Yaroslav Yamskoy (Savitsky) Hieromártir, presbítero. Icono sobre lienzo. Yaroslav Savitsky, Ortodoxia Yamskoy en la Rusia Blanca

Hieromártir Yaroslav Isaakovich Savitsky nació el 28 de marzo de 1882 en el pueblo de Pukhloe, distrito de Belsk, provincia de Grodno, en Polonia, que en ese momento era parte del Imperio Ruso (ahora es el territorio de Bielorrusia Occidental). Su padre, Isaak Savitsky, se desempeñó como diácono. Como sucedía a menudo en las familias del clero, Yaroslav Savitsky decidió seguir los pasos de su padre. Ingresó al seminario, graduándose en 1903, luego de lo cual trabajó como maestro de escuela. Unos meses más tarde, Yaroslav Isaakovich fue aprobado como salmista. En 1905 fue ordenado sacerdote. Poco antes de tomar las órdenes sagradas, Yaroslav Isaakovich Savitsky se casó. Su esposa es Olga Fedorovna (n. 1883). En 1906 nació su hijo Leonid, en 1907 su segundo hijo George y en 1911 su hija Nina.

Se desconoce el lugar de servicio del Padre Yaroslav durante este período, pero hay razones para creer que fue el Convento Grodno Krasnostok en honor a la Natividad de la Santísima Madre de Dios, fundado en 1901. Durante la Primera Guerra Mundial, debido al avance de las tropas alemanas y la amenaza de la expansión católica, el clero y las monjas del monasterio se vieron obligados a abandonar Grodno y trasladarse a la provincia de Moscú, o más bien a la ermita Ekaterininsky del distrito de Podolsky, donde se encontraba el monasterio en ese momento. Por lo tanto, la familia Savitsky terminó en la provincia de Moscú.

En 1919, el monasterio del Hermitage de Catalina fue liquidado, pero los habitantes del antiguo Monasterio de Krasnostok organizaron una comuna de trabajo agrícola, y en esta forma oculta el monasterio logró existir hasta 1929. Se han conservado las “Actas No. 1 de la asamblea general de mujeres ciudadanas de la comuna de trabajo agrícola del Ermitage Ekaterininsky del 17 de febrero de 1921”. Entre los temas de la agenda estaba la cuestión de "las personas que viven dentro de la comuna que no son miembros de ella". La reunión decidió: "dejar al sacerdote Yaroslav Savitsky y al diácono Jacob Ferenc en la iglesia parroquial". Los cuatro sacerdotes restantes fueron llevados a la milicia. Así, cuando las autoridades permitieron que solo quedara un sacerdote, las hermanas eligieron al padre Yaroslav para la guía espiritual del monasterio.

En 1919, el padre Yaroslav recibió el rango de arcipreste por su ferviente servicio a la Iglesia de Dios. Y en noviembre de 1923, la abadesa Elena pidió otro premio para el padre Yaroslav: "El padre Yaroslav Savitsky ... soportó todas las dificultades de la guerra y el refugio, y ahora, desde 1918, en el desierto, no la dejó y ayudó mucho a la comunidad parroquial y cumplió con celo los deberes pastorales. Considero mi deber ... interceder diligentemente para recompensarlo, por su fiel servicio, con un garrote. Sobre esta petición está la resolución del Patriarca Tikhon: "Honrar".

En la década de 1920, el padre Yaroslav y los miembros de su familia fueron privados de sus derechos. Las menciones de esto se conservaron en las "Listas de personas privadas del derecho a voto del Sukhanovskaya volost (en cuyo territorio se encontraba la ermita Ekaterininsky) del distrito de Podolsk para 1923-1925".

En 1929 se dispersó el artel agrícola y se cerró el templo. Para entonces, 117 monjas y novicias permanecían en el desierto. Se sabe que desde 1927 el padre Yaroslav visitó el pueblo de Yam en el volost de Domodedovo del distrito de Podolsk, y después del cierre del Hermitage de Catalina en 1929-1930, se convirtió en rector de la Iglesia de los Santos. mchch. Flora y Lavra del pueblo de Yam.

En este momento, los "constructores de un futuro brillante" proclamaron un rumbo hacia la colectivización. Esta campaña despiadada no pasó por alto a los campesinos del pueblo de Yam. Por supuesto, el padre Yaroslav no podía mantenerse alejado de los problemas y penas de su rebaño. En el lenguaje de sus futuros acusadores, “Yaroslav Savitsky comenzó a desarrollar actividades contrarrevolucionarias en el pueblo de Yam claramente desde el momento de la colectivización, es decir, a partir de 1930. El 18 de marzo de 1930, Savitsky, junto con los kulaks ahora exiliados, realizaron una manifestación en el pueblo de Yam con el objetivo de interrumpir la colectivización. Hasta 170 personas participaron en la manifestación. Se organizó en la iglesia y, bajo la dirección de Savitsky, con el canto de canciones espirituales, pasó al consejo del pueblo, desde donde, por sugerencia de los miembros del consejo del pueblo, se disolvió. Durante la liquidación de los kulaks, Savitsky sirvió oraciones en la iglesia por la salud de los kulaks deportados” (de los materiales del expediente de investigación, testimonio de un testigo). Fue difícil para la gente de la "nueva formación" entender que el pastor no podía dejar de orar por sus hijos inocentemente perseguidos, campesinos que fueron robados y expulsados ​​​​de sus hogares.

Cuando el padre Yaroslav y su familia se mudaron al pueblo de Yam, la casa de la iglesia ya había sido quitada de la parroquia y no tenían dónde vivir. Fueron protegidos por una feligrés de la iglesia, Maria Fedorovna Kishenkova. En su casa, en una pequeña habitación, la familia Savitsky vivió hasta el arresto del padre Yaroslav en 1937. Según los recuerdos de la hija de su amante, no tenían ninguna propiedad, salvo algunos objetos personales.

Según los residentes del pueblo de Yam, el sacerdote era una persona muy amable y todos los feligreses lo querían mucho. Todos notan su educación, inteligencia y fuerza de carácter. Estas cualidades, así como la fe firme y el celo del padre Yaroslav, provocaron la persecución de las autoridades. Entonces, en 1933, fue juzgado por el Tribunal Popular de Podolsk por comprar velas y sentenciado a cinco años de prisión. El caso fue inventado tan crudamente que el Tribunal Regional de Moscú anuló esta decisión.

El servicio pastoral en estos años difíciles no podía sino afectar la salud del padre Yaroslav, tenía el corazón enfermo.

El padre Yaroslav fue arrestado el 27 de noviembre de 1937 acusado de actividades contrarrevolucionarias activas. Los empleados de la NKVD vinieron a buscarlo alrededor de las dos de la mañana. Desde el 27 de noviembre de 1937 estuvo bajo custodia en la prisión de Serpukhov. No reconoció la acusación de agitación antisoviética. El 1 de diciembre de 1937, el Arcipreste Yaroslav Savitsky fue condenado a muerte por decisión de una troika judicial bajo la Administración de la NKVD de la URSS para la Región de Moscú. La ejecución del santo mártir tuvo lugar el 8 de diciembre de 1937. Así, 12 días desde el arresto hasta la ejecución fueron suficientes para que las autoridades ateas hicieran su “justicia”. Se desconoce el lugar de enterramiento del padre Yaroslav.

Después del arresto del padre de Yaroslav, Olga Fedorovna Savitskaya se mudó a Moscú en Veshnyaki. Los tres hijos del padre de Yaroslav ya vivían y trabajaban en Moscú en ese momento.

El Hieromártir Arcipreste Yaroslav se conmemora el día de su martirio el 8 de diciembre y el día del Sínodo de los Nuevos Mártires y Confesores de Rusia (7 de febrero o el domingo siguiente).

Según la conclusión del fiscal de la región de Moscú, B.P. Namestnikov, Savitsky Yaroslav Isaakovich se incluye en la Parte 1 del art. 1 del Decreto del Presidium del Soviet Supremo de la URSS del 16 de enero de 1989 "Sobre medidas adicionales para restaurar la justicia en relación con las víctimas de las represiones que tuvieron lugar en el período de los años 30-40 y principios de los 50".

Hieromártir Yaroslav Isaakovich Savitsky nació el 28 de marzo de 1882 en el pueblo de Pukhloe, distrito de Belsk, provincia de Grodno (en el territorio de Polonia, que en ese momento era parte del Imperio Ruso; ahora es el territorio de Bielorrusia Occidental) . Su padre, Isaak Savitsky, se desempeñó como diácono. Como sucedía a menudo en las familias del clero, Yaroslav Savitsky decidió seguir los pasos de su padre. Ingresó al seminario, graduándose en 1903, luego de lo cual trabajó como maestro de escuela. Unos meses más tarde, Yaroslav Isaakovich fue aprobado como salmista. En 1905 fue ordenado sacerdote. Poco antes de tomar las órdenes sagradas, Yaroslav Isaakovich Savitsky se casó con Olga Fedorovna (n. 1883). En 1906 nació su hijo Leonid, en 1907 su segundo hijo George y en 1911 su hija Nina. Se desconoce el lugar de servicio del Padre Yaroslav durante este período, pero hay razones para creer que fue el Convento Grodno Krasnostok en honor a la Natividad de la Santísima Madre de Dios, fundado en 1901. Durante la Primera Guerra Mundial, debido al avance de las tropas alemanas y la amenaza de la expansión católica, el clero y las monjas del monasterio se vieron obligados a abandonar Grodno y trasladarse a la provincia de Moscú, o más bien a la ermita Ekaterininsky del distrito de Podolsky, donde se encontraba el monasterio en ese momento. Por lo tanto, la familia Savitsky terminó en la provincia de Moscú.

En 1919, el monasterio del Hermitage de Catalina fue liquidado, pero los habitantes del antiguo Monasterio de Krasnostok organizaron una comuna de trabajo agrícola, y en esta forma oculta el monasterio logró existir hasta 1929. Se han conservado las “Actas No. 1 de la asamblea general de mujeres ciudadanas de la comuna de trabajo agrícola del Ermitage Ekaterininsky del 17 de febrero de 1921”. Entre los temas de la agenda estaba la cuestión de "las personas que viven dentro de la comuna que no son miembros de ella". La reunión decidió: "dejar al sacerdote Yaroslav Savitsky y al diácono Jacob Ferenc en la iglesia parroquial". Los cuatro sacerdotes restantes fueron llevados a la milicia. Así, cuando las autoridades permitieron que solo quedara un sacerdote, las hermanas eligieron al padre Yaroslav para la guía espiritual del monasterio.

En 1919, el padre Yaroslav recibió el rango de arcipreste por su ferviente servicio a la Iglesia de Dios. Y en noviembre de 1923, la abadesa Elena pidió que se le otorgara otro premio al padre Yaroslav: “El padre Yaroslav Savitsky ... sufrió todas las penalidades de la guerra y el refugio, y ahora, desde 1918, en el desierto, no la dejó y ayudó mucho a la comunidad parroquial y cumplió con celo los deberes pastorales. Considero mi deber ... interceder diligentemente para recompensarlo, por su fiel servicio, con un garrote. Sobre esta petición está la resolución del Patriarca Tikhon: "Honrar".

En la década de 1920, el padre Yaroslav y los miembros de su familia fueron privados de sus derechos. Las menciones de esto se conservaron en las "Listas de personas privadas del derecho de voto del Sukhanov volost (en cuyo territorio se encontraba la ermita Ekaterininsky) del distrito de Podolsk para 1923-1925".

En 1929 se dispersó el artel agrícola y se cerró el templo. Para entonces, 117 monjas y novicias permanecían en el desierto. Se sabe que desde 1927, el padre Yaroslav visitó el pueblo de Yam en Domodedovo Volost del distrito de Podolsky, y después del cierre de la Ermita de Catalina en 1929-30, se convirtió en el rector de la Iglesia de los Santos. mchch. Flora y Lavra del pueblo de Yam.

En este momento, los "constructores de un futuro brillante" proclamaron un curso hacia la colectivización. Esta campaña despiadada no pasó por alto a los campesinos del pueblo de Yam. Por supuesto, el padre Yaroslav no pudo mantenerse alejado de los problemas y dolores de su rebaño. comenzó a desarrollarse en el pueblo de Yam claramente desde el momento de la colectivización, es decir desde 1930. El 18 de marzo de 1930, Savitsky, junto con los kulaks ahora exiliados, realizaron una manifestación en el pueblo de Yam con el objetivo de interrumpir la colectivización. Hasta 170 personas participaron en la manifestación. Se organizó en la iglesia y, bajo la dirección de Savitsky, con el canto de canciones espirituales, pasó al consejo del pueblo, desde donde, por sugerencia de los miembros del consejo del pueblo, se disolvió. Durante la liquidación de los kulaks, Savitsky oró en la iglesia por la salud de los kulaks exiliados”. (De los materiales del expediente de investigación. Declaración de un testigo). Fue difícil para la gente de la "nueva formación" entender que el pastor no podía dejar de orar por sus hijos inocentemente perseguidos, campesinos que fueron robados y expulsados ​​​​de sus hogares.

Cuando el padre Yaroslav y su familia se mudaron al pueblo de Yam, la casa de la iglesia ya había sido quitada de la parroquia y no tenían dónde vivir. Fueron protegidos por una feligrés de la iglesia, Maria Fedorovna Kishenkova. En su casa, en una pequeña habitación, la familia Savitsky vivió hasta el arresto del padre Yaroslav en 1937. Según los recuerdos de la hija de su amante, no tenían ninguna propiedad, salvo algunos objetos personales.

Según los residentes del pueblo de Yam, el sacerdote era una persona muy amable y todos los feligreses lo querían mucho. Todos notan su educación, inteligencia y fuerza de carácter. Estas cualidades, así como la fe firme y el celo del padre Yaroslav, provocaron la persecución de las autoridades. Entonces, en 1933, fue juzgado por el Tribunal Popular de Podolsk por comprar velas y sentenciado a cinco años de prisión. El caso fue inventado tan crudamente que el Tribunal Regional de Moscú anuló esta decisión.

El servicio pastoral en estos años difíciles no podía sino afectar la salud del padre Yaroslav, tenía el corazón enfermo.

El padre Yaroslav fue arrestado el 27 de noviembre de 1937 acusado de actividades contrarrevolucionarias activas. Los empleados de la NKVD vinieron a buscarlo alrededor de las dos de la mañana. Desde el 27 de noviembre de 1937 estuvo bajo custodia en la prisión de Serpukhov. No reconoció la acusación de agitación antisoviética. El 1 de diciembre de 1937, el Arcipreste Yaroslav Savitsky fue condenado a muerte por decisión de una troika judicial bajo la Administración de la NKVD de la URSS para la Región de Moscú. La ejecución del santo mártir tuvo lugar el 8 de diciembre de 1937. Por lo tanto, 12 días desde el arresto hasta la ejecución fueron suficientes para que las autoridades que luchan contra Dios hicieran su "justicia". Se desconoce el lugar del entierro del padre Yaroslav.

Después del arresto del padre de Yaroslav, Olga Fedorovna Savitskaya se mudó a Moscú en Veshnyaki. Los tres hijos del padre de Yaroslav ya vivían y trabajaban en Moscú en ese momento.

El padre Yaroslav, habiendo adquirido la corona del martirio, se encuentra ante el Trono del Altísimo y ora por nosotros. El Hieromártir Arcipreste Yaroslav se conmemora el día de su martirio el 25 de noviembre/8 de diciembre y el día del Sínodo de los Nuevos Mártires y Confesores de Rusia (25 de enero/7 de febrero o el domingo siguiente al 25 de enero).

Fuentes:
1. GARF, f.10035, op.1, d.20818
2. Memorias de un residente del pueblo de Stary Yam Zinaida Aleksandrovna Kishenkova.
3. Memorias de un residente del pueblo de Stary Yam Galina Nikolaevna Rastorgueva (según su hija Margarita Iosifovna Volovikova).
4. Historia de la Iglesia Rusa, libro 8, parte II, Editorial del Monasterio Spaso-Preobrazhensky Valaam, Moscú, 1997
5. TsGAMO, f.66, op. 11, d.8007
6. TsGAMO, f.2482, op.1, d.30
7. TsGAMO, f.66, op.11, d.233
8. TsGAMO, f.66, op.25, d.128
9. TsGAMO, f.66, op.25, d.146
10. RGIA, f.831, op.1, d.241

Nota:
certificado de rehabilitación de fecha 15 de julio de 1989
Según la conclusión del fiscal de la región de Moscú BP Namestnikov, Savitsky Yaroslav Isaakovich cae bajo la parte 1 del artículo 1 del Decreto del Presidium del Soviet Supremo de la URSS del 16 de enero de 1989 "Sobre medidas adicionales para restaurar la justicia en relación con las víctimas de las represiones ocurridas en el período 30 -40 y principios de los 50”

Del libro "Lugares sagrados de la tierra de Domodedovo". Domodédovo, 2004.

Sacred-but-mu-che-nick Yaroslav nació el 28 de marzo de 1882 en el pueblo de Pukh-loi Bel-sko-go condado de Grodno-nen-sky gu-ber -nii en la familia dia-ko-on Isa-a-ka Sa-vits-ko-go. Como suele pasar en las familias del espíritu-ho-ven-stva, Yaro-Slav Sa-vits-ki decidió seguir los pasos de su padre. Entró en Du-hov-nuyu se-mi-na-riyu, alguien-rui se graduó de-chil en 1903, después de lo cual trabajó-bo-tal dormir-cha-la enseñar-te-lem, y luego perro- chatarra-shchi-com. En 1905, fue ru-ko-po-lo-esposa en el sacerdote-no-ka. No pasó mucho tiempo antes de que la aceptación del sagrado sa-on Yaro-slav Isa-a-k-vich estuviera en Ol-ga Fe-do-even. Tuvieron dos hijos y una hija.
Se desconoce el lugar de servicio del padre Yaro-slav en este período, pero hay motivos para pre-la-gat que fue el monasterio de mujeres Grod -Nensky Kras-no-Stok-sky en honor a la Natividad del Pre-Santo Bo-go-ro-di-tsy, fundada en 1901 go-du. Durante la Primera Guerra Mundial, en relación con el avance de las tropas alemanas y la amenaza de algún tipo de ex-pan-this, spirit-ho-ven-stvo y on-village-ni-tsy mo-on-stay-rya usted-necesita-de-nosotros-quisiéramos-ki-nut Grod-pero también volver a ir al desierto de Eka-te-ri-nin-skuyu Po-dol-sko-go condado-sí de Moscú-kov-gu -ber-nii, donde en ese momento races-la-gall-sya men sky moon-on-stir.
En 1919, el monasterio masculino en el desierto de Eka-te-ri-nin era lik-vi-di-ro-van, pero en el pueblo-ni-tsy era -th Red-but-drain-th-mo-on -stay-rya or-ga-ni-zo-va-li rural-ho-ho-zya-stvenno-work-to-vuyu com-mu-well , y de tal forma, obi-te-elk logró pro -su-ss-st-vo-vat hasta 1929. So-stored-nil-sya “Pro-to-kol No. 1 de la asamblea general del ciudadano-sí-noc labor agrícola-do-aullido-com-mu- us del Eka-te-ri-nin-sky desierto fechado el 17 de febrero de 1921. Entre las preguntas sobre las lechuzas que estaban cien en la agenda del día, también estaba la pregunta “sobre las personas que viven en pre-de-lah commu-na, no con-cien-yo-miembros en ella. Reunión en un cien-no-vi-lo: “Dejar en la iglesia parroquial al sacerdote-no-ka Yaro-slav-va Sa-vits-ko-go y dia- ko-on Ia-ko-va Fe-ren- tsa. El resto de los cuatro sacerdotes fueron llevados a la milicia.
En 1919, el padre Yaroslav, por su celoso servicio a la Iglesia de Dios, fue elevado al rango de pro-to-and-e-ray. Y en noviembre de 1923, Igu-me-niya Yele-na ob-ra-ti-la con una solicitud de civil-de-nii from-tsa Yaro-sla-va very red- na-gra-doy: “Padre Yaro -Slav Sa-vits-ky ... volvió a soportar todas las penurias de la guerra y la huida de las mujeres, y ahora, desde 1918, sí, en pu -vergüenza, no la dejó y ayudó mucho a la comunidad local y los celos, pero cumplía con los deberes del pastor. Lo considero un deber ... diligentemente, pero ho-da-tay-stvo-vat sobre su ciudadanía, por un servicio fiel, - pa-lyceu. En este pro-she-nii se encuentra re-zo-lu-tion Pat-ri-ar-ha Ti-ho-na: “Udo-sto-it”.
En los años veinte, el padre Yaroslav y los miembros de su familia habrían sido privados de los derechos bi-ra-tel-ny.
En 1929, el rural-ho-ho-zya-stven-ny ar-tel se dispersó y el templo se cerró. En ese momento, había 117 mo-na-khin y oyentes en el desierto. En 1929, el padre Yaroslav fue designado para el templo de cien-I-te-lem del santo mu-che-ni-kov Flor-ra y Lav-ra se-la Yam Po-Dol-sko-go paradise-o-on la región de Moscú-la-sti.
En este momento, "construya y pruebe si es ligero-lo-go-du-sche-go" pro-voz-gla-si-si el curso es para una coll-lek-tee-vi-za-tion . Esta cam-pa-niya despiadada también se volvió contra los campesinos del pueblo de Yam. Por supuesto, el padre Yaroslav no podía mantenerse alejado de los problemas y penas de su rebaño. You-ra-zha-siendo el lenguaje de su futuro sobre-vi-ni-te-lei, “contra-re-in-lu-qi-on-nuyu de-i-tel-ness Sa-vits -kiy Yaro- slav comenzó en el pueblo de Yam, de-vi-vat claramente, pero de mo-men-that coll-lek-ti-vi-za-tion, es decir desde 1930, sí. El 18 de marzo de 1930, Sa-vic-ky junto con ku-la-ka-mi, ahora you-slan-us-mi, organizaron en el pueblo de Yam de mon-stra- tion, on-the-right-len -nuyu para interrumpir la coll-lek-ti-vi-za-ción. En la de-mo-stra-ción, con-no-ma-lo, participan hasta 170 personas. Or-ha-ni-zo-va-na ella sería-la en la iglesia-vi y bajo la guía de Sa-vits-ko-go cantando canciones espirituales en -great-vi-las al pueblo-so-ve -tu, de-ku-sí, según la propuesta de los miembros del pueblo-so-ve-ta, sería-la-ra-pu-sche-na. En el período de la cara de la vi-da-ción del ku-la-che-stva Sa-vits-ky en la iglesia sirvió mo-leb-na para la salud del ku-la-kov expulsado".
Cuando el padre Yaroslav y su familia se mudaron al pueblo de Yam, la iglesia de la parroquia ya no estaba y no tenían dónde vivir. Su refugio-yuti-la pri-ho-zhan-ka templo Ma-ria Fe-do-zanja-en Ki-shen-ko-wa. En su casa, en un cuartito-nat-ke, vivía la familia de Sa-vits-kih-la hasta el sa-mo-are-cien padre Yaro-slav-va en 1937 go-du. Según-by-mi-na-ni-pits to-che-ri ho-zyay-ki to-ma, nadie-to-im-s-stva, excepto un pequeño número-len- no lo hicieron No tengo cosas personales.
Según el testimonio de living-te-lei se-la Yam, el ba-tyush-ka era una persona muy amable y todos los feligreses lo querían mucho. Todo desde-me-cha-yut su ob-ra-zo-vanidad, mente y si-lu ha-rak-te-ra. Estas cualidades, así como la fe firme y el celo en el ministerio pastoral, you-zy-va-li pre-follow-before-va-nia de cien autoridades. Entonces, en 1933, el tribunal nacional de Po-Dol-sky lo su-dim por comprar velas y pri-go-in-ren por cinco años: she-niya freedom. De-lo sería tan grosero-bo sfab-ri-ko-va-pero ese Mo-sobl-court de me-nil es una solución.
From-tsa Yaro-sla-va are-sto-va-li el 27 de noviembre de 1937, según ob-vi-not-nia en el activo counter-re-vo-lu-qi-on -noy de-I -tel-no-sti. Co-work-no-ki or-ga-nov de la NKVD con-e-ha-li detrás de él durante unas dos horas no-chi. Desde el 27 de noviembre de 1937 se encuentra bajo custodia en la prisión de Ser-pu-khov. No reconoció a about-vin-non-nia en la agi-ta-ción an-ti-so-vet-sky.
Re-she-ni-em de la troika su-deb-noy bajo la administración de la NKVD de la URSS en la región de Moscú desde el 1 de diciembre de 1937, el padre Yaroslav fue cuando-go-in-ren a race-str-lu . Pro-to-and-e-rey Yaro-slav Sa-vits-kiy fue ras-str-lyan el 8 de diciembre de 1937 e in-gre-ben en el li-gon Bu-to-vo bajo Moscú.

Pro-a-y-e-ray Oleg Mit-rov

“Vida de no-in-mu-che-ni-kov e is-po-ved-ni-kov del siglo XX ruso de la diócesis de Moscú. Noviembre". Tver, 2003, págs. 234-236.

Oraciones

Tropario al hieromártir Yaroslav Yamsky (Savitsky)

El día del día de las Celebraciones, / Todo Yamskaya se regocija, / y las iglesias de Cristo de Wsi Chad Virnia están espiritualmente triunfantes, / alabando la intercesión y la oración de nuestro ante Dios, / Sagrado Mártir Yaroslav, y el Pastor de Doboch, el alma de su fe en Cristo es positiva. / Toalla Molim, / líbranos de todas las desgracias y males / / que honran tu santa memoria.

Traducción: Ha llegado el día de la brillante celebración, el pueblo de Yam se regocija y todos los hijos fieles de la Iglesia de Cristo triunfan espiritualmente, glorificando a nuestro protector e intercesor ante Dios, Hieromártir Yaroslav, el buen pastor, que dio su vida por la fe de Cristo. . Por eso, te rogamos, líbranos de todos los problemas y males, que honramos tu santa memoria.

Kontakion al Hieromártir Yaroslav Yamsky (Savitsky)

Buen pastor y portador de la pasión, Yaroslav Yamsky, / ruega al Dios misericordioso, / que los corazones del pueblo ruso se vuelvan hacia Él / y el perdón de los pecados crueles / dará a nuestras almas.

Traducción: Buen pastor y mártir Yaroslav Yamskoy, ruega al Dios misericordioso que los corazones del pueblo ruso se vuelvan hacia Él y perdonen nuestras almas por los pecados graves.

Oración al Hieromártir Yaroslav Yamsky (Savitsky)

¡Oh, santo mártir Yaroslav, desde la juventud de Cristo has amado y por Su gracia has recibido el sacerdocio, como una lámpara de fe y piedad, has brillado! En el tiempo de las tentaciones, cuando hayas dado la vuelta a nuestro país para destruir la fe de Cristo, el Señor te revelará un buen pastor, entregando su alma por los hijos de Dios. Hoy en día, la sabiduría de los orgullosos de las oraciones y ascender al trono de la Santísima Trinidad, la aparición de los santos de los nuevos mártires y confesores de los prestigios rusos, Yako, y su petición aprobará al Señor el país a nuestro país, y fortalecerá el espíritu de fe y piedad en el pueblo ortodoxo, para que el pastor de la Iglesia establezca el celo en el servicio a Dios y al prójimo, y que mire con ojos misericordiosos a nosotros que venimos y acudimos en tu ayuda. Triunfamos como miedo del Museo del Mundo de la Paz, la Tierra, Fruto, del gozo y del vientre, es cabalgado al consuelo, conmovedor curativo, caído defendiendo en el camino de la verdad, lanzando el progreso de buenas fortificaciones , siphe, ayuda e interpretación para pobres, pobres y sin techo.
Spest, el Sagrado Mártir Yaroslav, los santos de tus oraciones, el abad y las razas del Templo Sagrado, la primera persecución de la fe ortodoxa, ilumina las mentes y los corazones de nuestra Luz Divina Divina, enseñando en Yezh dios y nuestro amor. y mandamientos del Señor Sí, no solo por el nombre, sino que con toda nuestra vida seremos presentados como hijos de Dios. No olvide, padre Yaroslav, los claustros de la santa Natividad de Grodno de Theotokos y Santa Catalina, pero guarde de todo mal a todos los que viven y trabajan en ellos y vienen a adorar en ellos. El otoño de todos nosotros es una bendición celestial y en conejos, enfermedades, liberación y sanidad para nosotros, y agradeceremos la glorificación del Señor de nuestro Jesucristo, Jesh se complace con toda la gloria, el honor y la adoración con el original. padre y el Espíritu Santo. Amén.

Canónigos y Acatistas

Akathist al hieromártir Yaroslav Yamsky (Savitsky)

Kondak 1

Elegido por Dios de la familia de servidores de la Iglesia de Cristo y habiendo recibido la corona de mártir por la confesión de la fe ortodoxa, la lámpara, Hieromártir Yaroslav, Blanca y Gran Rusia, honraremos con canciones laudatorias; pero tú, como si tuvieras confianza en el Señor, líbranos de todos los problemas, pero te llamamos con amor:

icos 1

Muchos ángeles glorifican la Catedral de los Nuevos Mártires y Confesores de Rusia, con ellos también tú, Padre Yaroslav, ahora de pie ante el trono del Señor de la Gloria y regocijándote sin cesar, envía alabanzas y escucha las peticiones de nosotros pecadores. Hoy la asamblea y tu memoria están de fiesta, a ti, Padre misericordioso, te ofrecemos oraciones y con amor te decimos:
Alégrate, desde la juventud has amado a Dios con todo tu corazón;
Alégrate, iluminado por la gracia de Dios.
Alégrate, maravillosa abnegación en el servicio de Dios y del prójimo;
Alégrate, tú que cumpliste los mandamientos del Evangelio.
Alégrate, pastor, en el monasterio de la Natividad del Santísimo Theotokos sirviendo a Dios;
Alégrate fortaleciendo a sus hermanas en la fe y la piedad.
Alégrate, tesoro espiritual de la tierra de Moscú;
Alégrate, protector celestial de Yamsky.
Alégrate, por la verdad de la persecución y el dolor soportado;
Alégrate, tú que sellaste el amor de Cristo con tu sangre.
Alegraos, guardando la fe verdadera hasta la muerte;
Alégrate, tú que recibiste la herencia de la vida eterna.
Alégrate, Hieromártir Yaroslav, nuestra tierra es una nueva luminaria y adorno.

Kondak 2

Viendo al Señor buen corazón de vuestro deseo, llamándoos a seguir el camino de la piedad. Aceptaste la verdadera fe desde temprana edad y fuiste criado en el santo templo, donde servía tu padre, el diácono Isaac, aprendiendo de él a cantar constantemente a Dios el cántico: Aleluya.

Icos 2

Teniendo una mente iluminada por Dios, Padre Yaroslav, dirigió sus pasos hacia la enseñanza espiritual, preparándose para el servicio del pastor del rebaño de Cristo y, aprendiendo diligentemente la ley de Dios, aceptó el tesoro del libro espiritualmente útil. Nosotros, recordando tu vida virtuosa, te cantamos:
Alégrate, digno hijo de piadosos padres;
Alégrate, su alegría y consuelo.
Alégrate, desde tu juventud entregaste todo a ti mismo a Dios;
Regocíjate, guardando fielmente sus mandamientos.
Alégrate, amado de Dios desde la infancia;
Alégrate, vaso escogido de Dios.
Alégrate, adquirente de las virtudes cristianas;
Alégrate, flor fragante de una buena crianza.
Alégrate, tú que aprendiste el servicio de la iglesia desde la niñez;
Alégrate, oración diligente a Dios.
Alégrate, amante de la sabiduría libresca;
Regocíjate, saboreando los frutos de las enseñanzas de Cristo.
Alégrate, Hieromártir Yaroslav, nuestra tierra es una nueva luminaria y adorno.

Kondak 3

El poder de la gracia Divina Hosiya ti, el verdadero pastor de las almas cristianas, cuando fuiste honrado con el diácono y el sacerdocio y por la Providencia de Dios fuiste enviado al Monasterio Nativity-Bogoroditsky Krasnostok, donde aplicaste los trabajos y la fe de Cristo para la gente de la tierra de Grodno predicando, les enseñó a cantar a Dios: Aleluya.

icos 3

Teniendo cuidado vigilante de la salvación de las almas de las hermanas del monasterio de Krasnostok, Padre Yaroslav, Tú las instruiste en el camino de la hazaña del servicio espiritual y misionero entre cismáticos, heterodoxos e infieles. Por eso, como predicadores de Cristo, apaciguamos, llamando con ternura:
Alégrate, elegido para pastorear el rebaño de Cristo;
Alégrate, imitador de Cristo Pastor.
Alégrate, siervo reverente del altar del Señor;
Alégrate, digno ejecutante del Sacrificio sin sangre.
Alégrate, predicador de la fe ortodoxa;
Alégrate, pastor misericordioso y clemente.
Regocíjate, viviendo en amor y piedad con tu esposa;
Alégrate, tú que educaste a tus hijos en la fe.
Alégrate, sabio maestro de los mundanos;
Regocíjate, monjas amantes de Dios de la alegría de Krasnostok.
Alégrate, bajo la cubierta de la imagen milagrosa de Krasnostok de la Madre de Dios a la que serviste;
Alégrate, nuestro libro de oración vigilante a la Madre de Dios.
Alégrate, Hieromártir Yaroslav, nuestra tierra es una nueva luminaria y adorno.

Kondak 4

Una tormenta de tentaciones y problemas, abrumadas durante la época de la guerra mundial, las hermanas del monasterio de Krasnostok se instalaron en la ermita de Santa Catalina de la tierra de Moscú. Pero tú, Padre Yaroslav, como buen pastor, no dejaste tu rebaño verbal, enseñándoles a caminar por el camino de los mandamientos de Cristo, cantando incesantemente con el corazón y la boca a Dios el cántico victorioso: Aleluya.

icos 4

Al escuchar y ver, santo Yaroslav, la bondad y fidelidad de su alma al confesar la fe ortodoxa en los días de fuertes dolores y persecución de la Iglesia de Dios, el santo padre y confesor, Patriarca de toda Rusia Tikhon, los bendiga para recompensarlos con un club por el servicio fiel. El mismo regocijo por esto, desde lo más profundo de nuestro corazón te clamamos:
Alégrate de haber aceptado el buen yugo de Cristo sobre ti;
Alégrate, protector de las tradiciones paternas.
Alégrate, sirviendo a Dios con alegría en el monasterio de Santa Catalina;
Regocíjate, fortaleciendo a sus hermanas en la defensa de la fe.
Alégrate, guardiana vigilante del monasterio y de sus hermanas;
Alégrate, fanático de los estatutos de la iglesia.
Alégrate, intrépida persecución por la fe;
Alégrate, trabajando para la gloria de Cristo.
Alégrate, nuestro mentor diligente para la salvación;
Alégrate, pronto ayudante de los que te invocan.
Alégrate, predicador del arrepentimiento;
Alégrate, siervo de Dios, bueno y fiel.
Alégrate, Hieromártir Yaroslav, nuestra tierra es una nueva luminaria y adorno.

Kondak 5

Fuiste como una estrella más divina, Padre Yaroslav, siempre enemigo de la raza humana para destruir la fe de Cristo en las tierras de Rusia. Fuiste un buen pastor para las monjas del monasterio y para todos los que acudían a ti, fortaleciéndolos en la fe, consolándolos en el dolor y mostrándoles el camino a la Jerusalén Celestial. Incluso ahora, en el Cielo, resplandeces con una gloria indecible y, desde los rostros de los sufrientes y mártires del Desierto de Santa Catalina, cantas un canto de alabanza a Dios: Aleluya.

icos 5

Viendo enemiga de la salvación del género humano, la vida caritativa de las hermanas del Convento de Santa Catalina, exaltó la persecución contra todos los que en ella trabajan y luchan. Bo la gente llegó a la morada de la maldad, los templos en ruinas y Dios te entregó, Padre Yaroslav, dispersó la manada. Mientras tanto, el Señor los llamó a un nuevo servicio en la iglesia de los Santos Mártires Flora y Laurus Vesi Yamsky. Por eso, con amor, os proclamamos así:
Alégrate, estrella, iluminando las tinieblas de la maldad;
Alégrate, portador de la luz de Cristo.
Alégrate, celo inflamable por el Bose de tus hijos espirituales;
Alégrate, tú que les enseñaste a amar a tu patria.
Alégrate, campeón inquebrantable de la fe;
Alégrate, servidor imparcial de la verdad.
Alégrate, por la hazaña de defender la fe del inspirador;
Alégrate, verdad perseguida por el consolador.
Alégrate, fuerte animador de los pusilánimes;
Alégrate, maestro de paz y bondad.
Alégrate, consolando a muchos hijos de Dios que sufren por tu servicio;
Alégrate, llamando a todos los fieles a la realización espiritual.
Alégrate, Hieromártir Yaroslav, nuestra tierra es una nueva luminaria y adorno.

Kondak 6

El predicador de las enseñanzas de Cristo verdaderamente se te apareció, Padre Yaroslav, como si en la antigüedad, durante los tiempos de persecución de los cristianos, fortalecieras la fe ortodoxa en los corazones de los fieles, y con un solo corazón y una sola boca cantas el victorioso canto a nuestro Asceta y Salvador: Aleluya.

icos 6

Has brillado en las almas de muchas personas ortodoxas con la luz del consuelo lleno de gracia, cuando has encontrado en ti, Hieromártir Yaroslav, un padre bondadoso y sabio de Dios para todos los que sufren, son humillados y perseguidos por los impíos. Por eso, con gratitud les cantamos esto:
Alégrate, no tengas miedo de proclamar la verdad ante los perseguidores de la fe;
Alégrate, en los años de tiempos difíciles llevaste las oraciones de los fieles a Dios.
Alégrate, guardia vigilante, guardando tu rebaño verbal de lobos depredadores;
Alégrate, en tu vida has servido a Dios con muchas obras de caridad.
Alégrate, hijo de la Iglesia de Cristo que te has establecido en la fe;
Alégrate, porque les enseñaste paciencia en dolores y tribulaciones.
Alégrate, pronto auxilio de todos los perseguidos por la verdadera fe;
Alégrate, lleno de amor y compasión por las personas.
Alégrate, pastor, prográmanos las palabras de vida;
Alégrate, porque has encaminado a muchos a la verdadera fe.
Alégrate, antiguo buen consejero de tu hijo espiritual;
Alégrate, habiéndolos preparado para la corona confesional.
Alégrate, Hieromártir Yaroslav, nuestra tierra es una nueva luminaria y adorno.

Kondak 7

Que todos los hombres se salven, el Señor misericordiosísimo, enviando un buen pastor a la iglesia de los santos mártires Florus y Laurus, ofreciendo su alma por el rebaño, para que todos los que oren con fe y vengan a este templo reciban una fuerte ayuda y con alegría desde lo profundo de los corazones contritos cantarán cosas buenas al Dador de Dios: Aleluya.

icos 7

La gente de Yamsky ha adquirido un nuevo libro de oraciones, intercesor y ayudante en problemas: estás en muchas casas de fieles: viniste, animando a los enfermos, consolando a todos en penas y dolores, viendo a los muertos a la vida eterna. Por este motivo, nosotros, recurriendo a tu intercesión, te rogamos fervientemente y cantamos a los sits:
Alégrate Vesi Yamsky Dios dado al patrón;
Alégrate, bendición de la tierra de Moscú.
Alégrate, en la iglesia de los santos mártires Florus y Laurus, sirviendo a Dios y al pueblo;
Alégrate, amable ayudante de todos los que sirven en este templo.
Alégrate, alimentando con gracia las almas de los fieles;
Alégrate, sobornos y recompensas por tus trabajos de un hombre que no buscó.
Alégrate, porque los pecadores revelamos la imagen de las virtudes con la vida;
Alégrate, sirviendo a tu Señor hasta el final.
Alégrate, ante el ícono milagroso de Jerusalén de la Madre de Dios, ofreciste oraciones por tus hijos espirituales;
Alégrate, pilar inquebrantable de la ortodoxia.
Alégrate, defensor de los pobres y defensor de los ofendidos;
Alégrate, porque aún ahora eres el consolador misericordioso de todos los que acuden a ti con fe.
Alégrate, Hieromártir Yaroslav, nuestra tierra es una nueva luminaria y adorno.

Kondak 8

Pensando en un vagabundo y un extraño en este mundo, Padre Hieromártir Yaroslav, durante los días de persecución contra la Iglesia de Dios, predicaste a Cristo sin temor, con el poder de tu amor y la palabra de sabiduría, fortaleciendo e instruyendo a muchos en la fe. verdaderamente e instruyéndoos para salvación, y todos vuestros hijos espirituales viendo vuestro celo por la gloria de Dios le claman: Aleluya.

icos 8

Toda llena de amor a Dios y a los hombres, portadora de la pasión de Cristo, distribuiste tus bienes entre los pobres, los huérfanos, las viudas y todos los necesitados, recordando constantemente, como si hubieras dilapidado las riquezas terrenales, recoger las riquezas incorruptibles en el Cielo. Pero nosotros, enseñándoos a hacerlo, os clamamos:
Alégrate, tú que amaste a tu prójimo con el amor de Cristo;
Alégrate, y enséñanos a amar a nuestro prójimo.
Alegraos, teniendo compasión de los pobres y de las viudas;
Alegraos, cumpliendo el mandamiento del Señor acerca de la misericordia.
Alégrate, bondadoso administrador que necesita ayuda;
Alégrate, consolador de los corazones de los afligidos.
Alégrate, Padre misericordioso, celoso de la salvación de muchos;
Alégrate, y llámanos a ser celosos de tu salvación.
Alégrate, dador de limosnas de lo más maravilloso;
Alégrate, alabanza no mercenaria.
Alégrate, mostrándonos la imagen de una vida justa;
Alégrate, y enséñanos a cumplir los mandamientos del Señor.
Alégrate, Hieromártir Yaroslav, nuestra tierra es una nueva luminaria y adorno.

Kondak 9

Toda naturaleza de los ángeles se sorprendió al ver vuestro coraje, mansedumbre y esperanza en el poder de Dios, llevándoos siempre al tribunal de la maldad del siervo del gobernante de las tinieblas de este mundo. Pero tú, Padre Yaroslav, no temiste el tormento, y siguiendo el consejo de su fe injusta, confesaste la verdadera fe y honrando la muerte por Cristo como una adquisición, clamaste a Dios que te fortaleció: Aleluya.

icos 9

Vetias de muchas historias no podrán hablarte digno de alabanza, Padre Yaroslav, porque diste tu vida por Cristo y la Iglesia de Dios. Cada vez que fuiste condenado a muerte por torturadores sin ley, con alegría entregaste tu alma a Dios y te elevaste en la morada celestial. Lo mismo conmemorando la hazaña de tu fe, te bendecimos, portador de la pasión de Dios, así:
Alégrate, tú que soportaste el encarcelamiento de Cristo por causa de él;
Alegraos, fortalecidos por el Hijo de Dios para la hazaña del sufrimiento.
Alégrate, presentándote con denuedo ante un juez injusto;
Alégrate, tú que te confesaste como siervo de Cristo Dios.
Alégrate, sin miedo a las amenazas de los verdugos;
Alégrate, tú que no te sometiste al consejo de los malvados.
Alégrate, mostrando verdadero coraje ante los enemigos de la fe de Cristo;
Alégrate, porque has rechazado todas las acusaciones de los verdugos.
Regocíjate, habiendo establecido el triunfo de la fe ortodoxa con tu sangre;
Alégrate, traicionando tu alma justa en las manos del Señor.
Alégrate, porque Satanás ha sido avergonzado por ti;
Alégrate, porque por medio de ti Cristo Dios es glorificado.
Alégrate, Hieromártir Yaroslav, nuestra tierra es una nueva luminaria y adorno.

Kondak 10

Al menos salve al pueblo ruso de la muerte, el Señor, el regalo humanitario para nosotros en la tierra para ayudar, cubrir y proteger a la multitud de nuevos mártires y confesores de Rusia, a quienes se contó la Providencia de Dios y usted, Padre Yaroslav. Lo mismo, agradando tu santa memoria, cantamos a Dios, glorificando a sus santos: Aleluya.

icos 10

Fuisteis un muro sólido como pueblo ortodoxo ruso contra los enemigos de la fe de Cristo, visibles e invisibles. Y ahora, complaciendo a Yaroslav de Dios, con sus oraciones, convierta a aquellos que se oponen a la verdad al arrepentimiento, aleje de nosotros las olas de incredulidad y las falsas enseñanzas, salve a todo Yamskaya y a toda nuestra tierra de todos los problemas y desgracias, llamemos para ti:
Alégrense, habiendo conservado hasta el fin la fe, la esperanza y el amor;
Alégrate, de haber establecido a los cristianos en la fe con tu hazaña.
Alégrate, como los ángeles te saludan con alegría;
Alégrense, habiendo recibido la corona de justicia de la mano del Señor.
Alégrate, porque el rostro del martirio se multiplica por ti;
Alégrate, porque tu nombre ahora está siendo glorificado en toda la Iglesia Russtei.
Alégrate, porque has glorificado al Padre Celestial con toda la fidelidad;
Alégrate, porque tú calientas a los fríos con tu proeza de amor.
Alégrate, pronto ayudante de los que te invocan;
Alégrate, y después de la muerte no dejaste a tus hijos espirituales.
Alégrate, ante el Trono del Señor, nuestro libro de oración vigilante;
Alégrate, nuestro fuerte protector en el día del juicio.
Alégrate, Hieromártir Yaroslav, nuestra tierra es una nueva luminaria y adorno.

Kondak 11

Escuche con gracia el canto de oración ante su ícono, Santo Hieromártir Yaroslav de Cristo, y sea un libro de oración para nosotros para el Señor, despiértenos del sueño del pecado y diríjanos al arrepentimiento, regocijémonos en usted y alabemos a Dios cantemos un canto a Él: Aleluya.

Icos 11

Al verte como una lámpara de virtudes todos los fieles, nuestro misericordioso Padre Yaroslav, como si hubieras cumplido el mandamiento del Señor: "Nadie tiene más amor de siembra, sino quien dará su vida por sus amigos", y tú tienes trasladado al Reino de los Cielos. Del mismo modo, doblamos las rodillas de nuestro corazón y oramos fervientemente por la iluminación y salvación de nuestras almas, nos elevamos, llamándote con amor así:
Alégrate, estrella más brillante en el rostro de los Nuevos Mártires y Confesores de Rusia;
Alégrate, flor inmarcesible de nuestra tierra.
Alégrate, lámpara, ardiendo de amor por tu prójimo;
Alégrate, iluminado por la luz de la eternidad en el Cielo.
Alégrense, compasivos que sufren el vituperio y el tormento por Cristo;
Alégrate, tú que entraste en el gozo de tu Señor.
Alegraos, alegraos con los mártires y todos los santos;
Alégrate, porque toda la Iglesia triunfa brillantemente en tu memoria.
Alégrate, porque por la oración ante tu icono aceptamos el consuelo espiritual;
Alégrate, porque nuestros corazones están llenos de bendita contrición.
Alégrate, vaso de la gracia de Dios;
Alégrate, ahora ilumínanos con la luz cobija de tu oración;
Alégrate, Hieromártir Yaroslav, nueva luminaria y adorno de nuestra tierra.

Kondak 12

Recibiste la gracia de Dios, el más glorioso Padre Yaroslav, como si durante tu vida fueras un ayudante y consolador que vino a ti como un hijo de Dios, por lo que brillaste después del final de tus sufrimientos. como nuestro portador de la pasión y libro de oración ante Dios, sí, todos los que habitan en nuestra tierra claman por ti agradecidos a Dios: Aleluya.

Icos 12

Cantando tu gloriosa posición por la verdadera fe, bendecimos tu martirio, Padre Hieromártir Yaroslav, por el cual fuiste glorificado en la tierra y en el Cielo. Creemos que ahora no nos dejas pecadores y permaneces con nosotros en espíritu. Sin embargo, desde el corazón de los tocados, les traemos esta alabanza:
Alégrate, patrona del monasterio de la Natividad de la Madre de Dios de Grodno;
Alégrate, celoso libro de oraciones para sus hermanas.
Alégrate, fiel intercesor de la ermita de Santa Catalina;
Alégrate, guardián de los que en él habitan.
Alégrate, porque esta morada, arruinada por los impíos, renace con tus oraciones;
Alégrate, porque a todos los que honran en ellos tu santa memoria, eres un don útil.
Regocíjate, habiendo santificado todo Yamskaya con tus oraciones;
Alégrate, porque con tus oraciones se renueva en él el templo en nombre de los santos mártires Flora y Lauro.
Alégrate, porque en tu glorificación el pueblo de la Rusia Blanca y la Gran Rusia se unen espiritualmente;
Alégrate, como si recordaras tu hazaña, toda la tierra rusa se regocija.
Alégrate, intercedo por los que te aman y te honran ante Dios;
Alégrate, protector de todos los que te alaban.
Alégrate, Hieromártir Yaroslav, nuestra tierra es una nueva luminaria y adorno.

Kondak 13

Oh maravilloso santo de Cristo, Hieromártir Yaroslav, escúchanos, tus hijos pecadores; acepta esta pequeña ofrenda nuestra y pide tus oraciones a Dios Todomisericordioso, que nos libre de todos los problemas y desgracias, de los enemigos visibles e invisibles, de la muerte innecesaria y de los tormentos futuros, y nos haga dignos de Su Reino de los Cielos , donde todos los santos cantan a Dios un canto gozoso: Aleluya, Aleluya, Aleluya.

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Los veteranos probablemente tengan curiosidad por saber cómo un hombre de una edad tan decente se convirtió en sacerdote. ¿Cómo pudo pasar esto? Nací en 1947 en una familia de participantes en la Gran Guerra Patria. Mis padres nacieron antes de la revolución y, por supuesto, fueron creyentes desde la infancia. Pero luego la vida cambió tanto que ellos, estos creyentes desde la infancia, se conocieron mientras trabajaban en la oficina editorial de la revista Bezbozhnik en algún lugar a fines de la década de 1920.

Vi esta revista (se guardaban varios ejemplares en la casa), había curas gordos pintados con grandes cruces. Y ahora, después de la guerra, nací en una familia absolutamente no religiosa, donde nunca se mencionó ni la fe, ni la iglesia, ni Dios.

Me gradué del Instituto Literario ya los 35 años fui admitido en la Unión de Escritores. Allí ocupó todo tipo de cargos: trabajó en la Organización de Escritores de Moscú, en el Fondo Literario. Mientras una persona es joven, debe ser explotada. Y permaneció sin bautizar hasta la edad de cuarenta años. Y luego comenzó a doler de alguna manera... Los santos padres tienen tal expresión: el alma es cristiana por naturaleza. Y también pide comida, pero espiritual. Y así mi alma comenzó a preguntarme... ¡Y vivo una vida completamente no espiritual!

Yo también soy un cazador desde mi juventud, y un cazador solitario. Viajó por casi todo el país, voló solo. Estaba en el norte y el este. No tuve problemas para hurgar en un punto del mapa y volar a ese mismo lugar. Me siento mejor en cualquier bosque, en cualquier pantano, en la estepa que en casa.

Y de alguna manera compré una choza derrumbada en el norte de la región de Vologda, donde comencé a cazar. Una vez se construyó un templo allí en honor a la fiesta de la Transfiguración, por lo que comenzaron a llamar a este lugar: Upper Spas. Y así, en honor al 600 aniversario del antiguo templo, las autoridades del pueblo decidieron restaurarlo. Y no saben cómo restaurarlo. Y decidieron que yo, un hombre de Moscú, debería saberlo. Vamos, dicen, hazlo.

Habiendo sido bautizado con casi cuarenta años, comencé a ocuparme de la restauración legal del templo. En la época soviética, esto no fue fácil. Era necesario formar los llamados veinte: el núcleo parroquial de veinte personas, a cuyo nombre se registraría la parroquia. El templo es enorme, cubierto con pizarra, pero en un momento todo fue demolido, tanto las cúpulas como el campanario. Durante sesenta años sirvió como garaje en una granja colectiva.

Las autoridades intervinieron tanto como pudieron. Llego al departamento de interacción con las religiones en Vologda y me dicen: “La calle no está indicada. No aceptaremos sin una calle". ¡Pero no hay calles en el pueblo! Vuelvo, vuelvo a dar vueltas por los patios y mis abuelas me escriben: "Calle Lesnaya", se nos ocurrió algo así ...

Finalmente se registró la parroquia. Llegamos al obispo en la ciudad. Este es el hombre que administra la iglesia en toda la región, el arzobispo Mikhail Mudyugin, nacido en 1912. El presidente de la granja colectiva y el presidente del consejo del pueblo están conmigo, le dicen, dicen, queremos restaurar el templo allí y allí. El obispo responde: "No tengo medios". “Nada, encontraré los medios”, dice el presidente de la granja colectiva.

Esto fue antes de la perestroika, por lo que pudo encontrar algún medio. “Traeré”, dice, “estaño, ladrillo, cubriremos el templo con un techo nuevo, haremos un campanario”. El obispo responde: “No tengo personal, ordeno nadie sabe quién, nadie quiere ir a la pobre y hambrienta diócesis de Vologda”. “Pero no sabemos a quién no necesitamos”, lo corrige el presidente del consejo del pueblo. "¡Tenemos esto!" “Chicos”, digo, “es necesario advertir, en realidad. ¿Qué significa "este"? Tengo que recibir una bendición de mi confesor en Moscú en la Trinidad-Sergius Lavra. Y así la conversación quedó en silencio.

Nos separamos, cuando de repente me alcanzó un telegrama pidiéndome que fuera a la ciudad de Cherepovets. El obispo necesitaba algo allí, probablemente en relación con la restauración del templo. Y tengo un congreso de la Unión de Escritores. Bueno, advertí a los escritores de Vologda, Vasily Ivanovich Belov y otros, que me iría de negocios y regresaría, di mi mandato, dije por quién votar y partí. Llego y… ¡de repente soy ordenado diácono!

¡Maravilloso! En el área donde restauré el templo, nadie recuerda nada de la iglesia, no saben con qué mano cruzarse la frente, durante 60 años no hubo sacerdote. Pero quedó en la memoria la tradición antigua, la tradición popular-eclesiástica, digamos. Consistía en lo siguiente: en aquellos lugares donde el clero no quería ir, sordos y pobres, la población local presentó uno propio. Fue ordenado.

Y así, la gente del pueblo envió una petición al obispo. ¡Vamos, dicen, dennos este Moscú, y eso es todo! Y soy un empleado soviético, en la editorial Sovremennik en ese momento dirigía la oficina editorial de prosa, tenía 25 personas a mi cargo. Vine a trabajar y dije: "eso es todo, dicen, ahora soy diácono en la diócesis de Vologda, dame un libro de trabajo ..."

Durante dos semanas me formé en Cherepovets, luego durante dos semanas serví como diácono en Veliky Ustyug. Luego llegué a Vologda, donde fui ordenado sacerdote, y me fui a mi pueblo. Y durante cuatro años (del 91 al 94) sirvió levantando cuatro parroquias a una distancia de 80 km una de otra. Construyó un nuevo templo y restauró tres. No hay carreteras, no tenía transporte...

De los 256 asentamientos, no visité solo dos. En el resto, bautizaba, enterraba o consagraba el local. Pero se casó sólo en el templo. Luego regresé a casa, a Moscú, y he estado sirviendo en Varvarka durante 20 años. Aquí hay una biografía de este tipo: a la edad de 40 años fue bautizado y a los 44 se convirtió en sacerdote.

“Cuando los templos estén llenos, entonces la vida será mejor”

Padre Yaroslav, yo mismo crecí no lejos de esos lugares en la región de Vologda. muchos de nosotroslos aldeanos fueron bautizados por las abuelas. Este bautismo se considerasin sacerdote, por el bautismo?

- No. Yo bauticé por todas estas abuelas. Por qué no bautizaron allí, bajo qué hechizos no hicieron todo esto ... Existe tal práctica: cuando una persona no bautizada se encuentra en una situación límite (bueno, el barco se está hundiendo), cualquier persona bautizada puede bautizarlo. Para hacer esto, solo necesita decir: “Un siervo de Dios (o un siervo de Dios) tal o cual (o tal y tal) es bautizado en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén". Todos bautizados. Pero solo en caso de emergencia.

Sucede, e incluso ahora los feligreses llaman, digamos, en el caso de un parto difícil, cuando no se sabe qué pasará con el bebé. Y le digo a mi madre lo que tiene que hacer para bautizarlo. En los viejos tiempos, las mujeres rusas sabían esto. Si durante el período de siega ella nació en algún lugar debajo de un carro y ve que el bebé no es inquilino, lo tomará y lo bautizará. Rociará un poco de agua o, en casos extremos, ungirá con saliva y dirá: "el siervo de Dios está siendo bautizado ..." El bebé sobrevivirá, solo tendrá que ser ungido y eclesiástico. Y si no sobrevive, cantarán en la iglesia con el rito completo de un funeral infantil, como un bautizado.

Y en una situación en la que no había ningún sacerdote cerca, se bautizaban las abuelas del pueblo. Cómo lo hicieron, nadie lo sabe. Tengo una historia sobre mi vecino en el pueblo, que incluso tenía una estola sacerdotal ("mandil de sacerdote"). Entonces, durante este "sacramento", ella leyó una carta al diablo ... Dónde bautizó, a quién bautizó, ¡no se puede distinguir!

Por lo tanto, naturalmente, desde el momento en que apareció el sacerdote, todo esto no se considera. Necesitamos ser bautizados de nuevo. Incluso si hay confianza de que la abuela iba a la iglesia y sabía algo. Se cree que solo puede bautizarse una vez, pero para tales situaciones existe un formulario "aún no bautizado". Es decir, si no estás bautizado, entonces, Señor, honra este bautismo.

Cuéntanos sobre tu camino creativo.

- Es extremadamente poco interesante hablar sobre el camino creativo, los libros hablan de eso. Antes de que pasara todo esto, publiqué 4 libros de prosa, cuentos. Y cuando se hizo sacerdote, no escribió nada durante 10 años. Luego, poco a poco, empezaron a salir libros. Agregaré más historias: se agregarán a lo que estaba y se publicarán. Añadir y publicar. El Monasterio Sretensky ha publicado una colección de "Granjas Paraíso y Otras Historias" en una circulación enorme - 130.000 copias. Y otros 20 mil en Simferopol. Y el libro más completo fue publicado a principios de este año en la Trinidad-Sergius Lavra, se llama "Anhelo del cielo".

– Dime, después de hacerte sacerdote, ¿cambió tu actitud hacia tus antiguas obras? Después de todo, durante este tiempo, tu actitud hacia el mundo probablemente haya cambiado...

- Ciertamente. Y no solo porque se hizo sacerdote. Algunas de las historias antiguas las he incluido en mis nuevas colecciones, pero otras no. Aunque no hay nada sedicioso allí. Es que la vida ha cambiado mucho en un cuarto de siglo. Ni siquiera nos damos cuenta de lo diferente que se ha vuelto todo: todo el séquito, toda la parafernalia.

Aquí hay un ejemplo. Tenía una historia tan continua: "El inspector", incluso hicieron una película basada en ella (la última película en la que actuó Nikolai Kryuchkov). El tema es sobre la caza furtiva. Entonces, este es el tema de los años 70, y ahora, incluso en Astrakhan, nadie entenderá de qué se trata. Los métodos de caza furtiva han desaparecido, ahora son métodos industriales. En cierto modo, durante los últimos 30 años, la vida ha cambiado más que desde la época prerrevolucionaria.

¿Hacia dónde vamos, en qué dirección?

- De mala manera, claro. Ni siquiera estoy hablando de algunas cuestiones económicas o sociales. Degradando, por ejemplo, la cultura y el arte.

¿Y el hecho de que ha habido más iglesias en los últimos años?

– Esto es bueno, pero lo principal es que los templos están llenos de gente. Para que no queden estructuras arquitectónicas. Entonces es cuando los templos están llenos, entonces la vida será mejor. Pero al mismo tiempo, hay que tener en cuenta que somos el único país del mundo donde se están construyendo iglesias, y no cerrándolas. Es cierto que es desigual: en Moscú, sí, se están construyendo, pero, por ejemplo, en el Óblast de Vologda ya no están.

Entonces el obispo me dijo: “Así que construiste iglesias, ¿y qué debo hacer con ellas ahora?” ¡Todo el distrito no puede alimentar a un sacerdote! Enviaron un monje allí detrás de mí, pero él también se fue. Él dice - "No puedo sobrevivir allí" ...

Dime, ¿la gente iba al templo? ¿Vienen jóvenes?

– La juventud viene, sí. Hace veinticinco años, entraron a la iglesia de la misma manera que yo, desde Saulo hasta Pablo. Y la próxima generación de feligreses se acostumbró desde la infancia.

Cuando comencé a servir, incluso aquí, en Moscú, había muy pocas bodas. Luego se puso de moda, pero ahora no hay moda, pero me caso todo el tiempo. Y muchos niños, hoy comulgaron 30 personas, en algún momento de su adolescencia, a veces abandonan la iglesia. Pero esto no es nada, a los cuarenta años, si Dios quiere, volverán. Se casan, se casan, dan a luz y crían a sus hijos y regresan. ¡Sabrán a dónde regresar!

Por eso es tan importante llevar a los pequeños al templo. Incluso teniendo en cuenta el hecho de que, muy probablemente, se irán por algún tiempo a la edad de 15–16–17–18. Esto es tan importante como saber el número de emergencia. Aunque no llamamos allí todos los días.

Mi madre tiene 67 años. Y ella responde a todos mis intentos de hablar de Dios, de la iglesia,"Dios está en mi alma". Qué significa eso?

- Así es, Gennady Andreevich Zyuganov dice lo mismo. No significa nada. Esta es la excusa tradicional de todos los ateos.

- Padre Yaroslav, dígame. Mi amiga se convirtió en evangelista y se hizo muy difícil comunicarse con ella. ¿Cómo puedo ayudarla? En general, ¿es posible que una persona así cambie su visión del mundo?

– Es muy difícil, porque allí se utiliza la influencia reaccionaria. Tenga en cuenta que la ortodoxia es una religión de cordura, donde no hay dictados, ni extremos. Se sabe que todos los extremos no son de Dios. La ortodoxia no requiere un ascetismo excesivo, nadie necesita que una persona se muera de hambre. Dios Padre envió a su Hijo a la muerte en la cruz no para que la gente aquí muriera de hambre a propósito o se rompiera la frente contra el suelo. Por lo tanto, viva, pero recuerde quién es el jefe de la casa.

Pero en otras denominaciones es diferente. Tengo en una historia que hay tal comparación. Crucificaron a Cristo en el Gólgota y varias personas se quedaron con él. Esto es ortodoxo. Otras personas decían: “¿Por qué nos vamos a mojar aquí con la lluvia? Será mejor que bajemos, hay una buena taberna allí, nos sentaremos y puedes ver la cruz desde allí ". Estos son católicos. Están cómodamente instalados, sentados en bancos, escuchando música y mirando.

Pero alguien de repente pensó: “¿Por qué estamos perdiendo el tiempo aquí? Cerca del mercado, es mejor comerciar, obtener ganancias. Y a veces recordaremos a Dios: los domingos tocaremos dos salmos en el piano. Estos son protestantes.

Padre, ¿tiene alguna idea para futuros libros? ¿Escribirás más?

- Si Dios quiere, lo haré. El papel del artista en la creatividad es extremadamente pequeño. Alexander Sergeevich Pushkin escribió muy bien sobre esto:

“Mientras Apolo no requiera al poeta para el sagrado sacrificio...

... Quizá sea el más insignificante de todos.

El escritor es una herramienta. Digamos que escribí algo. Significa que Dios me dio la vida que describo de una forma u otra, y me dio alguna habilidad o don, si se quiere. Mi trabajo es cumplir con mi deber diligentemente. Entonces, ¿cuáles son tus ideas? Lo que Dios dará, lo escribiré. Es una gran bendición si lo hace. Hace poco hice un trabajito - que bueno! Pero por lo general, cuando termino, pierdo todo interés en lo que escribí.

Vídeo de Igor Davydov

7 de diciembre de 2013 -

Conmemorado: 25 de noviembre/8 de diciembre y el día del Sínodo de los Nuevos Mártires y Confesores de Rusia (25 de enero / 7 de febrero o el domingo más cercano después del 25 de enero)
Hieromártir Yaroslav Isaakovich Savitsky nació el 28 de marzo de 1882 en el pueblo de Pukhloe, distrito de Velsky, provincia de Grodno (en el territorio de Polonia, que en ese momento era parte del Imperio Ruso; ahora es el territorio de Bielorrusia occidental). Su padre, Isaak Savitsky, se desempeñó como diácono.

Como sucedía a menudo en las familias del clero, Yaroslav Savitsky decidió seguir los pasos de su padre. Ingresó al seminario, graduándose en 1903, luego de lo cual trabajó como maestro de escuela.

Unos meses más tarde, Yaroslav Isaakovich fue aprobado como salmista.

En 1905 fue ordenado sacerdote. Poco antes de tomar las órdenes sagradas, Yaroslav Isaakovich se casó con Olga Fedorovna (nacida en 1883). En 1906 nació su hijo Leonid, en 1907 su segundo hijo George y en 1911 su hija Nina.

El lugar de servicio del Padre Yaroslav durante este período fue el Convento Grodno Krasnostok en honor a la Natividad de la Santísima Madre de Dios, fundado en 1901.

Durante la Primera Guerra Mundial, debido al avance de las tropas alemanas y la amenaza de expansión católica, el clero y las monjas del monasterio se vieron obligados a abandonar Grodno y trasladarse a la ermita Ekaterininsky del distrito de Podolsk (ahora cerca de la ciudad de Vidnoye ), donde se ubicaba entonces el monasterio. Por lo tanto, la familia Savitsky terminó en la provincia de Moscú.

En 1919, el monasterio del Hermitage de Catalina fue liquidado, pero los habitantes del antiguo Monasterio de Krasnostok organizaron una comuna de trabajo agrícola, y en esta forma oculta el monasterio logró existir hasta 1929. Se conserva el “Acta nº 1 de la asamblea general de ciudadanas de la comuna de trabajo agrícola del Ermitage de Catalina de fecha 17 de febrero de 1921”. Entre los temas de la agenda estaba la cuestión de "las personas que viven dentro de la comuna que no son miembros de ella". La reunión decidió: "dejar al sacerdote Yaroslav Savitsky y al diácono Jacob Ferenc en la iglesia parroquial". Los cuatro sacerdotes restantes fueron llevados a la milicia. Así, cuando las autoridades permitieron que solo quedara un sacerdote, las hermanas eligieron al padre Yaroslav para la guía espiritual del monasterio.

En 1919, el padre Yaroslav recibió el rango de arcipreste por su ferviente servicio a la Iglesia de Dios.

En noviembre de 1923, la abadesa Elena solicitó el premio del arcipreste Yaroslav con otro premio: "El padre Yaroslav Savitsky ... soportó todas las dificultades de la guerra y el refugio, y ahora, desde 1918, en el desierto, no la dejó y ayudó mucho la comunidad parroquial y cumplía con celo los deberes pastorales. Considero mi deber ... interceder diligentemente para recompensarlo, por su fiel servicio, con un garrote. Sobre esta petición está la resolución del Patriarca Tikhon: "Honrar".

En la década de 1920, el padre Yaroslav y los miembros de su familia fueron privados de sus derechos. Las menciones de esto se conservaron en las "Listas de personas privadas del derecho de voto del Sukhanovskaya volost (en cuyo territorio se encontraba la ermita Ekaterininsky) del distrito de Podolsk para 1923-1925".

En 1929 se dispersó el artel agrícola y se cerró el templo. Para entonces, 117 monjas y novicias permanecían en el desierto. Se sabe que desde 1927, el padre Yaroslav visitó el pueblo de Yam en Domodedovo Volost del distrito de Podolsky, y después del cierre de Ekaterinsk Hermitage en 1929-30, se convirtió en rector de la Iglesia de los Santos. mchch. Flora y Lavra del pueblo de Yam.

El 18 de marzo, Savitsky, junto con los kulaks ahora exiliados, realizaron una manifestación en el pueblo de Yam con el objetivo de interrumpir la colectivización. Hasta 170 personas participaron en la manifestación. Se organizó en la iglesia y, bajo la dirección de Savitsky, con el canto de canciones espirituales, pasó al consejo del pueblo, desde donde, por sugerencia de los miembros del consejo del pueblo, se disolvió. Durante la liquidación de los kulaks, Savitsky sirvió oraciones en la iglesia por la salud de los kulaks exiliados. (De los materiales del expediente de investigación. Testimonio de un testigo.) Fue difícil para la gente de la "nueva formación" entender que el pastor no podía dejar de orar por sus hijos inocentemente perseguidos, campesinos que fueron robados y expulsados ​​​​de sus hogares. .

Cuando el padre Yaroslav y su familia se mudaron al pueblo de Yam, la casa de la iglesia ya había sido quitada de la parroquia y no tenían dónde vivir. Fueron protegidos por la familia de un feligrés de la iglesia, Maria Feodorovna Kishenkova. En su casa (ha sobrevivido hasta el día de hoy), en una pequeña habitación, la familia Savitsky vivió hasta el arresto del padre Yaroslav en 1937. Según los recuerdos de la hija de su amante, no tenían ninguna propiedad, salvo algunos objetos personales. Según los habitantes del pueblo de Yam, el sacerdote era una persona muy amable y todos los feligreses lo amaban. Todos notan su educación, inteligencia y fuerza de carácter. A pesar de la persecución abierta de la Iglesia de Cristo, según testigos presenciales, el padre Yaroslav fue abiertamente de casa en casa, consolando e instruyendo al rebaño.

Estas cualidades, así como la fe firme y el celo del padre Yaroslav, provocaron la persecución de las autoridades. Entonces, en 1933, fue juzgado por el Tribunal Popular de Podolsk "por comprar velas" y sentenciado a cinco años de prisión. El caso fue inventado tan crudamente que el Tribunal Regional de Moscú anuló esta decisión. El servicio pastoral en estos años difíciles no pudo sino afectar la salud del padre Yaroslav: tenía un corazón enfermo.

La acusación del padre Yaroslav cita sus palabras, escritas a mano por un oficial de la NKVD: “El gobierno soviético no perdona a nadie, incluso roba los últimos centavos de la santa iglesia”. Y además, después de la prohibición de ir de casa en casa con íconos, el padre Yaroslav apela a las autoridades soviéticas: "De todos modos, no sofoquen la fe ortodoxa, pronto llegarán a su fin, la paciencia de la gente estallará y ustedes tienen que responder por todas las opresiones”. Ahora es imposible establecer si el mismo padre Yaroslav dijo esto, o si esto es solo el testimonio de los perjuros, pero, en cualquier caso, las autoridades impías no podían estar junto a ellos con una personalidad tan brillante e inflexible como el rector de Yamskoy.

El padre de Yaroslav fue arrestado el 27 de noviembre de 1937, acusado de "actividad contrarrevolucionaria activa". Los empleados de la NKVD vinieron a buscarlo alrededor de las dos de la mañana. Desde el 27 de noviembre de 1937 estuvo bajo custodia en la prisión de Serpukhov. No reconoció la acusación de agitación antisoviética.

El 1 de diciembre de 1937, el Arcipreste Yaroslav Savitsky fue condenado a muerte por decisión de una troika judicial bajo la Administración de la NKVD de la URSS para la Región de Moscú.

Se desconoce el lugar de enterramiento del padre Yaroslav.