¡Cuántos fieles seguidores tiene Dios, celosos obreros en la gran obra de la dispensación de la salvación del género humano, cuántos ya glorificados en el cielo y aún desconocidos para el mundo! Agradó al maravilloso Dios en Sus santos glorificar a uno de tales trabajadores en el campo de Cristo, el Monje Gabriel de Athos, por la aparición de sus reliquias incorruptibles en la Catedral de San Elías en la ciudad de Odessa el 9 de julio (22 ), 1994.
Nuestro venerable y portador de Dios Padre Gabriel nació el 8 de enero de 1849, en la provincia de Kiev, en el seno de una familia de padres pobres. El día de su nacimiento coincidió con el día de la memoria de la iglesia de St. George Chozevit, y en el bautismo el bebé se llamó George. Aparentemente, George recibió su educación cristiana inicial de sus padres. En el duodécimo año de su vida, el muchacho quedó huérfano. Con la ayuda de educadores, se educó en una escuela rural, mostrando especialmente su diligencia en el estudio de la Palabra de Dios. Rápidamente comprendió la alfabetización eclesiástica, amaba leer las Sagradas Escrituras, libros espirituales y edificantes, al mismo tiempo que revelaba una mente brillante y una memoria clara, adornándose de virtudes. Cuando era joven, durante una grave enfermedad, hizo un voto de visitar los lugares sagrados de la tierra de Kiev después de su recuperación, que cumplió pronto. Una visita a los santuarios de Lavra y otros monasterios le causó una profunda impresión. George vio con sus propios ojos los lugares de las obras de los padres venerables, sobre los cuales escuchó y leyó mucho, y con reverencia besó las reliquias incorruptibles de los ascetas de la Santa Rusia, pidiendo sus oraciones.
Surgió en el alma del piadoso joven un deseo de seguir los pasos de los santos, de imitar sus hazañas, de renunciar al mundo como ellos y dedicar su vida a las obras monásticas. Después de pasar un tiempo en casa, vuelve a ir a Kiev y pide a los hermanos de la ermita Feofanovskaya que lo acepten entre los habitantes del monasterio. Con amor, Jorge fue aceptado como novicio y entregado a enseñar la vida monástica al humilde y sabio Padre Bonifacio. Imitando a los ancianos del desierto, el joven novicio asistía a la iglesia, soportaba hasta el final largos servicios monásticos, amaba la oración, cumplía diligentemente las obediencias que se le encomendaban.
En 1867 se presentó la oportunidad de visitar Jerusalén y Athos. Habiendo recibido la bendición del anciano, el novicio Jorge va a Jerusalén, donde venera el Sepulcro del Señor que da vida y otros santuarios, y al año siguiente llega al Monte Athos.
Y ahora Athos se abrió ante él: el lote de la Madre de Dios con sus santuarios, íconos milagrosos y una vida monástica estricta, una isla de oración y vida espiritual, un reino monástico milenario que sirve al Creador de siglos día y noche. . George mira con asombro a los habitantes de Athos: los santos padres y los reverendos ermitaños, monjes, que no viven en un mundo distorsionado por el pecado, sino en un mundo transfigurado, donde, limpio de pasiones, el asceta contempla a Dios. George está convencido con sus propios ojos de que los monjes de Athos son los mártires de Cristo, "en sentimientos alejados del mundo y en pensamientos muertos para el mundo", que realmente pasan por todas las bendiciones del Señor, que amó apasionadamente el triple pobreza: material, espiritual y corporal. Porque empobrecidos en espíritu, son enriquecidos; habiéndose hecho mansos, heredarán la tierra; llorando, consolado; sedientos de la verdad, quedan satisfechos; teniendo misericordia, tendrán misericordia; habiendo limpiado el corazón, verán lo Invisible; habiendo adquirido la paz espiritual, serán llamados hijos de Dios.
La vista silenciosa de los monjes con el rostro vuelto hacia la tierra, las cuevas de los ermitaños que oraban por la raza humana, los magníficos claustros, la forma estricta de la vida monástica, la naturaleza misma de la Montaña sagrada causaron una impresión irresistible en el novicio George. . “Un ardiente amor por Ti y un ferviente deseo por Ti, oh Señor, se apoderó de estos ángeles”, dice San Juan Crisóstomo, “y un deseo y amor aún mayor se encendió en ellos. Pues la palabra no puede encender tanto como la contemplación de las obras. George vio la vida virtuosa, verdaderamente monástica y ascética de los habitantes de la Montaña Sagrada. Su corazón estaba inflamado con el fuego del amor Divino. Habiendo rechazado hasta el final todo lo mundano, permanece en Athos y allí se dedica al servicio de Dios.
Más que otros monasterios rusos, le gustaba el skete del santo profeta de Dios Elías, cuyos hermanos llevaban una estricta vida monástica. El rector Padre Paisius P., un anciano amoroso y gentil, sometió al joven novicio a la prueba habitual, pues lo aceptó en el skete con escrutinio y no sin antes estar plenamente convencido del ardiente deseo de su hermano de convertirse en un verdadero monje. Archimandrita Paisius y los hermanos se enamoraron de George, quien con conciencia y alegría llevó a cabo varias obediencias en el monasterio, se distinguió por la mansedumbre y la humildad. El joven amaba el culto nocturno al skete, la oración santa, la elevación al Señor, la soledad y el silencio. Su deseo por la vida monástica creció.
Como novicio probado y probado, en 1869 hizo los votos monásticos con el nombre de Gabriel, en honor del arcángel Gabriel, el enviado celestial que proclamó la alegría a la gran Madre de Dios. El nombre "Gabriel" significa "el poder de Dios". El homónimo del Arcángel, el Monje Gabriel adquirió en su vida ese poder Divino, que ejerció en la debilidad, soportando enfermedades y trabajos, cumpliendo las obediencias que le impuso la jerarquía de Ilyinsky Skete. Dejando resueltamente el mundo con sus pasiones y tentaciones, el santo varón con profunda fe buscó la Ciudad del Cielo, su corazón, alma y todo pensamiento que le pertenecía. Imitando a los venerables padres de Athos en sus trabajos y oraciones, el joven monje Gabriel se convierte en un hombre de madurez espiritual. Superando las hazañas ascéticas, en 1874 fue ordenado hierodiácono, y en 1876 hieromonje, bendecido con "el gran honor del sacerdocio", llamado "a servir como sacerdote al pueblo" y "a ofrecer un sacrificio de verdad sobre su pecados y de la ignorancia de la gente". Hieromonk Gabriel trata de usar todas sus fuerzas para vivir una vida santa y agradar al Dios benéfico, para permanecer en oración, para mantener la mente y el corazón limpios.
En constante trabajo y obediencia, con la guía vigilante del anciano, el Padre Gabriel triunfó en su vida espiritual interior. Escuchándose a sí mismo, aprendió claramente a ver que el hombre mismo no es nada, y en la lucha consigo mismo, con sus pasiones pecaminosas y sus vicios, es vencedor sólo en la medida en que se humilla y pide ayuda al Señor. Iluminado por la gracia de Dios, su espíritu se esfuerza por unirse al Dulcísimo Jesús. En la vida ascética del Padre Gabriel se encontraron constantemente dolores y tentaciones, pero todo lo soportó con humildad y paciencia, elevando su mente al dolor y creyendo firmemente en la ayuda de Dios y en la intercesión de la Santísima Virgen. “Un monje es el abismo de la humildad en el que se ha hundido y ahogado todo espíritu maligno”, enseña San Juan de la Escala. Gabriel venció las artimañas e intrigas de los demonios por la humildad, la obediencia, la oración y el ayuno. Cada vez más se afirmaba en la salvación del monacato y lo amaba con todo su corazón.
En la primavera de 1876, el padre Gabriel fue nombrado mayordomo de un velero perteneciente a la skete, que navega anualmente hacia Rusia para entregar todo lo necesario para la vida en la skete de Ilyinsky. Bergantín monástico "St. El profeta Elías realizó vuelos entre Athos, Constantinopla, Odessa y Mariupol, donde fue cargado con grano, harina, pescado del Volga y otros alimentos. El capitán del barco era un hieromonje, y la tripulación estaba formada por monjes y novicios, nativos de Kherson, Kursk y otras provincias. La guardia en el barco se alternaba con el servicio reglamentario en la iglesia de cubierta. Durante la guerra ruso-turca, Hieromonk Gavriil con su barco estuvo en Taganrog y Rostov-on-Don, y en 1878, después de hacer las paces con Turquía, regresó a Athos.
En el monasterio, al padre Gabriel se le encomendaron los importantes deberes de tesorero, ama de llaves y también rector del Ilyinsky metochion en Constantinopla. Eran tantas las tareas del hogar que solo era hora de llegar a las celdas, darle al menos un poco de descanso y descansar a su cuerpo cansado, y luego ir a adorar y retomar sus tareas por el skete. Comprometido en la obediencia para mejorar el monasterio, el padre Gabriel no dejó de vivir una intensa vida espiritual. La oración incesante, la sabiduría espiritual, el trato paternal de los hermanos, la amistad cordial con los extraños, la practicidad económica: todas estas cualidades se combinaron maravillosamente en él.
Después de la reubicación en 1887 del rector del skete, Hieroschemamonk Tobias, al Monasterio Akhtyrsky, Dios se complació en confiar al Padre Gabriel la gestión del St. Elias Skete. En 1891, el hieromonje Gabriel fue elevado al rango de archimandrita por el patriarca Joaquín III de Constantinopla. El nuevo rector, con grandes dones espirituales de Dios, manejó hábilmente la vida del monasterio. Enseñó a los hermanos la necesidad de la estricta observancia de la carta monástica, de la perfección interior. Bajo la influencia de sus instrucciones paternas, algunos monjes, además de cumplir los tres votos monásticos habituales - no adquisición, castidad y obediencia, asumieron votos adicionales destinados a fortalecer la voluntad espiritual, elevando el espíritu cristiano. Sobre el P. Gabriel y los hermanos, era muy posible decir con las palabras de Crisóstomo: “Los monjes son rostros de ángeles en carne humana; su vida es difícil e insoportable, pero más dulce y más deseable que la mundana, sus labios están llenos de fragancia, en su morada hay silencio y silencio. Guardan estricto ayuno y se levantan antes del amanecer, laborando en acción de gracias a Dios, oración y salmodia. Estando, por así decirlo, en un muelle, llevan una vida protegida de cualquier excitación. Cantan ante los pájaros. vencer las pasiones más fácilmente que los laicos. La vida monástica necesita ser gratificada más que la vida real. La oración para un monje es como una espada para un cazador, la muerte para un monje es despreocupada, un monje cura el sufrimiento de los demás, su hazaña es grande. Aunque los monjes están en la pobreza, son dueños de tesoros espirituales en todo el universo, los monjes son santos en la vida y la fe..."
Archimandrita Gabriel trabajó duro para la mejora y la prosperidad del monasterio, tanto interna como externamente, en Athos en general, y contra Ilyinsky Skete en particular. El Monje Gabriel, como un verdadero pacificador que adquirió la paz llena de gracia de Dios, logró terminar el conflicto en paz a favor de Ilyinsky Skete.
Por delante estaba la construcción de una nueva catedral, pero los fondos no eran suficientes. A pedido del rector del skete, Archimandrita Gabriel, con el más alto permiso y con la bendición del Santo Sínodo, se permitió que el skete ruso del Santo Profeta Elías recolectara limosnas en todo el Imperio Ruso. A fines de 1893, el archimandrita Gabriel, acompañado de hermanos, llegó a Rusia con los santuarios de Ilyinsky Skete: el ícono milagroso de la Madre de Dios "La dadora de leche", una parte del árbol de la Cruz que da vida. del Señor y el pie izquierdo de las reliquias del Apóstol Andrés el Primero Llamado. Con la bendición de los metropolitanos Paladio de San Petersburgo y Sergio de Moscú, arzobispos y obispos de varias provincias de Rusia, estos santuarios fueron colocados en las iglesias de las capitales y otras ciudades para el culto de los cristianos piadosos y la colecta de donaciones factibles.
Por la prisa de Dios, buenas personas respondieron a la santa causa y con sus ofrendas hicieron posible comenzar nuevos edificios en el skete. La santidad de la vida del Padre Gabriel, su fuerza espiritual atrajo hacia él a monjes y laicos. Aparecieron los recursos materiales necesarios para el skete.
Teniendo cuidado de los hermanos, cuidando la magnificencia del skete de Athos Eliinsky, el monje no se olvidó de cuidar de los peregrinos rusos que partían de la patria a Tierra Santa y Athos. Para ello, él en 1894-1896. en la ciudad de Odessa, construyó una magnífica iglesia de tres altares en estilo bizantino en el complejo Ilyinsky. El 22 de diciembre de 1896, Justino, arzobispo de Kherson y Odessa, consagró la capilla mayor en nombre de la Madre de Dios "Mammary". El 23 de diciembre se consagró la nave derecha en nombre del santo profeta de Dios Elías, y el 28 de diciembre la izquierda, en nombre del Arcángel Gabriel. También se construyeron locales con todas las comodidades para los peregrinos.
En 1894, Archimandrite Gabriel fundó un nuevo edificio cenobítico en Ilyinsky Skete en Athos, cuya construcción se completó en 1898. Al año siguiente, comenzó la construcción de una nueva catedral. Logró completar la construcción de los cimientos y el sótano del templo. Las preocupaciones lo llamaron en el camino, y en 1901, a pesar de su mala salud, Archimandrita Gabriel se vio obligado a ir a Rusia a las granjas skete en Odessa, Taganrog y Novonikolaevsk para recibir instrucciones sobre el hogar y la edificación de los hermanos.
Pasaron años tras años, y el anciano que trabajaba duro se acercaba al final de su carrera terrenal. La lámpara de la vida comenzó a desvanecerse visiblemente en él. Antes de partir de Athos, el anciano Gabriel, anticipando su muerte inminente, se dirigió a los hermanos con palabras de despedida: “Os dejaré mi paz, os daré mi paz... Si vivimos en el espíritu de los verdaderos monjes, si llevarnos las cargas unos a otros, si tenemos entre nosotros el mundo que Jesucristo nos ordenó, entonces nuestros benefactores compasivos, los verdaderos hijos de la Santa Iglesia Ortodoxa, los hijos inolvidables en oración de nuestra amada patria, la Santa Rusia, no pueden dejarnos con sus generosos asistencia, por lo que existe nuestro monasterio, por la gracia de la Reina del Cielo".
Habiendo visitado los metochions en Constantinopla, Odessa y Taganrog en el camino, el archimandrita Gabriel llegó a Novonikolaevsk en octubre. El 14 de octubre, después de la Divina Liturgia, se sintió mal. Al día siguiente, mi salud se deterioró. El 18 de octubre comulgó de los Santos Misterios de Cristo, y el 19 de octubre partió a la vida eterna, donde siempre se habían dirigido todos sus pensamientos y deseos.
“Honrosa delante de Jehová es la muerte de sus santos” (Sal. 115:6). Estas palabras se cumplieron sobre el monje Gabriel, a quien el Señor se dignó reposar piadosamente después de las obras de pastoreo y construcción del templo. Para los justos, la muerte corporal no es temor ni horror, sino las puertas de las cámaras celestiales preparadas por Cristo para sus fieles seguidores. Habiendo llevado un buen yugo en la vida terrena con paciencia y esperanza, el santo podía decir con firmeza: “He peleado la buena batalla, he terminado mi carrera, he guardado la fe, y ahora se me prepara una corona de justicia, que el Señor, juez justo, me da en aquel día” (2 Tim. 4, 7-8). Los restos honestos del anciano fueron trasladados a Odessa y enterrados el 2 de noviembre en la cripta de la iglesia del patio.
“Una ciudad en lo alto de un monte no puede esconderse” (Mt. 5:18). El Señor todomisericordioso no abandona a la raza humana por Su amor por Él, sino que la cuida y la salva del mal y de la muerte a través de Sus elegidos, los santos de Dios, abriendo sus puertas y lugares de sepultura.
El clero de la Catedral de San Elías en Odessa a veces escuchaba golpes inexplicables en el sótano del templo. Según testimonio de antiguos feligreses, según la piadosa leyenda local, se sabía que las reliquias de su constructor reposan bajo un celemín en el fondo del templo. Con la bendición de Su Eminencia el Metropolitano Agafangel de Odessa e Izmail, el clero del templo decidió examinar el supuesto lugar de enterramiento, que se encuentra debajo de la sala bautismal. Esto sucedió el viernes 9 (22) de julio de 1994. El siguiente evento fue un signo de la adquisición de reliquias sagradas. En este día, trajeron al templo a un joven de diecinueve años, poseído por un espíritu maligno. Como un poseído de Gadarene, gritó y luchó en las manos de sus padres. A duras penas lograron introducirlo en la sala bautismal para realizar una oración, durante la cual permaneció inconsciente en el suelo. Después de ser rociado con agua bendita, el joven, ante la sorpresa de sus familiares, se levantó y, con aspecto muy cansado, pero en un estado normal, salió de la sala bautismal. Esto indicaba claramente que el espíritu de malicia que salía del joven no podía estar cerca del lugar donde descansaban las reliquias del santo.
Por la noche, los sacerdotes y los trabajadores de la iglesia, después de examinar las paredes de la sala y desmantelar los tabiques, encontraron un ataúd cubierto con un manto en un nicho. Al mismo tiempo, los presentes sintieron, por así decirlo, un soplo de aire fresco. Así, se encontraron las reliquias del anciano Archimandrita Gabriel. Se colocaron reliquias honestas en el templo en la tumba.
Las curaciones de las reliquias ya se notaron en los primeros días. Así, el 13 (26) de julio, en la fiesta patronal del arcángel Gabriel, siervo de Dios gravemente enfermo, poseído por un espíritu maligno, N.
El 14 (27) de julio, durante el servicio de la tarde y la oración en las reliquias, un inválido del segundo grupo del 3 recibió la curación completa de su pierna herida. Salió del templo sin cojear ni apoyarse en un bastón.
El 16 de julio (29) un hombre paralítico fue llevado a la catedral en una camilla. Al estar cerca de las reliquias, el paciente sintió que una luz brillante lo cubrió y recibió alivio del sufrimiento.
Desde la infancia, sufre de parálisis espástica (el sistema nervioso central (enfermedad de Litl) de la sierva de Dios A-ko se ve afectado, experimentando un dolor insoportable. Después de repetidas visitas a la Catedral de San Elías y oraciones en las reliquias de San Sueño, sin la ayuda de otros comenzó a moverse.
Los milagros en reliquias honestas a veces se realizan en presencia de muchos testigos, a veces en un secreto oculto, por fe, que fluye hacia el santuario.
“Damos gracias a tus siervos indignos, oh Señor, por tus grandes bendiciones sobre nosotros que hemos sido…” Dios Todopoderoso ha dado a los ortodoxos un nuevo intercesor e intercesor.
Hoy, los creyentes acuden a San Gabriel, pidiendo sus oraciones por ellos y sus seres queridos. Viene gente común, obispos, sacerdotes, monjes. Reza por todos, reza por nuestra Iglesia y nuestra tierra.
Los ortodoxos acuden a las santas reliquias de Gabriel, para que el reverendo libro de oraciones, consolador y padre nos ayude a aceptar todo de Dios con fe y paciencia, de manera cristiana. Que el Señor nos enseñe la humildad y nos dé fuerza en la lucha contra el desánimo, las tentaciones y el pecado.
Sus honestas reliquias destilan sanidad a todos los que a ellas fluyen con fe, pues allí, en los pueblos celestiales, el Monje Gabriel ruega al Señor por los que honran su santa memoria, honran con corazón amoroso, honran con la vida y claman en oración con esperanza:
¡Santo Padre Gabriel, ruega a Dios por nosotros!
En el corazón de Odessa, en la calle Pushkinskaya, se encuentra el Monasterio de San Ilyinsky con el templo del mismo nombre. A principios de la década de 1990, los feligreses dijeron que de algún lugar fuera de la tierra, o mejor dicho, desde el sótano, se escuchaban sonidos extraños de vez en cuando, como si alguien estuviera llamando. En ese momento, se sabía que debajo del templo, en la cripta, estaba enterrado el constructor de esta y muchas otras iglesias en Odessa, el archimandrita Gabriel, el ex rector de St. Ilyinsky Skete del Monte Athos. Pero nadie sabía exactamente dónde, porque. desde la muerte de este santo de Dios, tanto el país como la ciudad y el templo han sufrido revolución y guerras y destrucción y restauración. Con la bendición de Su Eminencia Agafangel, Metropolitano de Odessa e Izmail, en 1994 se inició la búsqueda del lugar de sepultura del Padre Gabriel, y ya el 22 de julio se encontraron sus reliquias, y el 23 de octubre fue glorificado como santo. La Divina Liturgia y el rito de glorificación del Monje Gabriel de Athos, que tuvo lugar en la Catedral de San Elías, estuvo presidida por Su Beatitud Vladimir, Metropolitano de Kiev y de Toda Ucrania, Primado de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana, co-presidida por archipástores. y pastores, así como prácticamente todos los monásticos de la diócesis de Odessa. Así que la Iglesia de San Elías se convirtió en un lugar especial donde los monásticos, trabajando en varios monasterios, se reúnen para una oración común en días de celebraciones extremas.
San Gabriel de Athos
Pero, ¿quién fue ese santo de Dios, cuyas santas reliquias fueron encontradas de manera tan inusual y que casi de inmediato comenzó a dar milagros a todos los que acudían al Señor con fe? El futuro santo nació en una familia pobre en la provincia de Kiev en 1849 en el día de la memoria del monje George Chozevit y fue nombrado George en el santo bautismo. Huérfano a temprana edad, recibió sin embargo, como diríamos hoy, una educación secundaria, mostrando especial celo en el estudio de la Ley de Dios y dedicando su tiempo libre a la lectura de libros conmovedores. En su juventud, George enfermó gravemente e hizo un voto a Dios de que, si se recuperaba, peregrinaría a los lugares sagrados de Kiev. En aquellos días no había autobuses y las romerías se hacían a pie. El joven George cumplió su voto. Y durante una visita a la Santa Dormición Kiev-Pechersk Lavra, estaba tan conmocionado por la oportunidad de tocar las reliquias de esos grandes santos, sobre quienes había leído y escuchado, que surgió en su alma el deseo de seguir su ejemplo, también renunciar al mundo y su vanidad y dedicarse enteramente al servicio de Dios. Después de pasar un tiempo en casa, George regresa a Kiev y entra en la obediencia en el desierto de Feofanov. Y después de algún tiempo, por la gracia de Dios, el joven novicio tiene la oportunidad de visitar Tierra Santa y el Monte Athos. Inclinándose ante los santuarios de Jerusalén, George llega a Athos. Y aquí le espera de nuevo una profunda experiencia espiritual: el silencio de los monjes, sus rostros vueltos hacia la tierra, las cuevas de los ermitaños que oran por todo el género humano, los claustros magníficos, la forma estricta de la vida monástica, la naturaleza misma de la sagrada Montaña, como escribió San Juan Crisóstomo: “Un ardiente amor por Ti y un ferviente deseo por Ti, oh Señor, se apoderaron de estos ángeles. Y aún mayor deseo y amor se encendió en ellos. Pues la palabra no puede encender tanto como la contemplación de las obras. Iluminado por la chispa de ese amor divino, el novicio Jorge decide quedarse en Athos en el monasterio ruso de San Elías, donde fue aceptado después de cierta prueba. Aquí, algunos años después, el futuro reverendo padre toma los votos monásticos con el nombre de Gabriel, en honor al Arcángel de Dios Gabriel, el mensajero celestial que anunció gran alegría a la Santísima Madre de Dios. El mismo nombre Gabriel significa "el poder de Dios". El Monje Gabriel, llamado así por el Arcángel, adquirió en su vida ese poder Divino que se realiza en la debilidad, soportando enfermedades y trabajos, cumpliendo las obediencias que le encomienda la jerarquía del Athos Eliinsky skete. Y luego llevando el bendito yugo de su gobernador.
Probablemente, se puede decir que este santo padre, por voluntad de Dios, llegó a la Montaña Sagrada para acercarla al pueblo ruso, que entonces vivía en una sola Patria. El Monje Gabriel tuvo una obediencia especial -antes de su nombramiento como vicario de la Iglesia de St. El bergantín monástico "Santo Profeta Elías" realizó vuelos entre Athos, Constantinopla, Odessa y Mariupol, donde fue cargado con cereales, harina, pescado del Volga y otros productos. El capitán del barco era un hieromonje, la tripulación estaba formada por monjes y novicios, nativos de Kherson, Kursk y otras provincias, y los mástiles estaban coronados con cruces doradas. La guardia en el barco se alternaba con el servicio reglamentario en la iglesia de cubierta.
Así fue entregada la carga a la Montaña Sagrada en el bergantín "Santo Profeta Elías"
En el mismo barco, el monje también trajo a Odessa las piedras angulares de la Montaña Sagrada, sobre las cuales se erigieron los famosos metochions de Odessa Athos en un tiempo récord, en solo tres años: San Andrés, San Pateleimon y, por supuesto, San Pedro. Elías. Y Odessa comenzó a llamarse la puerta de la Montaña Sagrada y Tierra Santa. Aquí los peregrinos que llegaban de toda Rusia recibían refugio y comida, se les ayudaba a redactar los documentos necesarios y finalmente se los enviaba en barcos a Tierra Santa o Athos.
Monasterio de San Elías de Odessa
Sin embargo, todavía no había suficientes fondos para el mantenimiento del Monasterio de Athos St. Elias. Y ahora el virrey, Archimandrita Gabriel, recibe el permiso más alto para recolectar donaciones en todo el Imperio Ruso. Para ello, trae de la Montaña Sagrada los santuarios más grandes: una partícula de la Cruz vivificante del Señor, el icono milagroso del Santísimo Theotokos "El Dador de Leche" con partículas de la túnica de Cristo y el quitón de la Santísima Madre de Dios, así como el pie izquierdo de las reliquias del santo Apóstol Andrés el Primero Llamado. Y se recolectaron fondos, pero aún no fueron suficientes para construir una nueva catedral.
Santuarios traídos por San Gabriel a Rusia
Y en 1901, a pesar de su enfermedad, el monje Gabriel volvió a navegar hacia las costas rusas. Habiendo visitado los metochions en Constantinopla, Odessa y Taganrog, el Archimandrita Gabriel llegó a Novonikolaevsk en octubre. El 14 de octubre, después de la Divina Liturgia, se sintió mal. Al día siguiente, mi salud se deterioró. El 18 de octubre comulgó de los Santos Misterios de Cristo, y el 19 de octubre el monje partió hacia el Señor en Su morada eterna, donde su alma anhelaba toda su vida terrena.
“He peleado la buena batalla, he acabado mi carrera, he guardado la fe, y ahora se me prepara la corona de justicia, la cual me dará el Señor, juez justo, en aquel día” (2 Ti. 4: 7-8). Estas palabras del santo Apóstol Pablo son plenamente aplicables al Monje Padre Gabriel. Sus restos honestos fueron trasladados a Odessa y el 2 de noviembre fueron enterrados en la cripta de la Iglesia de San Ilyinsky, construida con especial amor por el monje, como copia exacta de la Iglesia de Athos Skete. Y los santuarios traídos por este santo de Dios permanecieron en Odessa. Y ninguna agitación política - revoluciones, guerras, ocupación, todo tipo de persecución de la Iglesia - no los alejó del agradecido rebaño de Odessa de San Gabriel.
“Una ciudad que está en la cima de una montaña no puede esconderse”, dice el santo apóstol y evangelista Mateo (5:18). El Señor misericordioso no deja al género humano, sino que lo cuida y lo salva del mal y de la muerte por medio de sus elegidos, los santos de Dios, abriendo sus puertas y sepulturas. Así, se encontró la cripta misma, en la que fueron enterrados los honestos restos del reverendo padre, trabajador infatigable, celoso constructor de templos, Gabriel de Athos.
Así lucía el lugar de enterramiento de San Gabriel
Y dado que casi inmediatamente después de encontrar las reliquias sagradas comenzaron a irradiar varios milagros y curaciones, el monje Gabriel de Athos se llama el hacedor de milagros de Odessa. Al igual que los santuarios traídos por él, los honestos restos han sobrevivido a pesar de todos los cambios en nuestra sociedad y país, así como en este monasterio. Solo notamos que en los años impíos, el templo de este monasterio devastado fue uno de los pocos en funcionamiento en Odessa, fue cerrado, devastado, reabierto bajo los ocupantes rumanos-fascistas y cerrado nuevamente. Hoy, por la gracia de Dios y las oraciones de San Gabriel, el monasterio ha sido restaurado y todavía lleva a cabo su obediencia en el mundo de vanidad y dolores de su Iglesia de San Elías.
Cáncer con las reliquias de San Gabriel de Athos
En la nave norte se encuentra el relicario con las reliquias del santo, consagrado en honor al Arcángel Gabriel de Dios. Los peregrinos acuden constantemente a ella y reciben lo que piden según su fe y oración al Señor y Su reverendo santo. Todos los jueves a primera hora de la mañana se interpreta aquí un canto acatista al monje Gabriel de Athos, el taumaturgo de Odessa. Y en el antiguo sótano, donde antes se ubicaba la cripta, ahora se está construyendo el templo inferior.
¡Santo Padre Gabriel, ruega a Dios por nosotros!
Gabriel de Athos (8 de enero (20) ( 18490120 ) , provincia de Kiev - 19 de octubre (1 de noviembre), el pueblo de Novonikolaevskaya (ahora la ciudad de Novoazovsk), el distrito de Taganrog de la región de los cosacos del Don) - Asceta ortodoxo, archimandrita, rector de Athos Eliinsky Skete. Santo venerado localmente de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana del Patriarcado de Moscú (canonizado en 1994).
En 1867-1868 hizo una peregrinación a Jerusalén, y luego a Athos, donde permaneció, uniéndose a los hermanos de Ilyinsky Skete. En 1869 hizo los votos monásticos con el nombre de Gabriel (en honor al arcángel Gabriel).
En la primavera de 1876, fue nombrado mayordomo del velero "Holy Prophet Elijah" perteneciente al skete, que realizaba vuelos regulares desde Athos a Constantinopla, Odessa, Mariupol y algunos otros puertos rusos para el abastecimiento material del skete (el equipo estaba formado por monjes y novicios, el capitán era un hieromonje). Durante la guerra ruso-turca de 1877-78 estuvo con un barco en Taganrog y Rostov-on-Don. En 1878, después de la conclusión de la Paz de San Stefano, regresó a St. Elijah's Skete en Athos. Realizó las obediencias de tesorero y ama de llaves en el monasterio.
En 1887, tomó el control de Svyato-Ilyinsky Skete después de la reubicación de su antiguo rector, Hieroschemamonk Tobias, al Monasterio Akhtyrsky. En 1891 fue elevado al rango de archimandrita por el patriarca Joaquín III de Constantinopla.
Contribuyó activamente a la mejora de St. Elias Skete. Resolvió con éxito el conflicto de propiedad entre el monasterio y el monasterio kyriarcal de Pantokrator, lo que hizo posible continuar la expansión del monasterio, incluida la construcción de una catedral en su territorio. Para financiar la construcción, a pedido de Gabriel, se permitió que el skete recolectara limosnas en todo el Imperio Ruso. La organización de la recaudación de fondos se estableció en 1893 durante el viaje del archimandrita a Rusia con los santuarios de San Elías Skete.
Por iniciativa de Gabriel, en 1894-1896, se construyó Elias metochion en Odessa con una iglesia de tres altares en estilo bizantino y amplios locales para la estancia de los peregrinos rusos que se dirigían a Athos y Jerusalén. Parte de las piedras para la construcción del templo fueron traídas por el archimandrita de Athos en el barco "Santo Profeta Elías". El templo fue consagrado en diciembre de 1896 conjuntamente por Gabriel y el Arzobispo de Kherson y Odessa Justin (Okhotin) (el pasillo principal está en el nombre del icono de la Madre de Dios "La Dadora de Leche", el pasillo derecho está en el nombre del Santo Profeta de Dios Elías, el de la izquierda está en el nombre del Arcángel Gabriel).
En 1894-1898, bajo la dirección de Gabriel, se construyó un edificio cenobítico en Svyatoilinsky Skete, en 1899 comenzó la construcción de una nueva catedral (durante la vida del archimandrita, solo la construcción de los cimientos y el sótano del templo Se completó).
En 1901 fue a Rusia para visitar las granjas de St. Ilyinsky Skete en Odessa, Taganrog y el pueblo de Novonikolaevskaya. A mediados de octubre, durante su estancia en Novonikolaevskaya, la salud de Gabriel se deterioró drásticamente y el 19 de octubre murió (la comunión tuvo lugar el día anterior, el 18 de octubre). El cuerpo del archimandrita fue transportado a Odessa, donde el 2 de noviembre fue enterrado en la cripta de la iglesia de Svyatoilinsky metochion.
Os dejaré mi mundo, os doy mi paz... Si vivimos en el espíritu de los verdaderos monjes... entonces nuestros benefactores compasivos... no podrán dejarnos con su generosa ayuda, por eso nuestro monasterio existe...
Archimandrita Gabriel de Athos, 1901
El 22 de julio de 1994, con la bendición del Metropolitano Agafangel (Savvin) de Odessa e Izmail, el clero del Monasterio de San Elías en Odessa abrió solemnemente el lugar de enterramiento del Archimandrita Gabriel y encontró sus reliquias. Por decreto del Santo Sínodo de la UOC fue canonizado, se instaló un santuario con sus reliquias en la catedral del metochion de Ilyinsky (en 1995 se transformó en el Monasterio de Odessa Ilyinsky). Se compuso un troparion, una oración y un akathist al santo. El 23 de octubre de 2011 tuvo lugar la consagración de la iglesia inferior del Monasterio de San Ilyinsky en Odessa en honor de los santos reverendos Paisius Velichkovsky y Gabriel. La consagración estuvo a cargo de Su Eminencia Agafangel, Metropolitano de Odessa e Izmail. Al final de la Divina Liturgia, se llevó a cabo la curación milagrosa de una mujer endemoniada en las reliquias de Gabriel de Athos, que fue presenciada por todos los presentes en el templo.
En el extremo masculino de la mesa, la conversación se hizo cada vez más animada. El coronel dijo que el manifiesto de declaración de guerra ya había sido publicado en Petersburgo, y que la copia, que él mismo había visto, ya había sido entregada por correo al comandante en jefe.
- ¿Y por qué nos cuesta pelear con Bonaparte? Shinshin dijo. - II a deja rabattu le caquet a l "Autriche. Je crains, que cette fois ce ne soit notre tour".
El coronel era un alemán corpulento, alto y optimista, obviamente un activista y un patriota. Se sintió ofendido por las palabras de Shinshin.
“Y luego, somos un soberano gordo”, dijo, pronunciando e en lugar de e y b en lugar de b. "Entonces, que el emperador lo sepa. Dijo en su manifiesto que no puede mirar con indiferencia los peligros que amenazan a Rusia, y que la seguridad del imperio, su dignidad y la santidad de las alianzas", dijo, por alguna razón especialmente inclinada en la palabra "sindicatos", como si ésta fuera toda la esencia del asunto.
Y con su infalible memoria oficial, repetía las palabras introductorias del manifiesto... “y el deseo, el fin único e indispensable del soberano, es establecer la paz en Europa sobre bases sólidas -decidieron enviar parte del ejército ahora en el extranjero y hacer nuevos esfuerzos para lograr “esta intención”.
“He aquí por qué, somos un soberano digno”, concluyó, bebiendo instructivamente una copa de vino y mirando al conde en busca de aliento.
- Connaissez vous le proverbe: [Conoces el proverbio:] “Yerema, Yerema, si te quedas en casa, afila tus husos”, dijo Shinshin, haciendo una mueca y sonriendo. – Cela nous convient a merveille. [Esto es por cierto para nosotros.] ¿Por qué Suvorov - y estaba dividido, un plato de alta costura, [en la cabeza] y dónde están nuestros Suvorov ahora? Je vous demande un peu, [te pregunto] - saltaba constantemente del ruso al francés, dijo.
"Debemos luchar hasta el día después de la gota de sangre", dijo el coronel, golpeando la mesa, "y morir por nuestro emperador, y entonces todo estará bien". Y discutir lo más posible (sobre todo le sacó la voz a la palabra “posible”), lo menos posible —terminó volviéndose de nuevo hacia el conde—. - Entonces juzgamos a los viejos húsares, eso es todo. ¿Y cómo juzgáis, joven y joven húsar? agregó, volviéndose hacia Nikolai, quien, al escuchar que el asunto era sobre la guerra, dejó a su interlocutor y miró con todos sus ojos y escuchó con todos sus oídos al coronel.
"Estoy completamente de acuerdo contigo", respondió Nikolai, sonrojándose, volteando el plato y reorganizando los vasos con una mirada tan determinada y desesperada, como si en el momento presente estuviera en un gran peligro, "Estoy convencido de que los rusos deben morir o ganar —dijo, sintiendo él mismo como los demás, después de que la palabra ya había sido pronunciada, que era demasiado entusiasta y pomposa para la presente ocasión y, por lo tanto, torpe.
- C "est bien beau ce que vous venez de dire, [¡Maravilloso! Lo que dijiste es maravilloso]", dijo Julie, que estaba sentada a su lado, suspirando. Sonya tembló por todas partes y se sonrojó hasta las orejas, detrás de las orejas y a su cuello y hombros, mientras Nikolai hablaba Pierre escuchó los discursos del coronel y asintió con la cabeza con aprobación.
"Eso es bueno", dijo.
—Un auténtico húsar, joven —gritó el coronel golpeando de nuevo la mesa.
- ¿De qué estás hablando ahí? La voz de bajo de Marya Dmitrievna se escuchó de repente al otro lado de la mesa. ¿Por qué estás golpeando la mesa? se volvió hacia el húsar, “¿por quién te estás emocionando? cierto, ¿crees que los franceses están frente a ti?
¡Cuántos fieles seguidores tiene Dios, celosos obreros en la gran obra de la dispensación de la salvación del género humano, cuántos ya glorificados en el cielo y aún desconocidos para el mundo! Agradó al maravilloso Dios en Sus santos glorificar a uno de tales trabajadores en el campo de Cristo, el Monje Gabriel de Athos, por la aparición de sus reliquias incorruptibles en la Catedral de San Elías en la ciudad de Odessa el 9 de julio (22 ), 1994.
Nuestro venerable y portador de Dios Padre Gabriel nació el 8 de enero de 1849, en la provincia de Kiev, en el seno de una familia de padres pobres. El día de su nacimiento coincidió con el día de la memoria de la iglesia de St. George Chozevit, y en el bautismo el bebé se llamó George. Aparentemente, George recibió su educación cristiana inicial de sus padres. En el duodécimo año de su vida, el muchacho quedó huérfano. Con la ayuda de educadores, se educó en una escuela rural, mostrando especialmente su diligencia en el estudio de la Palabra de Dios. Rápidamente comprendió la alfabetización eclesiástica, amaba leer las Sagradas Escrituras, libros espirituales y edificantes, al mismo tiempo que revelaba una mente brillante y una memoria clara, adornándose de virtudes. Cuando era joven, durante una grave enfermedad, hizo un voto de visitar los lugares sagrados de la tierra de Kiev después de su recuperación, que cumplió pronto. Una visita a los santuarios de Lavra y otros monasterios le causó una profunda impresión. George vio con sus propios ojos los lugares de las obras de los padres venerables, sobre los cuales escuchó y leyó mucho, y con reverencia besó las reliquias incorruptibles de los ascetas de la Santa Rusia, pidiendo sus oraciones.
Surgió en el alma del piadoso joven un deseo de seguir los pasos de los santos, de imitar sus hazañas, de renunciar al mundo como ellos y dedicar su vida a las obras monásticas. Después de pasar un tiempo en casa, vuelve a ir a Kiev y pide a los hermanos de la ermita Feofanovskaya que lo acepten entre los habitantes del monasterio. Con amor, Jorge fue aceptado como novicio y entregado a enseñar la vida monástica al humilde y sabio Padre Bonifacio. Imitando a los ancianos del desierto, el joven novicio asistía a la iglesia, soportaba hasta el final largos servicios monásticos, amaba la oración, cumplía diligentemente las obediencias que se le encomendaban.
En 1867 se presentó la oportunidad de visitar Jerusalén y Athos. Habiendo recibido la bendición del anciano, el novicio Jorge va a Jerusalén, donde venera el Sepulcro del Señor que da vida y otros santuarios, y al año siguiente llega al Monte Athos.
Y ahora Athos se abrió ante él: el lote de la Madre de Dios con sus santuarios, íconos milagrosos y una vida monástica estricta, una isla de oración y vida espiritual, un reino monástico milenario que sirve al Creador de siglos día y noche. . George mira con asombro a los habitantes de Athos: los santos padres y los reverendos ermitaños, monjes, que no viven en un mundo distorsionado por el pecado, sino en un mundo transfigurado, donde, limpio de pasiones, el asceta contempla a Dios. George está convencido con sus propios ojos de que los monjes de Athos son los mártires de Cristo, "en sentimientos alejados del mundo y en pensamientos muertos para el mundo", que realmente pasan por todas las bendiciones del Señor, que amó apasionadamente el triple pobreza: material, espiritual y corporal. Porque empobrecidos en espíritu, son enriquecidos; habiéndose hecho mansos, heredarán la tierra; llorando, consolado; sedientos de la verdad, quedan satisfechos; teniendo misericordia, tendrán misericordia; habiendo limpiado el corazón, verán lo Invisible; habiendo adquirido la paz espiritual, serán llamados hijos de Dios.
La vista silenciosa de los monjes con el rostro vuelto hacia la tierra, las cuevas de los ermitaños que oraban por la raza humana, los magníficos claustros, la forma estricta de la vida monástica, la naturaleza misma de la Montaña sagrada causaron una impresión irresistible en el novicio George. . “Un ardiente amor por Ti y un ferviente deseo por Ti, oh Señor, se apoderó de estos ángeles”, dice San Juan Crisóstomo, “y un deseo y amor aún mayor se encendió en ellos. Pues la palabra no puede encender tanto como la contemplación de las obras. George vio la vida virtuosa, verdaderamente monástica y ascética de los habitantes de la Montaña Sagrada. Su corazón estaba inflamado con el fuego del amor Divino. Habiendo rechazado hasta el final todo lo mundano, permanece en Athos y allí se dedica al servicio de Dios.
Más que otros monasterios rusos, le gustaba el skete del santo profeta de Dios Elías, cuyos hermanos llevaban una estricta vida monástica. El rector Padre Paisius P., un anciano amoroso y gentil, sometió al joven novicio a la prueba habitual, pues lo aceptó en el skete con escrutinio y no sin antes estar plenamente convencido del ardiente deseo de su hermano de convertirse en un verdadero monje. Archimandrita Paisius y los hermanos se enamoraron de George, quien con conciencia y alegría llevó a cabo varias obediencias en el monasterio, se distinguió por la mansedumbre y la humildad. El joven amaba el culto nocturno al skete, la oración santa, la elevación al Señor, la soledad y el silencio. Su deseo por la vida monástica creció.
Como novicio probado y probado, en 1869 hizo los votos monásticos con el nombre de Gabriel, en honor del arcángel Gabriel, el enviado celestial que proclamó la alegría a la gran Madre de Dios. El nombre "Gabriel" significa "el poder de Dios". El homónimo del Arcángel, el Monje Gabriel adquirió en su vida ese poder Divino, que ejerció en la debilidad, soportando enfermedades y trabajos, cumpliendo las obediencias que le impuso la jerarquía de Ilyinsky Skete. Dejando resueltamente el mundo con sus pasiones y tentaciones, el santo varón con profunda fe buscó la Ciudad del Cielo, su corazón, alma y todo pensamiento que le pertenecía. Imitando a los venerables padres de Athos en sus trabajos y oraciones, el joven monje Gabriel se convierte en un hombre de madurez espiritual. Superando las hazañas ascéticas, en 1874 fue ordenado hierodiácono, y en 1876 hieromonje, bendecido con "el gran honor del sacerdocio", llamado "a servir como sacerdote al pueblo" y "a ofrecer un sacrificio de verdad sobre su pecados y de la ignorancia de la gente". Hieromonk Gabriel trata de usar todas sus fuerzas para vivir una vida santa y agradar al Dios benéfico, para permanecer en oración, para mantener la mente y el corazón limpios.
En constante trabajo y obediencia, con la guía vigilante del anciano, el Padre Gabriel triunfó en su vida espiritual interior. Escuchándose a sí mismo, aprendió claramente a ver que el hombre mismo no es nada, y en la lucha consigo mismo, con sus pasiones pecaminosas y sus vicios, es vencedor sólo en la medida en que se humilla y pide ayuda al Señor. Iluminado por la gracia de Dios, su espíritu se esfuerza por unirse al Dulcísimo Jesús. En la vida ascética del Padre Gabriel se encontraron constantemente dolores y tentaciones, pero todo lo soportó con humildad y paciencia, elevando su mente al dolor y creyendo firmemente en la ayuda de Dios y en la intercesión de la Santísima Virgen. “Un monje es el abismo de la humildad en el que se ha hundido y ahogado todo espíritu maligno”, enseña San Juan de la Escala. Gabriel venció las artimañas e intrigas de los demonios por la humildad, la obediencia, la oración y el ayuno. Cada vez más se afirmaba en la salvación del monacato y lo amaba con todo su corazón.
En la primavera de 1876, el padre Gabriel fue nombrado mayordomo de un velero perteneciente a la skete, que navega anualmente hacia Rusia para entregar todo lo necesario para la vida en la skete de Ilyinsky. Bergantín monástico "St. El profeta Elías realizó vuelos entre Athos, Constantinopla, Odessa y Mariupol, donde fue cargado con grano, harina, pescado del Volga y otros alimentos. El capitán del barco era un hieromonje, y la tripulación estaba formada por monjes y novicios, nativos de Kherson, Kursk y otras provincias. La guardia en el barco se alternaba con el servicio reglamentario en la iglesia de cubierta. Durante la guerra ruso-turca, Hieromonk Gavriil con su barco estuvo en Taganrog y Rostov-on-Don, y en 1878, después de hacer las paces con Turquía, regresó a Athos.
En el monasterio, al padre Gabriel se le encomendaron los importantes deberes de tesorero, ama de llaves y también rector del Ilyinsky metochion en Constantinopla. Eran tantas las tareas del hogar que solo era hora de llegar a las celdas, darle al menos un poco de descanso y descansar a su cuerpo cansado, y luego ir a adorar y retomar sus tareas por el skete. Comprometido en la obediencia para mejorar el monasterio, el padre Gabriel no dejó de vivir una intensa vida espiritual. La oración incesante, la sabiduría espiritual, el trato paternal de los hermanos, la amistad cordial con los extraños, la practicidad económica: todas estas cualidades se combinaron maravillosamente en él.
Después de la reubicación en 1887 del rector del skete, Hieroschemamonk Tobias, al Monasterio Akhtyrsky, Dios se complació en confiar al Padre Gabriel la gestión del St. Elias Skete. En 1891, el hieromonje Gabriel fue elevado al rango de archimandrita por el patriarca Joaquín III de Constantinopla. El nuevo rector, con grandes dones espirituales de Dios, manejó hábilmente la vida del monasterio. Enseñó a los hermanos la necesidad de la estricta observancia de la carta monástica, de la perfección interior. Bajo la influencia de sus instrucciones paternas, algunos monjes, además de cumplir los tres votos monásticos habituales - no adquisición, castidad y obediencia, asumieron votos adicionales destinados a fortalecer la voluntad espiritual, elevando el espíritu cristiano. Sobre el P. Gabriel y los hermanos, era muy posible decir con las palabras de Crisóstomo: “Los monjes son rostros de ángeles en carne humana; su vida es difícil e insoportable, pero más dulce y más deseable que la mundana, sus labios están llenos de fragancia, en su morada hay silencio y silencio. Guardan estricto ayuno y se levantan antes del amanecer, laborando en acción de gracias a Dios, oración y salmodia. Estando, por así decirlo, en un muelle, llevan una vida protegida de cualquier excitación. Cantan ante los pájaros. vencer las pasiones más fácilmente que los laicos. La vida monástica necesita ser gratificada más que la vida real. La oración para un monje es como una espada para un cazador, la muerte para un monje es despreocupada, un monje cura el sufrimiento de los demás, su hazaña es grande. Aunque los monjes están en la pobreza, son dueños de tesoros espirituales en todo el universo, los monjes son santos en la vida y la fe..."
Archimandrita Gabriel trabajó duro para la mejora y la prosperidad del monasterio, tanto interna como externamente, en Athos en general, y contra Ilyinsky Skete en particular. El Monje Gabriel, como un verdadero pacificador que adquirió la paz llena de gracia de Dios, logró terminar el conflicto en paz a favor de Ilyinsky Skete.
Por delante estaba la construcción de una nueva catedral, pero los fondos no eran suficientes. A pedido del rector del skete, Archimandrita Gabriel, con el más alto permiso y con la bendición del Santo Sínodo, se permitió que el skete ruso del Santo Profeta Elías recolectara limosnas en todo el Imperio Ruso. A fines de 1893, el archimandrita Gabriel, acompañado de hermanos, llegó a Rusia con los santuarios de Ilyinsky Skete: el ícono milagroso de la Madre de Dios "La dadora de leche", una parte del árbol de la Cruz que da vida. del Señor y el pie izquierdo de las reliquias del Apóstol Andrés el Primero Llamado. Con la bendición de los metropolitanos Paladio de San Petersburgo y Sergio de Moscú, arzobispos y obispos de varias provincias de Rusia, estos santuarios fueron colocados en las iglesias de las capitales y otras ciudades para el culto de los cristianos piadosos y la colecta de donaciones factibles.
Por la prisa de Dios, buenas personas respondieron a la santa causa y con sus ofrendas hicieron posible comenzar nuevos edificios en el skete. La santidad de la vida del Padre Gabriel, su fuerza espiritual atrajo hacia él a monjes y laicos. Aparecieron los recursos materiales necesarios para el skete.
Teniendo cuidado de los hermanos, cuidando la magnificencia del skete de Athos Eliinsky, el monje no se olvidó de cuidar de los peregrinos rusos que partían de la patria a Tierra Santa y Athos. Para ello, él en 1894-1896. en la ciudad de Odessa, construyó una magnífica iglesia de tres altares en estilo bizantino en el complejo Ilyinsky. El 22 de diciembre de 1896, Justino, arzobispo de Kherson y Odessa, consagró la capilla mayor en nombre de la Madre de Dios "Mammary". El 23 de diciembre se consagró la nave derecha en nombre del santo profeta de Dios Elías, y el 28 de diciembre la izquierda, en nombre del Arcángel Gabriel. También se construyeron locales con todas las comodidades para los peregrinos.
En 1894, Archimandrite Gabriel fundó un nuevo edificio cenobítico en Ilyinsky Skete en Athos, cuya construcción se completó en 1898. Al año siguiente, comenzó la construcción de una nueva catedral. Logró completar la construcción de los cimientos y el sótano del templo. Las preocupaciones lo llamaron en el camino, y en 1901, a pesar de su mala salud, Archimandrita Gabriel se vio obligado a ir a Rusia a las granjas skete en Odessa, Taganrog y Novonikolaevsk para recibir instrucciones sobre el hogar y la edificación de los hermanos.
Pasaron años tras años, y el anciano que trabajaba duro se acercaba al final de su carrera terrenal. La lámpara de la vida comenzó a desvanecerse visiblemente en él. Antes de partir de Athos, el anciano Gabriel, anticipando su muerte inminente, se dirigió a los hermanos con palabras de despedida: “Os dejaré mi paz, os daré mi paz... Si vivimos en el espíritu de los verdaderos monjes, si llevarnos las cargas unos a otros, si tenemos entre nosotros el mundo que Jesucristo nos ordenó, entonces nuestros benefactores compasivos, los verdaderos hijos de la Santa Iglesia Ortodoxa, los hijos inolvidables en oración de nuestra amada patria, la Santa Rusia, no pueden dejarnos con sus generosos asistencia, por lo que existe nuestro monasterio, por la gracia de la Reina del Cielo".
Habiendo visitado los metochions en Constantinopla, Odessa y Taganrog en el camino, el archimandrita Gabriel llegó a Novonikolaevsk en octubre. El 14 de octubre, después de la Divina Liturgia, se sintió mal. Al día siguiente, mi salud se deterioró. El 18 de octubre comulgó de los Santos Misterios de Cristo, y el 19 de octubre partió a la vida eterna, donde siempre se habían dirigido todos sus pensamientos y deseos.
“Honrosa delante de Jehová es la muerte de sus santos” (Sal. 115:6). Estas palabras se cumplieron sobre el monje Gabriel, a quien el Señor se dignó reposar piadosamente después de las obras de pastoreo y construcción del templo. Para los justos, la muerte corporal no es temor ni horror, sino las puertas de las cámaras celestiales preparadas por Cristo para sus fieles seguidores. Habiendo llevado un buen yugo en la vida terrena con paciencia y esperanza, el santo podía decir con firmeza: “He peleado la buena batalla, he terminado mi carrera, he guardado la fe, y ahora se me prepara una corona de justicia, que el Señor, juez justo, me da en aquel día” (2 Tim. 4, 7-8). Los restos honestos del anciano fueron trasladados a Odessa y enterrados el 2 de noviembre en la cripta de la iglesia del patio.
“Una ciudad en lo alto de un monte no puede esconderse” (Mt. 5:18). El Señor todomisericordioso no abandona a la raza humana por Su amor por Él, sino que la cuida y la salva del mal y de la muerte a través de Sus elegidos, los santos de Dios, abriendo sus puertas y lugares de sepultura.
El clero de la Catedral de San Elías en Odessa a veces escuchaba golpes inexplicables en el sótano del templo. Según testimonio de antiguos feligreses, según la piadosa leyenda local, se sabía que las reliquias de su constructor reposan bajo un celemín en el fondo del templo. Con la bendición de Su Eminencia el Metropolitano Agafangel de Odessa e Izmail, el clero del templo decidió examinar el supuesto lugar de enterramiento, que se encuentra debajo de la sala bautismal. Esto sucedió el viernes 9 (22) de julio de 1994. El siguiente evento fue un signo de la adquisición de reliquias sagradas. En este día, trajeron al templo a un joven de diecinueve años, poseído por un espíritu maligno. Como un poseído de Gadarene, gritó y luchó en las manos de sus padres. A duras penas lograron introducirlo en la sala bautismal para realizar una oración, durante la cual permaneció inconsciente en el suelo. Después de ser rociado con agua bendita, el joven, ante la sorpresa de sus familiares, se levantó y, con aspecto muy cansado, pero en un estado normal, salió de la sala bautismal. Esto indicaba claramente que el espíritu de malicia que salía del joven no podía estar cerca del lugar donde descansaban las reliquias del santo.
Por la noche, los sacerdotes y los trabajadores de la iglesia, después de examinar las paredes de la sala y desmantelar los tabiques, encontraron un ataúd cubierto con un manto en un nicho. Al mismo tiempo, los presentes sintieron, por así decirlo, un soplo de aire fresco. Así, se encontraron las reliquias del anciano Archimandrita Gabriel. Se colocaron reliquias honestas en el templo en la tumba.
Las curaciones de las reliquias ya se notaron en los primeros días. Así, el 13 (26) de julio, en la fiesta patronal del arcángel Gabriel, siervo de Dios gravemente enfermo, poseído por un espíritu maligno, N.
El 14 (27) de julio, durante el servicio de la tarde y la oración en las reliquias, un inválido del segundo grupo del 3 recibió la curación completa de su pierna herida. Salió del templo sin cojear ni apoyarse en un bastón.
El 16 de julio (29) un hombre paralítico fue llevado a la catedral en una camilla. Al estar cerca de las reliquias, el paciente sintió que una luz brillante lo cubrió y recibió alivio del sufrimiento.
Desde la infancia, sufre de parálisis espástica (el sistema nervioso central (enfermedad de Litl) de la sierva de Dios A-ko se ve afectado, experimentando un dolor insoportable. Después de repetidas visitas a la Catedral de San Elías y oraciones en las reliquias de San Sueño, sin la ayuda de otros comenzó a moverse.
Los milagros en reliquias honestas a veces se realizan en presencia de muchos testigos, a veces en un secreto oculto, por fe, que fluye hacia el santuario.
“Damos gracias a tus siervos indignos, oh Señor, por tus grandes bendiciones sobre nosotros que hemos sido…” Dios Todopoderoso ha dado a los ortodoxos un nuevo intercesor e intercesor.
Hoy, los creyentes acuden a San Gabriel, pidiendo sus oraciones por ellos y sus seres queridos. Viene gente común, obispos, sacerdotes, monjes. Reza por todos, reza por nuestra Iglesia y nuestra tierra.
Los ortodoxos acuden a las santas reliquias de Gabriel, para que el reverendo libro de oraciones, consolador y padre nos ayude a aceptar todo de Dios con fe y paciencia, de manera cristiana. Que el Señor nos enseñe la humildad y nos dé fuerza en la lucha contra el desánimo, las tentaciones y el pecado.
Sus honestas reliquias destilan sanidad a todos los que a ellas fluyen con fe, pues allí, en los pueblos celestiales, el Monje Gabriel ruega al Señor por los que honran su santa memoria, honran con corazón amoroso, honran con la vida y claman en oración con esperanza:
¡Santo Padre Gabriel, ruega a Dios por nosotros!
Akathist a Nuestro Reverendo Padre Gabriel de Athos
Kondak 1
Elegido santo de Cristo y maravilloso hacedor de milagros, sabio mentor de monjes y constructor y decorador de los templos de Dios, nuestro reverendo Padre Gabriel, cayendo ahora en la carrera de tus honestas reliquias, como si se librara del mal canto de oración, te describiremos, indigno de. Pareces tener la gracia de orar por nosotros, de todas nuestras tribulaciones y circunstancias de libertad, déjanos llamarte: Alégrate, reverendo Padre Gabriel, cálido libro de oraciones para nosotros y glorioso obrador de milagros.
icos 1
Los ángeles de Dios regocijándose en el cielo por tu milagroso nacimiento, reverendo Gabriel, contemplando, como elegido un vaso de la gracia divina, aparecer y ser un buen servidor de la Casa, cumpliendo en todo su santa voluntad. Desde la juventud, has aprendido a caminar en Dios, y a tener Su temor en tu corazón, por eso te honramos con estas alabanzas: Alégrate, vegetación desde la raíz que da vida: Cristo el Señor. Alégrate, santo tallo que brotó de un olivo ligero y fructífero: la Iglesia de Cristo. Alégrate, buena semilla, fecundada por todo el campo. Alégrate, grano que dio cien frutos. Alégrate, pequeña hierba que se ha convertido en un gran árbol. Alégrate, limpia y santificada desde el vientre. Alégrate, rama santa de padres piadosos. Alégrate, hijo prometido, traído como regalo a Dios. Alégrate, reverendo padre Gabriel, cálido libro de oraciones para nosotros y glorioso hacedor de milagros.
Kondak 2
Viendo a los padres y parientes del joven, su carácter manso y temeroso de Dios, ajeno a la rebeldía mundana y a los goces terrenales, me maravillo del verbo en mí: ¿cómo será este niño? Desde la niñez amaste a Cristo, llevando su imagen en tu corazón y orándole con diligencia: Aleluya.
Icos 2
Comprende la mente incomprensible, buscando cómo podrías salvar tu alma y agradar a Dios, comprende el muchacho brillante, como si esto no es posible en el mundo que se encuentra, la amistad con el mundo es enemistad contra Dios, y aun la esencia de Cristo, el carne crucificada con pasiones y concupiscencias. Nosotros, maravillados de tanto esforzarse por Dios, clamamos: ¡Alégrate! Alégrate, has buscado la intercesión del Salvador. Alégrate, porque has avergonzado a los demonios de la astuta que aborrece a Sion. Alégrate, los malos deseos y los deseos de la carne se han secado como la hierba en ti. Alégrate, has sido vivificado con el Espíritu Santo. Alégrate, has ascendido a Dios con pureza de alma y cuerpo. Alégrate, iluminado en el misterio sagrado por la unidad de la Trinidad. Alégrate, gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu vivificante que has otorgado. Alégrate, reverendo padre Gabriel, cálido libro de oraciones para nosotros y glorioso hacedor de milagros.
Kondak 3
El poder del Altísimo te guarde, reverendo, cuando tus padres se hayan asentado en la eternidad, y tú, tu único hijo, dejes al señor. Ambos en Bose, el Intercesor de los huérfanos, has encontrado al Padre todo misericordioso, y la Iglesia de Cristo fue tu Madre amorosa, bajo Su protección llena de gracia viviste como un hijo, cantando sin cesar: Aleluya.
icos 3
Teniendo un deseo agradable a Dios, después de curarse de una enfermedad grave, para hacer un voto de peregrinación, fluyó para adorar en el santo Kiev-Pechersk Lavra, donde con reverencia se besaron las reliquias honestas de los venerables ascetas, se inflamó con el deseo de vida monástica, Beato Gabriel, se vislumbra su digno cumplimiento, así te llamamos: Alégrate, hazaña angelical del deseo. Alégrate, tú que ofreciste a Dios como sacrificio acepto de todos para ti. Alégrate, buen yugo y ligera carga del rango monástico. Alégrate, tú que levantaste la cruz de la renuncia a los deseos y concupiscencias de la carne. Alégrate, pasión, por amor al Señor, mortificante. Regocíjate, consagrando los comienzos de los pensamientos y sentimientos espirituales a Dios. Alégrate, como buen guerrero que prometió servir al Señor. Regocíjate, habiendo adquirido la Gracia del Espíritu Santo, y salvado a muchos a tu alrededor. Alégrate, reverendo padre Gabriel, cálido libro de oraciones para nosotros y glorioso hacedor de milagros.
Kondak 4
Una tormenta de tentaciones se levantó sobre el luchador contra todo mal, cuando usted entró en las filas de los habitantes del desierto de Theophanes, y en completa obediencia al experimentado anciano Boniface, estaba lejos, Reverendo Gabriel. Tanto por la intercesión como por las oraciones de vuestro abad, fuisteis librados de las redes del enemigo, y en vuestra defensa contra el demonio fuisteis fortalecidos, clamando al Señor: ¡Aleluya!
icos 4
Al oír y ver a los padres de la Lavra vuestra diligencia, bienaventurados, firmes yendo al templo y celosa diligencia a las obras del monasterio, dignándoos enviaros al Santo Sepulcro, que veáis la buena Jerusalén y mandéis al Señor bendiciendo desde Sión. Por lo tanto, tuviste el honor de hacer una peregrinación al Santo Athos y de rendir homenaje a los santuarios llenos de gracia de la ciudad de la Madre de Dios. Lo mismo con alegría te llamamos: regocíjate, como un ciervo a los manantiales de agua, tú aspirabas temblando a Dios. Alégrate, en las instrucciones paternales de los ancianos de los sabios de Dios, aprendiste el camino de la salvación. Alégrate, tú que recibiste la promesa de Sion en las alturas. Alégrate, tú que mejoraste la Jerusalén celestial. Alegraos, porque desde su sepulcro vivificante el Señor os ilumina con luz inaccesible. Alégrate, desde la Cruz del Calvario por el poder del todopoderoso otoño tuyo. Alégrate, en la casa de la Madre de Dios, Athos salvado por Dios, entró con alegría. Regocíjate, habiendo adquirido la Protección del Intercesor de todos los monásticos. Alégrate, reverendo padre Gabriel, cálido libro de oraciones para nosotros y glorioso hacedor de milagros.
Kondak 5
La estrella divina, el santo Monte Athos, se apareció a los monjes honestos, en él hay más de una multitud de mártires voluntarios al Creador de las edades, sirviendo día y noche, rechazando todo el mundo bueno y rojo y siendo enterrados por Cristo. . Al ver esta vida verdaderamente caritativa de los monjes de Athos, usted se encendió en el espíritu, Reverendo Gabriel, y en este edén terrenal quiso establecerse, pero mirando las hazañas de los Athos, aprenda en sobriedad y preservación del corazón para traer un inteligente canto a Dios: Aleluya.
icos 5
Al verte, el rector del skete de Athos St. Elijah, el anciano Paisios, como una oveja mansa, que viene al rebaño de Dios salvado, está sujeto a la tentación, para que pueda probar que has venido a este escuadrón. Él te encontrará un receptáculo de virtudes y pureza de una morada casta, lugar en la hermandad skete y obediencia a la carabina monástica. Pero con amor os clamamos: Alégrate, tú que amas la pobreza de espíritu y de cuerpo. Alégrate, maravilloso autocontrol. Alégrate, tú que buscaste la humillación y el reproche divinos. Alégrate, tú que adquiriste el silencio imperturbable. Alégrate, tú que iluminaste los sentidos de los cinco simples con el pensamiento de Dios. Alégrate de haber clavado todo en ti mismo con el temor de Dios. Alégrate, pueblo del Espíritu, y no a quien te mostraste el pueblo del pecado. Alégrate, por la entrada del arrepentimiento a todo villano, alejando toda pasión de tu corazón. Alégrate, reverendo padre Gabriel, cálido libro de oraciones para nosotros y glorioso hacedor de milagros.
Kondak 6
El monte Athos predica tus obras y trabajos, venerable padre, acepta la tonsura monástica con el nombre del heraldo celestial del Arcángel Gabriel, y tú mismo, como incorpóreo e inmaterial, apareciste, quemando las espinas del pecado con el poder de Dios y trayendo de vuelta el flores de maravillosas virtudes, pero habiendo limpiado vuestros sentimientos, pudisteis ver al Señor, elevando tierno canto: Aleluya.
icos 6
Has resplandecido en tu alma, reverendo, la luz eterna del Salvador del Señor, alumbrando a todo hombre que viene por el camino angosto y angosto de una proeza angelical. He alcanzado la madurez espiritual, habiéndote bendecido con el gran honor del sacerdocio, el Príncipe de los Pastores Cristo, para que no solo ores por ti mismo, sino que también sirvas como sacerdote para las personas, ofreciendo a Dios un sacrificio de alabanza y acción de gracias. Pero nosotros, al ver tu servicio inmaculado en el trono de Dios, te recompensamos: Alégrate, buen y fiel servidor del Divino Rey. Alégrate, diligente servidor del Eterno Obispo. Alégrate, tú que subiste al gozo de tu Señor. Alégrate, porque en un asunto pequeño has puesto al Señor de la Casa sobre muchos. Alégrate, vaso honorable, santificado y agradable a Dios. Alégrate, trabajador intachable, que gobiernas rectamente la palabra de verdad. Alégrate, santísimo pastor, que hiciste tu buen servicio. Alégrate, celo incesante por la preservación de la fe ortodoxa. Alégrate, reverendo padre Gabriel, cálido libro de oraciones para nosotros y glorioso hacedor de milagros.
Kondak 7
Aunque los hermanos sirven, bendito padre, aceptaste la obediencia del mayordomo del barco del monasterio "El Santo Profeta Elías", entregando por mar al skete todo lo necesario para la alimentación. Pero este barco era como un arca de salvación, flotando cómodamente sobre las olas tempestuosas, los monjes eran marineros en él, y en la iglesia de cubierta se realizaban incansablemente los servicios estatutarios. Nosotros, el sabio timonel de este como un nuevo Noé, con reverencia, en oración clamamos a Dios: Aleluya.
icos 7
El Señor Todopoderoso te mostró los maravillosos monjes del mentor, cuando te entregas la vara del rector, pero salvas bien a tu rebaño, llevándolos a un pasto de salvación y nutriéndote del grano de enseñanzas beneficiosas para el alma. Hermanos, escuchando vuestra voz y haciendo obediencia incondicional en todo, clamad a vosotros, a vuestro padre: Alégrate, abad Dios sabio y santo. Alégrate, pastor sagaz y portador de espíritu. Alégrate, hábil sanador de las úlceras pecaminosas. Alégrate, manso consolador en el dolor y la desgracia. Alégrate, estricto guardián de la carta monástica. Alégrate, ejecutor perezoso de los votos monásticos. Alégrate, imitador de todo corazón de los santos Pedro y Atanasio de Athos. Alégrate, montañas sagradas de la decoración de Athos. Alégrate, reverendo padre Gabriel, cálido libro de oraciones para nosotros y glorioso hacedor de milagros.
Kondak 8
Apareció en este mundo pecador el errante, santo Gabriel, no teniendo una ciudad que está aquí, sino buscando el futuro, y no al alma temporal y fugaz, sino al alma eterna y celestial, aferrándose al alma inmarcesible y celestial, pero recibe una corona inmarcesible del Creador de Dios, en oración cantándole: Aleluya.
icos 8
Te quedaste hasta Bose, oh Santo Padre, lavando con lágrimas e iluminando el manto de su alma con el arrepentimiento. Al mismo tiempo, entraste sin obstáculos en la cámara del Salvador todopoderoso adornado, y todos, tu llamado es glorioso, clama a ti: Alégrate, brillando con ayuno y abstinencia. Alégrate, llanto incesante. Alégrate, iluminando tu lámpara con el aceite de las buenas obras. Alégrate, tutela de la boca y puerta del cerco de tu boca. Alégrate, porque has alejado de ti el espíritu de la ociosidad, el abatimiento, la arrogancia y la palabrería. Alégrate, el espíritu de castidad, humildad, paciencia y amor adquiriendo. Alegraos por haber recibido del Señor y Dueño de la vida el don de ver vuestros pecados y no condenar al prójimo. Alégrate, porque has mostrado la imagen del verdadero arrepentimiento a través de tu vida. Alégrate, reverendo padre Gabriel, cálido libro de oraciones para nosotros y glorioso hacedor de milagros.
Kondak 9
Has obedecido al más dulce Jesús de todos, al más rico, rechazando las pasiones del trabajo, pero al único Dios trabajarás perezosamente, y adquirirás en ti un mundo brillante e imperturbable, que es la corona de las obras monásticas. Cuando el diablo misántropo trajo una fuerte tentación al skete, la falta de paz y la enemistad de todos, se te apareció el verdadero pacificador, arrancando las semillas del enemigo como cizaña, y exhortando a los hermanos, que habían sido librados de la batalla del maligno, a cantar a Cristo: Aleluya.
icos 9
Vetii multicasting no podrá expresar su gran preocupación por los santuarios de Athos, el reverendo Gabriel, intercedió por las jerarquías, para que bendiga la colección de buenos regalos en toda la tierra de Rusia. Habiéndolo recibido, partiste hacia tu patria con el icono milagroso de la Madre de Dios de la Lechera, una partícula de la Cruz vivificante del Señor y las reliquias del Apóstol Andrés el Primero Llamado. Nosotros, al ver tu celo por Dios, te clamamos: Alégrate, ciudad y pueblo de nuestro poder con los santuarios de Athos, has volado alrededor. Alégrate, ya que todas las personas de la ortodoxia se encuentran con reverencia en todas partes. Alégrate, digno culto y honra de ellos. Alégrate, generosas donaciones a la Montaña sagrada. Alégrate, gran ayuda para los envíos de la Montaña Sagrada en el monasterio. Alégrate, adornando los templos de Athos con valiosos utensilios e iconos sagrados. Alégrate, vendrá la recompensa por esta obra de bondad de Dios. Alégrate, ya que todo el Monte Athos alaba incansablemente a Dios por tal tu bondad. Alégrate, reverendo padre Gabriel, cálido libro de oraciones para nosotros y glorioso hacedor de milagros.
Kondak 10
Has conquistado verdaderamente tu alma, tu carne y tu espíritu, nuestro Padre Gabriel, vigilantemente vigilante, que el hombre más íntimo del corazón se perfeccione en ti en la belleza imperecedera de un espíritu manso y silencioso, que es precioso ante Dios, y que trae el canto inteligente al Todopoderoso: Aleluya.
icos 10
Eres el muro de los que alaban, bendito, tus trabajos tácitos, no solo construiste el templo de tu alma, sino que también erigiste muchos templos hechos por el hombre en Athos y en nuestro estado, decorando este espléndidamente. Pero nosotros, maravillándonos de la casa del celo de Dios de David y Salomón, elevamos tus alabanzas: Alégrate, bendito constructor de templos, que glorificas a Dios. Alégrate, por un marido prudente, que, no sobre un zorro, sino sobre una piedra dura, edificó un templo, semejante. Alégrate, invocando al Señor para que te ayude, no trabajaste en vano. Alégrate, sin darte descanso, hasta que fundaste una nueva y magnífica catedral en el bosquejo del santo profeta Elías. Alégrate, tú fundaste las granjas de skete en la tierra de los griegos y en nuestro país. Alégrate, en la ciudad de Odessa, tú erigiste un templo asombroso en nombre del ícono de la Madre de Dios "Mamming". Alégrate, con los iconos milagrosos traídos de Athos, lo has decorado hábilmente. Alégrate, has otorgado a nuestra ciudad la bendición de las Montañas salvadoras de Dios. Alégrate, reverendo padre Gabriel, cálido libro de oraciones para nosotros y glorioso hacedor de milagros.
Kondak 11
Tú trajiste el canto de la Santísima Trinidad más que otros, Reverendo Gabriel, para muchos, a través de una prueba de fe, la fe es fuerte, el amor no es hipócrita y la esperanza no es vergonzosa, mostrando digno el rumbo, y sin dolor, sin vergüenza y en paz. Fui a la Luz de Trisyan, sí allí, donde moran todos los santos, ven la gloria de Dios, trayendo oración: Aleluya.
Icos 11
Un rayo luminoso en la oscuridad de los pecados que existe, vemos tus reliquias milagrosas, en la imagen que te dignaste permanecer en la ciudad de Odessa y en el templo que creaste, Reverendo Padre Gabriel. Para nuestra ciudad y este santo templo, por su inefable misericordia, el Señor es un magnífico tesoro de tu don, pero ora por las personas que te honran con amor y claman con ternura: Alégrate, derramas las corrientes de los milagros de tus sanos cangrejos. . Alégrate, porque exudas abundantemente la ayuda llena de gracia de las reliquias honestas. Alégrate, porque con gracia das sanidad de úlceras y enfermedades. Alégrate, tú que audazmente ahuyentas los espíritus de la malicia. Regocíjate, otorgando visión a los ojos del alma y el cuerpo. Alégrate, tú que otorgas la paz de los sentimientos. Regocíjate, proteges nuestra ciudad y país de elementos formidables y feroces desastres. Alégrate, por estos fenómenos milagrosos fortaleces la fe ortodoxa. Alégrate, reverendo padre Gabriel, cálido libro de oraciones para nosotros y glorioso hacedor de milagros.
Kondak 12
Gracia y misericordia derramadas de ti, Reverendo Padre Gabriel, gente de la Ortodoxia con alegría venid a la carrera de vuestras reliquias, y besadlas con amor, glorificad a Dios por vosotros, maravilloso en Sus santos, clamando de todo corazón: Aleluya.
Icos 12
Cantando indecibles y maravillosos milagros de tus reliquias, reverendo Padre Gabriel, confesamos tus grandes hazañas de ayuno y vigilia, predicamos el arrepentimiento, cantamos el sabio liderazgo pastoral de los hermanos, alabamos la diligencia a los santuarios y la diligente diligencia en la construcción de los templos de Dios. Nos das la imagen de una vida angelical, y te esfuerzas por la incesante himnología de Dios, glorificándote mucho. Toda la majestad de tus hechos no es lo suficientemente poderosa para pronunciar, pagamos una pequeña venganza de elogio a este: Alégrate, has avergonzado al diablo omnipotente. Alégrate, has pasado por las pruebas del aire. Alégrate, a Dios, a Él todos tus pensamientos y deseos, ascendiste. Alégrate, en la morada del cielo, donde mora el mismo Cristo, te has movido. Alégrate, te has establecido en el paraíso de la dulzura que siempre fluye. Alégrate, has encontrado la gracia de pararte ante el trono del Señor. Alégrate, no has cesado de orar por los que te invocan y honran tu memoria. Alégrate, has llenado toda nuestra tierra con la luz de tus milagros. Alégrate, reverendo padre Gabriel, cálido libro de oraciones para nosotros y glorioso hacedor de milagros.
Kondak 13
¡Oh maravilloso y bendito Padre, obrador de maravillas San Gabriel! Acoged esta pequeña oración, toda tiernamente traída a vosotros, y con vuestras cálidas oraciones pedid al Señor el perdón de nuestros pecados, el arrepentimiento y la corrección de vida, la adquisición de la gracia del Espíritu Santo, sin ella ni uno solo puede salvarse. . En la hora de nuestro éxodo de las ataduras de este cuerpo mortal, concédenos tu fuerte intercesión y fuerte ayuda para instalarnos en las aldeas celestiales, y contigo en una edad sin fin cantemos un canto a Dios, nuestro Salvador: Aleluya, aleluya, aleluya.
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Oración a San Gabriel de Athos
¡Oh, reverendo y portador de Dios Padre Gabriel, el santo de Cristo, un cálido libro de oraciones para nosotros y un ayudante rápido! Ahora nosotros, pecadores e indignos, con reverencia fluyendo hacia la raza de tus reliquias, te rogamos fervientemente: como si tuvieras confianza en Cristo Dios, apresurándote con tu intercesión agradable a Dios a pedir al Señor fortaleza, como si Él quisiera darte. Su gran y rica misericordia para con nosotros pecadores, sí para nosotros el espíritu de recta fe, el espíritu de conocimiento y amor, el espíritu de paz y gozo en el Espíritu Santo. Ruega, padre santo, Dios misericordioso, que la luz de su gracia brille sobre los que están en las tinieblas de la falsa fe, y que conozcan a Cristo, el Dios verdadero, que esta luz brille sobre los que deambulan en la encrucijada del cisma, que recobren el juicio y lleguen al cerco de la Iglesia ortodoxa, en la que solo lo eterno se hace indudable salvación de los fieles. Ayúdanos, siervo de Dios, que el Señor llame a nuestro pueblo a gran arrepentimiento y lloro por los pecados de nuestra patria, que no perezcamos con nuestra iniquidad, que apague las vacilaciones y contiendas en nuestra tierra, nos proteja de la ira, del asesinato , enemistad y malicia, sí, volvamos a amarnos unos a otros y permanezcamos juntos en nuestro Señor y Salvador, a quien corresponde toda gloria, honor y adoración, con su Padre sin principio, y su Santísimo y Bueno y Vivificante Espíritu, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.
Tropario a San Gabriel de Athos
Tropario, tono 6
Habiéndote retirado del mundo vano y lleno de problemas, has fluido a la luz parpadeante del Monte Athos, glorificado a Dios con pureza y ayuno, oraciones y trabajo, has erigido iglesias ortodoxas para la gloria de Su Nombre Trisagion, bendito Gabriel, estamos celebrando la adquisición de tus santas reliquias, con fe y clamamos con amor: ruega a Cristo Dios, que nos haga vencedores del pecado y templos del Espíritu Santo.
¡Cuántos fieles seguidores tiene Dios, celosos obreros en la gran obra de la dispensación de la salvación del género humano, cuántos ya glorificados en el cielo y aún desconocidos para el mundo! Agradó al maravilloso Dios en Sus santos glorificar a uno de tales trabajadores en el campo de Cristo, el Monje Gabriel de Athos, por la aparición de sus reliquias incorruptibles en la Catedral de San Elías en la ciudad de Odessa el 9 de julio (22 ), 1994.
Nuestro venerable y portador de Dios Padre Gabriel nació el 8 de enero de 1849, en la provincia de Kiev, en el seno de una familia de padres pobres. El día de su nacimiento coincidió con el día de la memoria de la iglesia de St. George Chozevit, y en el bautismo el bebé se llamó George. Aparentemente, George recibió su educación cristiana inicial de sus padres. En el duodécimo año de su vida, el muchacho quedó huérfano. Con la ayuda de educadores, se educó en una escuela rural, mostrando especialmente su diligencia en el estudio de la Palabra de Dios. Rápidamente comprendió la alfabetización eclesiástica, amaba leer las Sagradas Escrituras, libros espirituales y edificantes, al mismo tiempo que revelaba una mente brillante y una memoria clara, adornándose de virtudes. Cuando era joven, durante una grave enfermedad, hizo un voto de visitar los lugares sagrados de la tierra de Kiev después de su recuperación, que cumplió pronto. Una visita a los santuarios de Lavra y otros monasterios le causó una profunda impresión. George vio con sus propios ojos los lugares de las obras de los padres venerables, sobre los cuales escuchó y leyó mucho, y con reverencia besó las reliquias incorruptibles de los ascetas de la Santa Rusia, pidiendo sus oraciones.
Surgió en el alma del piadoso joven un deseo de seguir los pasos de los santos, de imitar sus hazañas, de renunciar al mundo como ellos y dedicar su vida a las obras monásticas. Después de pasar un tiempo en casa, vuelve a ir a Kiev y pide a los hermanos de la ermita Feofanovskaya que lo acepten entre los habitantes del monasterio. Con amor, Jorge fue aceptado como novicio y entregado a enseñar la vida monástica al humilde y sabio Padre Bonifacio. Imitando a los ancianos del desierto, el joven novicio asistía a la iglesia, soportaba hasta el final largos servicios monásticos, amaba la oración, cumplía diligentemente las obediencias que se le encomendaban.
En 1867 se presentó la oportunidad de visitar Jerusalén y Athos. Habiendo recibido la bendición del anciano, el novicio Jorge va a Jerusalén, donde venera el Sepulcro del Señor que da vida y otros santuarios, y al año siguiente llega al Monte Athos.
Y ahora Athos se abrió ante él: el lote de la Madre de Dios con sus santuarios, íconos milagrosos y una vida monástica estricta, una isla de oración y vida espiritual, un reino monástico milenario que sirve al Creador de siglos día y noche. . George mira con asombro a los habitantes de Athos: los santos padres y los reverendos ermitaños, monjes, que no viven en un mundo distorsionado por el pecado, sino en un mundo transfigurado, donde, limpio de pasiones, el asceta contempla a Dios. George está convencido con sus propios ojos de que los monjes de Athos son los mártires de Cristo, "en sentimientos alejados del mundo y en pensamientos muertos para el mundo", que pasan verdaderamente por todas las bendiciones del Señor, que amó apasionadamente el triple pobreza: material, espiritual y corporal. Porque empobrecidos en espíritu, son enriquecidos; habiéndose hecho mansos, heredarán la tierra; llorando, consolado; sedientos de la verdad, quedan satisfechos; teniendo misericordia, tendrán misericordia; habiendo limpiado el corazón, verán lo Invisible; habiendo adquirido la paz espiritual, serán llamados hijos de Dios.
La vista silenciosa de los monjes con el rostro vuelto hacia la tierra, las cuevas de los ermitaños que oraban por la raza humana, los magníficos claustros, la forma estricta de la vida monástica, la naturaleza misma de la Montaña sagrada causaron una impresión irresistible en el novicio George. . “Ardiente amor por Ti y ferviente deseo por Ti, oh Señor, se apoderó de estos ángeles”, dice San Juan Crisóstomo, “y mayor deseo y amor se encendió en ellos, porque la palabra no puede encender tanto como la contemplación de las obras. ” George vio la vida virtuosa, verdaderamente monástica y ascética de los habitantes de la Montaña Sagrada. Su corazón estaba inflamado con el fuego del amor Divino. Habiendo rechazado hasta el final todo lo mundano, permanece en Athos y allí se dedica al servicio de Dios.
Más que otros monasterios rusos, le gustaba el skete del santo profeta de Dios Elías, cuyos hermanos llevaban una estricta vida monástica. El rector Padre Paisius P., un anciano amoroso y gentil, sometió al joven novicio a la prueba habitual, pues lo aceptó en el skete con escrutinio y no sin antes estar plenamente convencido del ardiente deseo de su hermano de convertirse en un verdadero monje. Archimandrita Paisius y los hermanos se enamoraron de George, quien con conciencia y alegría llevó a cabo varias obediencias en el monasterio, se distinguió por la mansedumbre y la humildad. El joven amaba el culto nocturno al skete, la oración santa, la elevación al Señor, la soledad y el silencio. Su deseo por la vida monástica creció.
Como novicio probado y probado, en 1869 hizo los votos monásticos con el nombre de Gabriel, en honor del arcángel Gabriel, el mensajero celestial que proclamó la alegría de la gran Madre de Dios. El nombre "Gabriel" significa "el poder de Dios". El homónimo del Arcángel, el Monje Gabriel, adquirió en su vida ese poder Divino, que cumplió en la debilidad, soportando enfermedades y trabajos, cumpliendo las obediencias que le impuso la jerarquía de Ilyinsky Skete. Dejando resueltamente el mundo con sus pasiones y tentaciones, el santo varón con profunda fe buscó la Ciudad del Cielo, su corazón, alma y todo pensamiento que le pertenecía. Imitando a los venerables padres de Athos en sus trabajos y oraciones, el joven monje Gabriel se convierte en un hombre de madurez espiritual. Superando las hazañas ascéticas, en 1874 fue ordenado hierodiácono, y en 1876 hieromonje, bendecido con "el gran honor del sacerdocio", llamado "a servir como sacerdote al pueblo" y "a ofrecer un sacrificio de verdad sobre su pecados y de la ignorancia de la gente". Hieromonk Gabriel trata de usar todas sus fuerzas para vivir una vida santa y agradar al Dios benéfico, para permanecer en oración, para mantener la mente y el corazón limpios.
En constante trabajo y obediencia, con la guía vigilante del anciano, el Padre Gabriel triunfó en su vida espiritual interior. Escuchándose a sí mismo, aprendió claramente a ver que el hombre mismo no es nada, y en la lucha consigo mismo, con sus pasiones pecaminosas y sus vicios, es vencedor sólo en la medida en que se humilla y pide ayuda al Señor. Iluminado por la gracia de Dios, su espíritu se esfuerza por unirse al Dulcísimo Jesús. En la vida ascética del Padre Gabriel se encontraron constantemente dolores y tentaciones, pero todo lo soportó con humildad y paciencia, elevando su mente al dolor y creyendo firmemente en la ayuda de Dios y en la intercesión de la Santísima Virgen. “Un monje es el abismo de la humildad en el que se ha hundido y ahogado todo espíritu maligno”, enseña San Juan de la Escala. Gabriel venció las artimañas e intrigas de los demonios por la humildad, la obediencia, la oración y el ayuno. Cada vez más se afirmaba en la salvación del monacato y lo amaba con todo su corazón.
En la primavera de 1876, el padre Gabriel fue nombrado mayordomo de un velero perteneciente al monasterio, que parte anualmente hacia Rusia para entregar todo lo necesario para la vida en el monasterio de Ilyinsky. El bergantín monástico "San Profeta Elías" realizó vuelos entre Athos, Constantinopla, Odessa y Mariupol, donde fue cargado con cereales, harina, pescado del Volga y otros alimentos. El capitán del barco era un hieromonje, y la tripulación estaba formada por monjes y novicios, nativos de Kherson, Kursk y otras provincias. La guardia en el barco se alternaba con el servicio reglamentario en la iglesia de cubierta. Durante la guerra ruso-turca, Hieromonk Gavriil con su barco estuvo en Taganrog y Rostov-on-Don, y en 1878, después de hacer las paces con Turquía, regresó a Athos.
En el monasterio, al padre Gabriel se le encomendaron los importantes deberes de tesorero, ama de llaves y también rector del Ilyinsky metochion en Constantinopla. Había tantas tareas domésticas que era justo llegar a las celdas, darle al menos un poco de descanso y paz a su cuerpo cansado, y luego ir a adorar y retomar sus tareas por el skete. Comprometido en la obediencia para mejorar el monasterio, el padre Gabriel no dejó de vivir una intensa vida espiritual. La oración incesante, la sabiduría espiritual, el trato paternal de los hermanos, la amistad cordial con los extraños, la practicidad económica: todas estas cualidades se combinaron maravillosamente en él.
Después de la reubicación en 1887 del rector del skete, Hieroschemamonk Tobias, al Monasterio Akhtyrsky, Dios se complació en confiar al Padre Gabriel la gestión del St. Elias Skete. En 1891, el hieromonje Gabriel fue elevado al rango de archimandrita por el patriarca Joaquín III de Constantinopla. El nuevo rector, con grandes dones espirituales de Dios, manejó hábilmente la vida del monasterio. Enseñó a los hermanos la necesidad de la estricta observancia de la carta monástica, de la perfección interior. Bajo la influencia de sus instrucciones paternas, algunos monjes, además de cumplir los tres votos monásticos habituales - no adquisición, castidad y obediencia, asumieron votos adicionales destinados a fortalecer la voluntad espiritual, elevando el espíritu cristiano. Sobre el P. Gabriel y los hermanos, era bien posible decir las palabras de Crisóstomo: “Los monjes son rostros de ángeles en carne humana, su vida es difícil e intolerable, pero más dulce y deliciosa que la mundana, sus labios son llenos de fragancia, hay silencio y silencio en sus claustros. Observan un estricto ayuno y se levantan antes del amanecer, ascetas en acción de gracias a Dios, oración y salmodia. Estando como en un muelle, llevan una vida protegida de cualquier emoción. Cantan ante los pájaros. Conquistan las pasiones más fácilmente que los laicos. La vida monástica debe ser más placentera que la vida real. La oración para un monje es como una espada para un cazador, la muerte es despreocupada para un monje, un monje cura el sufrimiento de los demás, su hazaña es grande. Aunque los monjes están en la pobreza, son los dueños de los tesoros espirituales en todo el universo, los monjes son santos en la vida y la fe ... "
Archimandrita Gabriel trabajó duro para la mejora y la prosperidad del monasterio, tanto interna como externamente, en Athos en general, y contra Ilyinsky Skete en particular. El Monje Gabriel, como un verdadero pacificador que adquirió la paz llena de gracia de Dios, logró terminar el conflicto en paz a favor de Ilyinsky Skete.
Por delante estaba la construcción de una nueva catedral, pero los fondos no eran suficientes. A pedido del rector del skete, Archimandrita Gabriel, con el más alto permiso y con la bendición del Santo Sínodo, se permitió que el skete ruso del Santo Profeta Elías recolectara limosnas en todo el Imperio Ruso. A fines de 1893, el Archimandrita Gabriel, acompañado de hermanos, llegó a Rusia con las reliquias de Ilyinsky Skete: el ícono milagroso de la Madre de Dios "La Dadora de Leche", una parte del árbol de la Cruz que da vida. del Señor y el pie izquierdo de las reliquias del Apóstol Andrés el Primero Llamado. Con la bendición de los metropolitanos Paladio de San Petersburgo y Sergio de Moscú, arzobispos y obispos de varias provincias de Rusia, estos santuarios fueron colocados en las iglesias de las capitales y otras ciudades para el culto de los cristianos piadosos y la colecta de donaciones factibles.
Por la prisa de Dios, buenas personas respondieron a la santa causa y con sus ofrendas hicieron posible comenzar nuevos edificios en el skete. La santidad de la vida del Padre Gabriel, su fuerza espiritual atrajo hacia él a monjes y laicos. Aparecieron los recursos materiales necesarios para el skete.
Teniendo cuidado de los hermanos, cuidando la magnificencia del skete de Athos Eliinsky, el monje no se olvidó de cuidar de los peregrinos rusos que partían de la patria a Tierra Santa y Athos. Para ello, él en 1894-1896. en la ciudad de Odessa, construyó una magnífica iglesia de tres altares en estilo bizantino en el complejo Ilyinsky. El 22 de diciembre de 1896, Justin, arzobispo de Kherson y Odessa, consagró la capilla principal en nombre de la Madre de Dios "Mamming". El 23 de diciembre se consagró la nave derecha en nombre del santo profeta de Dios Elías, y el 28 de diciembre la izquierda, en nombre del Arcángel Gabriel. También se construyeron locales con todas las comodidades para los peregrinos.
En 1894, Archimandrite Gabriel fundó un nuevo edificio cenobítico en Ilyinsky Skete en Athos, cuya construcción se completó en 1898. Al año siguiente, comenzó la construcción de una nueva catedral. Logró completar la construcción de los cimientos y el sótano del templo. Las preocupaciones lo llamaron en el camino, y en 1901, a pesar de su mala salud, Archimandrita Gabriel se vio obligado a ir a Rusia a las granjas skete en Odessa, Taganrog y Novonikolaevsk para recibir instrucciones sobre el hogar y la edificación de los hermanos.
Pasaron años tras años, y el anciano que trabajaba duro se acercaba al final de su carrera terrenal. La lámpara de la vida comenzó a desvanecerse visiblemente en él. Antes de partir de Athos, el anciano Gabriel, anticipando su muerte inminente, se dirigió a los hermanos con palabras de despedida: “Os dejo mi paz, os doy mi paz... Si vivimos en el espíritu de los verdaderos monjes, si soportamos cargas entre nosotros, si tenemos entre nosotros el mundo que Jesucristo nos ordenó, entonces nuestros benefactores compasivos, los verdaderos hijos de la Santa Iglesia Ortodoxa, los hijos inolvidables en oración de nuestra amada patria, la Santa Rusia, no pueden dejarnos con su generosa asistencia. , por eso existe nuestro monasterio, por la gracia de la Reina del Cielo".
Habiendo visitado los metochions en Constantinopla, Odessa y Taganrog en el camino, el archimandrita Gabriel llegó a Novonikolaevsk en octubre. El 14 de octubre, después de la Divina Liturgia, se sintió mal. Al día siguiente, mi salud se deterioró. El 18 de octubre comulgó de los Santos Misterios de Cristo, y el 19 de octubre partió a la vida eterna, donde siempre se habían dirigido todos sus pensamientos y deseos.
"Honrosa delante de Jehová es la muerte de sus santos" (Sal. 115:6). Estas palabras se cumplieron sobre el monje Gabriel, a quien el Señor se dignó reposar piadosamente después de las obras de pastoreo y construcción del templo. Para los justos, la muerte corporal no es temor ni horror, sino las puertas de las cámaras celestiales preparadas por Cristo para sus fieles seguidores. Habiendo llevado un buen yugo en la vida terrena con paciencia y esperanza, el santo podía decir con firmeza: “He peleado la buena batalla, he terminado mi carrera, he guardado la fe, y ahora se me prepara una corona de justicia, que el Señor, juez justo, me da en aquel día” (2 Tim. 4, 7-8). Los restos honestos del anciano fueron trasladados a Odessa y enterrados el 2 de noviembre en la cripta de la iglesia del patio.
“Una ciudad en lo alto de un monte no puede esconderse” (Mt 5,18). El Señor todomisericordioso no abandona a la raza humana por Su amor por Él, sino que la cuida y la salva del mal y de la muerte a través de Sus elegidos, los santos de Dios, abriendo sus puertas y lugares de sepultura.
El clero de la Catedral de San Elías en Odessa a veces escuchaba golpes inexplicables en el sótano del templo. Según testimonio de antiguos feligreses, según la piadosa leyenda local, se sabía que las reliquias de su constructor reposan bajo un celemín en el fondo del templo. Con la bendición de Su Eminencia el Metropolitano Agafangel de Odessa e Izmail, el clero del templo decidió examinar el supuesto lugar de enterramiento, que se encuentra debajo de la sala bautismal. Esto sucedió el viernes 9 (22) de julio de 1994. El siguiente evento fue un signo de la adquisición de reliquias sagradas. En este día, trajeron al templo a un joven de diecinueve años, poseído por un espíritu maligno. Como un poseído de Gadarene, gritó y luchó en las manos de sus padres. A duras penas lograron introducirlo en la sala bautismal para realizar una oración, durante la cual permaneció inconsciente en el suelo. Después de ser rociado con agua bendita, el joven, ante la sorpresa de sus familiares, se levantó y, con aspecto muy cansado, pero en un estado normal, salió de la sala bautismal. Esto indicaba claramente que el espíritu de malicia que salía del joven no podía estar cerca del lugar donde descansaban las reliquias del santo.
Por la noche, los sacerdotes y los trabajadores de la iglesia, después de examinar las paredes de la sala y desmantelar los tabiques, encontraron un ataúd cubierto con un manto en un nicho. Al mismo tiempo, los presentes sintieron, por así decirlo, un soplo de aire fresco. Así, se encontraron las reliquias del anciano Archimandrita Gabriel. Se colocaron reliquias honestas en el templo en la tumba.
Las curaciones de las reliquias ya se notaron en los primeros días. Así, el 13 (26) de julio, en la fiesta patronal del arcángel Gabriel, siervo de Dios gravemente enfermo, poseído por un espíritu maligno, N.
El 14 (27) de julio, durante el servicio de la tarde y la oración en las reliquias, un inválido del segundo grupo del 3 recibió la curación completa de su pierna herida. Salió del templo sin cojear ni apoyarse en un bastón.
El 16 de julio (29) un hombre paralítico fue llevado a la catedral en una camilla. Al estar cerca de las reliquias, el paciente sintió que una luz brillante lo cubrió y recibió alivio del sufrimiento.
Desde la infancia, sufre de parálisis espástica (el sistema nervioso central (enfermedad de Litl) de la sierva de Dios A-ko se ve afectado, experimentando un dolor insoportable. Después de repetidas visitas a la Catedral de San Elías y oraciones en las reliquias de San. dormir, sin el La ayuda de otros comenzó a moverse.
Los milagros en reliquias honestas a veces se realizan en presencia de muchos testigos, a veces en un secreto oculto, por fe, que fluye hacia el santuario.
“Damos gracias a tus siervos indignos, oh Señor, por tus grandes bendiciones sobre nosotros que éramos…” Dios Todopoderoso ha dado a los ortodoxos un nuevo intercesor e intercesor.
Hoy, los creyentes acuden a San Gabriel, pidiendo sus oraciones por ellos y sus seres queridos. Viene gente común, obispos, sacerdotes, monjes. Reza por todos, reza por nuestra Iglesia y nuestra tierra.
Los ortodoxos acuden a las santas reliquias de Gabriel, para que el venerable libro de oraciones, consolador y padre nos ayude a aceptar todo de Dios con fe y paciencia, de manera cristiana. Que el Señor nos enseñe la humildad y nos dé fuerza en la lucha contra el desánimo, las tentaciones y el pecado.
Sus honestas reliquias destilan sanidad a todos los que a ellas fluyen con fe, pues allí, en los pueblos celestiales, el Monje Gabriel ruega al Señor por los que honran su santa memoria, honran con corazón amoroso, honran con la vida y claman en oración con esperanza:
¡Santo Padre Gabriel, ruega a Dios por nosotros!
