Hoy tenemos viernes, 09 de junio de 2017, y el próximo episodio del programa capitalino Field of Miracles está en el aire, ¡y hoy los invitados están tocando el tambor en el estudio nuevamente! Y, por supuesto, hemos preparado para usted las respuestas correctas a preguntas bastante difíciles que los participantes del programa responden hoy. En 1718, Pedro I emitió un decreto según el cual era imposible escribir ... ¿Cómo?
El género literario más común eran las cartas y los anales, y llevar anales no era en absoluto prerrogativa de los cronistas oficiales: un diácono en un pequeño pueblo ya consideraba su deber llevar registros de los acontecimientos que tenían lugar ante sus ojos, estos numerosos, pequeños Registros ingenuos pero muy detallados podrían formar una imagen detallada de la vida de entonces, pero la gran mayoría fueron destruidos por orden directa de Pedro. ¿Qué podemos decir sobre el decreto que prohibía “escribir bajo llave” y amenazaba con severos castigos no solo para los “piratas”, sino también para quienes sabían y no informaban?
Cuánto contradice este enfoque la imagen de Alexei Mikhailovich, caracterizado como "curioso y agradable, pero más noble que un gobernante prácticamente útil".
Todos, por supuesto, escucharon la famosa frase de Pedro I "Ordeno a los boyardos en la Duma que hablen de acuerdo con lo no escrito, para que las tonterías de todos sean visibles".
Pero me encontré con un pequeño estudio, que afirma que Peter no dijo esto, sino que dijo algo más.
Voy a citar:
No revelaré un secreto si digo que Internet no es la mejor fuente de cotizaciones confiables. Como ejemplo, daré varias variantes de una de las declaraciones atribuidas al zar Pedro I (¿quizás por eso a los blogueros y comentaristas les gusta citarlo?):"¡Ordeno a los boyardos en la Duma que hablen de acuerdo con lo no escrito, para que las tonterías de todos sean visibles!"
En este caso, si se refieren, entonces a cierto decreto de 1699, que no contradice la cronología, pero difícilmente corresponde a la verdad. El hecho es que la última mención de las reuniones de la Boyar Duma, que incluía varias docenas de representantes de la nobleza rusa (por rango de arriba a abajo: boyardos, tiovivos, duma nobles y duma clérigos), data de 1704. Sin embargo, en realidad, desde 1699, los asuntos de estado se llevaban a cabo en la Cancillería Cercana, en cuyo edificio se reunía el Consejo de Ministros, establecido dos años después.
“Señalo en las asambleas y en presencia de los señores senadores hablar sólo de palabra, y no según la palabra escrita, para que las tonterías de todos sean visibles a todos”
La mayoría de las veces se refieren al decreto del 4 de octubre de 1703, el único inconveniente es que el decreto "Sobre las asambleas" se emitió solo el 25 de noviembre de 1718, seguido de un decreto que regula las reglas de conducta en estos predecesores de los bailes nobles: " Invitado de la Dignidad, en las asambleas que se van a tener". Sí, y el Senado, que reemplazó al Consejo de Ministros (el sucesor de la Duma), apareció gracias al decreto del 22 de febrero de 1711 “Sobre el establecimiento del Senado de Gobierno y la existencia de una mesa de aprobación en lugar de una orden de aprobación de la gestión. , y dos comisionados de provincias”.
A la luz de la última observación, no hay fe ni siquiera en la versión en la que no se mencionan las asambleas, pero los senadores permanecen:
“Señalo: señores senadores, mantengan el discurso en la presencia no conforme a la escritura, para que la insensatez de todos sea visible a todos”
De esta forma, con indicación del decreto de Pedro I del 5 de mayo de 1709, la cita fue publicada como genuina en la revista Voprosy Literatury (No. 2, 2003, p. 376).
Bueno, todas estas hermosas frases parecen no ser más que ficción. ¿Había algo similar en la realidad? Sí, hubo un decreto de la Oficina Cercana del 7 de octubre de 1707, en el que Pedro I da las siguientes instrucciones a su asistente más cercano, el Príncipe César Fedor Romodanovsky (citado del libro del historiador Nikolai Alekseevich Voskresensky "Actos legislativos de Pedro el Genial", 1945, p. 196):
“Por favor, en el congreso de Polat, todos los ministros que van al consejo del congreso deben escribir todos los asuntos que aconsejan, y cada ministro firmaría con su puño y letra que es muy necesario, es necesario, y sin eso, no determinaron ningún negocio en absoluto, porque con esta locura se revelará ".
Aquellos. Pedro está hablando de lo que los ministros de acción deben hacer solo después de haber puesto por escrito lo que se debe hacer. Porque de lo contrario "toda necedad será revelada". Aquellos. parece que el significado es similar en algún lugar: si no hay una hoja de papel, la estupidez resultará, pero aún no será lo mismo. Porque el significado de la frase atribuida a Peter "Indico a los boyardos ..." es revelar la estupidez de los boyardos, y el decreto anterior dice lo contrario: debe "escribir todo tipo de cosas" y prohibir a los ministros actuar sin papel para que su estupidez no salga a la superficie.
Desafortunadamente, en Internet, donde se citan las supuestas palabras de Pedro I "Ordeno a los boyardos en la Duma que hablen de acuerdo con lo no escrito, para que las tonterías de todos sean visibles" del decreto de 1699, no indican la fecha de firma.
Si lo fuera, sería posible comprobar su presencia según el Código Completo de Leyes del Imperio Ruso, y sin fecha, para ello habría que leer todos los decretos de 1699, lo que llevaría mucho tiempo - Pedro I fue prolífico con los decretos. Pero admito completamente que, de hecho, Pedro no dijo esta frase, pero solo hay una frase dada en el libro de Nikolai Voskresensky "Actos legislativos de Pedro el Grande" y "Ordeno a los boyardos en la Duma que hablen en una forma no escrita para que las tonterías de todos sean visibles” - este es, de hecho, uno de los próximos mitos asociados con Pedro el Grande.
Desde el comienzo de su reinado, Peter dio preferencia a los extranjeros, por ejemplo, en su primera campaña contra Azov, puso a sus compañeros de bebida, los bebedores Lefort y Gordon, al frente del ejército ruso.
Y cuando regresó de Europa con una embajada, se llevó consigo a 800 extranjeros, muchos de los cuales no eran valiosos especialistas, sino simplemente gerentes y aventureros “naturales”, como el judío holandés Acosta, quien hizo el papel de bufón bajo Peter, el judío portugués Divier o el judío polaco Shafirov. Pedro el Grande declaró públicamente:
“No me importa si una persona está bautizada o circuncidada, siempre que solo sepa su oficio y se distinga por la decencia”.
Sin embargo, hizo una excepción: después de haber visitado Holanda, donde había muchos judíos, Pedro desconfió de ellos, ya que el historiador Soloviev afirmó que Pedro el Grande amaba a todas las naciones excepto a los judíos. Lo que confirma la afirmación del propio Pedro en 1702:
“Quiero... ver en mi país mejores pueblos de fe mahometana y pagana que los judíos. Son estafadores y engañadores. Erradico el mal, no procreo; no habrá vivienda ni comercio para ellos en Rusia, no importa cuánto lo intenten, y no importa cuánto sobornen a sus vecinos para mí.
Sin embargo, Peter nombró a Divyer (Devier) el primer jefe de policía de San Petersburgo, el gobernador y le otorgó el título de conde, y Shafirov, vicecanciller y el título de barón, aunque luego, en 1723, fue condenado a muerte por malversación de fondos. reemplazado por el exilio; sin embargo, más tarde, Divier también se exilió, pero esto ya fue después de la muerte de Peter.
“Peter, que trató de alejar a las antiguas familias tribales rusas del trono real, acercó a Divier a él. Peter obligó a Menshikov a casar a su hermana con Divyer. Al salir de San Petersburgo, Catalina confió a su hija Natalya y a los hijos del ejecutado Tsarevich Alexei, Peter y Natalya, a nadie más que a ... Divyer ”, señaló B. Bashilov en su estudio.
En total, bajo Peter, llegaron a Rusia unos 8 mil extranjeros. Parece que este número no es grande, pero dado que los extranjeros no fueron a arar la tierra cultivable, sino que subieron a administrar, resultó ser mucho. Es como hoy, como que hay pocos ciudadanos de nacionalidad judía, solo 300 mil, pero vemos en la parte superior: en los oligarcas, periodistas y ministros, casi solo judíos.
Peter, sin ningún sentido común, adoraba fanáticamente todo lo occidental, europeo: obligaba a sus asociados cercanos a fumar, beber, participar en fiestas colectivas; acogido de moda ya en Europa la masonería - como el grado más alto de educación europea - el 10 de febrero de 1699, Sheremetyev apareció en el baile en Lefort con un vestido alemán y con una brillante cruz de Malta y otra parafernalia masónica y recibió de Peter "la más alta misericordia". ." Qué son los masones, Peter ya lo sabía de su viaje europeo. Además, el "Maestro de la silla" era su Lefort favorito, y el "primer guardián" era el mismo favorito: Gordon. El famoso Vernadsky, que no sólo se ocupó de la Noosfera, en su obra maestra de 1916 afirmó que el propio Pedro fue aceptado en Holanda en los Caballeros Templarios, “en el grado escocés de St. Andrés". Lo más probable es que Peter no fuera un masón convencido, más “por brillantez y prestigio”, aunque, a juzgar por su actitud hacia la gente, no habría sido un masón menos talentoso que los que operaron la guillotina en Francia.
Peter decidió llevar a cabo reformas radicales en Rusia. ¿Cuál era la necesidad de esto?
Tras la muerte del zar Alexei Mikhailovich en 1676, su hijo Fyodor Alekseevich se convirtió en el próximo zar de Rusia, que gobernó hasta su muerte en 1682, y que, en un breve periodo de su reinado, logró llevar a cabo importantes reformas efectivas en el ejército. , la administración y el ámbito fiscal, trató de cortar los poderes de poder de la Duma Boyardo y el Patriarca. Arriba, observamos las reformas de Sophia. Antes de Pedro el Grande, como vimos anteriormente, Rusia se estaba desarrollando con bastante éxito y de manera constante: se libraron con éxito numerosas guerras, se adquirieron tierras no solo en Siberia y el Lejano Oriente, sino también en la parte europea, la cultura y la impresión de libros se desarrollaron con éxito.
“No es cierto que solo Peter comenzó a introducir al pueblo ruso a la cultura. La asimilación de la cultura occidental comenzó mucho antes que Peter. Los arquitectos eruditos occidentales trabajaron en Rusia mucho antes que Pedro el Grande, y Boris Godunov comenzó a enviar jóvenes rusos al extranjero. Pero la asimilación de la cultura europea occidental procedió de forma natural - de manera normal, sin extremos... - argumentó en su estudio nuestro compatriota argentino, Boris Bashilov. Bajo Alexei Mikhailovich (padre de Pedro el Grande), ya existía el primer teatro y el primer periódico. El "Código de la Catedral" se publicó en una circulación sin precedentes incluso para Europa Occidental: dos mil copias. Se publicó el "Libro Stepnaya" - una historia sistemática del estado moscovita, "El Libro Real" - una historia ilustrada del mundo en once volúmenes, "Azbukovnik" - una especie de diccionario enciclopédico, "Gobernante" - Elder Erasmus-Yermolai , "Domostroy" Sylvester ... En el Archivo de Moscú del Ministerio de Justicia antes de la Revolución de febrero, se guardaron cientos de diferentes tipos de obras escritas en el siglo XVII.
A. Burovsky señaló en su estudio:
“Pero vale la pena desviarse de los libros de texto escolares y analizar fuentes históricas auténticas, y encontraremos que en la Rusia prepetrina del siglo XVII ya había todo lo que se atribuye a Peter: desde papas y tabaco hasta una excelente flota y un completamente ejército moderno para ese tiempo.”
Por alguna razón, a Pedro se le atribuye la creación de un ejército ruso regular, pero esto no es cierto, es una mentira: el ejército regular en Rusia se creó antes del reinado de Pedro el Grande en 1681.
Antes de Pedro el Grande, había tres problemas en Rusia: la esclavitud de los campesinos, como resultado de lo cual Rusia era sacudida periódicamente por poderosos levantamientos populares; (2) Alexei Romanov fue demasiado exaltado e hizo una brecha grande y peligrosa entre el pueblo y el zar, por esta razón los levantamientos populares podrían debilitar mucho a Rusia; (3) para el desarrollo de Rusia, se necesitaba acceso a los mares: el Báltico y el Negro y, en consecuencia, la flota militar y mercante.
Pedro el Grande comenzó sus reformas, deseando apasionadamente imitar a Occidente, concibió no solo construir una nueva capital "Paraíso del Norte" en los pantanos, para envidia de los europeos, sino vestir a todo el pueblo con ropa europea, vestir a todos. sectores de la sociedad. Antes de Peter, les gustaba la cultura de Europa occidental con moderación: Godunov construyó Kokuy para comerciantes extranjeros y envió a los niños a estudiar a países europeos, Alexei Romanov enseñó a sus hijos idiomas extranjeros, Golitsyn conocía el idioma polaco y vestía ropa polaca, Sophia introdujo la enseñanza. idiomas extranjeros.
En 1698, Peter emitió un decreto sobre el cambio de ropa nacional a europea. La imposición por la fuerza de la cultura occidental tomó formas sin precedentes en la historia de la humanidad: los servicios militares especiales cortaron las barbas y las faldas largas de la ropa en las calles. La gente comenzó a resistir activamente. Y para que la gente no pudiera resistir, Pedro emitió un decreto prohibiendo el uso de cuchillos puntiagudos. En 1700, Peter repitió el decreto: se ordenó a todos los residentes de Moscú que cambiaran toda su ropa por ropa europea en dos días, y se prometió a los comerciantes trabajos forzados, acolchar con un látigo y confiscar la propiedad por comerciar con ropa rusa.
Unidades armadas especiales: guardianes de la moda occidental agarraron a los transeúntes, los pusieron de rodillas y cortaron los pisos de la ropa a nivel del suelo. Los campesinos y boyardos rusos percibieron el requisito de la ropa de hombre, para estrechar la cintura, como algo muy vergonzoso. A los hombres se les afeitaba la barba a la fuerza y de la forma más cruel. Era posible pagar el afeitado: los comerciantes pagaban 100 rublos por el derecho a usar barba, los boyardos, 60, otros habitantes del pueblo, 30. En ese momento, esto era mucho dinero. Se hizo una excepción con los sacerdotes: se les permitió usar barba.
En Astrakhan, los subordinados de Peter ordenaron a los soldados que se arrancaran la barba, que fue el motivo del levantamiento de Astrakhan en 1705. En la petición al zar se quejaban:
“Nos hemos vuelto por la fe cristiana… En Kazan y en otras ciudades, los alemanes son instruidos a dos o tres personas en los patios y los residentes allí, y sus esposas e hijos, son grabados en relieve y maldecidos”.
“Y los coroneles y los alemanes, increpando al cristianismo, les causaron muchas penalidades, los golpearon inocentemente en los servicios, los obligaron a comer carne en los días de ayuno y repararon toda clase de maltratos a sus mujeres e hijos”,
"los golpearon en las mejillas y con palos", y el coronel Devin "golpeó a los peticionarios y los mutiló hasta la muerte" (S. Platonov, "Conferencias").
Parece que Peter usó deliberadamente ampliamente el nombramiento de extranjeros para altos cargos, los conductores de su política interna "occidental", porque los suyos podían sentir lástima de los suyos. Peter, con su "perestroika" a la manera occidental, llevó a la gente a un frenesí y un ataque de nervios, la gente huyó no solo a los cosacos, sino también a Turquía, al darse cuenta de que nada bueno les esperaba allí.
El conocido historiador Kostomarov, tratando de encontrar una excusa para Peter, sugirió que Peter no amaba al verdadero pueblo ruso, sino ese ideal del pueblo ruso (patrón) que inventó, que quería crear de acuerdo con el modelo europeo. . Podemos agregar a esto, y por lo tanto, el verdadero pueblo ruso se ajusta al patrón europeo como un carnicero que se imagina a sí mismo como un sastre.
A pesar de una actitud tan frívola hacia el estado de la iglesia, Peter, con una crueldad incomprensible, persiguió a los Viejos Creyentes que se habían escondido en los bosques durante mucho tiempo. Los Viejos Creyentes protestaron a su manera: 2.700 Viejos Creyentes se quemaron en Paleostrovsky Skete, 1.920 personas en el cementerio de Pudozhsky.
Parece que, luchando con la ropa nacional, los rituales nacionales, los viejos creyentes, Peter luchó con todo lo nacional, con el ruso original, auténtico, con el alma rusa. No hay otra manera de explicar por qué Peter organizó la colección de crónicas antiguas de todos los rincones de Rusia y los monasterios y las destruyó, como todo el archivo de Kazan. Cuando transcurría el año 7208 en Rusia no "desde la creación del mundo", como suele escribirse, porque está claro que el "mundo" en cualquier sentido se creó mucho antes, sino desde el final de la "Gran Guerra". ” de nuestros antepasados con la civilización china, entonces Pedro decidió cambiar el antiguo calendario ruso que ni el bautista Vladimir y más tarde la Iglesia cristiana se atrevieron a cambiar. Y el 19 de diciembre de 7208, introdujo por decreto el calendario europeo - 1699. Peter también presentó el Año Nuevo Europeo, desde el primero de enero, y antes de eso fue desde el 1 de septiembre, con el comienzo del marchitamiento de la Naturaleza. Por cierto, nuestros antepasados todavía contaban desde un período más lejano: desde el inicio de la Edad de Hielo, el "Gran Frío", según el cual, por ejemplo, 2008 es 13016.
Así, Pedro el Grande cortó más de cinco mil quinientos años de historia nacional.
“Las clases educadas rusas, después y gracias a las reformas de Peter, se encontraron culturalmente en una posición peculiar, por así decirlo, “sin recordar el parentesco”, el príncipe Svyatopolk-Mirsky registró la realidad en su libro.
“La reforma de Peter, como una esponja de mar, borró los recuerdos familiares. Parece que junto con la ropa europea, un noble ruso nació por primera vez en el mundo. Los siglos se olvidan…”, escribió Klyuchevsky.
Pedro el Grande no solo cambió el calendario, sino que también celebró el Año Nuevo de una forma original. Celebró el Año Nuevo de 1700 con alegría desenfrenada en compañía de la Catedral de las Bromas y los Borrachos durante dos semanas. Los habitantes de Moscú tenían miedo y horror, no tenían tiempo para la diversión de Año Nuevo, o más bien, ahora la Nochevieja realizada por Peter y su compañía se veía así: una compañía de 100-200 personas irrumpió en las casas de los residentes. , comió y bebió todo y exigió más, luego buscó alegremente provisiones ocultas, nuevamente comió y bebió todo, a menudo violaba alegremente y en broma a su esposa e hijas. Durante esta juerga, según R.K. Massey - Peter se comportó "como un joven desenfrenado", esta es una forma suave de decir "semental desenfrenado".
“La incapacidad de contenerse, el deseo de tomar posesión de literalmente cada mujer que pudiera complacerlo, condujo a un resultado lógico: se conocen más de 100 bastardos de Peter. De manera reveladora, nunca los ayudó, explicándolo de manera muy simple: dicen que si son dignos, se abrirán camino por sí mismos ”, dijo A. Burovsky.
Luego, toda la campaña festiva de los monstruos morales de Peter agarró las cosas y las joyas que les gustaban, llamándolos regalos de Navidad, el dinero que encontraron y se movieron ruidosamente, asustando a los transeúntes con carreras y eligiendo la próxima víctima de la casa para una estadía "en broma". .
La actitud satánica de Pedro no fue solo hacia su gente nativa, sino, en consecuencia, hacia su Naturaleza nativa, como, por ejemplo, arriba observamos la tala bárbara de robledales en la provincia de Voronezh. El historiador Klyuchevsky también señaló este hecho: "un roble valioso para la Flota del Báltico: un registro diferente se valoraba en ese momento en cien rublos, con montañas enteras a lo largo de las orillas e islas del lago Ladoga ...". La escala de construcción en Peter's fue enorme, y la escala de mala administración fue de la misma magnitud. Luego, Peter se apresuró al otro extremo e hizo que la "gente extrema" - bajo pena de muerte, colocando desafiantes horcas en el borde de los bosques, prohibiera a los campesinos talar los bosques para sus propias necesidades. Ahora los campesinos, sin permiso especial y sobornos, no podían construir una casa, ni un granero, ni calentar una estufa.
El admirador de Pedro, el incorregible occidental A. Herzen, escribió sobre Pedro el Grande: - y esto durante al menos seis generaciones - el mandato de Pedro el Grande: deja de ser ruso y prestarás un gran servicio a la humanidad" (artículo de Herzen "El nueva fase de la cultura rusa").
Esta terrible dirección del golpe del cosmopolita Pedro el Grande fue explicada por el famoso Karamzin:
“Al erradicar habilidades antiguas, presentándolas como ridículas, estúpidas, elogiando e introduciendo otras extranjeras, el Soberano de Rusia humilló a los rusos en sus propios corazones”, “Pedro no quiso profundizar en la verdad de que el espíritu del pueblo constituye el poder moral del estado, como el físico, necesarios para su firmeza”.
El maldito déspota y el monstruo tenían una interesante relación con sus seres queridos. Observamos anteriormente: Peter, en aras de la tranquilidad de su amante Anna Mons y su tonsura como monja, exilió a su legítima esposa y reina a un monasterio distante. Y colmó de regalos a la "Reina Kokuisk" y estableció un salario estatal. Peter estaba encantado con su amante y en enero de 1703 le dio a "Monsikha" el volost Dudinskaya en el distrito de Kozelsky - 295 hogares, y comenzó a decirles a otros que pronto la convertiría en la reina legítima, se casaría con ella. Pero un mes después, Peter hizo el descubrimiento más desagradable y terrible para sí mismo...
Habiéndose recuperado un poco de la derrota de Narva, Peter, al descubrir que el rey sueco Carlos XII estaba atrapado con su ejército en batallas en las profundidades de Polonia, a fines de 1701 envió a B.P. Sheremétieva (1652-1719). Inesperadamente para Peter, Sheremetyev caminó con éxito a través de Livonia: derrotó a los destacamentos de bombardeo suecos, tomó varias ciudades sin luchar, las robó, luego las quemó y regresó con un rico botín capturado: objetos de valor, ganado, caballos, muchos prisioneros, en su mayoría civiles. E inspirado por Peter a menudo con campañas militares en las tierras bálticas. En 1702, las tropas rusas sitiaron la importante fortaleza estratégica de Noteburg, ubicada en la fuente del Neva desde el lago Ladoga. En febrero de 1703, Peter llegó para liderar personalmente el asalto. El asalto fue exitoso: Peter le dio al Noteburg capturado un nombre extranjero diferente: Shlisselburg, que significa "ciudad clave", parece que Peter no tenía la idea de construir San Petersburgo, y consideró a Shlisselburg como una fortaleza - la llave del Báltico. Durante las magníficas celebraciones en la fortaleza con motivo de la victoria, Peter recibió cartas del enviado sajón Koenigsek, que participó en esta campaña.
Las cartas resultaron ser de Anna Mons, la amada "Monsikha", quien, en ausencia de Peter, no perdió el tiempo en vano, no se aburrió: durante mucho tiempo había sido la amante de Koenigsek, es decir, ella había instruido durante mucho tiempo a Pedro, el rey, "cuernos". El estado de un hombre normal, engañado con la vanidad herida es comprensible, pero uno solo puede adivinar sobre el estado de Peter en ese momento ... Además, en las cartas, la "Reina Kokuy" hablaba de Peter, por decirlo suavemente, imparcialmente, se quejó de sus hábitos bárbaros. Al mismo tiempo, "Monsikha" envió cartas "con corazones" a Peter ...
A pesar de la educación Kokui de Anna Lefort, la prestigiosa relación de "amor" de larga data entre ella y el zar, a pesar de los numerosos obsequios costosos de Peter, Anna Mons no quería conectar su vida con un monstruo; ella no quería soportar sus borracheras, desenfrenos, depravaciones, orgías, anormalidades, quería casarse con una persona culta normal.
Además, fue desagradable para ella cuando Peter cayó casualmente en el dormitorio de su mejor amiga, Elena Fademrekh. Hay varias versiones: según una, las letras "Monsikha" llegaron a Peter por accidente, según otra, el mensajero "amable" lo deslizó "por error", según la tercera, durante la fiesta victoriosa, Koenigsek se ahogó accidentalmente en una forma extraña y letras ominosas fueron encontradas en sus cosas. Lo más probable es que una de las primeras versiones sea cierta y, conociendo el carácter de Peter, podemos decir que, habiendo descubierto la traición, Peter, enojado, ordenó que ahogaran al competidor y lo observó con placer.
A juzgar por las acciones posteriores, parece que Peter amaba mucho a Ankhen, porque no la tonsuró como monja, no la encarceló en un monasterio y no le cortó la cabeza, como hizo con Mary Hamilton en un similar. situación, aunque las relaciones cercanas con Mary fueron durante varios meses, pero solo limitaron su libertad al arresto domiciliario, y luego observaron durante mucho tiempo y se vengaron, mierda.
Amargado, Peter dejó de comunicarse con Anna. Pero, cuando en 1706 Anna Mons quiso casarse con el enviado prusiano a Rusia, el barón Johann von Keyserling, el celoso y vengativo Peter, para impedir el matrimonio, acusó a Anna de adivinación. La investigación de este caso duró todo un año, durante el cual 30 personas del séquito de Anna fueron arrestadas y sometidas a severas torturas. Solo gracias a los obstinados esfuerzos del diplomático-novio en 1707, se terminó la investigación, pero casi todo lo donado por Peter fue retirado y confiscado.
Probablemente, Keyserling amaba mucho a Anna, ya que durante varios años pidió permiso para casarse con Anna y, finalmente, habiéndolo recibido de Peter, se casó con ella en junio de 1711. Y parece, un final feliz, para Anna, para ambos, pero no estaba allí, tan pronto como después del "período de miel", el barón Keyserling se alejó de su casa y murió en circunstancias misteriosas. Lo más probable es que Peter todavía intentara vengarse cruelmente de Anna; Durante mucho tiempo se ha notado que la nobleza está completamente ausente en las personas del almacén satánico de la psique. Anna murió de tisis en 1714. Peter todo este tiempo no estuvo solo y fue bastante feliz con otra mujer amada; esta historia es más trágica para Peter.
Durante una campaña en Livonia, las tropas de Sheremetyev capturaron la ciudad de Marienburg, donde Marta Skavronskaya, nacida en 1684, trabajaba como cocinera y lavandera en la familia del pastor Gluck. Según una versión, sus padres murieron a causa de la peste y su tío, el intendente sueco Johann Rabe, entregó a la huérfana a la casa del pastor Gluck. El pastor la bautizó y la crió. Pero cuando Martha dio a luz a un niño, el pastor se apresuró a casarla con el soldado sueco Johann Kruse.
Y dos meses después de su boda, las tropas rusas entraron en Marienburgo, o mejor dicho, las rusas, porque después de la derrota de Narva, Sheremetyev tenía tropas multinacionales.
“Sheremetyev cruzó el Narova, fue a visitar Estonia de la misma manera que visitó el año pasado en Livonia. Los invitados eran los mismos: cosacos, kalmyks, tártaros, bashkires, y se quedaron como antes ... Sheremetyev entró en Veshenberg, la ciudad de Rakov (Rakvere), famosa en la historia antigua de Rusia, y quedaron montones de cenizas en el sitio de un bella ciudad. La misma suerte corrieron Weissenstein, Fellin, Ober-Pallen, Ruin; se completó la devastación de Livonia”, escribió R. Massey sobre dos campañas en los estados bálticos en 1701 y 1702.
Marta Skavronska, a juzgar por su apellido, era polaca, porque la raíz del apellido se traduce solo al polaco: "skavronek" es una broma, y en la forma polaca suena el apellido popular: Skavronska. Pero Marta es un nombre popular entre los alemanes y suecos, y los polacos no tomaron nombres suecos y alemanes. Parece que la nacionalidad de Marta revela el nombre del Antiguo Testamento de su padre, Samuel, y el sabio judío se ajustó a la situación histórica: cuando Polonia era anterior a Riga, el apellido era polaco, y con la llegada de los suecos, los nombres suecos aparecieron en el niños. Y el apellido del tío del intendente Rabe, entre los alemanes y los suecos, es el mismo que en Ucrania o Rusia: Rabinovich. I. N. Shornikova y V. P. Shornikov en su estudio afirman que Rabe era el esposo de Martha, pero hay más información de que, después de todo, era Kruse.
Marta Skavronskaya resultó ser el botín de los cosacos y bashkires de Sheremetyev, luego el coronel Bauer notó a la morena de 18 años y la llevó a las tiendas de campaña de los oficiales, luego Sheremetyev notó a Marta y la llevó a los apartamentos de su cuartel general. La belleza del trofeo era tan buena y cariñosa que Sheremetyev la llevó con él a Moscú, donde Menshikov la notó, y Sheremetyev no discutió ni fue codicioso, y en una bebida en la casa de Menshikov el 1 de marzo de 1704, el propietario se jactó de su adquisición. a Pedro el Grande. El zar ruso se interesó y comprobó si su querido amigo mentía... La joven lavandera de trofeos no sabía, no tenía educación, el pastor Gluck no le enseñó a leer y escribir, pero durante sus aventuras en cautiverio aprendió a complacer bien a los hombres, ser cariñosa y alegre, tal vez Dios le dio justo ese talento. Pero esto es lo que más valoraba Pedro el Grande, esto es lo que él llamaba amor. “Dos botas de vapor” se juntaron. Martha se mudó con Peter.
Peter comenzó a sanar rápidamente las heridas espirituales después de Ankhen. Las personas a su alrededor notaron que Martha no le tenía miedo a Peter en ataques de ira, y solo ella pudo calmarlo con valentía y amabilidad en este estado, aliviar la tensión nerviosa. A Peter también le gustaba la posición moral alegre de Martha: observaba sus muchos pasatiempos, no se ponía celosa, no peleaba, solo bromeaba y se reía de sus frecuentes aventuras románticas. Y a veces había algo de lo que reírse: una vez más, "habiendo atrapado" a la esposa de un oficial Praskovya, a quien le gustó, Peter contrajo sífilis u otra infección venérea desagradable de ella, una enfermedad, y terriblemente enojado ordenó a su esposo azotar a su esposa - "Froska no apta" (A. B.).
En relación con esta historia y la historia con Martha, podemos recordar la declaración de la esposa del famoso filósofo Pitágoras, muy respetado en Grecia por la sabiduría de Fiano. Cuando se le preguntó: "¿En qué día se limpia una mujer después de un hombre?", Fiano respondió: "Después de su esposo inmediatamente, y después de otra persona nunca".
Peter estaba cómodo con Marta, después de otra "victoria" sobre la esposa de alguien, la felicitó: "nada se puede comparar contigo". Así que felizmente y comenzó a vivir. Pedro el Grande conspiró a la lavandera Marta Samuilovna a la manera rusa: la llamó Catalina. Bajo pena de muerte, a otros se les prohibió mencionar el origen de Catalina y su verdadero nombre. Martha-Catherine mostró muy buena salud: le dio hijos fácilmente, hubo 11. De estos, dio a luz a dos hijas antes de su boda, es decir, eran ilegítimas.
En 1708, Marta fue bautizada por tercera vez, se convirtió a la ortodoxia, su padrino en el bautismo fue el hijo de Peter, Alexei, después de eso, Martha se llamó Ekaterina Alekseevna.
Y resultó un incidente desagradable: Peter se casó con su nieta espiritual.
Cuando, después de la victoria sobre los suecos cerca de Poltava en 1709, Pedro emprendió la campaña de Prut contra Turquía en 1711, Catalina lo acompañó en la campaña, e incluso comandó a los soldados, y cuando Pedro fue amenazado con ser cautivo en las orillas del Prut. y el rey sueco ya amenazó con llevar a su prisionero con una cuerda, entonces Catalina participó en las negociaciones más difíciles con los turcos. Los turcos no trajeron el asunto para capturar. Y Peter regresó sano y salvo a Rusia y aún logró agarrar a la hija del príncipe Valam (moldavo) Cantemir, el famoso poeta, a quien Peter violó y decidió llevarla a Rusia, y la encarceló en reserva en el pueblo de Chernaya Dirt, luego renombró a Tsarskoye Selo, pero después de eso "se olvidó" de la belleza moldava según el principio "ni para mí ni para nadie", y ella murió en cautiverio. Una vez más, se puede enfatizar la cínica "mala gestión" característica de Pedro: 27285 personas murieron en la campaña de Prut, de las cuales solo 4800 murieron en batallas con tropas turcas, los 22 mil restantes murieron a causa de Pedro el Grande, como resultado de la repugnante organización de la campaña militar: del hambre, del frío y de las enfermedades.
Después de la trágica campaña de Prut, Peter se casó con Catherine en 1712 y Catherine se convirtió oficialmente en bimarido.
“Desde 1702 ha desaparecido cualquier mención a Johann Cruz. Desaparece, sin embargo, solo de fuentes rusas. Los suecos saben muy bien adónde fue el esposo legítimo de la emperatriz rusa. Johann Kruse sirvió al rey sueco durante muchos años más, y en su vejez en las guarniciones de las Islas Aland... Johann tampoco formó una familia y le explicó al pastor que ya tenía esposa y que no tomaría el pecado. en su alma ... Sobrevivió a su esposa legal, Martha-Catherine, pero no por mucho, ya que murió en 1733. Todo lo anterior explica muy bien por qué en la época zarista se creía que faltaba Johann Kruse...
Marta-Catherine era la esposa legal de Johann Kruse. Ella siguió siendo ella incluso cuando Peter se casó oficialmente con ella en 1712. Solo se convirtió en una mujer bígama y, además, en caso de juicio, tenía que convertirse en la esposa de Johann, como el rey que se casó con ella 10 años antes ”, señaló A. Burovsky en su estudio.
Ahora Martha-Catherine se convirtió en la esposa legal del zar, es decir, la reina rusa, y sus hijos podían reclamar el trono ruso. Desde entonces, Marta se ha puesto celosa del hijo mayor de Peter de Evdokia Lopukhina: Alexei y su familia.
Un año antes, Peter se casó a la fuerza con Alexei el 11 de octubre de 1711 con un pariente de la esposa del emperador Carlos VI, Sophia Charlotte-Christine de Braunschweig-Wolfebuttel, ya que Pedro el Grande estaba construyendo algunos planes estratégicos intrincados. Charlotte vino a Rusia con sus amigos y se mantuvo alejada de los rusos, exigiendo constantemente dinero a Alexei, era difícil hablar de amor en esta familia.
El año 1715 resultó ser un punto de inflexión en la relación de Alexei con su padre, Peter. Desde 1710, Pedro el Grande se enfermó de forma permanente: desarrolló todas las enfermedades acumuladas de una vida salvaje y, en primer lugar, sífilis. Peter se volvió aún más irritable y feroz. Ya en 1711, sus enfermedades lo perturbaron mucho, y al comienzo de la campaña de Prut se vio obligado a partir con urgencia para recibir tratamiento en Karlsbad en las aguas. Después de la boda con Catherine, Peter se apresuró a buscar un tratamiento efectivo y salvar su vida: en 1712 fue a la Pomerania rusa para recibir tratamiento, luego nuevamente a Karlsbad y luego a la República Checa Teplice. Pero solo hubo mejoras temporales, pero en general la situación empeoró.
En 1715, la salud de Peter se deterioró por completo, Peter se enfermó tanto que ya se confesó y comulgó, es decir, pensó que podría morir. Y la cuestión de un sucesor en el poder surgió "de canto". Y en esta situación, toda la insatisfacción acumulada de Peter con su hijo Alexei se intensificó drásticamente.
Alexei irritó mucho a Peter con su diferencia, era una persona educada y equilibrada, sabía muchos idiomas extranjeros, no le gustaban los juegos de guerra, era normal, no bebía en tales cantidades y en tales compañías, no organizaba "catedrales completamente borrachos". "y orgías, no tenía dominio codicioso y crueldad, etc. - era un extraño para Pedro en espíritu, no tenía ese satanismo nativo en él. Y Peter no tenía otra opción: no había otros hijos, aunque Peter entendió que, por decirlo suavemente, Alexei no estaba contento de que Peter hubiera quitado a su madre del trono por nada e incluso encarcelado a los inocentes en un monasterio. En 1709, Peter incluso envió a Alexei a Dresde para estudiar en una escuela de fortificación, con la esperanza de cautivarlo con asuntos militares, ya que Alexei era sin duda una persona inteligente. Pero Alexei no se volvió diferente, siguió siendo él mismo.
La segunda reina Marta Catalina no pudo dar a luz al hijo de Peter: la heredera, ella le dio dos hijas antes del matrimonio y luego diligentemente dio a luz hijos a Peter todos los años, pero todas resultaron ser niñas. Catherine miró con celo y ansiedad en dirección a la familia de Alexei: otro heredero no habría nacido allí. En 1714, nació una hija en la familia de Alexei, pero al año siguiente, en 1715, nació el hijo Peter, el futuro emperador Peter Petrovich. La dinastía continuó: Pedro el Grande - Alexei Petrovich - Peter Alekseevich. Pero el destino una vez más sonrió insidiosamente: en 1715, Marta-Catherine finalmente dio a luz a un hijo y lo llamó, por supuesto, Peter. Ahora, una lavandera de Livonia con apellido polaco, nombre sueco y raíces judías podría competir por el establecimiento de su propia dinastía en Rusia. Comenzó una feroz lucha desigual.
El tono de la actitud de Pedro el Grande hacia su hijo mayor cambia drásticamente, Pedro en 1715 envía una carta a Alexei, aunque ambos se encuentran en San Petersburgo, cerca:
"Por el bien de permanecer así, si piensas que no eres ni pescado ni carne, es imposible, pero cambia tu disposición o sin hipócritas hónrate como heredero, o conviértete en monje".
Era un chantaje indecente, intimidación, pero lo más importante, la exigencia de lo imposible, y Peter lo entendió muy bien, pero odiaba a su propio hijo, que le era ajeno, y su amada Marta lo empujó activamente a esto, lo incitó. A partir de ese momento, Peter comenzó a propagar la podredumbre, a perseguir a su hijo Alexei. Peter demostró una vez más la ausencia de toda nobleza y toda su oscura bajeza.
Alexei simplemente físicamente no podía cambiar su personalidad, y no quería convertirse en monje en absoluto: tenía una familia: una esposa joven y hermosa, impuesta por su padre, y dos hijos. Y Alexei en 1715 rechazó el trono. Pero los problemas de Alexei no terminaron ahí. A principios de 1716, murió la esposa de Alexei, Charlotte-Christina. A principios de 1716, Peter se recuperó un poco y fue a Permont para recibir tratamiento, y en 1717 fue a las aguas de Amsterdam. Durante todos estos viajes por Europa, trató de combinar los negocios con el placer: fue tratado y mantuvo activas negociaciones diplomáticas con los líderes europeos para formar un bloque contra Suecia y Turquía, pero nadie excepto Polonia quería involucrarse con él.
Pero a lo largo de este viaje y trato, Peter envió numerosas cartas amenazantes a Alexei, tratando de obligarlo a ir al monasterio, a tomar el velo, a pesar de que Alexei había renunciado al trono a favor del hijo de Martha-Catherine. En una carta fechada el 19 de enero de 1716, Pedro escribió: “Si no lo haces, te trataré como a un villano”.
En septiembre de 1716, Peter repitió su demanda aún más duramente. Además, es muy extraño: Peter no hizo ningún reclamo específico a Alexei. Alexei entendió que si se negaba a tomar el velo como monje, estaría en peligro y sus hijos tendrían un gran problema.
Pero Alexei no quería dejar la sociedad, niños; además, durante este período, "Cupido bromeó": Alexei logró enamorarse de una campesina cautiva, una sierva, esclava de su mentora N. Vyazemsky, Efrosinya Fedorovna. Alexei entendió que su padre nunca le permitiría casarse con su amada. Hasta que Peter regresó a Rusia, Alexei decidió huir del país, lejos de Peter, y se fue con Efrosinya a Viena.
Al enterarse de la huida de su hijo, Pedro el Grande estaba furioso, se percibió como una vergüenza: el hijo se escapó de su padre, el zar, el orgullo de Pedro resultó gravemente herido y la insatisfacción con su hijo alcanzó una ferocidad extrema.
Inmediatamente exigió que Austria extraditara a su hijo. Pero las autoridades de este país trataron a Alexei con humanidad, no querían encadenarlo y enviarlo a Peter, pero sugirieron que Peter resolviera los problemas familiares de manera pacífica, a través de negociaciones. Alexey fue aún más lejos: a Nápoles, y desde esta ciudad envió una carta al Senado en Rusia explicando su acto. Los diplomáticos de Peter, Tolstoy y Rumyantsev, persiguieron a Alexei por toda Europa para transmitir las falsas promesas de Peter.
Y en este momento, se debe prestar atención a un punto importante, sobre el cual mienten vilmente docenas de libros y libros de texto, sobre la traición de Alexei; en el extranjero, Alexei no llevó a cabo ninguna actividad antiestatal, no organizó ninguna conspiración: ni dentro ni fuera de Rusia improvisó ningún bloque extranjero contra Rusia y no persuadió a los monarcas europeos para que fueran a la guerra contra Rusia o sacaran a Peter del poder. trono por el bien de su poder - no hay una sola evidencia, ni un solo hecho. Solo se puede registrar que a Alexei no le gustó la actitud de Peter hacia su gente, su política interna cruel, y expresó sus críticas en conversaciones con extranjeros. Pero alrededor del 99% de los rusos estaban insatisfechos con la política interna de Peter, casi todos excepto un pequeño puñado de colaboradores cercanos. Y todo lo que los autores modernos han escrito y están escribiendo contra Alexei es una repetición, una repetición de las acusaciones completamente infundadas del propio Pedro el Grande.
Después de que Pedro casi muriera en 1715, la actitud hacia el “león anciano enfermo” de sus asociados “fieles” cambió, y los acontecimientos que antes eran impensables se hicieron posibles. Peter, a pesar de su "amor" por Martha-Catherine y sus enfermedades, trató de no olvidar su "registro de cama": era una especie de plan que no se puede llamar "un plan para conquistar los corazones de las bellezas que le gustaban en el cercano futuro”, pero algo que no quiero decir vulgaridades. Y a Peter le gustaba la dama de compañía de Catherine, Maria Hamilton, que provenía de una antigua familia escocesa. Como escriben muchos autores, Peter, que padecía muchas enfermedades venéreas, "reconoció en los jóvenes talentos de belleza que era imposible no mirar con lujuria" y comenzó a satisfacer su lujuria. Unos meses más tarde, por alguna razón, Peter de repente "se desenamoró" de Mary, dejó de prestarle atención, probablemente fue más allá en el "registro de camas". María fue inmediatamente "recogida" por los asociados cercanos de Pedro, después de que Pedro "tener amor" con el antiguo favorito del rey fuera muy prestigioso.
Durante la larga ausencia de Peter en 1716-1717. en Rusia se ha recrudecido el desbarajuste y varios desmanes. El dinero fue malversado en volúmenes monstruosos, y la reina Marta, Catalina la Primera, habiendo decidido que su estado no podía ser más fuerte: Peter la adora, ella todavía dio a luz a un heredero, y el principal competidor rechazó el trono y huyó, decidió no atormentar su cuerpo sano y permitirse la libertad en los placeres, sobre todo porque el “amor” de Pedro, en la misma comprensión del “amor” y de Marta, comenzaba a debilitarse a causa de sus enfermedades.
“El número de pasatiempos fugaces de Catherine se acercaba a las dos docenas. De los futuros miembros del Consejo Privado Supremo, solo los patológicamente cautelosos Osterman y Dmitry Golitsyn, que seguían mirando a la "reina madre" con disgusto arrogante, no se aprovecharon de sus favores ... ", señaló A. Burovsky en su estudio. Peter la segunda vez resultó tener "cuernos", pero aún no lo sabía.
Cuando Peter regresó a Rusia en 1717, declaró zarina a Martha-Catherine y descubrió que importantes documentos del gobierno habían desaparecido de su oficina, la oficina del zar, comenzaron a buscar espías. En este momento, el viejo Batman de confianza Ivan Orlov estaba de servicio, y comenzaron a torturarlo con predilección. Orlov juró y juró que era pecador en muchos aspectos, pero no en el espionaje. Entre los pecados que enumeró, resultó que tenía una relación de larga data con Maria Hamilton. Sería mejor si no lo dijera por su propio bien. La dama de honor, bajo tortura, admitió que había engañado al zar (!) Y que la obligaron a tener varios abortos, envenenamiento intrauterino, incluso de Peter. Engañar al rey es alta traición y se ha iniciado una nueva investigación. Peter decidió actuar de una manera original: fue y le contó todo a Catherine, con la esperanza de que destruyera a su pupilo con rabia, pero ella reaccionó con calma y dijo que sabía todo desde hace mucho tiempo y perdona a la dama de honor. Decepcionado, Peter tuvo que lidiar con el destino de la niña. Pero en este momento Alexei fue persuadido de manera fraudulenta para que regresara a Rusia, y Peter pospuso el juicio. Alexey creyó en las promesas de Peter: no causarles ningún daño a él y a Efrosinya, Peter incluso prometió permitirles casarse, cuando regresaron.
Pero inmediatamente después de cruzar la frontera de Rusia el 3 de febrero de 1718, Alexei fue arrestado y comenzó una investigación, Peter acusó a Alexei de traición. Todo el séquito de Alexei fue sometido a una tortura adictiva, a la que Alexei fue arrastrado y obligado a mirar el tormento de sus seres queridos.
Después de eso, muchas personas que influyeron "incorrectamente" en Alexei fueron ejecutadas: Kikin, Afanasiev, Dubrovsky, el sacerdote confesor Yakov Ignatiev. Durante la investigación, hicieron un descubrimiento desagradable: había demasiados insatisfechos con el rey, pero no ejecutaron a todos. Peter, por otro lado, culpó al pensamiento libre de Aleksey principalmente como "hombres barbudos", es decir, sacerdotes, quejándose de que su padre tenía uno (es decir, Nikon) y él tenía miles.
En el proceso de esta investigación, se reveló otro problema para Peter: naturalmente, recordaron a Evdokia Fedorovna Lopukhina, que estaba en el monasterio, "la anciana Elena", y comenzaron a torturar a su séquito por su participación en la conspiración, y descubrieron a Evdokia Fedorovna. historia de amor con el mayor Stepan Glebov. Peter pensó que la primera belleza de Rusia, encarcelada en un monasterio lejano, había estado aislada durante 20 años y debería haber muerto hace mucho tiempo por la injusticia, la soledad y la añoranza. Y Peter lanzó un grito sobre otra traición, comenzó otra investigación.
Resultó que en 1709, el mayor Stepan Bogdanovich Glebov estaba reclutando en las cercanías del monasterio y se detuvo para mirar a la reina, que ya no vivía en el monasterio, sino cerca en el pueblo como monje, "secretamente una laica". . Un hermoso amor estalló entre ellos; Glebov comenzó a visitar a Lopukhina, llevándole ropa de abrigo y comida. Después del matrimonio de Peter con Martha-Ekaterina en 1712, las relaciones entre Lopukhina y Glebov se estrecharon. Aunque viajaba por toda Rusia por trabajo, Glebov no visitaba a menudo Evdokia, pero a juzgar por las nueve cartas sobrevivientes de Evdokia, se sintieron felices durante los últimos 6 años, aquí hay un extracto de una carta:
“Mi luz, mi padre, mi alma, mi alegría, ¡cómo puedo estar en el mundo sin ti! ¡Oh, mi querido amigo, por qué eres tan querido para mí! ¡Ya no te quiero, por Dios! Oh, querida, escríbeme, por favor, al menos un poco. No me dejes por Cristo, por Dios. ¡Perdona, perdona, alma mía, amiga mía!”
A Pyotr no le importó un carajo Lopukhin durante mucho tiempo, se olvidó de su existencia, pero esta historia hirió no tanto su vanidad masculina, sino su sentido de propiedad, y estaba muy enojado porque resultó que Lopukhina no. Sufro mucho en la distancia solo y hasta feliz.
Todo el entorno de Evdokia fue sometido a tortura, incluido su confesor Fyodor Pustynny y el obispo Dosifey de Rostov, quien fue llevado en una rueda, luego le cortaron la cabeza y la pusieron en una estaca en un lugar público. Peter tendría una buena razón para "dispersarse con fuerza y fuerza" y obtener mucho placer negro.
Durante seis semanas seguidas, los "médicos" Peter torturaron al mayor Glebov. Los torturaron durante tanto tiempo, porque Stepan Bogdanovich aguantó con mucha firmeza y valentía y no dijo nada en contra del honor de la legítima zarina Evdokia Feodorovna. Cierto jugador le informó a Peter: "El mayor Stepan Glebov, torturado en Moscú con un látigo terrible, hierro al rojo vivo, carbones encendidos, atado a un poste en un tablero con clavos de madera durante tres días, no confesó nada". En ese momento, el criminal más notorio, el traidor, recibió un máximo de 15 latigazos con un látigo, y Glebov recibió 34, dejándolo realmente sin piel.
Peter estaba furioso, la pregunta: "romper" al héroe era fundamental para él. El propio Peter, con su imaginación salvaje, participó en la tortura, pero el mayor Glebov aguantó. Luego, a Pedro el Grande se le ocurrió una ejecución de tortura, que no se practicaba en Rusia en ese momento: decidió empalarlo vivo, y para que Glebov sufriera más y peor, Pedro calculó y construyó una estaca especial con un travesaño. para que la estaca no atravesara rápidamente y la muerte no fuera rápida.
Durante la ejecución en la Plaza Roja de Moscú el 15 de marzo de 1718, rodeado por una multitud de espectadores, Glebov valientemente soportó terribles tormentos en una estaca, y Peter, que estaba cerca, disfrutando maliciosamente de su tormento, le rogó a Glebov que confesara el crimen: si no ante Pedro, sí ante la muerte, ante Dios. Stepan Glebov le respondió bien al monstruo: “Debes ser tan estúpido como un tirano… Vete, monstruo”, y le escupió en la cara a Peter, y agregó: Sal y deja que aquellos a quienes no les diste la oportunidad de vivir en paz mueran en paz. . El tirano enfurecido fue derrotado por la fuerza del espíritu del mártir. Peter todavía trató de burlarse del moribundo: siguiendo sus órdenes, en broma, se pusieron un sombrero para el mártir y se pusieron un abrigo de piel de oveja, para que no se congelara y muriera antes de tiempo y estropeara la diversión del rey.
A las 18:00, Glebov estaba muriendo lentamente de una muerte dolorosa, junto a él, el Archimandrita Lopatinsky, el sacerdote Anofry y el hieromonje Markel, quien escribió en un informe: "no les trajo ningún arrepentimiento", estaban "de servicio" en previsión de arrepentimiento. El segundo día, sintiendo la cercanía de la muerte, Stepan Bogdanovich les pidió a estos tres que comulgaran antes de su muerte, pero los tres resultaron ser cobardes, tenían miedo del disgusto de Peter y rechazaron al mártir, con esto todo lo anterior " clero" cometió un pecado terrible.
Pedro el Grande estaba indignado por su impotencia, fue derrotado, su orgullo real y personal fue golpeado: Pedro el Grande estaba seguro de que él, Pedro, era "el rey más genial", poderoso y todopoderoso. Durante tres años y medio, el derrotado Peter se apresuró con su indignación y su orgullo herido, tal vez tuvo atormentadores sueños sangrientos de pesadilla, y desde el otro mundo, el invencible y valiente Mayor Stepan Glebov lo miró con una sabia sonrisa despectiva. Y Pedro no pudo soportarlo y decidió luchar contra él nuevamente, atacarlo junto con el Santo Sínodo: el 15 de agosto de 1721, Pedro el Grande ordenó al Santo Sínodo que condenara a Stepan Glebov y lo anatematizara con la condenación eterna.
Parece que Peter ni siquiera estaba satisfecho con la victoria final del ejército ruso sobre los suecos en la batalla naval cerca de la isla de Grengam el 27 de julio de 1720 y el final de la Guerra del Norte prolongada, fijada en un acuerdo con Suecia en el mismo agosto de 1721. Era más importante para él, lo principal era derrotar al Mayor Glebov.
El sínodo tiró con la ejecución de la voluntad del rey. Entonces Peter decidió compensar su derrota interna con el deleite del orgullo: ordenó al Senado que le diera títulos, que lo llamara: el Grande, Emperador y Padre de la Patria, todo lo que su imaginación era capaz de hacer. Y el Senado en octubre de 1721 en un ambiente solemne llevó a cabo la voluntad de Pedro. Después de eso, los "hombres barbudos" no contradijeron la voluntad del Gran Emperador y Padre de la Patria: el 22 de noviembre de 1721, el Santo Sínodo se reunió y los "jerarcas espirituales" condenaron obedientemente al "malvado criminal" y los entregaron a condenación eterna.
¿Peter se sintió mejor después de eso? Desconocido; en mi opinión, solo endulzó un poco la amargura, especialmente en los pocos años restantes de su vida, se esperaba que enfrentara más derrotas. La ofendida reina lavandera Marta Catalina I, privada de títulos, se indignó, y por orden de Pedro el Grande, el 23 de diciembre de 1721, el Senado le hizo un regalo de Año Nuevo: le presentó el título de Emperatriz.
Volvamos a 1718, después de la ejecución de Stepan Glebov. El veredicto de muerte fue dictado por Peter y su hijo Alexei. El tribunal encabezado por Menshikov condenó a muerte a Alexei. O más bien, a instancias de Peter, el tribunal condenó a muerte a Alexei.
Y el 26 de junio de 1718, como se indica en el libro de guarnición de la Fortaleza de Pedro y Pablo, a las 8 de la mañana, Pedro llegó a la fortaleza a Alexei con 9 oficiales, para ejecutar personalmente a Alexei o asistir personalmente a su ejecución. Cómo mataron a Alexei resultó ser un misterio, y aún se desconoce, uno solo puede adivinar qué se le ocurrió al sofisticado Peter para su hijo. Al día siguiente, 27 de junio, este Satanás terrenal se estaba divirtiendo con su "catedral más borracha", celebrando ampliamente y salvajemente el aniversario de la Batalla de Poltava.
Para entonces, la investigación “en el caso” de Maria Hamilton llevaba más de un año. Con ella, Peter actuó de una manera original y vengativa: aunque nunca dio a luz, sino que abortó, fue “cosida” con algún recién nacido abandonado encontrado muerto, y esta fue la base para que Peter ejecutara a su antigua amante. María le rogó en público hasta el último segundo. El mismo Peter llevó la belleza escocesa al verdugo el 14 de marzo de 1719. Después de eso, la gente fue testigo de la "escena famosa": Pedro el Grande levantó la cabeza cortada de Mary Hamilton, leyó una larga conferencia sobre anatomía a quienes lo rodeaban, luego el monstruo besó los labios de la cabeza cortada y la arrojó al barro. .
Trate de responder a la pregunta: ¿fue Pedro el Grande un hombre?
Por orden del zar, los subordinados lavaron la cabeza cortada, la pusieron en alcohol y la colocaron en un recipiente de vidrio en el museo, en la Kunstkamera, donde Peter solía relajarse y admirar su belleza, monstruos y cabezas cortadas.
Durante dos años, Peter no estuvo involucrado en asuntos de estado, sino en investigaciones, torturas y ejecuciones.
“El país resultó estar virtualmente gobernado por nadie; la disciplina ejecutiva era monstruosa, el robo de funcionarios se convirtió en la norma. Incluso los antiguos empleados, que comenzaron bajo Alexei Mikhailovich, fueron corrompidos por la anarquía organizada por el propio zar ...
El Colegio Financiero exigió informes a las provincias, y en 1718 enviaron solicitudes a todo el país: para enviar estadísticas de ingresos y gastos. Ninguna provincia envió un solo papel; en 1719 se les recordó… otra vez el silencio”, señaló A. Burovsky en su investigación.
Pero a nivel personal, todo estaría bien, todos los "enemigos", los traidores fueron ejecutados, ¡una completa "victoria!". Residente de Braunschweig-Luneburg F.Kh. Weber, al describir la celebración del Año Nuevo de 1719 en San Petersburgo, señaló que "el zar se comparó con el patriarca Noé, que todavía miraba con indignación al antiguo mundo ruso ...". Como puedes ver, Peter ya tiene 47 años y nunca se enamoró de Rusia.
En 1719, ocurrió un evento triste para Peter: el último hijo de Martha-Catherine, Peter Petrovich, el heredero planeado, murió de una enfermedad. Peter cayó en la apatía y el rencor, su enfermedad se intensificó y, después de pensarlo mucho, Peter en 1722 cambió la legislación centenaria sobre la sucesión al trono, introdujo el derecho del emperador a nombrar al heredero para evitar que el nieto de Peter Alekseevich, el hijo del ejecutado Alexei, del trono, y lo puso en el trono antes de su muerte, una mujer judía de gran esposo tres veces bautizada con un nombre ruso-sueco y un apellido polaco. Al mismo tiempo, varios tipos de aventureros tuvieron la oportunidad de tomar el trono ruso, como Menshikov, quien podía esperar que después de la muerte de Peter, su concubina de mucho tiempo pudiera transferirle el trono, nombrarlo emperador, porque Fue gracias a él que esta lavandera se convirtió en reina y emperatriz.
Durante este período, a Peter se le dijo que en el sur de la lucha interna, Persia en realidad se derrumbó, y no estaría de más arrebatarle algo. Y Peter movió un gran ejército contra Persia, que fácilmente, sin mucha resistencia, llegó a Bakú. El ejército otomano detuvo el progreso adicional que se acercaba para ayudar a Persia, como resultado de lo cual Peter se vio obligado a firmar un tratado de paz en septiembre de 1723 que fue beneficioso para Rusia: Persia cedió el Cáucaso a Rusia desde Daguestán hasta Bakú. Pero todos los esfuerzos materiales y humanos, los sacrificios humanos resultaron en vano, porque Rusia, muy debilitada durante el reinado de Pedro el Grande, después de su muerte, no se atrevió a luchar con Persia, y según el Tratado Reshtek de 1732. y el Tratado de Ganja de 1735, todo lo conquistado devolvió pacíficamente a Persia.
Si en la campaña de Prut alrededor de 5 mil soldados y oficiales rusos murieron en la batalla, y 22 mil murieron por culpa de Pedro como resultado de la mala organización de la campaña, por frío y hambre, ¿cuántas vidas arruinó Pedro el Grande esta vez? en la campaña persa no lo sé.
En 1723, Pedro el Grande se vio obligado a dictar una sentencia de muerte por malversación de fondos a su amigo, el judío PP Shafirov (1669-1739), pero en el último momento cedió y reemplazó la ejecución con el exilio.
Peter, de 52 años, ya se sentía muy mal y se hizo cargo del trono: en mayo de 1724 organizó una gran ceremonia de coronación para su amada Martha-Catherine, a quien previamente nombró una ciudad en Siberia (Sverdlovsk) en 1723. Pero como ya se mencionó anteriormente, alrededor de 1717, Marta-Catherine "se fue de juerga" y tuvo muchos amantes, muchos lo sabían, excepto Peter, los cortesanos guardaron el secreto en solidaridad. No detuvo sus placeres convirtiéndose en reina, emperatriz y coronada. Unos meses después de la coronación, Peter descubrió accidentalmente una verdad terrible para sí mismo: su amada Martha-Catherine, la emperatriz lo había estado engañando con el chambelán durante mucho tiempo, instruyó al emperador "cuernos", ¡traicionado! ¡Otra traición! ¿Y con quién? - con Willim Mons, el hermano de Anna Mons, quien también instruyó los "cuernos" del rey. Pedro estaba en estado de shock.
"... También hay evidencia de que desde 1724 Peter simplemente se volvió impotente, y la "reina madre" finalmente se metió en serios problemas", señaló A. Burovsky en su estudio. En cualquier caso, Peter definitivamente estaba muy enfermo, y después de beber una gran cantidad de alcohol podía debilitarse por completo, y 12 años más joven que él, Martha-Catherine estaba fragante de salud, y 4 años más joven que ella, Willim era el cortesano de Apolo y el "amor" se entendían a la manera de Petrovski.
Pedro el Grande, gravemente enfermo, estaba furioso e indescriptiblemente furioso, saltaba, gritaba, clavaba un cuchillo de caza en las paredes y en todo lo que tenía a mano, casi paraliza a sus hijas, rompe la puerta. Esta fue la última persona cercana a él, y lo traicionó. Menshikov había decepcionado mucho a Peter con su codicia y astucia hacía mucho tiempo, y ya estaba en gran desgracia. Peter estaba devastado, decepcionado con la vida, perdió todo sentido en la vida, completamente solo. Este fue un final natural para la vida sucia del monstruo: comenzó con suciedad, pasó toda su vida en barro y sangre, y terminó su vida en barro y sangre. Se burló de las vidas, de la Vida, y la Vida le respondió de la misma manera. Temeroso de infligirse más dolor a sí mismo y hacer más "descubrimientos", Peter interrumpió la investigación y le cortó la cabeza a Mons el 16 de noviembre de 1724, colocó la cabeza cortada en un poste en Trinity Square y siniestramente trajo a Martha-Catherine para mostrar la cabeza de su amante. , sin darse cuenta de que era su misma vergüenza.
Aunque trató de ocultar su vergüenza, disimularla, el veredicto decía que Mons sería ejecutado por sobornos. Entonces Peter ordenó que la cabeza del competidor fuera sellada en alcohol y colocada en la Kunstkamera. Peter no conoció otras traiciones, porque los íntimos atados en secreto no estaban "intrínsecamente" interesados en esto, y en primer lugar, su amigo más cercano Menshikov, quien, según algunos historiadores, no había roto el contacto con su amante. desde 1703. Conmocionado, Peter comenzó a debilitarse rápidamente, llevó a su esposa a habitaciones separadas y luego comenzó a imponer sanciones: prohibió a los cortesanos aceptar órdenes e instrucciones de la emperatriz, luego impuso un "buscador" para emitir dinero para ella, y el la emperatriz tuvo que pedir dinero prestado a los cortesanos; Entonces Pedro rompió su testamento al trono. Y no se sabe a qué habría ido Pedro en su rabia, o mejor dicho, se sabe si no fuera por su repentina muerte el 28 de enero de 1725.
Suena paradójico o natural, pero todos se beneficiaron de la muerte de un tirano. Y muchos investigadores tienden a concluir que la muerte de Peter fue acelerada, "ayudada", envenenada y, en primer lugar, la querida Marta-Ekaterina y la "amiga" de la infancia Menshikov estaban interesadas en esto. Porque si Peter pudiera terminar su famosa frase, interrumpida por la muerte: “Darlo todo…”, entonces, muy probablemente, sería un desastre para ellos, y así son completamente libres, ya sin ningún temor a Peter, pasaron dos años en el pináculo del poder en continuas borracheras y orgías, cuando, como escribieron los visitantes extranjeros, en la corte imperial rusa el día y la noche se fusionaron para esta ocupación. A. Burovsky señaló:
“Peter, como a propósito, hizo todo lo posible para que después de él, literalmente, no quedara nada. Mató a un hijo inteligente y bueno que podría haber gobernado después de él; Colocó a una mujer en el trono, mortalmente peligrosa para él y completamente inadecuada para el papel de emperatriz. Finalmente, como a propósito, llevó al poder a personas que eran completamente incapaces de estar al frente del Estado”.
Peter mismo reunió a todo su palacio "equipo", dio a luz, y durante su vida los unió, fue el centro de su atención y "fijación de cemento", pero con la muerte de Peter, este "cemento" que se unía desapareció abruptamente, liberando su subordinados, y están libres de él, estando a veces en una mente sobria y cuerda, intrigaban rígidamente entre ellos, intrigaban entre sí. El famoso historiador Klyuchevsky comentó: "Comenzaron a jugar con Rusia inmediatamente después de la muerte del convertidor, se odiaban y comenzaron a comerciar con Rusia como su presa".
“En general, debe decirse que la compañía de los “pollitos del nido de Petrov” se ha deslizado no solo porque es fétida y mala, sino también extremadamente inviable: tanto de corta duración como sin descendencia. Tan pronto como Peter murió, los miembros de este círculo se pelearon, se traicionaron y comenzaron a morir uno por uno. Y en su descendencia este pueblo fue estéril. Si el lector considera que soy un crítico rencoroso que calumnia a la gente hermosa, que mencione a cualquiera de los Menshikov, Yaguzhinsky, Golovin, Buturlin. Nombre al menos un estadista conocido, famoso por sus hazañas, científico, escritor, artista…”, señaló A. Burovsky.
El 20 de octubre de 1714, Pedro I emitió un decreto que prohibía la construcción de edificios de piedra en todo el país, excepto en San Petersburgo. Recordamos qué más prohibió el gran zar reformador y cómo afectó la apariencia del país.
prohibición de construir piedra funcionó hasta 1741. No fue un capricho, sino un deseo apasionado de hacer de San Petersburgo una verdadera ciudad europea. Hubo una escasez catastrófica de albañiles experimentados, lo que dio lugar a un ingenioso plan para prohibir que estos maestros trabajaran en cualquier lugar excepto en San Petersburgo.
Pero además de los artesanos, también se necesitaba piedra, y había demasiadas fábricas de ladrillos en todo el país. Por lo tanto, los constructores astutos adivinaron construir casas de madera, aplicar una capa delgada de arcilla a las paredes, enlucirlas y dibujar ladrillos. Al conducir rápido, era casi imposible distinguir una falsificación, por lo que el rey estaba satisfecho con el ritmo de construcción.
El decreto "Sobre la no fabricación de ataúdes de roble" prescribe estrictamente que "en ninguna parte, nadie debe ser enterrado en ataúdes de roble". Las cubiertas de los ataúdes en esos días se ahuecaron de un roble entero. Peter primero impuso un fuerte deber en los ataúdes de piragua y luego prohibió por completo su producción.
Esto es lo que escribió sobre esto el conocido historiador prerrevolucionario N. I. Kostomarov:
“Se ordenó en todo el estado reescribir los ataúdes de roble, quitárselos a los enterradores, llevarlos a los monasterios y ancianos sacerdotales y venderlos cuatro veces contra el precio de compra”. Estaba prohibido talar no solo robles, sino también bosques de pinos marítimos. Esto contribuyó al desarrollo de los aserraderos y a la construcción de una de las flotas más poderosas del mundo.
Pedro I "canceló" 5508 años, cambiando la tradición de la cronología: en lugar de contar los años "desde la creación de Adán", Rusia comenzó a contar los años "desde el nacimiento de Cristo".
El país se acercó más a Europa: se empezó a utilizar el calendario juliano y el 1 de enero se celebraba el Año Nuevo. Para acelerar aún más el giro hacia Europa, Peter también prohibió el uso de los números antiguos, las letras del alfabeto eslavo con títulos, e introdujo en su lugar los números arábigos modernos. Las letras se simplificaron, los libros seculares ahora dependían de su propia fuente: civil, lo que contribuyó al desarrollo de la imprenta y al crecimiento de la popularidad de la lectura.
Hay más libertad para los jóvenes que quieren casarse. Hasta tres decretos prohibían el matrimonio forzado de una niña. Pero se hizo obligatorio separar los esponsales y la boda a tiempo, para que la novia y el novio "pudieran reconocerse". Y aunque los terratenientes durante mucho tiempo cometieron arbitrariedad con los siervos, casándolos y casándolos a su propia discreción, esto era puramente ilegal, y si tales casos llegaran al "ojo que todo lo ve" de las autoridades, podría seguir el castigo.
STANISLAV KHLEBOVSKY - Asamblea bajo Pedro I. “Si la novia no quiere casarse con el novio, entonces habrá libertad”
Peter I fue una de las primeras, por así decirlo, feministas en la historia de Rusia y una ferviente defensora de los derechos de la mujer. No solo puramente social, sino también político, porque el siglo XVIII no es solo la era de Pedro, sino también el siglo de las emperatrices. Pero ninguna de las transformaciones en el ámbito cultural, público, se le dio a Pedro con tanta dureza como la lucha por los derechos de la mujer.
La actitud hacia el sexo débil en la antigua Rusia y el reino de Moscú estuvo lastrada por la influencia mongola-tártara y el aliento del islam de Oriente Medio y Asia Central, con los que Rusia tenía muchos más contactos antes de Pedro el Grande que con los países europeos.
Sin embargo, después del reinado de Pedro, la mujer abandonó para siempre la torre y comenzó a participar en festividades y celebraciones, a las que antes sólo se permitía a los hombres.
En los pueblos, varios decretos de Pedro prohibían la antigua práctica de las "bodas a ciegas", cuando los novios se veían por primera vez justo delante del altar. Sorprendentemente, el pecador Pedro, que él mismo no ocultó su debilidad, estaba a favor del matrimonio por amor, y no por conveniencia.
Los fanáticos de la antigüedad rusa llaman uno de los actos más terribles de Peter el decreto que prohíbe el cultivo de amaranto y el uso del pan de amaranto, que solía ser el alimento principal de una persona rusa.
A juzgar por la etimología, amrita es el néctar de la inmortalidad, los incas y los aztecas consideraban sagrado el amaranto, por lo que los conquistadores españoles en América del Sur destruyeron activamente la "planta del diablo", y aquí está Peter en su país natal. Según la leyenda, los ancianos en Rusia vivieron durante mucho tiempo, incluso se menciona la cifra de 300 años. Aquellos que creen en estos informes acusan a Peter de destruir la longevidad de los rusos con su prohibición.
Esta pregunta se hizo en la transmisión del Campo de los Milagros a los segundos tres jugadores. Todo el programa estuvo dedicado al Zar Pedro el Grande, ya que hoy es su cumpleaños. Pedro I nació el 9 de junio de 1672.
Bajo Pedro el Grande en 1718, se emitió un decreto en Rusia, cuya violación amenazaba con la pena de muerte. La pregunta es exactamente cómo o de qué manera se prohibió escribir bajo Pedro el Grande. Palabra de nueve letras. Como saben, el zar Pedro I fue un gran reformador, por lo que sus decretos llovieron como de una cornucopia. Pero esta abundancia no era tan alegre para la mayoría de la gente. Entonces, para escribir, encerrarse era un castigo severo: la pena de muerte.
Para ser justos, debes recordar todo lo que sucedió en 1718. El momento no fue muy bueno. Negociaciones de paz con Suecia, que ya sentía el poder de Rusia, hostilidades y vuelta a las negociaciones en 1720. Hubo otros eventos que obligaron a Pedro a emitir tal decreto.
El 18 de agosto de 1718 se emitió un decreto que, bajo amenaza de pena de muerte, prohibía "escribir bajo llave". Se suponía que el no informante sobre esto también sería la pena de muerte. Este decreto tenía como objetivo combatir las "cartas anónimas" antigubernamentales.
Entonces la respuesta correcta a la pregunta sobre el decreto de 1718 es: bloqueado(9 letras)
