La muerte de una madre es una tragedia para todos. Incluso sabiendo que su alma está destinada a la dicha eterna en los palacios del Paraíso, una persona difícilmente puede reconciliarse con el hecho de que su madre ya no está con él. Aceptar lo inevitable, calmar el alma, facilitarle la superación de las pruebas tras el reposo ayudará a rezar por su difunta madre. Dedíquese por completo a leer los libros de oraciones, y será mucho más fácil sobrevivir a la pérdida.
Una de las formas de expresar preocupación por el alma de tu difunta madre, para ayudarla en el reposo, es leer el Salterio. Es costumbre leer un kathisma al día, los cuarenta y primeros días después de la muerte. Estas oraciones proporcionarán paz al alma de su madre, reducirán el dolor, el dolor y el dolor. Le darán un reposo temprano, una completa sensación de libertad, la oportunidad de encontrar la felicidad eterna en el Paraíso.
La oración por la madre fallecida se lee tanto en los primeros cuarenta días como en todas las fechas conmemorativas, aniversarios de nacimiento, muerte, en momentos en los que es especialmente difícil para ti sin ella. Cuando reces por la paz de su alma, dirígete a Dios con sinceridad, desde el fondo de tu corazón. Solo una oración así lo alcanzará, lo que le dará al difunto una limpieza real, y luego, paz y la oportunidad de llegar al Paraíso.
Oración "Por la madre fallecida"
“¡Señor Jesucristo, Dios nuestro! Eres el guardián de los huérfanos, el refugio afligido y el consolador que llora.
Vengo corriendo hacia ti, señor, suspirando y llorando, y te ruego: escucha mi oración y no apartes tu rostro de los suspiros de mi corazón y de las lágrimas de mis ojos. Te ruego, Señor misericordioso, satisface mi dolor
sobre la separación del que me dio a luz y me crió (dio a luz y me crió) a mi padre (mi asunto), (nombre) (o: de mis padres que me dieron a luz y me criaron, sus nombres) -, su alma (o : ella, o: su), como si ella partiera (o: partiera) hacia Ti con verdadera fe en Ti y con firme esperanza en Tu amor por la humanidad y misericordia, acepta tu Reino de los Cielos.
Me inclino ante tu santa voluntad, ellos también me quitarán (o: quitado, o: quitado) de mí, y te pido que no le quites a él (o: de ella, o: de ellos) tu misericordia y misericordia. Vem, Señor, como si fueras el Juez de este mundo, castiga los pecados y la maldad de los padres en los hijos, nietos y bisnietos, incluso hasta la tercera y cuarta clase: pero también favorece a los padres por las oraciones y virtudes de sus hijos, nietos y bisnietos. Con contrición y ternura de mi corazón, te ruego, Juez misericordioso, no castigues al difunto inolvidable (difunto inolvidable) con castigo eterno para mí Tu siervo (Tu siervo), mi padre (mi madre) (nombre), pero suelta él (ella) todos sus pecados voluntarios e involuntarios, de palabra y obra, conocimiento e ignorancia, creado por él (ella) en su vida aquí en la tierra, y por Tu misericordia y amor por la humanidad, oraciones por por el más puro Theotokos y todos los santos, ten piedad de él (s) y libra eternamente el tormento.
¡Tú, Padre misericordioso de padres e hijos! Concédeme, todos los días de mi vida, hasta mi último aliento, nunca dejar de recordar a mi padre fallecido (mi madre fallecida) en mis oraciones, y suplicarte a Ti, el Juez justo, y traerlo (s) a un lugar más brillante, en un lugar fresco y en un lugar de paz, con todos los santos, toda enfermedad, dolor y suspiro de ninguna manera se escapará.
¡Señor misericordioso! Acepta este día para Tu siervo (Tu) (nombre) esta cálida oración y dale en Tu recompensa por las labores y el cuidado de mi educación en la fe y la piedad cristiana, como si él me hubiera enseñado (enseñado) en primer lugar a Guíate a Ti, su Señor, para que te ruegue con reverencia, a ti, el único que confía en las angustias, dolores y enfermedades, y guarda tus mandamientos; por su bendición por mi éxito espiritual, por el calor que me brinda en las oraciones ante ti y por todos los dones que me pidieron de ti, dale tu misericordia, tu celestial bendiciones y alegrías en tu reino eterno.
Tú eres el Dios de misericordia, misericordia y amor por la humanidad, eres la paz y el gozo de tus fieles siervos, y te glorificamos con el Padre y el Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén."
Mientras lee la oración de reposo, trate de deshacerse de su dolor, desánimo. Recuerda que el alma pura de tu madre definitivamente irá al Paraíso, lo que significa que estás destinado a conocerte tarde o temprano. El dolor negro después del reposo del difunto también es una violación de los mandamientos, recae una pesada carga no solo en el que reza, sino también en el difunto.
Ofrezca oraciones por los demás con ligero dolor, verdadera hija o amor filial. Entonces pueden acortar el camino de tu madre a través del purgatorio. Solo después de pasar por la purificación, el alma recibirá paz real: una existencia feliz sin las cargas de la vida terrenal. Esta preocupación debe recaer sobre sus hombros, ya que solo las solicitudes del niño tienen un significado tan fuerte.
La oración por una madre fallecida no requiere sacramentos y rituales particularmente complejos.
Por supuesto, la oración por el reposo también se puede ordenar en la iglesia. Sin embargo, es poco probable que una oración así dé verdadera paz a los difuntos. Al leer una oración de reposo, no necesita fotografías ni ninguna otra parafernalia. Por el contrario, el uso de fotografías u objetos rituales por parte de los cánones ortodoxos será considerado pecaminoso, indigno de un cristiano. Una vela de iglesia encendida cerca del icono es suficiente, así como la imagen del difunto guardada en su memoria.
Lea la oración de reposo del corazón. Hay textos canónicos de oraciones por los muertos, pero Dios aceptará las palabras que vienen de tu corazón, sin importar cuán incómodas sean. Las peticiones sinceras proporcionarán paz al alma, mientras que una oración que se lea por sentada no llegará a los oídos del Señor.
Descansar el alma es un sacramento religioso complejo que se realiza con la ayuda de oraciones y rituales de la iglesia. Sin ellos, es muy difícil descansar, ya que es más difícil para un alma, privada del apoyo de las personas más queridas, sus propios hijos, limpiarse de los errores que ha cometido. En este caso, el reposo completo está fuera de cuestión: durante demasiado tiempo el alma tiene que expiar sus propios errores.
Trate de poner en palabras de oración todos sus sentimientos por la madre, el deseo de que ella tenga una vida fácil en el más allá, la gratitud por la calidez y el cuidado que le brindó a su hijo. Y luego su oración le traerá paz, y usted, alivio en su melancolía y llenará el vacío formado después de la partida de un ser querido.
Oración por el cristiano difunto
NS Lávate, oh Señor Dios nuestro, en la fe y esperanza de la vida de tu servidor reposado eterno, nuestro hermano (nombre), y como el Bueno y Humanitario, perdona los pecados y consume la injusticia, debilita, perdona y perdona a todos sus y pecados involuntarios, líbrale el tormento eterno y el fuego del infierno, y concédele el sacramento y el placer de tu bien eterno, preparado para los que te aman: si pecas, pero no te apartes de ti, y sin duda en el Padre y en el Hijo y Espíritu Santo, Dios en la Trinidad es glorificado, la fe, y Uno en la Trinidad y la Trinidad en la Unidad, Ortodoxo hasta el último suspiro de confesión. Aun así, ten misericordia de eso, y fe, aun en Ti en lugar de obras de imputación, y con Tus santos, como Abundante, descansa: no hay hombre que vivirá y no pecará. Pero Tú eres Uno además de todo pecado, y Tu justicia, la verdad para siempre, y Tú eres el Único Dios de misericordia y generosidad, y amor por la humanidad, y te damos gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.
Oración del viudo
NS¡Cristo Jesús, Señor y Todopoderoso! Con contrición y ternura de mi corazón, te ruego: descansa, oh Señor, el alma de tu siervo fallecido (nombre), en tu reino celestial. Maestro Todopoderoso! Has bendecido la unión conyugal de marido y mujer, declarando siempre: no es bueno que sea un soltero, hagámosle ayudante. Has santificado esta unión a imagen de la unión espiritual de Cristo con la Iglesia. Creo, oh Señor, y confieso que me has bendecido para combinar y en esta santa unión con uno de tus siervos. Por tu buena y sabia voluntad, por favor, quítame a este siervo tuyo, que ya me has dado, como ayudante y compañero de mi vida. Me inclino ante esto por Tu voluntad, y te ruego con todo mi corazón, acepta mi oración por Tu sierva (nombre), y perdónala si pecas de palabra, obra, pensamiento, conocimiento e ignorancia; si amas lo terrenal más que lo celestial; Más sobre la ropa y el adorno de tu cuerpo, que sobre la iluminación del manto de tu alma; o incluso si es negligente con sus hijos; si entristeces a alguien con palabras o hechos; Si golpea en su corazón contra su prójimo, o condena a alguien u otro que ha hecho mal con él. Perdónala por todo esto, como un hombre bondadoso y benévolo: como si una persona no fuera, quien vivirá y no pecará. No entres en juicio con tu sierva, como tu creación, no la condenes al tormento eterno por su pecado, sino que perdona y ten piedad según tu gran misericordia. Te ruego y te pido, Señor, dame fuerzas a lo largo de los días de mi vida sin dejar de orar por Tu sierva que ha fallecido, y hasta el final de mi vientre, pídemela a Ti, el Juez de todo el mundo, por el abandono de sus pecados. Sí, como tú, Dios, pusiste sobre su cabeza una corona de piedra honesta, coronándola aquí en la tierra; Así que corona tu gloria eterna en tu reino celestial, con todos los santos que allí se regocijan, y junto con ellos cantan para siempre tu santo nombre con el Padre y el Espíritu Santo. Amén.
Oración de la viuda
NS¡Cristo Jesús, Señor y Todopoderoso! Están clamando consuelo, huérfanos y viudas de intercesión. Tú anuncias: llámame en el día de tu dolor, y te destruiré. En los días de mi dolor, corro hacia ti y te ruego: no apartes tu rostro de mí y escuches mi oración, traída a ti con lágrimas. A ti, Señor, el Señor de todo, le agradó combinarme con uno de tus siervos, en su erizo somos un cuerpo y un espíritu; Me diste esta esclava, como compañera de habitación y protectora. Con tu buena y sabia voluntad, por favor, aparta de mí a tu siervo y déjame en paz. Me inclino ante esto por Tu voluntad y corro hacia Ti en los días de mi dolor: alivia mi dolor por la separación de Tu siervo, mi amigo. Si me lo has quitado, no me quites tu misericordia. Como si una vez aceptaras a dos blancas como viuda, acepta esta oración mía. Recuerda, oh Señor, el alma de Tu siervo fallecido (nombre), perdona todos sus pecados, voluntarios e involuntarios, si de palabra, si de hecho, si es de conocimiento e ignorancia, no lo destruyas con sus iniquidades y no lo traicione. él al tormento eterno, pero por tu gran misericordia y según la multitud de tus compasión, debilita y perdona todos sus pecados y llévalo a tus santos, donde no hay enfermedad, ni dolor, ni suspiros, sino vida eterna. Te ruego y te pido, Señor, concédeme a lo largo de todos los días de mi vida no dejar de orar por Tu esclavo que se ha ido, e incluso antes de mi partida te pido, Juez de todo el mundo, el abandono de todos sus pecados y su reasentamiento en moradas celestiales, ya te has preparado para aquellos que aman a Ty. Como si hubieras pecado, pero no te apartas de ti, y no hay duda de que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son ortodoxos incluso antes de su último aliento de confesión; por la misma su fe, incluso en ti, en lugar de obras, se le atribuye: como si hubiera un hombre, que vivirá y no pecará, tú eres uno pero pecado, y tu verdad es verdad para siempre. Creo, Señor, y te confieso que escuchas mi oración y no apartas tu rostro de mí. Al ver a la viuda, lloro con maldad, teniendo misericordia, estaba llevando a su hijo para la sepultura, resucitaste: por eso, teniendo compasión, calma mi dolor. Porque has abierto las puertas de tu misericordia a tu siervo Teófilo, que se ha ido a ti, y le has perdonado sus pecados a través de las oraciones de tu santa Iglesia, escuchando las oraciones y limosnas de su esposa: siéntate y yo oro. a Ti, acepta mi oración por tu sierva, la vida eterna. Porque tú eres nuestra esperanza. Tú eres Dios, el erizo para ser misericordioso y salvo, y te glorificamos con el Padre y el Espíritu Santo. Amén.
Oración de los padres por los niños muertos
GRAMO Redime a Jesucristo, Dios nuestro, Señor de vida y muerte, Consolador del duelo. Con un corazón contrito y tierno, corro hacia ti y le rezo a Ty: recuerda. Señor, en Tu Reino, Tu siervo fallecido (tu siervo), mi hijo (nombre), y haz de él (ella) un recuerdo eterno. Tú, Señor de la vida y la muerte, me has dado este niño. Tu bien y tu sabio complacerán y me lo quitarán. Bendito sea tu nombre, Señor. Te ruego, Juez del cielo y de la tierra, con tu amor infinito por nosotros, pecadores, perdona a mi hijo fallecido por todos sus pecados, voluntarios e involuntarios, incluso de palabra, incluso de hecho, también de conocimiento e ignorancia. Perdóname, Misericordioso, y los pecados de nuestros padres, para que no permanezcan en nuestros hijos: tenemos, como si hubiéramos pecado muchas veces delante de ti, no observamos muchas, no creamos, como si nos lo mandaste. Incluso si nuestro hijo fallecido, nuestro o nuestro por causa de la culpa, está en esta vida, trabajando por el mundo y por su carne, y no más por ti, Señor y su Dios: si amas las delicias de este mundo, y ni más tu Palabra y tus mandamientos, si te entregaste con la dulzura de la vida cotidiana, y no más que el arrepentimiento por sus pecados, y con intemperancia, vigilancia, ayuno y oración ante el olvido, te ruego con diligencia, perdona, bendito Padre. , hijo mío, todos esos pecados suyos, perdona y debilita, si haces alguna otra maldad en esta vida ... ¡Cristo Jesus! Tú fuiste resucitada a la hija de Jairo por la fe y la oración de su padre. Has sanado a la hija de una mujer cananea por la fe y la petición de su madre: escucha a tu madre y mi oración, no desprecies mis oraciones por mi hijo. Perdona, Señor, perdona todos sus pecados y, habiendo perdonado y purificado su alma, saca el tormento eterno e infunde a todos Tus santos, que te han complacido desde tiempo inmemorial, donde no hay enfermedad, ni dolor, ni suspiro, sino sin fin. vida: como si no hubiera hombre, como si él viviera y no pecara, pero tú eres el único además de todo pecado: sí, siempre que juzgues al mundo, mi hijo oirá tu exaltada voz: ven, bendito de mi Padre y heredarás el Reino preparado para ti desde el plegamiento del mundo. Porque eres el Padre de misericordias y misericordias. Tú eres nuestra vida y nuestra resurrección, y te glorificamos con el Padre y el Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.
Oración de los hijos por los padres fallecidos
GRAMO reina, Jesucristo, Dios nuestro! Eres el guardián de los huérfanos, el refugio afligido y el consolador que llora. Vengo corriendo hacia ti, señor, suspirando y llorando, y te ruego: escucha mi oración y no apartes tu rostro de los suspiros de mi corazón y de las lágrimas de mis ojos. Te ruego, Señor misericordioso, que satisfagas mi dolor por la separación de mi padre que dio a luz y me crió (dio a luz y me crió) (mi asunto), (nombre) (o: con mis padres que me dieron a luz y me criaron, su nombres) -, pero su alma (o: ella, o: ellos), como si ella partiera (o: quien partió) a Ti con verdadera fe en Ti y con firme esperanza en Tu filantropía y misericordia, acepta en Tu Reino de los Cielos . Me inclino ante tu santa voluntad, ellos también me quitarán (o: quitarán, o: quitarán) de mí, y te pido que no quites de él (o: de ella, o: de ellos) tu misericordia y misericordia. Vem, Señor, como si fueras el Juez de este mundo, castiga los pecados y la maldad de los padres en los hijos, nietos y bisnietos, incluso hasta la tercera y cuarta clase: pero también favorece a los padres por las oraciones y virtudes de sus hijos, nietos y bisnietos. Con contrición y ternura de mi corazón, te ruego, Juez misericordioso, no castigues al difunto inolvidable (difunto inolvidable) con castigo eterno para mí Tu siervo (Tu siervo), mi padre (mi madre) (nombre), pero suelta él (ella) todas sus transgresiones voluntarias e involuntarias, de palabra y obra, conocimiento e ignorancia, creadas por él (ella) en su vida aquí en la tierra, y por Tu misericordia y amor por la humanidad, oraciones por por el más puro Theotokos y por todos los santos, ten piedad de él (s) y libra eternamente el tormento. ¡Tú, Padre misericordioso de padres e hijos! Concédeme, todos los días de mi vida, hasta mi último aliento, no dejar de recordar a mi padre fallecido (mi madre fallecida) en mis oraciones, y suplicarte, el Juez justo, y darlo (s) en un lugar más brillante. , en un lugar fresco y en un lugar de paz, con todos los santos, toda enfermedad, dolor y suspiro no han huido de ninguna manera. ¡Señor misericordioso! Acepta este día para Tu siervo (Tu) (nombre) esta cálida oración y dale en Tu recompensa por las labores y el cuidado de mi educación en la fe y la piedad cristiana, como si él me hubiera enseñado (enseñado) en primer lugar a Guíate a Ti, su Señor, a orarte con reverencia, Aquel que confíe en Ti en las angustias, dolores y enfermedades y guarde Tus mandamientos; por su bienestar, por mi prosperidad espiritual, por el calor que me trae delante de ti y por todos los regalos que me pidieron, dale tu misericordia. Con tus bendiciones y alegrías celestiales en tu Reino eterno. Tú eres el Dios de misericordia, misericordia y amor por la humanidad, eres la paz y el gozo de tus fieles siervos, y te glorificamos con el Padre y el Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.
Rito del litio realizado por un laico en casa y en el cementerio
METRO Por las oraciones de los santos, Padre nuestro, Señor, Jesucristo, Dios nuestro, ten piedad de nosotros. Amén. Gloria a Ti, Dios nuestro, gloria a Ti. Rey Celestial, Consolador, Alma de verdad, Quien está en todas partes y cumple todo. Tesoro del bien y vida para el Dador, ven y habita en nosotros, límpianos de toda contaminación y salva nuestras almas, amados. Santo Dios, Santo Fuerte, Santo Inmortal, ten piedad de nosotros. (Leer tres veces, con la señal de la cruz e inclinarse en la cintura). Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén. Santísima Trinidad, ten piedad de nosotros; Señor, limpia nuestros pecados; Maestro, perdona nuestra iniquidad; Santo, visita y sana nuestras dolencias, por tu nombre.
GRAMO redime, ten piedad. (Tres veces.)
CON lava al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo, ahora y por los siglos y por los siglos de los siglos. Amén.
O nuestro, estás en los cielos! Santificado sea tu nombre, venga tu reino, hágase tu voluntad, como en el cielo y en la tierra. Danos hoy nuestro pan de cada día; y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros dejamos a nuestros deudores; y no nos metas en tentación, mas líbranos del maligno.
GRAMO redime, ten piedad. (12 veces.)
NS reidite, adoremos a nuestro dios zar. (Inclinación.) Venid, adoremos y postrémonos ante Cristo, nuestro Rey nuestro Dios. (Inclinación.) Venid, inclinémonos y postrémonos sobre Cristo mismo, el Zar y nuestro Dios. (Inclinarse.)
Salmo 90
F y con la ayuda del Altísimo, se instalará en el techo del Dios del Cielo. El Señor habla: Tú eres mi Protector y mi Refugio. Dios mío, y en él confío. Yako Toy te librará de la red del cazador, y de la palabra de rebelión, Su salpicadura te cubrirá con su sombra, y bajo Su krill esperas: Su verdad te rodeará con un arma. No tengas miedo del miedo de la noche, de la flecha que vuela en los días, de la cosa en las tinieblas de lo transitorio, de lo que se derrumba y del demonio del mediodía. Millares de tu patria caerán, y el tma a tu diestra no se acercará a ti, mira tus dos ojos y contempla la recompensa de los pecadores. Como Tú, Señor, mi esperanza, el Altísimo, has puesto tu refugio. El mal no vendrá a ti, y la herida no se acercará a tu cuerpo, como con Su Ángel el mandamiento sobre ti, te guarde en todos tus caminos. Te tomarán en sus brazos, pero no cuando hayas tropezado con tu pie en una piedra, pisado un áspid y un basilisco, y hayas cruzado al león y la serpiente. Porque en mí confiaré, y libraré y: cubriré y, como mi nombre es conocido. Me invocará, y yo le responderé: estoy con él en dolor, lo azotaré y lo glorificaré, lo cumpliré con largos días y le mostraré mi salvación. Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo, ahora y por los siglos de los siglos. Amén.
A Lleluia, Aleluya, Aleluya, gloria a Ti, Dios (tres veces).
CON Oh espíritus de los justos que han muerto, el alma de Tu siervo, Salvador, descansa, preservándola en una vida bendita, aun contigo, amante de los humanos. En tu lugar de reposo, oh Señor, donde reposa tu santuario, descansa el alma de tu siervo, como si fueras un humanitario. Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo: Tú eres Dios, que descendiste a los infiernos y rompiste las ataduras. Descansad vosotros mismos y el alma de vuestro servidor. Y ahora y por los siglos de los siglos y por los siglos de los siglos. Amén: Una Virgen Pura e Inmaculada, que dio a luz a Dios sin semilla, ruega que su alma sea salva. Kontakion, voz 8: Descansa con los santos, Cristo, el alma de Tu siervo, donde no hay enfermedad, ni tristeza, ni suspiros, sino vida sin fin. Ikos: Tú mismo eres el Inmortal, que creaste y creaste al hombre: seremos creados de la tierra, y iremos a la tierra, como si hubieras mandado, Créándome a mí, y al río mi: como si fueras la tierra y Ve a la tierra; canción: Aleluya, Aleluya, Aleluya. Los Querubines más honestos y los Serafines más gloriosos sin comparación, que dieron a luz a Dios Verbo sin corrupción, magnificamos a la Madre de Dios. Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo, ahora y por los siglos de los siglos. Amén.
GRAMO Oponerse, tener piedad (tres veces), bendecir.
METRO Por las oraciones de los santos, Padre nuestro, Señor Jesucristo, Hijo de Dios, ten piedad de nosotros. Amén.
V sobre la dichosa dormición, dame el descanso eterno. Señor, tu siervo fallecido (nombre) y haz de él un recuerdo eterno.
V Memoria eterna (tres veces).
D su oído estará bien asentado, y su memoria estará por generaciones y generaciones.
DÍAS DE RECUERDO ESPECIAL
Llega la hora en que se entierran los restos de los difuntos, donde reposarán hasta el fin de los tiempos y la resurrección general. Pero el amor de la madre de la Iglesia por su hijo, que ha fallecido de esta vida, no se seca. En ciertos días, ella reza por el difunto y hace un sacrificio incruento por su reposo. Los días especiales de recuerdo son el tercero, el noveno y el cuadragésimo (el día de la muerte se considera el primero). La conmemoración en estos días está santificada por una antigua costumbre de la iglesia. Es consistente con la enseñanza de la Iglesia sobre el estado del alma detrás de la tumba.
Tercer día. La conmemoración del difunto al tercer día después de la muerte se realiza en honor a la resurrección de Jesucristo de tres días y a la imagen de la Santísima Trinidad.
Durante los dos primeros días, el alma de la difunta todavía está en la tierra, pasando junto al Ángel que la acompaña por aquellos lugares que la atraen con recuerdos de alegrías y dolores terrenales, maldades y buenas obras. El alma que ama el cuerpo a veces deambula por la casa en la que se encuentra el cuerpo, y así pasa dos días como un pájaro buscando su nido. El alma virtuosa camina hacia los lugares en los que solía crear la verdad. Al tercer día, el Señor ordena al alma que ascienda al cielo para adorarlo a Él, el Dios de todos. Por tanto, la conmemoración eclesiástica del alma, presentada ante el rostro del Justo, es muy actual.
Noveno dia. La conmemoración de los difuntos en este día es en honor a las nueve filas de los ángeles, quienes, como servidores del Rey Celestial e intercesores ante Él por nosotros, interceden por misericordia de los difuntos.
Después del tercer día, el alma, acompañada por un ángel, entra en las moradas celestiales y contempla su inenarrable belleza. Permanece en este estado durante seis días. Durante este tiempo, el alma olvida el dolor que sintió mientras estaba en el cuerpo y después de dejarlo. Pero si ella es culpable de pecados, entonces al ver el placer de los santos, comienza a entristecerse y a reprocharse a sí misma: “¡Ay de mí! ¡Cuánto me aburrí en este mundo! Pasé la mayor parte de mi vida descuidada y no serví a Dios como debería, para ser digno de esta gracia y gloria. ¡Ay de mí, pobre! " En el noveno día, el Señor ordena a los ángeles que le presenten nuevamente sus almas para adorarlo. El alma aguarda con temor y temblor ante el trono del Altísimo. Pero incluso en este momento, la santa Iglesia reza nuevamente por el difunto, pidiendo al juez misericordioso que arregle el alma de su hijo con los santos.
Cuadragésimo día. El período de cuarenta días es muy significativo en la historia y tradición de la Iglesia como el tiempo requerido para la preparación, para la aceptación del don divino especial de la ayuda llena de gracia del Padre Celestial. El profeta Moisés tuvo el honor de conversar con Dios en el monte Sinaí y recibir de Él las tablas de la ley solo después de cuarenta días de ayuno. Los israelitas llegaron a la Tierra Prometida después de un viaje de cuarenta años. Nuestro Señor Jesucristo mismo ascendió al cielo el cuadragésimo día después de Su resurrección. Tomando todo esto como fundamento, la Iglesia estableció que la conmemoración debía conmemorarse el cuadragésimo día después de la muerte, para que el alma de los difuntos ascendiera al monte santo del Sinaí celestial, fuera digna de la vista de Dios, alcanzara la bendición prometida. a ella, y se estableció en pueblos celestiales con los justos.
Después de la segunda adoración al Señor, los ángeles llevan el alma al infierno y ella contempla los crueles tormentos de los pecadores impenitentes. En el cuadragésimo día, el alma asciende por tercera vez para adorar a Dios, y luego se decide su destino; de acuerdo con los asuntos terrenales, se le asigna un lugar de estadía hasta el Juicio Final. Por lo tanto, las oraciones y conmemoraciones de la iglesia en este día son muy oportunas. Expia los pecados del difunto y pide que su alma sea puesta en el paraíso con los santos.
Aniversario. La iglesia conmemora a los muertos en el aniversario de su muerte. La razón de este establecimiento es obvia. Se sabe que el ciclo litúrgico más grande es el círculo anual, después del cual se repiten todas las fiestas fijas. El aniversario de la muerte de un ser querido siempre se celebra con al menos una conmemoración sincera de su amada familia y amigos. Para un creyente ortodoxo, este es el cumpleaños de una nueva vida eterna.
PANIQUIDES UNIVERSALES (SÁBADOS DE PADRES)
Además de estos días, la Iglesia ha establecido días especiales para la conmemoración solemne, universal y ecuménica de todos los padres y hermanos que han fallecido en la fe desde tiempo inmemorial, a quienes se les ha concedido una muerte cristiana, así como a aquellos que, siendo atrapados en una muerte repentina, no fueron amonestados a la otra vida por las oraciones de la Iglesia. Los réquiems realizados al mismo tiempo, indicados por el estatuto de la Iglesia Ecuménica, se denominan ecuménicos, y los días en los que se realiza la conmemoración se denominan sábados paternos ecuménicos. En el círculo del año litúrgico, tales días de recuerdo general son:
Sábado de carne. Dedicando una semana vacía a conmemorar el último Juicio Final de Cristo, la Iglesia, en vista de este juicio, ha establecido la intercesión no solo por sus miembros vivos, sino también por todos aquellos que han muerto desde tiempos inmemoriales, que han vivido en piedad, de todo tipo, títulos y estados, especialmente los que han muerto de muerte súbita., y ruega al Señor por misericordia de ellos. La solemne conmemoración de los muertos en toda la iglesia este sábado (así como el sábado de la Trinidad) trae un gran beneficio y ayuda a nuestros padres y hermanos muertos, y al mismo tiempo sirve como una expresión de la plenitud de la vida de iglesia que nosotros En Vivo. Porque la salvación solo es posible en la Iglesia, una comunidad de creyentes, cuyos miembros no son solo los que viven, sino también todos los que han muerto en la fe. Y la comunicación con ellos a través de la oración, su recuerdo orante es la expresión de nuestra unidad común en la Iglesia de Cristo.
Sábado Trinidad. La conmemoración de todos los cristianos piadosos muertos se estableció el sábado antes de Pentecostés en vista de que el evento del descenso del Espíritu Santo completó la economía de la salvación del hombre, y los difuntos también participan en esta salvación. Por lo tanto, la Iglesia, enviando oraciones en Pentecostés por el avivamiento de todos los vivos por el Espíritu Santo, pide en el mismo día de la fiesta, para que para los difuntos la gracia del Espíritu del Consolador, todo santo y santificante, que fueron honrados durante su vida, fue fuente de dicha, ya que por el Espíritu Santo “toda alma vive”. Por eso, la víspera de la festividad, el sábado, la Iglesia se dedica al recuerdo de los muertos, a la oración por ellos. San Basilio el Grande, que compuso las conmovedoras oraciones de las Vísperas de Pentecostés, dice en ellas que el Señor, especialmente en este día, se deleita en acoger las oraciones por los muertos e incluso por los que están “encerrados en el infierno”.
Sábados de los padres de la 2ª, 3ª y 4ª semana de los Cuarenta Santos. En los Santos Cuarenta Días, los días de la Gran Cuaresma, hazañas espirituales, hazañas de arrepentimiento y bondad para con sus vecinos, la Iglesia llama a los creyentes a estar en la más estrecha unión de amor y paz cristianos, no solo con los vivos, sino también con los muertos, para realizar conmemoraciones en oración de aquellos que se han ido de la vida real en los días señalados. Además, los sábados de estas semanas son designados por la Iglesia para la conmemoración de los difuntos también por la razón de que en los días de semana de la Gran Cuaresma no hay servicio conmemorativo (esto incluye letanías, letanías, servicios conmemorativos, conmemoración del 3, 9 y 40 días después de la muerte, urraca), ya que todos los días no hay una liturgia completa, a la que se asocia la conmemoración de los difuntos. Para no privar a los muertos de la intercesión salvífica de la Iglesia en los días de los Santos Cuarenta, se asignan los sábados indicados.
Radonitsa. La base de la conmemoración general de los muertos, que tiene lugar el martes después de la semana de Tomás (domingo), es, por un lado, el recuerdo del descenso de Jesucristo a los infiernos y su victoria sobre la muerte, combinado con St. Semanas Santas y Brillantes, comenzando con el lunes de Fomin. En este día, los creyentes acuden a las tumbas de sus familiares y amigos con la alegre noticia de la Resurrección de Cristo. Por lo tanto, el mismo día del recuerdo se llama Radonitsa (o Radunitsa).
Desafortunadamente, en la época soviética, se estableció la costumbre de visitar los cementerios no en Radonitsa, sino el primer día de Pascua. Es natural que un creyente visite las tumbas de sus seres queridos después de una ferviente oración por su reposo en el templo, después del servicio fúnebre servido en la iglesia. Durante la Semana Santa, no hay funerales, porque la Pascua es una alegría que lo abarca todo para quienes creen en la Resurrección de nuestro Salvador, nuestro Señor Jesucristo. Por tanto, durante toda la Semana Santa, no se pronuncia la letanía fúnebre (aunque la conmemoración habitual se realiza en la proskomedia), y no se sirve el servicio de réquiem.
SERVICIOS DE RECURSOS PARA LA IGLESIA
Es necesario conmemorar a los difuntos en la Iglesia con la mayor frecuencia posible, no solo en los días especiales de conmemoración designados, sino también en cualquier otro día. La oración principal por el reposo de los cristianos ortodoxos difuntos es realizada por la Iglesia en la Divina Liturgia, trayendo un sacrificio incruento a Dios por ellos. Para ello, antes del inicio de la liturgia (o la noche anterior), se deben enviar a la iglesia notas con sus nombres (solo se pueden ingresar cristianos ortodoxos bautizados). En la proskomedia, las partículas para su reposo se retirarán de la prosphora, que al final de la liturgia se bajarán al recipiente sagrado y se lavarán con la Sangre del Hijo de Dios. Recordemos que este es el mayor beneficio que podemos brindar a quienes amamos. Así es como dicen sobre la conmemoración en la liturgia en la Epístola de los Patriarcas Orientales: “Creemos que las almas de las personas que cayeron en pecados mortales y no se desesperaron al morir, pero que se arrepintieron incluso antes de ser separadas de la vida real, solo que no tuvo tiempo para dar frutos de arrepentimiento (tales frutos podrían ser sus oraciones, lágrimas, arrodillarse durante las vigilias de oración, contrición, consuelo de los pobres y expresión en acciones de amor por Dios y sus vecinos) - las almas de esas personas descender al infierno y sufrir el castigo por sus pecados, sin perder la esperanza de alivio. Reciben alivio por la bondad infinita de Dios a través de las oraciones de los sacerdotes y la beneficencia realizada por los muertos, y especialmente por el poder del sacrificio incruento, que, en particular, el clérigo trae para cada cristiano para sus seres queridos, y en general. para todos, la Iglesia Católica y Apostólica aporta a diario ”.
Por lo general, se coloca una cruz ortodoxa de ocho puntas en la parte superior del billete. Luego se indica el tipo de conmemoración: "En reposo", después de lo cual los nombres de los conmemorados en el caso genitivo se escriben con letra grande y legible (para responder a la pregunta "¿quién?" Esquema: abad Savva, arcipreste Alexander, monja Rachel , Andrey, Nina).
Todos los nombres deben figurar en el guión de la iglesia (por ejemplo, Tatiana, Alexia) y en su totalidad (Michael, Lyubov, no Misha, Lyuba).
No importa el número de nombres en la nota; solo hay que tener en cuenta que el sacerdote tiene la oportunidad de leer notas no muy largas con más atención. Por lo tanto, es mejor enviar algunas notas si desea recordar a muchos de sus seres queridos.
Al enviar notas, el feligrés hace una donación para las necesidades de un monasterio o templo. Para evitar confusiones, recuerde que las diferencias de precio (notas registradas o simples) solo reflejan diferencias en la donación. Tampoco debe avergonzarse si no ha escuchado la mención de los nombres de sus familiares en la letanía. Como se mencionó anteriormente, la conmemoración principal tiene lugar en la proskomedia cuando se eliminan partículas de la prosphora. Durante la letanía del funeral, puede sacar su memorial y orar por sus seres queridos. La oración será más eficaz si el que se conmemora ese día participa del Cuerpo y la Sangre de Cristo.
Después de la liturgia, puede servir un panikhida. El réquiem se sirve antes de la víspera: una mesa especial con una crucifixión y filas de candelabros. Aquí puede dejar una ofrenda para las necesidades del templo en memoria de los seres queridos fallecidos.
Es muy importante después de la muerte pedir una urraca en la iglesia, una conmemoración continua durante la liturgia durante cuarenta días. Al final de la misma, la urraca se puede pedir nuevamente. Tambien hay largo plazo conmemoración - seis meses, un año. Algunos monasterios aceptan notas para la conmemoración eterna (mientras el monasterio está en pie) o para la conmemoración mientras se lee el Salterio (esta es una antigua costumbre ortodoxa). Que en más Se ofrecerá oración en los templos, ¡tanto mejor para nuestro prójimo!
Es muy útil donar a la iglesia en los días memorables del difunto, para dar limosna a los pobres con la petición de rezar por él. En la víspera, puedes traer comida de sacrificio. No se puede simplemente traer carne y alcohol en la víspera (excepto el vino de la iglesia). El tipo de sacrificio más simple para el difunto es una vela, que se coloca en su reposo.
Al darnos cuenta de que lo máximo que podemos hacer por nuestros seres queridos fallecidos es enviar una nota de recuerdo en la liturgia, no debemos olvidar orar por ellos en casa y realizar obras de misericordia.
Oración en memoria de los difuntos en el hogar
La oración por los difuntos es nuestra principal e invaluable ayuda para aquellos que se han ido a otro mundo. El difunto no necesita, en general, ni un ataúd, ni un monumento funerario, y mucho menos una mesa conmemorativa; todo esto es solo un homenaje a las tradiciones, aunque muy piadosas. Pero el alma eternamente viviente del difunto siente una gran necesidad de oración constante, porque ella misma no puede hacer buenas obras con las que pueda propiciar al Señor. La oración en casa por los seres queridos, incluidos los muertos, es el deber de todo cristiano ortodoxo. San Filaret, metropolitano de Moscú, dice lo siguiente sobre la oración por los muertos: “Si la sabiduría de Dios que todo lo percibe no prohíbe orar por los muertos, ¿significa esto que todavía está permitido tirar una cuerda, aunque no siempre es así? suficientemente confiable, pero a veces, y quizás a menudo, salvífico para las almas que se han alejado de las orillas de la vida temporal, pero no han alcanzado la morada eterna? Salvar para aquellas almas que se ciernen sobre el abismo entre la muerte corporal y el juicio final de Cristo, ahora resucitando por la fe, ahora inmersas en hechos indignos de ella, ahora elevándose por gracia, ahora siendo derribados por los restos de la naturaleza dañada, ahora ascendiendo por el deseo divino, ahora enredado en rudo, aún no completamente despojado de la ropa de los pensamientos terrenales ... "
La conmemoración de la oración en el hogar de un cristiano fallecido es muy diversa. Uno debe orar especialmente por el difunto en los primeros cuarenta días después de su muerte. Como ya se indicó en el apartado "Lectura del Salterio para los Muertos", durante este período es muy útil leer sobre el Salterio fallecido, al menos una kathisma al día. También puede recomendar leer el akathist sobre el reposo de los muertos. En general, la Iglesia nos manda orar todos los días por los padres, parientes, personas conocidas y benefactores que han fallecido. Para hacer esto, la siguiente oración corta se incluye en las oraciones matutinas diarias:
Oración por los muertos
Descansa, oh Señor, las almas de los difuntos, Tu siervo: mis padres, parientes, bienhechores (sus nombres), y a todos los cristianos ortodoxos, y perdónales todos los pecados, voluntarios e involuntarios, y concédeles el Reino de los Cielos.
Es más conveniente leer los nombres del memorial, un pequeño folleto donde se registran los nombres de los familiares vivos y fallecidos. Existe una piadosa costumbre de llevar a cabo conmemoraciones familiares, lectura que los ortodoxos recuerdan por su nombre a muchas generaciones de sus antepasados difuntos.
Comida conmemorativa
La piadosa costumbre de conmemorar a los muertos en una comida se conoce desde hace mucho tiempo. Pero, desafortunadamente, muchas conmemoraciones se convierten en una excusa para que los familiares se reúnan, discutan noticias, coman comida deliciosa, mientras que los cristianos ortodoxos también deberían orar por los muertos en la mesa conmemorativa.
Antes de una comida, se debe realizar una litiya, un rito corto de un réquiem que puede realizar un lego. En casos extremos, es necesario leer al menos el salmo 90 y la oración "Padre nuestro". El primer plato que se come en la conmemoración es el kutia (k € olivo). Son granos de cereales hervidos (trigo o arroz) con miel y pasas. Los cereales son un símbolo de la resurrección y la miel es una dulzura que disfrutan los justos en el Reino de Dios. Según el estatuto, la kutia debe consagrarse con un rito especial durante el réquiem; si no existe tal posibilidad, es necesario rociarlo con agua bendita.
Naturalmente, el deseo de los propietarios es tratar de manera más deliciosa a todos los que asistieron a la conmemoración. Pero debe observar los ayunos establecidos por la Iglesia y comer la comida permitida: el miércoles, viernes, durante los ayunos largos, no coma la comida rápida. Si el recuerdo del difunto ocurre en un día laborable de la Gran Cuaresma, entonces la conmemoración se pospone al próximo sábado o domingo anterior.
¡Es necesario abstenerse de vino, especialmente vodka, en la comida conmemorativa! ¡Los muertos no son recordados con vino! El vino es un símbolo de la alegría terrenal, y la conmemoración es una ocasión para la oración intensa por una persona que puede sufrir severamente en el más allá. No debe beber alcohol, incluso si al difunto le gustaba beber. Se sabe que una conmemoración "borracha" a menudo se convierte en una fea reunión en la que simplemente se olvida al difunto. En la mesa, debe recordar al difunto, sus buenas cualidades y hechos (de ahí el nombre: conmemoración). La costumbre de dejar un vaso de vodka y un trozo de pan en la mesa “para el difunto” es una reliquia del paganismo y no debe observarse en las familias ortodoxas.
Por el contrario, hay costumbres piadosas dignas de emulación. En muchas familias ortodoxas, los primeros en sentarse a la mesa conmemorativa son los pobres y los pobres, los niños y las ancianas. También pueden distribuir la ropa y pertenencias de los fallecidos. Gente ortodoxa Pueden contar numerosos casos de certificación del más allá sobre la gran ayuda a los fallecidos como resultado de la creación de limosnas por parte de sus familiares. Además, la pérdida de seres queridos impulsa a muchas personas a dar el primer paso hacia Dios, para comenzar a vivir la vida de un cristiano ortodoxo.
Así, un archimandrita vivo cuenta el siguiente incidente de su práctica pastoral.
“Ocurrió en los difíciles años de la posguerra. Una madre, que estaba llorando de dolor, viene a verme, la rectora de una iglesia de la aldea, en la que se ahogó su hijo Misha de ocho años. Y ella dice que Misha soñó con ella y se quejó del frío, estaba completamente sin ropa. Le digo: "¿Y qué le queda de ropa?" - "Oh, por supuesto". - "Dáselo a tus amigos Mishin, probablemente te vendrán bien".
Unos días después, me dice que volvió a ver a Misha en un sueño: estaba vestido exactamente con la misma ropa que le dieron a sus amigos. Le dio las gracias, pero ahora se quejaba de hambre. Aconsejé preparar para los niños del pueblo, amigos y conocidos de Misha, una comida conmemorativa. No importa lo difícil que sea en un momento difícil, ¡qué no puedes hacer por tu amado hijo! Y la mujer, como pudo, trató a los niños.
Ella vino la tercera vez. Ella me agradeció mucho: "Misha dijo en un sueño que ahora es cálido y satisfactorio, solo que mis oraciones no son suficientes". Le enseñé sobre las oraciones, le aconsejé que no dejara las obras de misericordia para el futuro. Se convirtió en una feligresa entusiasta, siempre dispuesta a responder a las solicitudes de ayuda, en la medida de lo posible, y ayudó a los huérfanos, los pobres y los pobres ".
Colección completa y descripción: una breve oración por el reposo del alma para la vida espiritual de un creyente.
Tras la muerte de nuestros familiares, seres queridos y amigos, las relaciones con ellos no terminan. Sólo se interrumpe la comunicación visible, porque no hay muerte en el Reino de Cristo. Es solo una transición invisible de una vida terrenal temporal a la vida eterna.
La oración por el reposo del alma del difunto es una continuación de nuestra conexión invisible. Los cristianos ortodoxos creen que el Señor Misericordioso concederá el perdón a sus almas a través de la oración.
Mientras una persona está viva, puede arrepentirse de sus pecados en cualquier momento y recibir el perdón de Dios. Pero después de la muerte, el alma ya no tiene la oportunidad de pedir perdón e interceder por sí misma. Y nosotros, las personas vivas, acudimos en ayuda del Creador con oraciones por ellos.
¡Consejo! Es necesario rezar con la mayor frecuencia posible.
Después de la muerte de una persona, el lugar de residencia de su alma recién fallecida depende de cómo el difunto pasó su vida terrenal, si creyó en Cristo, si guardó sus mandamientos. Por lo tanto, al orar diligentemente por los muertos, nosotros, los vivos, podemos hacer por ellos el único y tan esperado beneficio: la vida eterna en el Reino de los Cielos.
¡Señor Jesucristo nuestro Dios! Eres el guardián de los huérfanos, el refugio afligido y el consolador que llora. Vengo corriendo hacia ti, siry, sacando y. llorando y te ruego: escucha mi oración y no apartes tu rostro del suspiro de mi corazón y de las lágrimas de mis ojos.
Te ruego, Señor misericordioso, que satisfagas mi dolor por la separación del que me dio a luz y me crió, mi padre (nombre); Pero su alma, como si fuera a Ti con verdadera fe en Ti y firme esperanza en Tu filantropía y misericordia, acepta tu Reino de los Cielos.
Me postro ante tu santa voluntad, me será quitada, y te pido que no le quites tu misericordia y tu misericordia. Somos, Señor, como si Tú, el Juez de este mundo, castigaras los pecados y la maldad de los padres en los hijos, nietos y bisnietos, incluso hasta la tercera y cuarta clase: pero también favoreces a los padres por las oraciones y virtudes de sus hijos, nietos y bisnietos.
Con contrición y ternura de corazón, te ruego, Juez misericordioso, no castigues con castigo eterno al difunto inolvidable para mí Tu siervo, mi padre (nombre), sino que le dejes ir todos sus pecados, voluntarios e involuntarios, de palabra y obra, conocimiento e ignorancia, creados por él en su vida aquí en la tierra, y de acuerdo a Tu misericordia y amor por la humanidad, oraciones por la causa de la Purísima Theotokos y todos los santos, ten piedad de él y salva el tormento eterno.
¡Tú, Padre misericordioso de padres e hijos! Concédeme, todos los días de mi vida, hasta mi último aliento, nunca dejar de recordar a mi padre fallecido en mis oraciones, y suplicarte, el Juez justo, y llevarlo a un lugar más brillante, a un lugar más fresco y a un lugar. de paz, con todos los santos, toda enfermedad, tristeza y suspiro no se escapará. ¡Señor misericordioso!
Acepta este día acerca de Tu siervo (nombre), esta cálida oración mía y recompénsalo con Tu recompensa por el trabajo y el cuidado de mi educación en la fe y la piedad cristiana, como si él me hubiera enseñado en primer lugar a guiarte a Ti, Su Señor, en reverencia para orarte, en ti se espera en angustias, dolores y enfermedades, y guarda tus mandamientos;
Por su bendición sobre mi éxito espiritual, por el calor que me brindan en las oraciones ante Ti y por todos los dones que me han pedido, dale Tu misericordia, Tus bendiciones celestiales y tus gozos en Tu reino eterno.
Tú eres el Dios de misericordia, misericordia y amor por la humanidad, eres la paz y el gozo de tus fieles siervos, y te glorificamos con el Padre y el Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.
Se lee desde el día de la muerte 40 días y antes del aniversario 40 días antes del día de la muerte todos los días.
Acuérdate, oh Señor Dios nuestro, en la fe y esperanza de la vida del eterno reposo * de Tu siervo, nuestro hermano (nombre), y como Bueno y Humanitario, perdonando los pecados y consumiendo la injusticia, debilita, perdona y perdona a todos sus libres. y pecados involuntarios, líbrale el tormento eterno y el fuego del infierno, y concédele el sacramento y el placer de tu bien eterno, preparado para los que te aman: aunque peques, pero no te apartes de ti, y es incuestionable en el Padre y el Hijo y el Espíritu Santo, el Dios tuyo en la Trinidad es glorificado, la fe, y el Uno en la Trinidad y la Trinidad en la Unidad es ortodoxo hasta el último suspiro de confesión. Aun así, ten misericordia de eso, y la fe, en Ti, en lugar de las obras de imputación, y con Tus santos, como Generoso, descansa: no hay hombre que viva y no peque, pero Tú eres el único además de todos. pecado, y tu verdad es verdad para siempre, y tú eres el único Dios de misericordia y misericordia, y amor por la humanidad, y te glorificamos a ti, el Padre y el Hijo y el Espíritu Santo, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.
Dios de los espíritus y de toda carne, corrigiendo la muerte y aboliendo al diablo, ¡y un regalo para Tu mundo! Él mismo, Señor, descanse las almas de tu siervo difunto: los santísimos patriarcas, reverendísimos metropolitanos, arzobispos y obispos que te sirvieron en las filas sacerdotal, eclesiástica y monástica; los creadores de este santo templo, los antepasados, padres, hermanos y hermanas ortodoxos, que yacen aquí y en todas partes; líderes y guerreros por la fe y la patria que dieron la vida, los fieles, asesinados por guerras intestinas, ahogados, quemados, congelados en la escoria, despedazados por las bestias, murieron repentinamente sin arrepentimiento y no tuvieron tiempo de reconciliarse con el Iglesia y con sus enemigos; en el arrebato de la mente de los suicidas, aquellos por quienes ordenaron y nos pidieron que rezáramos, por quienes no hay quien rezar y los fieles, el entierro del cristiano privado (nombre) en un lugar más luminoso, en un lugar del mal, en un lugar de paz, la enfermedad, el dolor y los suspiros no se eliminan de ninguna manera. Cualquier pecado, cometido por ellos de palabra, hecho o pensamiento, como buen Dios humanitario, perdona, como si no hubiera hombre, que vivirá y no pecará. Tú eres uno, sin pecado, tu justicia es verdad para siempre, y tu palabra es verdad.
Como si tú fueras la resurrección, y el vientre y la paz de los muertos tu siervo (nombre), Cristo nuestro Dios, y te glorificamos con tu Padre sin principio, el Santísimo, el Bueno y el Espíritu vivificante, ahora y siempre y para siempre. Amén.
Recuerda, oh Señor Dios nuestro, en la fe y la esperanza del vientre del eterno recién fallecido Tu siervo (o Tu siervo), (nombre), y como un buen hombre y un hombre que perdona los pecados y consume la injusticia, debilita, perdona y perdona todos sus pecados libres e involuntarios, exaltando los suyos en tu santa segunda venida, en el sacramento de tus bendiciones eternas, por el bien de ellos en la única fe, el verdadero Dios y el amante del hombre. Como tú eres la resurrección y la vida, y el resto de tu siervo, (nombre), Cristo nuestro Dios. Y te glorificamos a Ti, con Tu Padre sin principio y con el Espíritu Santísimo, ahora y por los siglos, y por los siglos de los siglos. Amén.
Descansa, Señor, las almas de los difuntos, Tu siervo: mis padres, parientes, benefactores (sus nombres) y todos los cristianos ortodoxos, y perdona todos los pecados, voluntarios e involuntarios, y concédeles el Reino de los Cielos.
A pocos de los fallecidos se les concedió antes de morir la confesión y la Sagrada Comunión, muchos mueren inesperadamente y algunos son superados por una muerte violenta.
El difunto necesita especialmente apoyo de oración 40 días después de la muerte. Fue en este momento que se decidió su destino en el otro mundo, su "ubicación" en el infierno o en pueblos paradisíacos.
Los familiares y personas cercanas están obligados por la buena memoria del difunto a realizar una hazaña de oración:
La conmemoración al tercer día después de la muerte se realiza en memoria de la Resurrección de Cristo. El alma está presente en la tierra durante 2 días. Está constantemente acompañada por un ángel. Visita lugares queridos para ella durante su vida, "visita" a sus seres queridos.
¡Importante! Al tercer día, el alma asciende para adorar al Creador. Es en este día que las oraciones por su reposo y el perdón de los pecados son un evento particularmente oportuno.
De 3 a 6 días, una ducha, acompañada de un ángel, contempla la belleza de los pueblos paradisíacos. El dolor que se sintió al separarse del cuerpo se olvida gradualmente. El alma pecadora se aflige y se reprocha a sí misma por el descuido de la vida terrenal.
En el noveno día, el Todopoderoso nuevamente ordena al alma que se le aparezca. Se crea un servicio conmemorativo en este día en memoria de las nueve filas angelicales. Son ellos quienes interceden por la salvación y la misericordia de los recién fallecidos.
En el día 40, el alma asciende a Cristo nuevamente para resolver su destino: el Todopoderoso determina el lugar de su ubicación antes de Su Segunda Venida a la tierra y el Juicio Final. Es en este momento que la oración y la conmemoración se consideran especialmente oportunas en aras del establecimiento del alma reposada en el paraíso con los santos.
Es el cuadragésimo día que es significativo en la historia de la Iglesia:
La conmemoración de los muertos en el aniversario de la muerte está condicionada por el ciclo litúrgico, el círculo anual. Al final, todos los eventos de la iglesia se repiten nuevamente. Y el aniversario del reposo de una persona es su cumpleaños en la eternidad.
Iglesia Ortodoxa guarda muchos ejemplos de cómo los difuntos esperan oraciones por ellos de personas vivas: vienen a nosotros en visiones de ensueño, realizan ciertas señales que indican la necesidad de un recuerdo orante.
El amor cristiano es eterno, y los muertos no están muertos, sino vivos y nos aman, porque el alma humana es inmortal. Son pocos los justos que van a las moradas celestiales y disfrutan del gozo de la comunión con el Padre Celestial. Por eso es tan importante la oración por el reposo del alma del difunto.
¡Importante! Una conmemoración igualmente eficaz de los difuntos es la ofrenda del sacrificio sin sangre por ellos durante la divina liturgia.
Las oraciones por los difuntos se consideran un importante ritual de la iglesia que ayuda al alma del difunto a encontrar la paz. ¿Qué oración leer por el difunto hasta 40 días todos los días, qué oración por el reposo del alma hasta 1 año para los padres, parientes, esposos, esposas, debe elegirse para recordar correctamente a los recién fallecidos (recién fallecidos a otro mundo) amado, un padre muerto hace mucho tiempo, una madre?
Hasta por 40 días, las almas de los difuntos necesitan oración. Las oraciones por los difuntos, por regla general, las leen los familiares en el hogar o en la iglesia, los textos de las oraciones pueden ser cortos, largos, las oraciones pronunciadas con sus propias palabras son adecuadas en los días de conmemoración.
Los primeros 3 días después de la muerte, según la historia de los Santos Padres, el alma está cerca del cuerpo. Después de 3 días, el alma del recién fallecido pasa de la vida terrenal al mundo espiritual, donde cada alma tiene la oportunidad de asumir la responsabilidad de los hechos terrenales, de responder por los pecados cometidos. En el día 40, el juicio de Dios termina y el alma se mueve al cielo o al infierno. Los primeros 40 días son muy importantes para las almas de los difuntos, las oraciones son especialmente necesarias en estos días.
Razgadamus lo considera cognitivo. Lo más importante para los cristianos ortodoxos son las oraciones por los muertos; Se lee una oración ortodoxa en la liturgia de la iglesia durante el servicio, durante el memorial panikhida por los sacerdotes. En casa, además de la oración, puede leer el Salterio: este es un libro sagrado de salmos, que se lee colectivamente, individualmente en la iglesia o en casa frente a los íconos. Los salmos para los difuntos se pueden leer en el aniversario de la muerte de los padres, esposo, esposa, en cualquier otro día, leer correctamente en casa debe ser con una vela encendida o una lámpara de icono.
¿Cómo rezar en los días de conmemoración, qué oraciones por los difuntos deben tener los cristianos ortodoxos? Ofrecemos las oraciones de recuerdo ortodoxas más poderosas, que se pueden leer los sábados conmemorativos de los padres, después de la muerte de los padres (padre, madre) hasta por 40 días o de una esposa, esposo o pariente fallecido todos los días. Después de la Pascua de Cristo, según la iglesia Calendario ortodoxo, todos los años los cristianos ortodoxos celebran la festividad de Radonitsa o Día de los Padres (en 2017, el número es el 25 de abril); Esperamos que los textos disponibles publicados en este artículo sean utilizados por muchos creyentes en el próximo día del recuerdo.
Sobre todo, creo en el poder del texto claro. Hoy leí una pequeña oración, me gustó, creo que las almas de mamá y papá me escucharon.
Es imperativo tocar temas de duelo para no olvidar a los que murieron hace mucho tiempo pero necesitan nuestra ayuda: ¡una oración por la paz!
Hasta donde yo sé, los cánones de la ortodoxia para los recién fallecidos en la iglesia, en primer lugar, ordenan un panikhida para que el Señor tenga misericordia de su alma, la oración, si es fuerte, ayuda tanto al difunto como a los familiares que están de luto por un ser amado
Me da vergüenza decirlo, ni siquiera sabía que hay textos especiales para el reposo que se pueden leer en el cementerio, etc. y nunca prestaste atención a alguien que rezaba en las tumbas?
Es importante no dónde rezar por los muertos (en casa, en un cementerio, en una iglesia) cómo hacerlo - conscientemente o cómo algunas personas leen el texto en la máquina memorizándolo sin profundizar en el significado.
después de que los padres murieron, oraron hasta 40 días y después de 40 días desde el día de la muerte. primero, el padre murió a los 3 meses, su madre lo siguió. Lo entendí por la historia del sacerdote: es mejor leer para los recién fallecidos en la iglesia durante el servicio conmemorativo y en casa solo.
Las almas de los muertos requieren oración hasta por 40 días, tanto por los recién nombrados como después del paso del purgatorio. Es necesario recordar y no olvidar a aquellos que ya se han ido al otro mundo todo el tiempo, sienten nuestro cuidado: el alma está destinada.
si entendí correctamente el significado del texto de la oración, ¿se puede leer sobre el reposo y el perdón del alma de un difunto?
Se leen oraciones conmemorativas para esto, para que el Señor tenga misericordia del alma del recién fallecido y le dé el Reino de los Cielos.
Yo elegí por mi mismo oración corta para los difuntos EL PLACER DEL SEÑOR. Lo leí en Radonitsa, Parental Saturdays en días conmemorativos recuerdo del día de la muerte o del cumpleaños de los padres. El texto de la oración es intencional e inteligible, tantas como lágrimas brotan cuando la lees.
Pregunté en la iglesia que dijeron: puedes recordar al difunto cualquier día. Es mejor ordenar un servicio de oración con más frecuencia, especialmente para los recién fallecidos hasta 1 año de edad.
Es mejor ordenar regularmente un servicio de oración para los difuntos en la iglesia. Leer una oración una vez al año no es suficiente.
Alguien habla de una vez al año. Es necesario recordar a los muertos con oración cada vez que venga al cementerio, y DOS veces: primero inmediatamente al llegar, luego antes de irse.
¡¿No sabías que la oración en el cementerio se lee dos veces por el reposo ?! Lo sabré, gracias por el dato.
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Según los cánones religiosos, los vivos necesitan rezar por el reposo de los muertos para darles la oportunidad de estar en paz, disfrutando de otro mundo. Con sus acciones diarias, el difunto ya no podrá propiciar al Señor, no podrá ofrecerle una oración, por lo que por su alma es necesario orar a los que quedan en este mundo.
Las oraciones por el reposo del alma de los difuntos también son útiles para los vivos, porque calman sus almas de lo mundano y vanidoso, llenándolas con la memoria del mundo celestial. La oración te hace recordar la necesidad de abstenerte de los pecados, lo que debilita el fluir del justo dolor.
Cuando oramos, recordamos que los difuntos también lloran por nosotros, ayudando en nuestra vida mundana.
Por supuesto, no se puede contar con la salvación y la misericordia en el alma de los pecadores que rechazan los cánones de Dios durante su vida, que viven fuera de la iglesia, incluso siendo bautizados. Para evitar asimilarlos, hay que recordar constantemente la salvación en el otro mundo.
Cuando un siervo de Dios vive su vida terrenal de acuerdo con las leyes de nuestro Padre, volviéndose diariamente a los ángeles y al Señor Dios, le esperan bendiciones en la vida terrenal y celestial.
Al orar por el reposo del alma del difunto, los vivos están directamente involucrados en pedir el Paraíso para ellos en el Cielo. El Señor ciertamente mostrará misericordia al difunto, quien vivió una buena vida y siguió siendo amado por parientes vivos, parientes, amigos y conocidos.
También se cree que la oración ortodoxa por el reposo del alma del difunto no solo ayuda. Debido al hecho de que pides por los muertos, estando vivo, los muertos te ayudarán, siendo tu mensajero en el próximo mundo, y esto, debes estar de acuerdo, definitivamente no está fuera de lugar para nosotros, almas pecadoras.
Oraciones por el bien de los difuntos
Es posible conmemorar al difunto en cualquier día. Según la costumbre, el día de reposo se llama el día del recuerdo de todos los santos y de los muertos. Los muertos se conmemoran el tercer, noveno y cuadragésimo día después de la muerte, luego los sábados de los padres, en el aniversario de la muerte, el Día y el Cumpleaños del Ángel.
Hay muchas oraciones por el reposo del alma del difunto. Éstos son algunos de los más comunes:
En todas las oraciones por la paz presentadas, se eleva una petición al Señor para que conceda el perdón de los pecados al difunto, proporcionando paz en el otro mundo.
Ore si quiere.
Recuerde que nadie está obligado a recordar a una persona fallecida. Si desea recordar a su ser querido fallecido, solo entonces exalte la santa palabra, porque solo con un corazón puro es necesario volverse a Dios.
La oración de reposo del corazón puede obrar milagros. Incluso los científicos que son escépticos sobre todo lo que no se puede explicar desde el punto de vista de la ciencia, notan el poder de la influencia de la palabra sagrada.
Según declaraciones científicas, los textos sagrados de oraciones contienen una combinación especial de sonidos diseñados para otorgar un cierto estado emocional interno a quien lo lee y escucha, otorgando curación física del cuerpo, así como simplemente pacificación.
Si la oración fue pronunciada correctamente, sentirá como si un cierto peso se le cayera de los hombros, dando una sensación de especial y bendita libertad, así como también de tranquilidad. Orando: disminuyes el dolor de la pérdida que atormenta tu corazón.
Oración conmemorativa
descansa, Señor, tus almas esclavas
El cristianismo ortodoxo, como cualquier religión, se basa en la comunicación con Dios a través de la oración. La oración puede ser una petición para otorgar salud, éxito, un viaje tranquilo, así como una oración por la paz del alma del difunto. En general, es costumbre en la ortodoxia rezar constantemente, si no todos los días, por los difuntos. Se cree que el Señor perdona los pecados de quienes oran por las almas de los muertos, ya que ellos mismos ya no pueden cambiar la posición en la que se encontraban en la otra vida. La oración conmemorativa es una oportunidad para expiar los pecados cometidos durante la vida.
Oraciones por el recuerdo
Oración por cada difunto
Acuérdate, oh Señor Dios nuestro, en la fe y esperanza del vientre de tu eterno servidor reposado, nuestro hermano (nombre), como bueno y amante de los hombres, perdona los pecados y consume la injusticia, debilita, perdona y perdona todos sus libres e involuntarios. pecados, libéralo del tormento eterno y del fuego del infierno, y concédele el sacramento y el placer de tu bien eterno, preparado para los que te aman: aunque peques, pero no te apartes de ti, y es incuestionable en el Padre. y el Hijo y el Espíritu Santo, eres glorificado en la Trinidad, la fe, y el Uno en la Trinidad y la Trinidad en la Unidad es ortodoxo hasta el último suspiro de confesión. Aun así, ten misericordia de eso, y fe aun en Ti en lugar de hechos de imputación, y con Tus santos, como Generoso, descansa: no hay hombre, quien vive y no peca. Pero Tú eres Uno además de todo pecado, y Tu verdad es verdad para siempre, y Tú eres el Único Dios de misericordia y generosidad, y amor por la humanidad, y Te glorificamos, Padre, Hijo y Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.
Oración por el reposo de los fallecidos tras una enfermedad grave y prolongada
¡Señor, Señor! Tú eres justo, y tu juicio es justo: Tú, en tu eterna sabiduría, pusiste el límite de nuestra vida, que nadie pasará. Tus leyes son sabias, Tus sendas son imposibles de rastrear. Tú le ordenas al ángel de la muerte que saque del cuerpo el alma de un bebé y un anciano, un esposo y un joven, de una persona sana y enferma, de acuerdo con Tus destinos que son indescriptibles e insondables para nosotros; pero creemos que esta es tu santa voluntad, tú, según el juicio de tu justicia, tú, el buen Señor, como el Médico sabio, omnipotente y omnisciente de nuestras almas y cuerpos, envías enfermedades y dolencias, problemas y desventuras. al hombre, como si fuera una medicina espiritual. Lo golpeas y lo sanas, mortificas a los muertos en él y revives al inmortal, y, como un Padre que ama a los niños, lo castigas, lo aceptas también: te rogamos, Señor amante de los humanos, acepta a Tu siervo que vino a Ti. (Tu siervo) (nombre) Estás con Tu humanidad, habiendo castigado una grave enfermedad corporal, en un erizo para salvar el alma de una enfermedad mortal; y si todo esto lo he recibido de Ti con humildad, paciencia y amor por Ti, como el Médico todopoderoso de nuestras almas y cuerpos, muéstrale hoy tu rica misericordia, como si él soportara todo este pecado de su por el bien de. Impónale, Señor, esta grave enfermedad temporal como una especie de castigo por los pecados cometidos en este valle del llanto, y sana su alma (la) de las dolencias pecaminosas. Ten piedad, Señor, ten piedad de aquel a quien buscas y, castigado temporalmente, te ruego que no castigues la privación de tus bienes celestiales eternos, sino concédele que los disfrute en tu Reino. . Incluso si el difunto (tu) siervo (tu siervo), sin razonar en sí mismo, por este toque del derecho sanador y providencial de Tu, hablando obstinadamente en sí mismo, o, debido a su necedad, murmuró en su corazón, como esta carga, toma para ti lo incómodo, o, debido a la debilidad de tu naturaleza, tienes frío por una larga enfermedad y estás entristecido por la desgracia, te rogamos, Señor de los muchos sufrimientos y misericordioso, perdónalo ( ella) estos pecados, según Tu misericordia ilimitada y Tu misericordia no aplicada, indignos de nosotros pecadores pecadores e indignos por Tu amor por la raza humana; Pero si su anarquía sobrepasó su cabeza, la enfermedad y las dolencias no lo llevaron al arrepentimiento pleno y sincero, te suplicamos, Cabeza de nuestra vida, te suplicamos tus méritos redentores, ten piedad y salva. , Salvador, el esclavo Tu (Tu siervo) de la muerte eterna. ¡Señor Dios, Salvador nuestro! Tú, por la fe en Ti, te has concedido el perdón y el perdón de los pecados, otorgando misericordia y curación a un hombre debilitado de treinta años, cuando anuncias: “Tus pecados te son sentidos”; Con esta fe y confianza en tu bondad, recurrimos a la tuya, oh Bendito Jesús, misericordia inefable y en la ternura de nuestro corazón te rogamos, oh Señor: u porque y hoy es palabra de misericordia, palabra de remisión de pecados. al difunto (s), siempre recordado (- mi) nosotros a Tu siervo (Tu siervo) (nombre), que pueda sanar espiritualmente, y que more en un lugar más brillante, en un lugar de paz, donde haya enfermedad, ni dolor, ni suspiros, y que sus enfermedades y dolencias (ella) sean reemplazadas allí, lágrimas de sufrimiento y dolor en una fuente de alegría por el Santo Dus. Amén.
Oración por el reposo de los soldados ortodoxos, por la fe y la Patria en la batalla de los muertos.
¡Invencible, incomprensible y fuerte en la batalla, Señor, Dios nuestro! Tú, de acuerdo con Tus destinos inescrutables, envías al Ángel de la muerte bajo su techo, en la aldea, en el mar, en el campo de batalla de las armas de los regañados, eructando fuerzas terribles y mortales, destruyendo cuerpos, destrozando miembros y aplastando los huesos de los que luchan; Creemos, como en Tu, Señor, visión sabia, así es como los defensores de la fe y la Patria aceptan la muerte.
Te rogamos, Buen Señor, recuerda en Tu Reino a los soldados ortodoxos que fueron muertos en la batalla, y acéptalos en Tu palacio celestial, como los mártires ulcerados, manchados con su propia sangre, como si sufrieran por Tu Santa Iglesia y por la Patria; ... Te rogamos, acepta a los guerreros que se han ido a Ti en las huestes de los guerreros de las Fuerzas Celestiales, acéptalos por Tu misericordia, como si hubieran caído en la batalla por la independencia de la tierra rusa del yugo de los infieles, como si defendieron la fe ortodoxa de los enemigos, defendieron la Patria en tiempos difíciles de las hordas extranjeras; Recuerda, Señor, todos los que lucharon por la ortodoxia apostólica antiguamente conservada, por la tierra rusa que Tú elegiste, santificada y santa en el idioma de la tierra rusa, desnudos los enemigos de la Cruz y la Ortodoxia traen tanto fuego como un espada. Acepta en paz las almas de Tu siervo (nombres), que luchó por nuestra prosperidad, por nuestra paz y tranquilidad, y dales el descanso eterno, como si salvaran las ciudades y los pesos y protegieran la Patria, y ten piedad de los soldados ortodoxos. que cayeron en batalla con Tu misericordia, perdona todos los pecados, en esta vida hecha por palabra, obra, conocimiento e ignorancia. Considera tu misericordia, oh misericordioso Señor, a sus heridas, tormento, gemido y sufrimiento, y encarga todo esto por una buena acción y por tu agrado; acéptelos con su misericordia, asumiendo los dolores feroces y las cargas aquí, estaba en necesidad, hacinamiento, en trabajos y vigilias, tenía hambre y sed, soportaba el cansancio y el cansancio, estaba cuerdo como una oveja de matanza. Te rogamos, Señor, que sus heridas sean una medicina y un aceite derramado sobre sus úlceras pecaminosas. Mira desde el cielo, oh Dios, y mira las lágrimas de los huérfanos que han perdido a sus padres, y acepta las oraciones de sus hijos e hijas por ellos; escuche los suspiros de oración de los padres y madres que han perdido a sus hijos; oye, más bendito Señor, a las viudas inconsolables que han perdido a sus esposas; hermanos y hermanas que lloran por sus parientes, y recuerden a los maridos asesinados en la fortaleza de la fuerza y en la flor de la vida, a los ancianos, en la fuerza del espíritu y el coraje; ¡Mira nuestros dolores de corazón, mira nuestro lamento y ten piedad, oh Todopoderoso, de los que te oran, oh Señor! Nos has quitado a nuestros parientes, pero no nos prives de Tu misericordia: escucha nuestra oración y acepta a Tus siervos (nombres) a quienes recordamos en nuestros sueños, habiendo partido misericordiosamente hacia Ti; llámalos a Tu palacio, como buenos soldados que pusieron el vientre por la fe y la Patria en los campos de batalla; recógelos en las huestes de tus escogidos, como si te sirvieran con fe y justicia, y déjalos reposar en tu reino, como los mártires que acudieron a ti heridos, heridos y en terrible tormento traicionaron su espíritu; inculcado en tu santa ciudad a todos tus esclavos (nombres) que recordamos, como guerreros de doble, que lucharon valientemente en terribles y memorables abusos; sus vestiduras tamo de lino fino eran resplandecientes y puros, como si hubieran blanqueado sus ropas en su sangre y hubieran hecho coronas de mártires; hazlos juntos como partícipes del triunfo y la gloria de los vencedores que lucharon bajo el estandarte de Tu Cruz con la paz, la carne y el diablo; ponlos en la hueste de gloriosos portadores de pasión, virtuosos mártires, los justos y todos tus santos. Amén.
Oración por los difuntos por muerte súbita (repentina)
¡Tu destino es inescrutable, Señor! Tus caminos son invisibles. Da el aliento de cada criatura y de todas las que no existen en la existencia. Envías al Ángel de la muerte a una nueva persona en un Día que no conoces ya una hora que no te importa; Pero agotarás el ovago de la mano de la muerte, concederás el vientre al último suspiro; Paciente por una nueva persona y dale tiempo para el arrepentimiento; el ovago, como un grano, con la espada de la muerte, en una hora, en un abrir y cerrar de ojos; Golpea el ovago con truenos y relámpagos, quema el ovago con llama, y da de comer al ovago con la bestia de la encina; Les mandarás que sean tragados por las olas y los abismos del mar y los abismos de la tierra; Los secuestras con una úlcera destructiva, donde la muerte es como un segador que cosecha y separa a un padre o una madre de sus hijos, un hermano de un hermano, un cónyuge de un cónyuge, un bebé es separado del seno de un hijo de puta, sin aliento. hunde a los poderosos de la tierra, a los ricos y a los pobres. ¿Qué tiene esto? ¡Tu mirada maravillosa y perpleja es tuya, oh Dios! ¡Pero Señor, Señor! Tú eres solo Uno, sabiéndolo todo, pesa, por esto, y por el bien de ser, ya que tu sirviente (tu sirviente) (nombre) en un abrir y cerrar de ojos fue sacrificado (-eso) fue el abismo de la muerte . Si castigas por los muchos pecados graves de su (ella), te rogamos, Señor Misericordioso y Todomisericordioso, que no lo denuncies con tu furor y lo castigues por completo, sino, de acuerdo con Tu bondad. y por Tu misericordia no aplicada, muéstrale tu gran misericordia en el perdón y el perdón de los pecados. Entonces, si el difunto (tu) siervo (tu siervo), pensando en el Día del Juicio en esta vida, conocía su penitencia y deseaba traerte frutos dignos de arrepentimiento, pero no lo lograste, pero fuiste llamado a estar contigo en el día de su no sé, y a la hora no lo espero, por eso, por más, te rogamos, Señor Muy Bueno y Misericordioso, arrepentimiento inconcluso, tus ojos puede verlo y arreglar la obra inconclusa de salvarlo, arreglar, realizar Tu inefable bondad y filantropía; hay una esperanza de los imanes en tu infinita misericordia: tienes juicio y castigo, tienes verdad y misericordia inagotable; Castigarás, junto con tu favor; bieshi, juntos y aceptables; Te rogamos de todo corazón, oh Señor Dios nuestro, que no castigues al o los llamados repentinamente a Ti por Tu Juicio Final, sino perdona, perdona a él (s) y no lo apartes de Tu rostro. ¡Oh, es terrible caer repentinamente en Tus manos, oh Señor, y parecer imparcial a Tu juicio! ¡Es aterrador conducir hacia Ti sin una palabra de gracia de despedida, sin Arrepentimiento y sin la comunión de Tus santos, terribles y vivificantes Misterios, Señor! Si de repente el difunto (-diciendo) recordado (-mayo) por nosotros, Tu siervo (Tu siervo) es solo un poco pecador (es), es solo un poco culpable (es) de condenación en Tu justo juicio, te rogamos, ten piedad de él (ella), no lo condenes al tormento eterno, a la muerte eterna; ten paciencia con nosotros, danos la duración de nuestros días, ora a Thi todos los días por Tus esclavos que han fallecido, hasta que nos escuches y recibas Tu misericordia que de repente se fue a Ti; y concédenos, oh Señor, lavar sus pecados (ella) con lágrimas de contrición y nuestro suspiro delante de ti, para que tu siervo (tu siervo) (nombre) no sea abatido al lugar de tormento por su pecado, pero deja que tu siervo (tu siervo) (nombre) more en el lugar de descanso ... Tú mismo, Señor, manda golpear la puerta de tu misericordia, te rogamos, oh Rey generoso, y no dejaremos de suplicar tu misericordia y clamar con el arrepentido David: ten piedad, ten piedad de tu siervo (Tu siervo), Dios, según la grandeza de Tu misericordia. Si no estás satisfecho con Tus palabras nuestras, esta pequeña oración nuestra, Te imploramos, Señor, por la fe en Tus méritos salvíficos, esperanza en el poder redentor y milagroso de Tu sacrificio, ofrecido por Tu por los pecados del mundo entero. ; ¡Te rogamos, oh dulce Jesús! ¡Tú eres el Cordero de Dios, quita los pecados del mundo, crucificado para nuestra salvación! Te rogamos, como nuestro Salvador y Redentor, salva y ten piedad y tormento eterno, salva el alma de nuestro (s) recordado (s) repentinamente (tu siervo) (tu siervo) (nombre), no lo dejes (s ) perecer para siempre, pero concédeme llegar a Tu lugar de descanso y descansar allí, donde descansan todos Tus santuarios. Juntos, te rogamos, oh Señor Jesucristo nuestro Dios, acepta por tu misericordia y a todos tus siervos (nombres) que murieron repentinamente para ti, su agua está cubierta, un cobarde es abrazado, asesinos han sido asesinados, ha caído fuego, granizo, nieve, inmundicia, golot y el espíritu de las tormentas ha muerto, truenos y relámpagos han caído, golpean una úlcera destructiva, o mueren con alguna otra culpa, según Tu voluntad y permiso, te rogamos, acéptalos bajo Tu benevolencia y resucítalos a la vida eterna, santa y bendita. Amén.
Oración por los recién reposados
¡Santísima Señora Theotokos! Corremos hacia ti, nuestro intercesor: eres una ambulancia, eres un ayudante, nuestro intercesor ante Dios, ¡incesante! Sobre todo, te rogamos en esta hora: ayuda al recién fallecido (Tu) siervo (Tu siervo) (nombre) a pasar el terrible y desconocido camino; Te rogamos a Ti, Señora del mundo, por Tu poder para ahuyentar los terribles poderes de los espíritus oscuros impulsados por el temor de su alma (ella), para que puedan ser confundidos y avergonzados ante Ti; liberarse de la tortura de los recaudadores de impuestos aéreos, destruir sus consejos y derrocarlos, como enemigos malvados. Despiértala, oh misericordiosa dama Theotokos, una intercesora y protectora del aire aireado príncipe de las tinieblas, un atormentador y formas terribles de pararse; Te rogamos a Ti, la Santísima Theotokos, protege tu honesto manto, para que pase sin miedo y sin restricciones de la tierra al cielo. Te rogamos a Ti, nuestro Intercesor, que intercedas por Tu siervo (Tu siervo) con el denuedo de Tu madre ante el Señor; Te rogamos, ayuda nuestra, ayúdalo a él, el que tiene (s), a juzgar incluso antes de esta terrible prueba, ayúdalo a justificarse ante Dios, como el Creador del cielo y de la tierra, y ora a Tu Hijo unigénito, nuestro Señor Dios y Salvador Jesucristo, que descanse al difunto en el seno de Abraham con los justos y todos los santos. Amén.
¿Cuándo se hace la oración de reposo?
La religión ortodoxa define la muerte como el comienzo de una nueva vida eterna. Toda la vida terrenal se basa en preparar el alma para la vida celestial con nuestras acciones, buenas obras y oraciones. Sin embargo, nadie en la tierra puede saber dónde está, el alma de un ser querido o de un ser querido. Por lo tanto, una oración por la paz, los familiares comienza a realizar inmediatamente después de la muerte, para que el Señor le perdone los pecados y otorgue al difunto la salvación del infierno.
Las oraciones comienzan a leerse cuando una persona está a punto de morir, que se denominan "Tras la partida del alma del cuerpo". Su objetivo es pedir alivio al tormento de separar el alma del cuerpo. Después de la muerte y antes del funeral, día y noche, los familiares del difunto leen el salterio, que se cree que alivia el alma y los familiares del difunto. Además, el día de la muerte, según el difunto, se ordena una regla de oración especial en la iglesia: la urraca. Inmediatamente antes del entierro, el cuerpo del difunto es enterrado en la iglesia, donde todos rezan por el reposo del alma.
En la primera conmemoración, inmediatamente después del cementerio, se realizan repetidamente oraciones por el descanso de los recién fallecidos. La Iglesia no permite a los cristianos ortodoxos beber bebidas alcohólicas en el cementerio o durante un servicio conmemorativo, esto contamina las almas de los difuntos. En los días de conmemoración, se recomienda acudir a la iglesia, presentar notas de reposo en la tienda, rezar y encender velas por la crucifixión. De los primeros días, el cuadragésimo día después de la muerte se considera el más importante. Se cree que en este día el alma se presenta ante Dios para el juicio, por lo que se recomienda reunir una gran mesa conmemorativa e invitar a todos los conocidos a ayudar al alma del difunto con oraciones comunes de reposo.
La oración de reposo se recita durante la recitación de las oraciones matutinas y vespertinas. El sábado, en todas las iglesias ortodoxas, se realiza una oración común por el perdón de los pecados de los muertos: un panikhida o litio. Por supuesto, un sacerdote puede realizar oraciones por las almas de los difuntos todos los días; se puede encontrar un horario detallado en el templo. La iglesia no solo reza por las almas de los suicidas. Quien cometio esto terrible pecado Dios no perdona a la gente. Sin embargo, en relación con la prohibición de la conmemoración constante de las almas de las personas que se suicidaron, la iglesia todavía hace una reserva, en forma de un día al año, en la que todavía se realiza una oración por el reposo del alma de el difunto, aliviando así su sufrimiento.
Entonces, la oración por el descanso de los difuntos se realiza diariamente. La oración por el reposo del alma del difunto tiene como objetivo aliviar el destino del alma, el perdón de los pecados cometidos durante la vida. La Iglesia Ortodoxa enseña lo importante que es orar por nuestros muertos. Recordando a los familiares y amigos que han fallecido, lea una breve oración, les dará paz a sus almas.
Oraciones conmemorativas breves
Recuerda, Señor, de la vida de estos zares y zaritas ortodoxos difuntos, nobles príncipes y princesas, santos patriarcas, reverendísimos metropolitanos, arzobispos y obispos ortodoxos, en el sacerdocio y en el clero de la iglesia, y en el eterno descanso de las monjas. (Inclinarse.)
Recuerda, oh Señor, las almas de tus siervos que durmieron, mis padres (sus nombres) y todos los parientes en la carne; y perdona todos los pecados, voluntarios e involuntarios, otorgándoles el Reino y la comunión de tu bien eterno y tu placer de vida infinita y bendita (Inclinación)
Recuerda, Señor, y todos en la esperanza de resurrección y vida de eterno reposo, padres y hermanos nuestros y hermanas, acostados aquí y en todas partes, cristianos ortodoxos y con Tus santos, donde la luz de Tu rostro está presente, infunde y ten piedad de nosotros, ya que es Bueno y Humanitario. Amén. (Inclinarse)
Concede, oh Señor, la remisión de los pecados a todos los que partieron primero en la fe y la esperanza de la resurrección, padre, hermanos y hermanas, y haz de ellos un recuerdo eterno. (Tres veces)
Acuérdate, oh Señor Dios nuestro, en la fe y esperanza del vientre de tu eterno servidor reposado, nuestro hermano (nombre), como bueno y amante de los hombres, perdona los pecados y consume la injusticia, debilita, perdona y perdona todos sus libres e involuntarios. pecados, libéralo del tormento eterno y del fuego del infierno, y concédele el sacramento y el placer de tus eternos buenos, perfeccionado por los que te aman: aunque peques, pero no te apartes de ti, y sin duda en el Padre y el Hijo y el Espíritu Santo, el Dios de Ti en la Trinidad es glorificado, la fe, y el Uno en la Trinidad y la Trinidad en la Unidad es ortodoxo hasta el último suspiro de confesión. Aun así, ten misericordia de eso, y fe aun en Ti en lugar de hechos de imputación, y con Tus santos, como Generoso, descansa: no hay hombre, quien vive y no peca. Gl Tú eres Uno, sin todo pecado, y Tu verdad es verdad para siempre, y Tú eres el Único Dios de misericordia y generosidad, y amor por la humanidad, y Te glorificamos a Ti, el Padre y el Hijo y el Espíritu Santo, ahora y por los siglos de los siglos. Amén. (Inclinarse)
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