Leer voces de domingo. Troparión dominical: “Fuerzas angelicales están sobre tu tumba

tono 1

Tropario
La piedra está sellada de los judíos / y por un guerrero que custodia Tu Purísimo Cuerpo, / resucitaste tres días, Salvador, / dando vida al mundo. / Por esto, por el Poder del Cielo, clama a Ti, Dador de Vida: / gloria a Tu Resurrección, Cristo, / gloria a Tu Reino, / gloria a Tu vigilia, oh Humanidad única.

Kontakion
Has resucitado como Dios del sepulcro en gloria, / y has resucitado al mundo; / y la naturaleza humana, como Dios, te canta, y la muerte ha desaparecido; / Adán se regocija, Maestro; / Eva, ahora liberada de las ataduras, se regocija, llamando: / Tú eres Quien diste a todos, Cristo, la resurrección.

Voz 2

Tropario
Cuando descendiste a la muerte, Vida Inmortal, / entonces el infierno te mató con el fulgor de lo Divino; / cuando también resucitaste a los muertos del inframundo, / todas las Potestades del Cielo claman: / Dador de Vida, Cristo nuestro Dios, gloria a Ti.

Kontakion
Has resucitado de la tumba, oh Salvador Todopoderoso, / y el infierno, al ver un milagro, se horrorizó, / y los muertos resucitaron; / la criatura que ve se regocija en ti, / y Adán se regocija, / y el mundo, mi Salvador, te canta sin cesar.

Voz 3

Tropario
Regocíjense los celestiales, / regocíjense los terrenales; / como si crearas un poder / con tu brazo, el Señor, / pisoteó la muerte con la muerte, / el primogénito de los muertos fue; / líbranos del vientre del infierno, / y concede al mundo gran misericordia.

Kontakion
Te has levantado hoy del sepulcro, Generoso, / y nos has levantado de las puertas de la muerte; / hoy Adán se regocija, y Eva se regocija, / juntos los profetas y los patriarcas cantan sin cesar / El divino poder de tu poder.

Tono 4

Tropario
El brillante sermón de la Resurrección / habiendo quitado al Ángel a los discípulos del Señor / y rechazando la condenación del bisabuelo, / alardeando el apóstol del verbo: / la muerte es refutada, / Cristo Dios ha resucitado, / otorgando gran misericordia al mundo.

Kontakion
Mi Salvador y Redentor / de la tumba, como Dios, resucita de las ataduras de lo terrenal, / y aplasta las puertas del infierno, / y como el Señor / resucita por tres días.

Tono 5

Tropario
Verbo no original al Padre y al Espíritu, / nacido de la Virgen para nuestra salvación, / cantemos, fieles, y adoremos; / como si quisieras subir a la Cruz con la carne, / y soportar la muerte, / y resucitar a los muertos / con Tu gloriosa Resurrección.

Kontakion
Tú has descendido a los infiernos, mi Salvador, / y aplastando las puertas, como si fueras omnipotente, / como si el Creador resucitara a los muertos, / y aplastara el aguijón de la muerte, / y Adán fuera librado del juramento, Amante de la humanidad; / de todos modos te llamamos: / sálvanos, Señor.

Tono 6

Tropario
Los poderes angélicos están sobre tu tumba, / y los guardianes de los muertos; / y María estaba en el sepulcro, / buscando Tu Purísimo Cuerpo. / Has cautivado el infierno, sin ser tentado por él; / Has encontrado a la Virgen, otorga el vientre. / Resucitado de entre los muertos, Señor, gloria a Ti.

Kontakion
Con la mano vivificante / de los que murieron de las tierras tenebrosas / el Dador de la Vida resucitó a todo Cristo Dios, / la resurrección fue dada al género humano: / hay un Salvador de todos, / la Resurrección y la Vida, y el Dios de todos.

Tono 7

Tropario
Has destruido la muerte con Tu Cruz, / has abierto el paraíso al ladrón; / Tú clamaste a las mirradoras, / y mandaste predicar al apóstol, / como has resucitado, Cristo Dios, / concede al mundo / gran misericordia.

Kontakion
No es para nadie que un poder mortal / podrá retener a la gente: / Cristo está abajo, aplastando y arruinando sus fuerzas; / atamos el infierno, / los profetas se regocijan en el acuerdo, / se levantan, diciendo: Salvador a los que están en la fe, / salid, creyentes, a la resurrección.

Tono 8

Tropario
Has descendido de las alturas, oh Misericordioso, / Has recibido tres días de sepultura, / Que liberemos nuestras pasiones, / Nuestro vientre y Resurrección, Señor, gloria a Ti.

Kontakion
Has resucitado del sepulcro, has resucitado a los muertos, / y has resucitado a Adán, / y Eva se regocija en Tu Resurrección, / y los confines del mundo se regocijan / erizo de entre los muertos con Tu resurrección, oh Misericordioso .

Troparion y Kontakion Domingo Ocho Tonos

voz1

Tropario
Aunque la piedra fue sellada por los judíos, / y los soldados custodiaron Tu purísimo cuerpo, / Resucitaste al tercer día, Salvador, / dando vida al mundo. / Por eso, las Potestades del Cielo te llamaron, Dador de la Vida: / "¡Gloria a Tu Resurrección, Cristo; / gloria a Tu Reino; / gloria a Tu Providencia, Oh Único Amante del Hombre!"

Kontakion
Has resucitado como Dios del sepulcro en gloria / y resucitado el mundo contigo. / Y la naturaleza humana te cantó como Dios, / y la muerte desapareció. / Adán triunfa, Maestro, / y Eva, ya libre de ataduras, se regocija, gritando: / ¡Tú, Cristo, concede a todos la resurrección!

Voz 2

Tropario
Cuando descendiste a la muerte, Vida inmortal, / entonces mataste el infierno con el resplandor de lo Divino. / Cuando también resucitaste a los muertos del inframundo, / todas las Potestades del Cielo gritaron: / "¡Dador de vida, Cristo nuestro Dios, gloria a Ti!"

Kontakion
Has resucitado del sepulcro, Salvador todopoderoso, / y el infierno, al ver este milagro, se horrorizó, / y los muertos resucitaron. / Y toda la creación, viendo esto, se regocija contigo, y Adán se regocija, / y el mundo tuyo, mi Salvador, / te glorifica sin cesar.

Voz 3

Tropario
Que todo lo celestial se regocije, / que todo lo terrenal se regocije, / porque el Señor ha mostrado el poder de su mano: / pisoteó la muerte con la muerte, / se hizo el primogénito de entre los muertos, / nos libró del vientre del infierno / y nos otorgó gran misericordia del mundo.

Kontakion
Has resucitado hoy del sepulcro, Misericordioso / y nos has sacado de las puertas de la muerte. / En este día Adán se regocija y Eva se regocija, / y con ellos los profetas y patriarcas cantan sin cesar / el poder divino de Tu poder.

Tono 4

Tropario
Habiendo aprendido del ángel la gozosa noticia de la resurrección, / y librados de la condenación ancestral, / los discípulos del Señor proclamaron triunfantes a los apóstoles: / "La muerte ha sido arrojada, Cristo Dios ha resucitado, / otorgando gran misericordia a los ¡mundo!"

Kontakion
Mi Salvador y Redentor del sepulcro, / como Dios resucitó de los grilletes a los nacidos en la tierra, / y aplastó las puertas del infierno, / y como el Señor resucitó al tercer día.

Tono 5

Tropario
El Verbo, sin principio, como el Padre y el Espíritu, / nacido de la Virgen para nuestra salvación, / cantemos, fieles, y adorémosle, / porque a Él le agradó subir a la Cruz en la carne, / y sufrir la muerte , y resucitar a los muertos / por Su gloriosa resurrección.

Kontakion
Tú descendiste al infierno, mi Salvador, / y aplastaste sus puertas, como el Todopoderoso, / como el Creador de los muertos resucitó consigo mismo, / y destruiste el aguijón de la muerte, (Cristo), / y libraste a Adán de la maldición, Amante de la humanidad. / Por eso, todos te clamamos: / "¡Sálvanos, Señor!"

Tono 6

Tropario
Los poderes angélicos están en tu tumba, / y los que la guardaban murieron, / y María se paró en la tumba / y buscó tu purísimo cuerpo. / Devastaste el infierno sin sufrirlo, / Encontraste a la Virgen que da vida. / ¡Resucitado de entre los muertos, Señor, gloria a Ti!

Kontakion
Con su mano vivificante / resucitando de las profundidades oscuras de todos los muertos, / el Dador de la vida Cristo Dios, / otorgó la resurrección a la naturaleza humana, / porque Él es el Salvador de todos, resurrección y vida / y el Dios de todos !

Tono 7

Tropario
Aplastaste la muerte con Tu Cruz, / abriste el paraíso al ladrón, / cambiaste en alegría el grito de las mirradoras / y mandaste a Tus apóstoles a predicar / que Tú has resucitado, Cristo Dios, / otorgando al mundo / gran misericordia.
Kontakion
El poder de la muerte ya no podrá retener a los hombres, / porque Cristo ha descendido, aplastando y destruyendo sus fuerzas. / El infierno está atado, los profetas se regocijan en el acuerdo: / "El Salvador se ha aparecido, - dicen, - a los que están en la fe; / ¡salid, fieles para la resurrección!"

Tono 8

Has resucitado del sepulcro, has resucitado a los muertos, y has resucitado a Adán, y Eva se regocija en Tu resurrección, y los confines del mundo se regocijan de entre los muertos con Tu resurrección, oh Misericordioso.

Voces - sistema musical de ocho trastes (voces), mintiendo en el núcleo himnos antiguos en los ortodoxos Iglesias. en ancho sentido, una voz puede llamarse un conjunto de melodías, a la que se cantan ciertos himnos. en el canto la práctica ha desarrollado una comprensión de la voz como una melodía que sirve como plantilla para cantar todos los textos, a esto la voz de los relacionados. Cantos de una sola voz no es el mísmo (cómo en griego entonces en ruso canto) para irmoses, prokimons, troparia. Porque en adoración se utilizan diferentes tipos de cantos: troparion, stichera, prokimen, irmos y etc. - establecer para ellos Y varios melodías Por lo tanto, para cantar correctamente, es necesario saber No solo número de voz, pero y su tipo: tropario, verso u otro.

tiempo no menos, la base musical de todas las variantes melódicas de una y el mismo voz y hasta ahora solo y mismo - persistió más o menos permanentemente durante siglos.

Se componen ocho voces así llamado. sistema de osmosis (es decir. octoglas), que cubre casi todo el fondo básico de la música sacra. La mayoría de los himnos de los Servicios Divinos de una semana están subordinados a una de ocho voces Ocho semanas forman un ciclo de vocales de ocho semanas.

Según la tradición de la Iglesia ortodoxa, se introdujo el sistema de voces reverendo juan Damasco. Solo 8 voces de ellos 4 principales y 4 indirectos. en griego Iglesias que son y se nombran: 1, 2, 3, 4, 1 cubierta, 2 cov., 3 coberturas, 4 cos., a en ruso respectivamente 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8.

A continuación hay pequeñas "descripciones" de cada voz, así como también larga distancia sin completar una lista de los cantos de diferentes voces más familiares para los creyentes.

Voz 1

Tropario

La piedra está sellada de los judíos y un guerrero que custodia Tu Purísimo Cuerpo, Tres días has resucitado, Salvador, dando vida al mundo. Por esto, por el poder del Cielo, clamo a Ti, Dador de Vida: gloria a Tu resurrección, Cristo, gloria a Tu Reino, gloria a Tu consideración, oh Humanidad Una.

[Aunque la piedra fue sellada por los judíos, y los soldados custodiaron Tu Purísimo Cuerpo, Tú, el Salvador, resucitaste al tercer día, dando aquellas vida al mundo. Por eso, las Fuerzas Celestiales te llamaron, Dador de la vida: “¡Gloria a Tu Resurrección, Cristo, gloria a Tu Reino, gloria a Tu Providencia, oh Único Amante de los hombres!”].

Kontakion

Has resucitado como Dios del sepulcro en gloria, y el mundo te ha resucitado, y la naturaleza humana, como Dios, te canta, y la muerte ha desaparecido; Adán se regocija, Maestro, Eva, ahora libre de ataduras, se regocija, llamando: Tú eres, Quien dio a todos, Cristo, la resurrección.

[Te levantaste como Dios de la tumba en gloria, y levantaste el mundo contigo; y la naturaleza humana te canta como Dios, y la muerte ha desaparecido; Adán se regocija, Señor, y Eva, ya liberada de sus ataduras, se regocija exclamando: “¡Tú, Cristo, concede a todos la resurrección!”]

Voz 2

Tropario

Cuando descendisteis a la muerte, Vida inmortal, entonces el infierno os mató con el fulgor de lo Divino; Cuando también resucitaste a los que murieron del inframundo, todas las potencias del Cielo claman: Cristo vivificante, Dios nuestro, gloria a Ti.

[Cuando Tú, Vida Inmortal, descendiste a la muerte, entonces el Infierno mató con el resplandor de lo Divino; cuando resucitaste a los muertos de las profundidades de la tierra, todas las Potestades Celestiales exclamaron: “¡Dador de vida, Cristo nuestro Dios, gloria a Ti!”]

Kontakion

Has resucitado del sepulcro, Salvador todopoderoso, y el infierno, viendo un milagro, se horrorizó, y los muertos resucitaron. La criatura que ve se regocija en Ti, y Adán se regocija, y el mundo, mi Salvador, Te canta sin cesar.

[Has resucitado de la tumba, oh Salvador todopoderoso, y el infierno, al ver este milagro, se horrorizó y los muertos resucitaron. Y el género humano, viendo esto, se regocija contigo, y Adán se regocija, y el mundo, mi Salvador, te glorifica sin cesar.]

Voz 3

Tropario

[Regocíjense los celestiales, regocíjense los terrenales, porque el Señor ha mostrado el poder de Su mano: por la muerte venció a la muerte, se convirtió en el primogénito de entre los muertos; nos libró del vientre del infierno y le dio al mundo una gran misericordia.]

Kontakion

Te has levantado hoy de la tumba, Generoso, y nos has levantado de las puertas de la muerte; hoy Adán se regocija y Eva se regocija, junto con los profetas y los patriarcas cantan sin cesar del poder Divino de Tu poder.

[Te has levantado hoy de la tumba, oh Misericordioso, y nos has sacado de las puertas de la muerte. Ahora Adán se regocija y Eva se regocija, y junto con ellos los profetas y patriarcas cantan sin cesar del poder Divino de Tu poder.]

Tono 4

Tropario

[Habiendo aprendido la gozosa noticia de la resurrección del Ángel y siendo liberados de la condenación ancestral, los discípulos del Señor, triunfantes, dijeron a los apóstoles: "¡La muerte es echada fuera, Cristo Dios ha resucitado, otorgando gran misericordia al mundo!" ]

Kontakion

Mi Salvador y Redentor, de la tumba como Dios resucitaste de las ataduras de lo terrenal y rompiste las puertas del infierno, y como el Señor resucitó tres días.

[Mi Salvador y Redentor, de la tumba, como Dios, resucitó de los grilletes a los nacidos en la tierra, y aplastó las puertas del infierno, y, como el Señor, resucitó al tercer día.]

Tono 5

Tropario

El Verbo no original al Padre y al Espíritu, que nació de la Virgen para nuestra salvación, cantemos a la fidelidad y al culto, como si fuera de buena voluntad subir la carne a la Cruz, y soportar la muerte, y resucitar a los muertos. con su gloriosa Resurrección.

[El Verbo, sin principio como el Padre y el Espíritu, nacido de la Virgen para nuestra salvación, cantemos, fieles, y adorémosle, porque Él se dignó subir a la Cruz en la carne, y sufrir la muerte, y resucitar a los muertos con su gloriosa Resurrección.]

Kontakion

Has descendido a los infiernos, mi Salvador, y aplastando las puertas como el Todopoderoso, los muertos como el Creador te resucitaste, y aplastaste el aguijón de la muerte, y Adán fue librado del juramento, oh Humanidad. El mismo llamado a todos: sálvanos, Señor.

[Tú, mi Salvador, descendiste a los infiernos, y aplastando, como el Todopoderoso, sus puertas, resucitaste a los muertos contigo, como el Creador, y destruiste el aguijón de la muerte, y libraste a Adán de la maldición, Amante de la humanidad. Por eso, todos clamamos a Ti: “¡Sálvanos, Señor!”]

Tono 6

Tropario

Las fuerzas angélicas están sobre Tu tumba y los guardias están muertos, y María estaba en la tumba, buscando Tu Purísimo Cuerpo. Has cautivado el infierno, sin ser tentado por él; Te encontraste con la Virgen, entrega el vientre. Resucitado de entre los muertos, Señor, gloria a Ti.

[Fuerzas angélicas aparecieron en Tu tumba, y la guardia murió, y María estaba en la tumba, buscando Tu Purísimo Cuerpo. Forjaste el infierno sin sufrirlo; Conociste a una doncella, dando vida. ¡Resucitado de entre los muertos, Señor, gloria a Ti!]

Kontakion

Con la mano vivificante, que murió de las tierras tenebrosas, el Dador de la Vida resucitó a todo Cristo Dios, la resurrección fue dada al género humano: hay un Salvador de todos, la Resurrección y la Vida, y el Dios de todos .

[Con su mano irradiando vida desde las profundidades tenebrosas de los muertos de todos, el Dador de la Vida, Cristo Dios, habiendo resucitado, dio la resurrección al género humano, porque Él es el Salvador, la Resurrección y la Vida, y el Dios de todo.]

Tono 7

Tropario

Tú has destruido la muerte con Tu Cruz, has abierto el paraíso al ladrón, Tú clamaste a las mujeres mirradoras, y Tú mandaste predicar al apóstol, como Tú que has resucitado, Cristo Dios, otorgando gran misericordia al mundo.

[Aplastaste la muerte con Tu Cruz, abriste el paraíso al ladrón, convertiste en alegría el grito de las mirradoras, y mandaste a los apóstoles a predicar que Tú habías resucitado, Cristo Dios, otorgando gran misericordia al mundo].

Kontakion

No es para nadie que un poder mortal pueda retener a los hombres: Cristo está en el fondo, aplastando y arruinando sus fuerzas. El infierno está atado, los profetas se regocijan en el acuerdo: apareciendo, diciendo, Salvador a los que están en la fe, salid fielmente en la resurrección.

[El poder de la muerte ya no podrá retener a las personas, porque Cristo descendió a los infiernos, aplastando y destruyendo sus fuerzas. el infierno está encadenado; los profetas unánimemente se regocijan, diciendo: “El Salvador se ha aparecido a los que están en la fe; salid, fieles, para la resurrección!”]

Tono 8

Tropario

Has descendido de las alturas, oh Misericordioso, has recibido tres días de sepultura, y líbranos de las pasiones, Vida y nuestra Resurrección, Señor, gloria a Ti.

[Descendió de la altura, el Misericordioso, tuvo tres días de sepultura, pero tú nos librarás del sufrimiento; ¡Vida y Resurrección nuestra, Señor, gloria a Ti!]

Kontakion

Has resucitado del sepulcro, has resucitado a los muertos, has resucitado a Adán, y Eva se regocija en tu resurrección, y los confines del mundo triunfan, incluso de entre los muertos por tu resurrección, multimisericordiosa.

[Levantándote del sepulcro, Tú resucitaste a los muertos y resucitaste a Adán, y Eva se regocija en Tu resurrección, y los confines del mundo celebran Tu resurrección de entre los muertos, Misericordiosísimo.]

Ocho voces de la iglesia

Voces - un sistema musical de ocho modos (voces), que subyace en los antiguos cantos de la Iglesia Ortodoxa. En un sentido amplio, se puede llamar voz a un conjunto de melodías a las que se entonan ciertos cánticos. En la práctica del canto se ha desarrollado una comprensión de la voz como melodía, sirviendo de plantilla para cantar todos los textos relacionados con esta voz. Los cantos de una sola voz no son los mismos (tanto en griego como en canto ruso) para irmoses, prokeimns y troparia. Dado que en el culto se utilizan varios tipos de cantos: troparion, stichera, prokeimenon, irmos, etc., también se establecen varias melodías para ellos. Por lo tanto, para cantar correctamente, es necesario conocer no solo el número de la voz, sino también su tipo: troparion, stichera u otro.

Sin embargo, la base musical de todas las variantes melódicas de la misma voz sigue siendo la misma hasta el día de hoy: se ha conservado más o menos constantemente a lo largo de los siglos.

Ocho voces componen el llamado. el sistema de "ósmosis" (es decir, ocho tonos), que cubre casi todo el fondo básico de la música de iglesia. La mayoría de los himnos de los Servicios Divinos de una semana están subordinados a una de las ocho voces. Ocho semanas forman un ciclo de vocales de ocho semanas.

Según la tradición de la Iglesia Ortodoxa, el sistema de voces fue introducido por San Juan de Damasco. Solo hay 8 voces, de las cuales 4 son principales y 4 son indirectas. En la Iglesia griega, se les llama así: 1, 2, 3, 4, 1 kosv., 2 kosv., 3 kosv., 4 kosv., y en ruso, respectivamente, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, ocho.

A continuación damos pequeñas "descripciones" de cada voz, así como lejos de lista completa los más familiares para los creyentes cantos de diferentes voces.

VOZ 1: los escritores de la iglesia antigua decían que "la primera voz es importante, majestuosa y solemne". Se le comparó con el sol, diciendo que ahuyenta la pereza, el letargo, el sueño, la tristeza y la vergüenza. En el primer verso tanto del tropario como de los cantos en verso de esta voz hay un amplio “paso” de la melodía hacia arriba, lo que le da dimensión, importancia y solemnidad.

Troparion a la Cruz "Salva, oh Señor, a tu pueblo";
Troparion a Theophany "En el Jordán soy bautizado por Ti, oh Señor";
Troparion a la Asunción "En la Natividad guardaste la virginidad";
Dogmático "World Glory";
Irmos de los canónigos de Santa Pascua “Día de la Resurrección, seamos iluminados, pueblo”;
Natividad de Cristo "Cristo ha nacido, glorificad";
Irmos del canon dominical "Tu diestra victoriosa".

VOZ 2 - "lleno de mansedumbre, reverencia, consuela a los tristes y aleja los sentimientos sombríos". Se cantan varias variantes de esta voz, pero la general, una melodía flexible, una entonación ligera, está presente en todas las variantes de los cantos.

Tropario a la imagen No-Hecha-por-Manos “Nos inclinamos ante Tu purísima imagen, Buena”;
Troparion al Bautista y Precursor Juan "Memoria de los Justos con Alabanzas";
Tropario del sábado, a todos los santos y difuntos
"Apóstoles, mártires y profetas";
Bogorodichen "Bendita seas, Virgen Madre de Dios";
Irmos de los cánones "En el fondo del embajador a veces", "Venid, gente".

VOZ 3 - "una voz tempestuosa, como el mar en mal tiempo, incita a una proeza espiritual". Esta característica de los antiguos se aplica en toda su extensión al canto tropario de la voz que nosotros cantamos. El canto en verso es más sereno.

Kontakion por la Natividad de Cristo “Hoy la Virgen da a luz al Más Substancial”;
Troparión vmch. Panteleimon "Portador de la Santa Pasión";
Domingo stichera "Tu Cruz, Cristo Salvador".

VOZ 4 - “doble: excita alegría, inspira tristeza. Con transiciones de tonos tranquilas y suaves, transmite paz al alma, inspira un deseo por el Altísimo, expresando al máximo el efecto de la gracia de Dios en nosotros. Quizás una de las voces más comunes y "populares" del canto de iglesia en comparación con otras. Muchas troparias conocidas están escritas con esta voz. Su estructura melódica lógica y sencilla es accesible a todos.

Troparion a la Natividad de Cristo "Tu Natividad, Cristo
Nuestro Dios";
Tropario de la Madre de Dios "Virgen Madre de Dios, alégrate";
Tropario de St. Nicolás "La regla de la fe y la imagen de la mansedumbre";
Dogmático "Por el bien del padrino el profeta David";
Irmos del canon a la Theotokos "Abriré mi boca";
Irmos del canon dominical "Mar del abismo oscuro".

VOZ 5 - "Calma las perturbaciones mentales, es adecuado para el llanto de los pecados". La melodía de la voz "sacude" uniformemente las palabras de los cantos, la entonación se desliza hacia arriba y hacia abajo, dando una sensación de paz e infinito.

silla de montar "Paz, nuestro Salvador, con los justos tus siervos";
Domingo troparia "Catedral Angelical" ("Bendito seas,
Señor, enséñame tu justificación”);
Dogmático "En el Mar Rojo".

VOZ 6 - "Da a luz sentimientos piadosos: devoción, humanidad, amor". Así escribían los antiguos. También conocemos esta voz como la voz de la concentración y el duelo, una entonación menor en la que las palabras del texto se elevan como “pasos”.

Himno dominical según el Evangelio "Ver la Resurrección de Cristo";
Troparion (stichera) al Espíritu Santo "Rey de los Cielos";
Stichera "Tu Resurrección, Cristo Salvador, Los ángeles cantan en el cielo";
Funeral stichera "A la vista estoy en silencio";
Irmos del canon "Como Israel caminando sobre tierra firme"
(6ta canción "El Mar de la Vida").

VOZ 7 - “la voz es suave, conmovedora, amonestadora. Él amablemente convence, llama, pide propiciación. De todas las voces de nuestro consenso, la séptima voz es la más exigua en cuanto al número de himnos. Esta voz rara vez se escucha, y por lo tanto, probablemente, no sea fácil reconocerla y designarla en la memoria.

Troparion a la Transfiguración "Te has transfigurado en el monte, Cristo Dios";
Tropario bendito. Xenia de Petersburgo "habiendo amado la pobreza de Cristo";
Domingo Tropario"Tú has destruido la muerte con Tu Cruz".

VOZ 8 - "expresa fe en vida futura, contempla los misterios celestiales, ora por la bienaventuranza del alma. El octavo tono también se puede llamar la voz de la exclamación: la mayoría de los cantos enfatizan este lado exclamativo. Muchos de ellos comienzan directamente con interjecciones: "¡Alas!" o "¡Ay!" El octavo tono también se puede considerar como un tono de trompeta, la voz de alta predicación y alabanza.

Tropario funerario “Con la profundidad de la sabiduría, construye todo humanamente”;
Troparion a Pentecostés "Bendito seas, Cristo nuestro Dios"
"Digno es comer" y "El gobernador elegido" se cantan a menudo en la octava voz;
Stichera funeraria "lloro y sollozo";
Irmos del canon “He pasado por el agua, como en tierra firme” (canción 6 “Oración
derramada para el Señor").

Compilado por V. Khoretskaya

La costumbre de dividir la troparia dominical según las voces se fijó en Iglesia Ortodoxa hace muchos siglos. Las voces son cantos o, en términos más simples, melodías fijas. Hay ocho voces en total, por lo que el sistema según el cual se distribuyen por el círculo litúrgico se denomina ósmosis.

¿Qué se canta en los tropariones dominicales según los tonos?

Las troparias dominicales son interesantes en términos de voces, porque se repiten en un círculo, y para conocer y comprender bien el servicio dominical, los sacerdotes ortodoxos recomiendan a los feligreses que averigüen de qué están hablando. Dado que el servicio en el templo se lleva a cabo en el idioma eslavo eclesiástico, se ofrecen breves interpretaciones para cada tropario dominical.

El tono del tropario 1 dice que incluso la dura guardia del Santo Sepulcro no impidió que Cristo se levantara de entre los muertos, quitara la piedra de la entrada y se revelara al mundo en una nueva capacidad.
En el texto del tropario del segundo tono, estamos hablando del descenso de Jesús a los infiernos y la liberación de los justos del Antiguo Testamento por él desde allí.
El tropario de la 3ª voz canta al Salvador, como habiendo corregido la muerte con Su Resurrección, y contiene un llamado a los que oran para que se regocijen y se diviertan con el mundo entero.
Troparion 4 voces menciona a las mujeres portadoras de mirra, quienes fueron las primeras de los mortales en enterarse del milagro de la Resurrección y lo informaron a los apóstoles.
El tono Troparion 5 invita a los cristianos ortodoxos a alabar a Jesús, quien voluntariamente subió a la Cruz por nuestra salvación.
Tono 6 troparion canta sobre el estupor de los guardias que custodiaban la Tumba y vieron a los Ángeles incorpóreos junto a ella, y sobre el discípulo de Cristo María Magdalena, que vino a buscar el cuerpo muerto de Jesús y no lo encontró.
El tono Troparion 7 recuerda a los creyentes que el Salvador, por Su Resurrección, libró de las lágrimas a todos los que creen en Él, y les concedió la salvación.
El tono Troparion 8 habla de la encarnación terrenal del Hijo de Dios y de Su estancia de tres días de Cristo en la Tumba para la salvación de la humanidad.

¿Por qué hay exactamente ocho tropariones dominicales según los tonos?

Tal número de troparia según las voces está asociado con la sacralidad del número ocho: en la Biblia aparece repetidamente. Era el octavo día después del comienzo de la creación del mundo que se convirtió en el primer día de la primera semana del cómputo, en el octavo día la Madre de Dios trajo al Niño Jesús a la iglesia para la circuncisión de acuerdo con la antigua ley judía, en el octavo día de la semana del Antiguo Testamento, Cristo resucitó de entre los muertos.

Escuchar en video Domingo troparia según las voces

Leer el texto de los tropariones dominicales según los tonos

Se sellan las piedras de los judíos / y el guerrero que custodia Tu Purísimo Cuerpo, / resucita si tiene tres días. Salvador, / concede vida al mundo. / Por esto, por el poder del cielo, clama a Ti, Dador de la vida: / Gloria a Tu resurrección, Cristo, / Gloria a Tu Reino, / Gloria a Tu vigilia, Oh único Amante de la humanidad.

Cuando descendiste a la muerte, Vida Inmortal, / entonces el infierno te mató: / cuando también resucitaste a los muertos del inframundo, / todos los poderes del cielo claman: / Dador de Vida, Cristo Dios nuestro, gloria a Ti.

Regocíjense los celestiales, / regocíjense los terrenales, / como si el Señor hubiera creado un poder / con su brazo, / pisoteara la muerte, / fuera el primogénito de los muertos; / líbranos del vientre del infierno, / y concede al mundo gran misericordia.

El brillante sermón de la resurrección / habiendo alejado a los discípulos del Señor del Ángel / y rechazando la condenación del bisabuelo, / alardeando el apóstol del verbo: / la muerte es refutada, / Cristo Dios ha resucitado, / otorgando gran misericordia al mundo.

Verbo no original al Padre y al Espíritu, / nacido de la Virgen para nuestra salvación, / recordemos, fielmente, y adoremos, / como si fuera de buena voluntad subir la carne a la cruz, / y sufrir la muerte, / y resucitar a los muertos / con su gloriosa resurrección.

Las fuerzas angélicas están sobre Tu tumba / y los vigilantes de los muertos, / y María estaba en la tumba, / buscando Tu Purísimo Cuerpo. / Has cautivado el infierno, no tentado por él; / Has encontrado a la Virgen, otorga el vientre. / Resucitado de entre los muertos. Señor, gloria a Ti.

Has destruido la muerte con tu Cruz, / has abierto el paraíso al ladrón, / has clamado a los mirradores, / y has mandado, / has resucitado, oh Cristo Dios, / concede al mundo / gran misericordia .

Has descendido de lo alto, Bendito, / Has tomado una sepultura de tres días, / Que liberemos nuestras pasiones, / Nuestro vientre y resurrección. Señor, gloria a Ti.

En el canto ortodoxo, un tropario es una antigua canción de oración cristiana que canta sobre un evento celebrado, la vida y las obras de los santos. En la industria ortodoxa de hoy puedes comprar colecciones. tropario de resurrección. En estas reuniones, se muestran troparia a todos. vacaciones ortodoxas, santos recién glorificados y venerados localmente, troparia para todos los días. La colección de troparia Troparion es una publicación muy conveniente, está diseñada para ayudar a los cantores y lectores de la iglesia durante el culto, así como para. Todos los troparios están divididos en secciones y alfabéticamente. El domingo, la Iglesia conmemora y glorifica la Resurrección de Cristo, utilizando la troparia y la kontakia dominicales en los servicios divinos, que revelan muy plenamente el significado de todo lo que sucede, devolviendo a los cristianos a las vacaciones de Semana Santa. Cada domingo es considerado por los ortodoxos como una pequeña Pascua. De acuerdo con el principio de ósmosis, Sunday kontakia y troparia se cantan a partir de ocho tonos elegidos por uno.

Domingo troparion segun el tono

Voces: los trastes son el sistema musical que subyace en la antigua himnos de la iglesia. Se trata de un conjunto de melodías a las que se cantan diferentes cánticos. Los escritores antiguos decían que la primera voz es la más solemne y majestuosa. Tropario resurrección por voz el primero fue comparado con el sol, supuestamente ahuyenta la pereza, el letargo, la tristeza y el sueño. Lo que le da importancia y solemnidad es que en la primera línea de cantos en esta voz se emplea un amplio paso de la melodía hacia arriba. Usado en la adoración diferentes tipos himnos - stichera, troparion, irmos y otros que tienen diferentes melodías. para cantar bien Tropario a la Resurrección necesita saber no solo el número de la voz, sino también su tipo. Durante muchos siglos, la base musical de todas las variantes de melodías de la misma voz se ha mantenido igual. El fondo musical incluye ocho tonos. Este sistema se llama osmoglas u octoglas. La mayoría de los himnos de los servicios de una semana obedecen a uno de los ocho tonos. Ocho semanas forman un ciclo de vocales de ocho semanas.

El texto de los kontakions ortodoxos y los troparios dominicales a ocho voces

Las piedras están selladas de los judíos y el guerrero que custodia Tu Purísimo Cuerpo, resucita si tiene tres días. Salva, concede al mundo vida. Por esto, por el poder del cielo, te clamo, Dador de la vida: gloria a tu resurrección, Cristo, gloria a tu reino, gloria a tu consideración, oh único Amante de los hombres.

Bogorodichen

Gabriel, que te dijo Virgen, alégrate, con la voz de encarnación de todo el Señor, en Ti, el Santo Kivot, como dijo el justo David: Parecías ser la anchura del cielo, injuriando a Tu Guardián.

Has resucitado como Dios del sepulcro en gloria, y el mundo te ha resucitado, y la naturaleza humana, como Dios, te canta, y la muerte ha desaparecido, Adán se regocija, Maestro; Eva ahora se regocija de las ataduras de ser liberada, llamando: Tú eres, Quien diste a todos, Cristo, la resurrección.

Bogorodichen

Todo más que sentido, Todo glorioso Tuyo, la Madre de Dios, los sacramentos, sellados con pureza, y conservada la virginidad, Madre se supo ser infalible, pariendo al Dios verdadero; Ruega que se salven nuestras almas.

Has resucitado del sepulcro, Omnipotente Salvador, y habiendo visto el milagro del infierno, horrorizado, y resucitando de entre los muertos, la criatura que ve se regocija en Ti, y Adán se regocija, y el mundo, mi Salvador, te canta para siempre. .

Que los celestiales se regocijen, que los terrenales se regocijen, como si crearas un poder con un músculo, pisoteando la muerte, la muerte, el primogénito de los muertos; líbranos del vientre del infierno, y concede gran misericordia al mundo.

Bogorodichen

Te cantamos a Ti que intercediste por la salvación de nuestra especie, te cantamos a la Virgen Madre de Dios: porque la carne de Ti es recibida por Tu Hijo y Dios nuestro, En la Cruz percibimos la pasión, líbranos de los pulgones como un Amante de la humanidad.

Has resucitado hoy del sepulcro, Generoso, y nos has levantado de las puertas de la muerte, hoy Adán se regocija, y Eva se regocija, junto a los profetas y patriarcas cantan incesantemente el poder Divino de Tu poder.

Bogorodichen

Incluso escondido desde los siglos, y ángel desconocido para el sacramento, Tú, Madre de Dios, que existes en la tierra, Dios apareció, encarnado en una unión inconfundible, y por nuestra voluntad percibimos la Cruz, habiendo resucitado al primordial, salvando nuestras almas de la muerte.

Mi Salvador y Redentor de la tumba, como Dios, resucita de las ataduras terrenales, y aplasta las puertas del infierno, y como el Señor resucita tres días.

Bogorodichen

Alégrate, puerta impenetrable del Señor. Alégrate, muro y cobijo de los que fluyen hacia Ti. Alégrate, refugio sin tempestades y sin sofisticación, dando a luz a la carne de Tu Creador y Dios, orando para no empobrecerte de aquellos que cantan y se inclinan ante Tu Natividad.

Has descendido a los infiernos, mi Salvador, y aplastando las puertas como el Todopoderoso, resucitaste a los muertos como el Creador, y aplastaste el aguijón de la muerte, y Adán fue librado del juramento, Amante de la humanidad, lo mismo nosotros. todos llaman: sálvanos, Señor.

Fuerzas angélicas están sobre Tu tumba y los guardias están muertos, y María estaba en la tumba, buscando Tu Purísimo Cuerpo. Has cautivado el infierno, no tentado por él; Te encontraste con la Virgen, entrega el vientre. Resucitado de entre los muertos. Señor, gloria a Ti.

Bogorodichen

Bendita por el nombre de Tu Madre, has llegado a la pasión con libre albedrío, habiendo resucitado en la Cruz, busca al menos a Adán, diciendo por un Ángel: Alegraos en Mí, como si hubierais encontrado una dracma perdida. Dios nuestro, gloria a Ti.

Con la mano vivificante de los que murieron de las tierras tenebrosas, el Dador de la Vida resucitó a todo Cristo Dios, la resurrección fue dada al género humano: hay un Salvador de todos, la resurrección y el vientre, y el Dios de todo.

Bogorodichen

Como tesoro de nuestra resurrección, confiando en Ti, oh Todo-Permanente, levántate del foso y profundidad de las transgresiones, Tú salvaste a los que eran culpables de pecado, dando a luz a nuestra Salvación; incluso antes del nacimiento de la Virgen, y en el nacimiento de la Virgen, y después del nacimiento de la Virgen aún permanecen.

No es para nadie que un poder mortal puede retener a la gente: Cristo está abajo, aplastando y arruinando sus fuerzas; el infierno está atado, los profetas se regocijan en el acuerdo, apareciendo, diciendo, Salvador a los que están en la fe: apartaos, creyentes, a La resurrección.

Has descendido de las alturas, Bendito, has recibido tres días de sepultura, que seamos libres de pasiones, Vida y nuestra resurrección. Señor, gloria a Ti.

Bogorodichen

Incluso para nosotros, nazca de la Virgen, y sufra la crucifixión, Bueno, reprochando la muerte por la muerte, y la resurrección manifiesta como Dios, no desprecies, te creé por Tu mano; y salva, Salvador nuestro, a los desesperados.

Has resucitado del sepulcro, has resucitado a los muertos, y has resucitado a Adán, y Eva se regocija en tu resurrección, y los confines del mundo se regocijan incluso de entre los muertos por tu resurrección, multimisericordioso.