Familiaricémonos con los conceptos modernos de la ciencia sobre « Piedra del sol»Aztecas. Para hacer esto, recurrimos a los materiales de la Enciclopedia libre. Wikipedia:
Probablemente un recipiente ritual kuaushikalli o un altar para sacrificios. temalacatl, cuya producción no se completó debido a una falla profunda. Sin embargo, a pesar de esto, lo más probable es que la piedra se haya utilizado durante la ceremonia. tlacashipeualistli.
Primer anillo
El siguiente anillo representa una imagen simbólica. calendario azteca que consta de dos paralelos: sagrado y civil. En sentido anti-horario situado pictogramas de veinte días del calendario sagrado... Estos veinte días en combinación con trece números formaron un año ritual de 260 días ( tonalpoalli). También agregó cinco puntos , que denota cinco días adicionales según el calendario civil ( shiupoalli), que constaba de 18 periodos de 20 días. Por lo tanto, el resultado es un año civil de 365 días .
Arroz. 4. Réplica " Piedra del sol».
Nombres de los días (en sentido antihorario). Hay 20 de ellos:
Segundo anillo
Segundo anillo consta de cuadrados con cinco puntos, que aparentemente simbolizan los cinco días de la semana. Además, ocho esquinas dividen la piedra en ocho partes.... Se cree que estos son los rayos del sol, apuntando en la dirección de los puntos cardinales.
Tercer anillo
En el anillo exterior faja de piedra dos serpientes de fuego Schiucoatl uno frente al otro (en el fondo). La cara de uno es mitad negra, la otra mitad roja que simboliza dualidad- el eterno cambio de día y noche. Detrás de las cabezas de serpiente hay garras con ojos que repiten manos-patas Tonatiu en el disco central. Sus cuerpos están divididos en segmentos, que posiblemente representan el ciclo de 52 años.
En la parte superior del disco, entre las colas de las serpientes, hay un cuadrado con la fecha 13 grabada en su interior. Akatl (13 Caña). Se cree que esta fecha corresponde a 1479, cuando se completó el trabajo en el monolito, es decir, durante el reinado Ashayakatla, por cuya orden fue esculpido.
Ocho agujeros están tallados a lo largo del borde mismo de la piedra. , equidistantes el uno del otro. Es posible que la Piedra del Sol También servía como reloj de sol: se podían insertar palos en los agujeros, cuya sombra caía sobre los símbolos del disco y marcaba así la hora del día.
Nota: a la Figura 2, donde el rostro de Dios está representado en el centro "Tonatiu"... Sin embargo, en la descripción del Museo Nacional de Antropología, en lugar de Tonatiu representado por Shiutekutli: " Shiutekutli(Español Xiuhtecuhtli) - " Señor del año". En la mitología de los aztecas - Dios del fuego, señor de los volcanes. El culto Shiutekutli es uno de los más antiguos. Shiutekutli era dios fuego celestial y subterráneo , cruel, devorador; pero al mismo tiempo el dios del hogar, como lo demuestran sus otros nombres e hipóstasis: Tsonkastli (“ pelirrojo"), Quesaltsin (" fuego"), Tota (" nuestro Padre"), Huehueteotl (" muy dios viejo "), Tlalsiktenika (" sentado en el ombligo de la tierra»), « madre de los dioses, padre de los dioses" y etc. Shiutekutli — la personificación de la luz en la oscuridad, el calor en el frío y la vida en la muerte ... Los aztecas Shiutekutli representado con una cara pintada con pintura mitad roja, mitad negra ; el adorno de la cabeza consistía en dos juncos o una mariposa; en sus manos una vara o un escudo, o excavado(resina de fumar) e incensario. En vacaciones, su estatua siempre se traía al final, ya que es viejo y camina muy lento. Como un dios de luz y fuego, también fue representado con una cara roja o naranja con un quemador de incienso en la cabeza... Su esposa se llama Chalchiuhtlicue, aunque en otros mitos se la considera la esposa de Tlaloc. Al final del ciclo de 52 años, la gente, temiendo que los dioses los destruyeran, celebró festividades donde Shiutekutli (como el dios del fuego) fue especialmente venerado ".
UN COMENTARIO:
Comencemos nuestra investigación.
En nuestro trabajo en el sitio - la sección " Budismo"- investigamos Kalachakra... Mandala de Monasterio de Sera, Tibet.
Arroz. 5. Kalachakra... Mandala de Monasterio de Sera, Tibet. Mandala Kalachakra. Mandala(Skt. मण्डल - círculo, disco; Tib. དཀྱིལ་ འཁོར, Vaili dkyil 'khor; Mong. Mandala) - una imagen esquemática sagrada o una construcción utilizada en las prácticas religiosas budistas e hindúes. Simbolismo de Mandala - Mandala simboliza el hábitat de las deidades, las tierras puras de los Budas
... Básicamente, un mandala es un símbolo geométrico de una estructura compleja, que se interpreta como un modelo del universo ”. mapa espacial". La forma típica es un círculo exterior, un cuadrado inscrito en él, en el que está inscrito un círculo interior, que a menudo está segmentado o en forma de loto. Círculo exterior - Universo
, círculo interno - dimensión de las deidades
, bodhisattvas, budas. El cuadrado entre ellos está orientado a los puntos cardinales.
. Mandalas puede ser bidimensional, representado en un plano, y volumétrico, en relieve. Están bordados sobre tela, pintados sobre arena, hechos con polvos de colores y hechos de metal, piedra, madera. Incluso se puede tallar en aceite teñido con los colores rituales apropiados. Mandalas a menudo representado en los suelos, paredes y techos de los templos. Mandala Es tan sagrado en Oriente que está pintado con el acompañamiento de rituales especiales y puede considerarse en sí mismo un objeto de culto.
... Algunos de mandalas están hechos de polvos de colores para realizar una determinada práctica ritual (por ejemplo, en la iniciación de Kalachakra). Al final del ritual, el mandala hecho se destruye.
... Carl Gustav Jung identificado mandala cómo arquetípico
símbolo de la excelencia humana- ahora se utiliza en psicoterapia como un medio para lograr una comprensión completa de uno mismo " YO SOY» . Un arte similar se conserva en la India: rangoli o alpona.
.
En el trabajo, combinamos la imagen. mandalas con la matriz del Universo, pero no con el lado de la pirámide volumétrica de la matriz del Universo, como hicimos al escribir palabras en sánscrito, y con su sección transversal al nivel 21 ... En el artículo del sitio, la sección " Mediterráneo"- dijimos que según el concepto védico, el Mundo Superior de la Matriz del Universo es una montaña mundial Sumeru (La medida). Más bajo extremo agudo de la montaña Sumeru (La medida), que ocupa todo este espacio, está volteado con su punta hacia abajo hacia el Mundo Inferior de la matriz del Universo. En el nivel 21 del Mundo Superior (sección transversal de la pirámide volumétrica de la matriz) hay “ meseta ". Hay un reino o el reino de las deidades, las tierras puras de los Budas.
Arroz. 6. Resultado de combinación mandalas shri kalachakra con una sección transversal de la pirámide volumétrica de la matriz del Universo en el nivel 21 del Mundo Superior de la matriz. Vista desde arriba. Dibujo volumétrico mandalas será construido hacia abajo, hacia el mundo Inferior de la matriz del Universo. Por el centro mandalas pasa un eje (perpendicular a la imagen) que coincide con el eje de la montaña del mundo Meru - Su Meru... Hablamos de esta montaña en detalle en el artículo de la sección del sitio " Mediterráneo"-. La figura muestra que los elementos principales mandalas encajaba bien con la sección transversal de la matriz del Universo en el nivel 21 del Mundo Superior de la matriz. Con base en los resultados del análisis, podemos concluir que mandala shri kalachakra fue construido originalmente por los sabios de la antigüedad de acuerdo con las leyes de la matriz del Universo. Por lo tanto, " Canon"(Regla), según la cual se construye el mandala es la matriz del Universo. Todo esto se refiere a " Al mundo invisible»Matrices del Universo (para nosotros los terrestres). Los maestros budistas obligaron a sus discípulos muchas veces " construir »Un mandala, que luego fue destruido. Esto se hizo para que los estudiantes, por supuesto, comprendan y recuerden la imagen. mandalas... Círculo central en mandala en el que está inscrito el cuadrado exterior ( edificios del templo) en nuestra figura tiene un diámetro el tamaño»En 13 posiciones (círculos blancos en la figura). Este "diámetro del círculo" se indica mediante un arco con el número 13 y flechas blancas. Para una mayor discusión de los resultados de nuestra investigación, llamaremos a este círculo – « Círculo base 13". La figura también muestra claramente que “ muestra »La sección transversal de la matriz de volumen del Universo en el nivel 21 del Mundo Superior fue Canon, según el cual los monjes budistas todavía construyen una imagen mandalas shri kalachakra ... Los antiguos sabios también sabían que Mundo superior- este es " Mundo invisible"para los nuestros" ojos terrenales ».
En el trabajo en la sección del sitio " egiptología"- realizamos estudios similares con la imagen Zodiaco de Dendera... Hemos demostrado que el área de la imagen de las constelaciones zodiacales de los egipcios en forma de círculo tiene la misma " diámetro "Me gusta el tamaño" Círculo base 13"En el mandala Kala Chakra.
Arroz. 7. La figura muestra el resultado de la alineación de la imagen. Zodiaco de Dendera con una sección transversal de la matriz del Universo en el nivel 21 del Mundo Superior. El mundo superior de la matriz del Universo es « En un mundo invisible» por " ojo
»Personas que viven en el mundo material. Conciencia iluminada de los seres espirituales permite " ver
"Estos mundos. Los detalles de alineación son claramente visibles en la figura. Prestemos atención al círculo negro central, que representa a las deidades egipcias " personificando
»Constelaciones del zodíaco. Las flechas blancas muestran el tamaño de este círculo. " Dimensión transversal"Zodíaco" calculado
"Cantidad posiciones(círculos blancos en la figura), que se ajustan al diámetro del círculo negro central. Este número 13 se muestra en los cuadrados blancos en la figura junto a los corchetes. Visualmente, esto se puede representar como cilindro volumétrico (con un diámetro igual a 13 posiciones de la matriz"Círculo base 13"), bajando del nivel 21 del mundo superior de la matriz al mundo material de la matriz del Universo a “ Fondo del Universo
»En el nivel 36 del Mundo Inferior de la matriz del Universo. En sección transversal " cilindro
"En el nivel 21 del mundo Superior de la matriz del Universo situado
pintura egipcia negra redonda central Zodiaco de Dendera con imágenes de deidades egipcias. Las deidades fueron originalmente dibujadas y colocadas a lo largo de la sección transversal de este cilindro en la matriz del Universo.
... Para cada deidad, se creó una descripción mitológica de él " característica"Propiedades que, por analogía, reflejan" característica
» propiedades de las regiones de la matriz del Universo, que albergaba la imagen de esta deidad. Universo material se crea por analogía con " En un mundo invisible»Matrices del Universo ( como una sombra
). Ella " vidas
» « sincrónicamente
"Con procesos cíclicos que ocurren en" El mundo invisible»Matrices del Universo. En este caso, la matriz del Universo se puede llamar “ Matriz energética del universo
". Para los que " no ve
» delgada
se le dio el espacio del Universo " herramienta
» ( Astrología de la ciencia), con la ayuda de la cual fue posible emitir juicios sobre “ procesos
» o ciclos que a nivel de evento ocurrieron o podrían ocurrir en el mundo material... Por tanto, el razonamiento de los científicos con estrechamente
ideas materialistas O " El mundo visible»Sobre su incredulidad en Astrología de la ciencia lo tenemos bastante claro. No están familiarizados o ni siquiera quieren aprender los conceptos básicos. ciencia antigua sobre el Universo Divino.
Continuemos nuestra investigación y, por analogía, combinemos la imagen " Piedra del sol» azteca con el nivel 21 del mundo Superior de la matriz del Universo.
Arroz. ocho. Imagen en color " Piedra del sol» azteca... Tenga en cuenta que en la parte inferior del disco hay una característica " llave»En forma de recortes de esquina ( idiomas).
Arroz. nueve. La característica " llave»En forma de recortes de esquina ( idiomas) en la parte inferior de " Piedra del sol» azteca.
Arroz. diez. La figura muestra el resultado de alinear la imagen " Piedra del sol» azteca con una sección transversal de la matriz del Universo en el nivel 21 del Mundo Superior. Los soportes de arco con el número 13 en la figura muestran la posición « Círculo base 13»
, que es similar al mismo círculo en la imagen del mandala tibetano Kala Chakras(Figura 6) y el círculo del zodíaco Zodiaco de Dendera(Figura 7). Este resultado puede servir claramente como una confirmación de la tesis. sobre la continuidad del conocimiento sagrado sobre la matriz del Universo
al menos por lo siguiente tres grandes civilizaciones antiguas
: Tíbet e India, antiguo Egipto y civilización de los antiguos aztecas
... El resto de los detalles del resultado de la alineación " Piedra del sol» azteca con la matriz del Universo son claramente visibles en la figura.
Un poco sobre los aztecas : « Aztecas (astecas) (nombre propio. mēxihcah [meː'ʃiʔkaʔ]) - Pueblo indígena del centro de México. El número supera los 1,5 millones de personas. La civilización azteca (siglos XIV-XVI) tuvo una rica mitología y herencia cultural. La capital del imperio azteca fue la ciudad de Tenochtitlan, ubicada en el lago Texcoco (Texcoco español), donde ahora se encuentra la ciudad de México. En el idioma náhuatl, el idioma nativo de los aztecas, la palabra " azteca"Significa literalmente" alguien de Aztlan", Un lugar mítico ubicado en algún lugar del norte. El uso moderno de la palabra " Aztecas"Como término que une a pueblos conectados por comercio, costumbres, religión e idioma, fue propuesto por Alexander von Humboldt y adoptado por académicos mexicanos del siglo XIX como un medio para distinguir a los mexicanos contemporáneos de la población indígena indígena.
Los propios aztecas se llamaban a sí mismos « bolso", o " tenochka" y " tlaltello»- según la ciudad de origen (Tenochtitlan, Tlatelolco). ... Historia: La tribu azteca llegó al Valle de la Ciudad de México desde el norte, probablemente de las tierras que ahora son propiedad de Estados Unidos. En ese momento, todo el territorio del valle estaba dividido entre tribus locales y, naturalmente, ninguno de ellos quería compartir la tierra con los extraterrestres. Después de conferir, Los líderes locales decidieron darles a los extraterrestres una isla deshabitada en el lago. Texcoco. Había muchas serpientes en la isla, por lo que los lugareños esperaban que los extraterrestres lo pasaran mal en la isla. Al llegar a la isla, los aztecas vieron que en ella vivían muchas serpientes, y se alegraron mucho, ya que las serpientes eran su alimento. Cómo buen presagio los aztecas percibieron el águila que vieron sosteniendo una serpiente en sus garras.
quechua « pachá ",. Esta sinonimia esto no es del todo cierto para los indios. En otras palabras, el comienzo de algo.. ».
Sobre el descubrimiento de la base sagrada para la construcción de números. maya dijimos en nuestro trabajo la sección “ Civilizaciones antiguas de América» — .
Arroz. 17. La figura muestra los principios de cómo los mayas construyeron sus números basándose en el conocimiento sobre la matriz del Universo. A continuación se muestra " ovalado
»Desplazado a la parte superior de la pirámide Matriz del mundo superior del Universo
(triángulo con ápice hacia abajo). De acuerdo con las leyes de escritura de símbolos, jeroglíficos o letras de alfabetos, por ejemplo, en el mundo superior de la matriz del Universo, la posición del mundo inferior de la matriz no es " tenido en cuenta
»O no se tienen en cuenta aunque las líneas del símbolo las atraviesen. Esto se debe al hecho de que el mundo inferior de la matriz - " El mundo visible", Y el mundo superior de la matriz es" Mundo invisible»Matrices del Universo. Por esta razón, el símbolo " ovalado
» sin un punto en la parte superior fue tomada por Maya por
« CERO» . "Ovalado" registrado en el mundo Superior de la matriz del Universo, "NADA" o "CERO" para el Mundo Inferior de la matriz del Universo
... Esto es lo que escribimos en nuestro artículo anterior. Ahora hemos aprendido otro secreto de los antiguos, sobre el concepto " Cero». « Cero" - No es sólo " Nada"Para el mundo material, pero también" El comienzo de cualquier cosa". En nuestro caso, es " Comienzo» « El mundo invisible» — « Comienzo» Matriz del mundo superior del Universo
!
Arroz. Dieciocho. La figura muestra las entradas en sánscrito en el mundo superior de la matriz del Universo de dos conceptos védicos. " Luz divina» Brahma Jyotis, que viene de « co-creador»
nuestro universo Brahmas y " De la gran morada del tiempo que todo lo consume
"Gobernado por el Señor Supremo. La figura muestra que el área del nivel 20 y debajo del mundo superior de la matriz del Universo es el espacio ”. Sveta" y " tiempo". Estas Conceptos védicos
« correlación» con representaciones de los incas
: « Para los incas, el tiempo se combinaba con el espacio.
, como ya se expresa en la propia palabra en el idioma quechua « pachá
», ¿Qué significan el tiempo y el espacio al mismo tiempo?
... Esta sinonimia entre tiempo y espacio significa que el primero se mostró específicamente y se proyectó sobre el espacio geográfico ( esto no es del todo correcto. Aprox. ed.). Tiempo Pachá
dividido en: el presente — Pachá
, y pasado futuro — nyavpa pacha
. Y aparece caminando
ronda: como reverso, esto denota el término ñawpa pacha — tiempo pasado, así y adelante, porque la misma palabra significa tiempo futuro y espacio por delante... Según las opiniones de los habitantes del Perú en el siglo XVI, el tiempo-espacio es infinito
, en la medida en a las preguntas del historiador Cieza de Leona ( un cristiano que entendió las escrituras de los cristianos, refiriéndose solo a nuestro planeta Tierra, y no a los espacios de la escala Universal. Aprox. ed.) a los indios: " ¿Han comprendido que el mundo debe acabar?
», se rieron de vuelta!
". Además, si en " Piedra del sol» azteca el tiempo se "mostraba" yendo en círculo (en sentido antihorario), luego, en esta figura, los flujos " Sveta" y " tiempo» « ir
» « De arriba hacia abajo". Se trata de esto, de " la unidad del espacio y el tiempo"¡Dijeron los Incas!
En conclusión, saquemos breves conclusiones.:
Nosotros recibió la confirmación de nuestra suposición inicial, para qué " Piedra del sol» azteca matriz del universo actuó como una base sagrada o " plantilla ", A partir de la cual se creó la imagen de este símbolo sagrado de los aztecas.
Basado en el conocimiento sobre la matriz del Universo. , como base sagrada para la construcción de símbolos sagrados por los antiguos sabios , logramos establecer analogías asombrosas entre Zodiaco de Dendera Egipcios mandalas shri kalachakra de Monasterio de Sera, Tibet y « La piedra del sol» azteca... De los resultados de nuestra investigación se desprende que el nombre " Piedra del sol"No es del todo correcto, y probablemente incluso incorrecto. Sería más correcto llamar a este símbolo sagrado " Zodíaco» azteca... Y el concepto " puntos cardinales "Qué científicos usan en nuestro planeta tierra, no es del todo correcto. Allí, en el Mundo Superior, la matriz del Universo es “ Lados del mundo"Y no este terrenal.
Y esto es solo una pequeña parte de los secretos de los antiguos sabios que pudimos aprender. De hecho, hemos abierto « Nueva dirección»Para investigaciones científicas que se puedan desplegar, por ejemplo, en el Museo Nacional de Antropología de México.
Se puede obtener información más detallada sobre la matriz del Universo leyendo los artículos del sitio en la sección " egiptología"- y figura" Piedra del sol» azteca tomado del trabajo - " Lo que realmente predijeron los mayas» —
Huitzilopochtli y sus imágenes. El dios Huitzilopochtli fue especialmente venerado por representantes de la nobleza. Los aztecas cumplieron incuestionablemente cualquiera de sus órdenes. Huitzilopochtli - "Hummingbird Lefty" - era el dios principal de su tribu, así como el dios del sol, la guerra, a quien se llevaban sangrientos sacrificios humanos. Era el dios del cielo azul claro y el santo patrón de la caza. Lucha contra las fuerzas de la noche y la oscuridad todos los días, evitando que se traguen el sol. El inofensivo pájaro colibrí fue mencionado en nombre de la deidad por una razón. Para muchas tribus indígenas de Centroamérica y México, personificó al sol.
Por lo general, el dios Huitzilopochtli se representaba como un guerrero: con un casco que se asemeja a un pájaro colibrí, con un escudo decorado con cinco bolas de plumas, con un arco o con un lanzador de lanzas y dardos.
Escudo ceremonial de plumas.
Debajo hay un cuchillo de pedernal para
sacrificios con empuñadura
trabajo de mosaico
Tezcatlipoca y sus "retratos". Dios con el misterioso nombre "Espejo humeante" personificaba el invierno, el norte, el viento nocturno y el cielo estrellado. Los aztecas lo llamaban la deidad de la noche, el santo patrón de los ladrones, hechiceros, sacerdotes. Exigió que la sangre fluyera como un río sobre los altares de los dioses. Tescatlipoca gobernaba el nacimiento y la muerte de las personas, sabía todo sobre todos e inspiraba a los aztecas con terror sagrado.
Los arqueólogos han descubierto varias imágenes del dios Tezcatlipoca. Como Tezcatlipoca personificaba el invierno, el norte, el cielo nocturno estrellado, se lo representaba con un rostro negro cubierto de franjas transversales amarillas, o en la forma de su jaguar gemelo espiritual, cuyo pelaje moteado recordaba al cielo estrellado. Las figuras encontradas en Teotihuacan eran especialmente terribles en apariencia: un cuerpo sin cabeza, con dos puertas en el cofre que se abrían y cerraban, haciendo un sonido similar al sonido de un hacha en un árbol.
Otros dioses y sus símbolos. Entre las pequeñas figuras escultóricas, también se encuentran a menudo imágenes de varias deidades. Los aztecas retrataron a los dioses como similares a las personas, pero les dieron rasgos monstruosos, a veces bestiales.
El señor del inframundo Miktlan fue representado como un esqueleto o un hombre con una calavera en lugar de una cabeza, sus compañeros eran un murciélago, una araña y un búho.
La diosa Coatlicue vestía una túnica de serpientes. En la capital de México se ha conservado una enorme estatua de la diosa, que inspira miedo. En lugar de una cabeza en un cuerpo humano, Coatlicue tiene dos serpientes, en el cuello hay un collar de manos cortadas y corazones desgarrados, en las piernas hay afiladas garras de animales, la ropa de la diosa está tejida con serpientes enroscadas.
El dios de la vegetación primaveral, el amor, las flores, la diversión, los juegos de pelota fue retratado como un joven sentado entre flores y mariposas, con un cetro en sus manos, coronado con un corazón. El dios del maíz parecía un joven con una bolsa llena de mazorcas de maíz en la espalda y un palo o mazorca en las manos.
El dios del sol fue representado como un hombre joven con la cara roja y el cabello ardiente, la mayoría de las veces sentado, con un disco solar o medio disco detrás de la espalda. La luna se veía diferente, en forma de un disco negro o un recipiente con agua, en el que hay un conejo.
Una de las deidades más antiguas de la mitología azteca, "Nuestra Madre", la diosa de la tierra, el parto y la guerra, fue representada como una mujer joven con un niño en brazos o vestida de blanco, con una calavera en lugar de cabeza ( a veces con dos cabezas), armado con un lanzador de lanza y un escudo.
Diosa del agua dulce, lagos, mares y ríos con hermoso nombre“Ella se vistió de jade” fue retratada como una mujer joven sentada en medio de un chorro de agua, con un tocado hecho de cintas azules y blancas, con dos grandes mechones de cabello a lo largo de sus mejillas.
Numerosos dibujos vívidos de deidades aztecas y la historia del universo adornan los libros del códice de los nativos americanos.
Estatua de piedra azteca
dios, santo patrón de las flores
Naual. Los indios creían que cada persona, como un dios, tiene un naual: un espíritu gemelo, un patrón. Para Quetzalcoatl, Cholotl era considerado un nahual, quien, según la leyenda, no quería morir cuando todos los dioses se sacrificaron para crear el Quinto Sol. Tezcatlipoca tenía un jaguar para el nahual y un águila para el dios sol. Para identificar al nagual, se esparció arena cerca de la cabaña del recién nacido por la noche, y por la mañana, siguiendo las huellas en la arena, determinaron qué animal era el nahual del bebé.
Calendarios aztecas. Los dioses aztecas, que crearon el mundo y el hombre, siguieron vigilando de cerca la vida en la tierra. Para no pelear por el poder sobre las personas, los dioses gobernaban a su vez. Los aztecas se enteraron del cambio de gobernantes en el cielo según el calendario.
Los aztecas tenían dos calendarios: solar y sagrado.
Calendario solar. El año solar azteca, como el nuestro, tuvo 365 días. Pero no se dividió por 12 meses, sino por 18. Cada mes tenía exactamente 20 días. Cada día tenía su propio nombre: el primer día era un caimán, el segundo era el viento, el tercero era una casa, el cuarto era un lagarto y el quinto era una serpiente. Les siguieron: muerte, venado, conejo, agua, perro, mono, caña, pasto, ocelote (algo parecido a un tigre), águila, buitre, movimiento, cuchillo, lluvia, flor. Cada día estaba dedicado a algún dios. Por ejemplo, el segundo día se dedicó a la "Serpiente Emplumada" Quetzalcoatl, y el sexto día al dios de la lluvia. Cada hora del día y de la noche también tenía un nombre para su propio dios. La última hora de la noche era la hora del dios de la lluvia, y el primer día del día era el dios del fuego.
Al final del año, quedaban cinco días “desafortunados”. Durante este tiempo, los dioses decidieron quién gobernaría el mundo. Mientras los celestiales discutían, cualquier desastre podría caer sobre las personas. Por eso, estos días los aztecas escondían niños y mujeres indefensas en chozas. Todas las luces de las aldeas se apagaron. Todos los vasos de barro estaban rotos. Bajo la guía de los sacerdotes, los indios rezaban y realizaban rituales.
Tan pronto como los sabios aztecas determinaron que los dioses habían elegido un nuevo gobernante, la gente encendió un nuevo fuego. En todo México, comenzó una gran celebración del Fuego Nuevo. Según nuestro calendario, estos eventos tuvieron lugar la noche del 11 al 12 de febrero.
"Calendario sagrado". Aquí el año no constaba de 365 días, sino de 260. El año se dividía en 13 meses de 20 días. El calendario "sagrado" fue utilizado por sacerdotes y adivinos. Con su ayuda, los profetas predijeron cómo sería el futuro. Los sacerdotes les dieron a los recién nacidos los nombres de pila: el nombre del día del calendario.
La Serpiente Emplumada y Venus. El planeta Venus estaba dedicado al Dios Quetzalcoatl - "La Serpiente Emplumada". Los indios observaron de cerca sus movimientos por el cielo. Los aztecas sabían que 65 años de Venus corresponden a 104 años solares. Este período se llamó "una sola vejez". Después de su paso, el ciclo solar y el ciclo de Venus coincidieron, lo que introdujo ciertas proporciones en el calendario y la adivinación relacionada.
Comienzo
atrás
Tanto los aztecas como las tribus adoraban al dios, la serpiente. Era tanto el dios de la creatividad como el dios del clima y la fertilidad, y un símbolo de la sabiduría antigua. Hoy, su tatuaje es el tatuaje azteca más popular. El dios serpiente era uno de los dioses aztecas más importantes. Tocó casi todos los aspectos de la vida.
El dios serpiente emplumada ha sido de gran importancia en la religión y el arte de la mayoría de los países de Centroamérica durante casi dos mil años.
Además de los tatuajes que adoraban a los dioses, también había tatuajes que indicaban qué posición tenía su dueño en la tribu y qué logros tenía en la vida.
La gente creía que en las batallas y en la vida en general depende de los dioses, por lo que cada persona estaba obligada a expresar su devoción por ellos en su cuerpo. Los lugares para esto no fueron elegidos por casualidad. El abdomen, el pecho y los brazos se consideraban los principales centros de energía del cuerpo, por lo que aquí se aplicaban tatuajes.
Las guerras, las águilas, las princesas y el calendario azteca no son símbolos menos populares de la cultura azteca. De los cuerpos de estrellas, además del sol, los aztecas a menudo representaban la luna y las estrellas, que siguen siendo populares en nuestro tiempo.
Los tatuajes se hicieron no solo para adultos, sino también para niños.
Hoy en día, muchas personas se hacen tatuajes aztecas en el cuerpo debido a su atractivo visual.
Los tatuajes aztecas tradicionales siempre han sido muy coloridos, al igual que muchos otros arte aztecas. Y también muy estilizado. Los aztecas estaban muy desarrollados culturalmente, y esto se refleja en el ejemplo de su escultura, arquitectura y textiles. Toda esta complejidad se ha extendido a sus tatuajes, que suelen ser diseños bastante complejos que tardan mucho en aplicarse al cuerpo.
Hoy en día, los tatuajes son extremadamente populares en casi todos los países del mundo. Pero solo una pequeña parte de la gente sabe que las imágenes del cuerpo tienen historia centenaria lleno de los hechos más curiosos. Esto es lo que se discutirá en el artículo que está leyendo.
Los aztecas trataban los tatuajes corporales como algo muy sagrado. Cada símbolo tenía su propio significado, ritual y estaba estrechamente asociado con la religión. La función de estos dibujos era expresar una profunda reverencia por las deidades más importantes de la tribu. Por ejemplo, Huitzilopochtli, el señor del sol y guardián de los cielos, con un poder tremendo, a menudo se representaba como una gran cara azul. Según la mitología azteca, el sol es una evidencia directa de la existencia de una vida después de la muerte, tal tatuaje era un signo de creencia en esto. Muy a menudo, se representaba una daga afilada en la piel de las personas de la tribu, ya que fue con tales dispositivos que los aztecas tallaron el corazón para los sacrificios. El dios de la guerra Tezcatlipoca tampoco se salvó nunca; como un tatuaje, se lo representaba con la lengua fuera de la boca. El feroz y poderoso Quetzalcóatl, una figura extremadamente importante en la mitología azteca, fue pintado en la piel de muchas personas, siempre ha simbolizado la verdadera sabiduría y la creatividad patrocinada y una variedad de artesanías.
Sin embargo, esta tribu eligió no solo algunas deidades como tatuajes, sino también todo tipo de objetos y fenómenos. La ubicación del patrón en el cuerpo también es muy importante: la mayoría de las veces fue el estómago, el pecho y los brazos. Según la cosmovisión de los aztecas, son los principales centros de acumulación de energía vital, por lo que estos lugares son dignos de tal destino. Se representaron mucho los cuerpos celestes, por ejemplo, la luna y las estrellas; también es interesante que en la piel se pintaran calendarios, guerreros y águilas. Cabe señalar que los tatuajes aztecas expresaban no solo una actitud respetuosa hacia las deidades principales, sino también la posición social de una persona, sus servicios a todos, cualquier logro, como hazañas militares.
Y los símbolos de este horóscopo se han convertido en una especie de amuletos de problemas y dificultades. Los nombres mágicos de estos signos en el idioma azteca sirven como una especie de hechizo gráfico para cada uno de nosotros.
Tú: Conejo (tochtli), si nació: 11, 23 de enero. 9, 21 de febrero. 5, 17, 29 de marzo. 10, 22 de abril. 4, 16, 28 de mayo. 9, 21 de junio. 3, 15, 27 de julio. 8 de agosto de 20. 1, 13, 25 de septiembre. 7, 19, 31 de octubre. 12 y 24 de noviembre. 6, 18, 30 de diciembre.
Tú: Águila (quauhtli), si nació: 12, 24 de enero. 10, 22 de febrero. 6, 18, 30 de marzo. 11, 23 de abril. 5, 17, 29 de mayo. 10, 22 de junio. 4, 16, 28 de julio. 9 de agosto de 21. 2, 14, 28 de septiembre. 8 de octubre de 20. 1, 13, 25 de noviembre. 7, 19, 31 de diciembre.
Tú: Mono (ozomatli), si nació: 1, 13, 25 de enero. 1, 11, 23 de febrero. 7, 19, 31 de marzo. 12 y 24 de abril. 6, 18, 30 de mayo. 11, 23 de junio. 5, 17, 29 de julio. 10 y 22 de agosto. 3, 15, 27 de septiembre. 9 y 21 de octubre. 2, 14, 26 de noviembre. 8, 20 de diciembre.
Usted: Flint (tecpatl), si nació: 2, 14, 26 de enero. 12, 24 de febrero. 8, 20 de marzo. 1, 13, 25 de abril. 7, 19, 31 de mayo. 12 y 24 de junio. 6, 18, 30 de julio. 11, 23 de agosto. 4, 16, 24 de septiembre. 10 y 22 de octubre. 3, 15, 27 de noviembre. 9 y 21 de diciembre.
Tú: Lluvia (qui auitl), si nació: 3, 15, 27 de enero. 13 y 25 de febrero. 9, 21 de marzo. 2, 14, 26 de abril. 8 de mayo de 20. 1, 13, 25 de junio. 7, 19, 31 de julio. 12 y 24 de agosto. 5, 17, 29 de septiembre. 11, 23 de octubre. 4, 16, 28 de noviembre. 10, 22 de diciembre.
Usted: Caimán (cipactli), si nació: 4, 16, 28 de enero. 2, 14, 26 de febrero. 10 y 22 de marzo. 3, 15, 27 de abril. 9 de mayo de 21. 2, 14, 26 de junio. 8 de julio 20. 1, 13, 25 de agosto. 6, 8, 30 de septiembre. 12 y 24 de octubre. 5, 17, 29 de noviembre. 11, 23 de diciembre.
Usted: Hogar (calli), si nació: 5, 17, 29 de enero. 3, 15, 27 de febrero. 11 de marzo de 23. 4, 16, 28 de abril. 10 de mayo de 22. 3, 15, 27 de junio. 9, 21 de julio. 2, 14, 26 de agosto. 7 de septiembre de 19. 1, 13, 25 de octubre. 6, 18, 30 de noviembre. 12 y 24 de diciembre.
Tú: Flor (xóchitl), si nace: 6, 18, 30 de enero. 4, 16, 28, 29 de febrero. 12 de marzo, 24. 5, 17, 29 de abril. 11 de mayo de 23. 4, 16, 28 de junio. 10 y 22 de julio. 3, 15, 27 de agosto. 8 y 20 de septiembre. 2, 14, 26 de octubre. 7 de noviembre de 19. 1, 13, 25 de diciembre.
Usted: Serpiente (coatl), si nació: 7, 19, 31 de enero. 5 de febrero de 17. 1, 13, 25 de marzo. 6, 18, 30 de abril. 12 de mayo de 24. 5, 17, 29 de junio. 11, 23 de julio. 4, 16, 28 de agosto. 9, 21 de septiembre. 3, 15, 27 de octubre. 8 y 20 de noviembre. 2, 14, 26 de diciembre.
Tú: Viento (eecatl), si naciste: 8, 20 de enero. 6, 18 de febrero. 2, 14, 26 de marzo. 7 de abril de 19. 1, 13, 25 de mayo. 6, 18, 30 de junio. 12 y 24 de julio. 5, 17, 29 de agosto. 10, 22 de septiembre. 4, 16, 28 de octubre. 9, 21 de noviembre. 3, 15, 27 de diciembre.
Tú: Oceloti, si nació: 9, 21 de enero. 7 de febrero de 19. 3, 15, 27 de marzo. 8 de abril de 20. 2, 14, 26 de mayo. 7 de junio de 19. 1, 13, 25 de julio. 6, 18, 30 de agosto. 11, 23 de septiembre. 5, 17, 29 de octubre. 10, 22 de noviembre. 4, 16, 28 de diciembre.
Tú: Muerte (miquiztli), si nació: 10, 22 de enero. 8 de febrero de 20. 4, 16, 28 de marzo. 9, 21 de abril. 3, 15, 27 de mayo. 8 de junio de 20. 2, 14, 26 de julio. 7, 19, 31 de agosto. 12 y 24 de septiembre. 6, 18, 30 de octubre. 11, 23 de noviembre. 5, 17, 29 de diciembre.
Conejo (tochtli) número de la suerte: 8, color - índigo
El conejo suele ser muy indulgente consigo mismo y con los que le rodean. Evita situaciones conflictivas y prefiere pasar los días en paz y tranquilidad, pero por la noche se divierte con todas sus fuerzas. Un seductor sonriente, un compañero eternamente alegre: su ligereza a veces puede incluso ser molesta.
Los aztecas culparon a los conejos por robar la comida traída por los cazadores, mientras que las malvadas ángeles femeninos fueron los culpables. Conejos Silenciosos se dirigieron a los campos para evitar la ira humana, donde continuaron tranquilamente su carrera, sin dejar de disfrutar de la vida.
Águila (quauhtli) número de la suerte: 9, color - plateado
El águila representa un benefactor y una fuerza. Es respetado en todo el mundo. Los hombres suelen ser tenaces y las mujeres son habilidades organizativas. El águila tiene mucho propósito, pero al mismo tiempo tiene una mente astuta e ingeniosa. La presencia de una hembra de conejo o mono o un macho de pedernal u ocelote dará racionalidad a las águilas impulsivas.
Esta ave ocupa el peldaño más alto del panteón azteca. El águila es el conquistador del crepúsculo que trae el sol en sus alas.
Mono (ozomatli) número de la suerte: 11, color - dorado
El mono no se toma en serio a sí mismo, es siempre circunspecto, inventivo y lleno de nuevas ideas y proyectos. Suele ser muy atractiva, capaz de disfrutar tanto del derroche de pasiones como de la tranquilidad de la relajación pacífica. Es difícil alterarla y sacudirla. Por naturaleza, el mono es un esteta elegante, ama las sorpresas, las sorpresas y, sobre todo, su libertad.
Flint (tecpatl) número de la suerte: 7, color - rojo brillante
Precisión, audacia y sencillez son las principales cualidades de Flint. No le gustan los chismes, las mentiras y las sospechas. Riesgo de perderse y abismo, subestimando los peligros. Entre los aztecas, el pedernal se valoraba más que otras piedras preciosas debido a su pureza. Es como una daga sagrada que rocía el sol con sangre enemiga.
Lluvia (qui auitl) número de la suerte: 3, color - rojo oscuro
El propósito de la vida de Rain Man es encontrarse en este mundo, no perder la suerte y superar la impulsividad. Su sentimentalismo lo arrastra constantemente "a otro mundo". Para lograr la armonía, necesita más humildad. Para los indios, Rain es el amo de las tormentas y el cielo, se baña en los rayos de luz de otros planetas, mientras que debajo de él espera con esperanza a los ahogados y alcanzados por un rayo.
Caimán (cipactli) número de la suerte: 1, color - verde claro
Su punto fuerte es el conocimiento, siempre está en busca de nueva información, ideas, consejos ... Para un equilibrio total, no puede permanecer mucho tiempo en un mismo lugar. Necesita que todo sea lógico y claro. El es un gran amigo.
Número de la suerte de la casa (calli): 6, color - verde oscuro
Juguetona y muy abierta, la casa está dispuesta a darlo todo a amigos o familiares y así evitar decepciones. El miedo a la soledad le lleva al hecho de que quiere encontrar un hogar con su alma gemela a cualquier precio. Para los aztecas, la casa se levanta en el centro de un campo completamente sembrado, así, al atardecer, el sol abandona la hospitalaria morada, y al amanecer nuevamente agrada a los dueños con su presencia.
Flor (xóchitl) número de la suerte: 10, color - blanco luminoso
La flor dota a todos a su alrededor con su aroma mágico. Cerca, todo florece, se vuelve tierno y sensual, como él mismo. A menudo, como en la naturaleza, la Flor se mantiene bastante distante. En compañía del Águila y el Mono, nunca dará pasos en falso. Para los aztecas, una flor es un símbolo de desarrollo, combinando lánguido y apasionado, dulce y salado, inmóvil e inquieto.
Serpiente (coatl) número de la suerte: 2, color - naranja
Difícilmente es posible obtener compasión de la Serpiente. Ella se rodea de una sombra de misterio. Ella cree que solo de esta manera se puede lograr la longevidad y el éxito en la vida. La Serpiente a menudo actúa a escondidas. Es imposible predecir lo que hará en unos minutos.
La posesividad es un rasgo común entre los representantes de este signo. A menudo, esta cualidad actúa como autodefensa. Los aztecas creían que la Serpiente era el redentor, el abanderado de la tregua entre el cielo y la tierra.
Viento (eecatl) número de la suerte: 5, color - marrón
El viento es un inventor innato. Es muy flexible tanto física como mentalmente, lo que le permite esquivar obstáculos y maniobrar libremente entre diferentes polos. Después de un período de inestabilidad, el viento se calma para tomar fuerza. Y desarrolle un plan para futuras acciones. Entre los aztecas, el viento toma la máscara de un pato que se escapó del cuerno con igual facilidad tanto por agua como por aire.
Número de la suerte de ocelote (oceloti): 12, color - negro
La nobleza y la generosidad son los principales rasgos del carácter de Ocelot. Es muy ardiente y apasionado, a veces bastante agresivo. Una alianza con una flor sensual o un mono astuto lo llevará a la calma. Entre los aztecas, Ocelot es una criatura astuta que trae confusión y venganza a las esposas infieles.
Muerte (miquiztli) número de la suerte: 4, color - púrpura
Paradójicamente, la Muerte es uno de los signos más positivos del Gorokop azteca. La promesa, la honestidad y el alto carácter moral dominan este signo. Trabajador activo y duro, piensa en cómo lo tratan los demás, por lo que a menudo se retrae en sí mismo y sobrevive solo a las tormentas mentales.
Está influenciado favorablemente por la Cámara. Los Akztecas percibieron la muerte no como destrucción, sino como un regalo al sol. La actualización es imposible sin él.
