Breve trasfondo histórico
Catedral de Cristo Salvador
En el siglo XVI, el convento de Alekseevsky, fundado en el siglo XIV por el metropolitano Alexei, el mentor de Dmitry Donskoy, se trasladó a Chertolsky Hill. Cuando en 1837 se decidió construir la Catedral de Cristo Salvador en este sitio, los antiguos edificios del Monasterio Alekseevsky fueron demolidos sin piedad y las monjas fueron trasladadas a Krasnoye Selo. Existe la leyenda de que la abadesa del monasterio maldijo el lugar y predijo que ni un solo edificio se mantendría aquí durante más de 50 años. Por un lado, esto de alguna manera no está de acuerdo con las normas cristianas y no encuentra confirmación histórica, y por otro lado, el Templo estuvo en pie durante 48 años, y la piscina en su lugar existió durante 30.
La Catedral de Cristo Salvador fue construida en honor a la victoria de Rusia en la guerra contra Napoleón.
El 25 de diciembre de 1812, el emperador Alejandro I emitió un manifiesto en el que se comprometió a construir un templo dedicado a la Natividad de Cristo en honor a este evento. El manifiesto decía: “Para preservar la memoria eterna y ese celo, fidelidad y amor sin igual por la fe y la Patria, con que el pueblo ruso se exaltó en estos tiempos difíciles, y en conmemoración de Nuestra gratitud a la Providencia de Dios, que salvado a Rusia de la muerte que la amenazaba, nos dispusimos a crear una iglesia en el nombre de Cristo Salvador en la ciudad capital de Nuestra Moscú.
El autor del primer proyecto fue el arquitecto Alexander Vitberg. El proyecto preveía tres templos, inextricablemente vinculados entre sí, como el de la Encarnación, el de la Transfiguración y el de la Resurrección. En el templo inferior, que terminaría en lúgubres catacumbas, se suponía que enterraría los cuerpos de los caídos en 1812. En 1817, se llevó a cabo una colocación solemne del templo en Sparrow Hills, pero el asunto no fue más allá de los movimientos de tierra, el proyecto se declaró inviable.
En 1832, el emperador Nicolás I aprobó un nuevo proyecto para la Catedral de Cristo Salvador, presentado por el arquitecto Konstantin Ton. La colocación del nuevo templo fue realizada en 1839 por San Filareto de Moscú en presencia del Soberano en un lugar elegido personalmente por él.
El majestuoso templo fue construido durante casi cuarenta años (de 1839 a 1883), con todo el cuidado posible, realmente durante siglos.
En 1860, se desmanteló el andamiaje exterior y el templo, abierto por todos lados, mostró por primera vez a los moscovitas su grandeza. El 13 de diciembre de 1880, al nuevo templo se le dio el nombre de catedral en el nombre de Catedral de Cristo Salvador. Para 1881, se terminaron los trabajos de construcción del terraplén y la plaza cerca del templo, y también se terminó el trabajo de pintura interior. Finalmente, en la fiesta de la Ascensión del Señor, el 26 de mayo de 1883, con una solemnidad extraordinaria, sin precedentes en Moscú, en presencia del emperador Alejandro III y de toda la Familia Imperial, la iglesia fue consagrada por el metropolita Ioannikius de Moscú.
Y, recordando batallas pasadas,
El pueblo, presentado en el altar,
Envió oraciones fervientes
Por la Rus, por la Fe, por el Zar.
En el exterior, el templo tenía una rica decoración escultórica y en el interior, pinturas. En cuanto a la catedral es una cruz igual. El edificio se remata con cinco capítulos. Alrededor de todo el templo por dentro - un corredor-galería. El espesor de las paredes de ladrillo es de 3m. 20 cm La parte exterior estaba decorada con una doble fila de altos relieves de mármol de los escultores Klodt, Loginovsky y Ramazanov. Todas las puertas de entrada, en número de 12, están hechas de bronce, y las imágenes de santos que las decoran fueron fundidas según los bocetos del famoso escultor Conde F.P. Tolstoi.
Todo el revestimiento interior estaba hecho de dos tipos de piedras rusas: labradorita y pórfido shoshka, y cinco tipos de mármoles italianos.
Los mejores pintores rusos - V. Vereshchagin, V. Surikov, I. Kramskoy - decoraron el Templo. La pintura de la cúpula principal - el Señor de los Ejércitos, sentado y bendiciendo, con el Hijo de Dios y el Espíritu Santo, en forma de paloma - fue realizada por el profesor Markov. Dentro del Templo, las paredes están cubiertas con losas de mármol, en las que se enumeraron todas las batallas del ejército ruso en orden cronológico, se nombraron los nombres de los líderes militares, oficiales distinguidos y soldados.
El templo se convirtió en el edificio más grande de Moscú, podía acomodar a unas 10 mil personas.
El templo se convirtió en el segundo centro espiritual de la ciudad después del Kremlin, ocupó un lugar muy importante en la vida de todos: ¡cuántos bebés fueron bautizados en él, cuántas bodas se realizaron!
Después de la revolución, la Catedral de Cristo Salvador perdió el apoyo estatal, pero los creyentes no se reconciliaron con la política de las nuevas autoridades de liquidar el santuario ortodoxo, y a principios de 1918 se creó la Hermandad de la Catedral de Cristo Salvador, que se hizo cargo de todo el cuidado del templo.
Pronto, las autoridades comenzaron a preparar la "opinión pública", que supuestamente apoyaría la idea de construir un edificio en el sitio de un santuario ortodoxo, que simboliza una nueva era sin Dios. El Palacio de los Soviets se convirtió en tal símbolo. En el verano de 1931, en una reunión del Comité de Asuntos de Culto, se consideró el tema de la "liquidación y demolición de la Catedral de Cristo Salvador en Moscú". La resolución adoptada decía: "En vista de la asignación del sitio en el que se encuentra la Catedral de Cristo Salvador, para la construcción del Palacio de los Soviets, este templo debe ser liquidado y demolido ..." El proyecto del Palacio de los soviets fue tan grandiosa que puede atribuirse a las utopías arquitectónicas de nuestro siglo. Una enorme torre (415 m de altura), coronada con la figura del "líder del proletariado mundial", se elevaría sobre la ciudad.
Entonces, la Catedral de Cristo Salvador estaba condenada a la destrucción. El 5 de diciembre de 1931, sonaron explosiones que volaron al olvido el majestuoso templo, un monumento. La gente que estaba presente lloró, muchos se arrodillaron y oraron. Pero, por supuesto, nada podría interferir. Antes de eso, el templo fue saqueado. Oro, bronce, cobre, plomo, losas de mármol blanco y de colores, mosaicos de piedras semipreciosas, espejos de vidrio: todo esto fue robado y utilizado sin dudarlo por las autoridades soviéticas para sus propias necesidades. El magnífico altar se arruinó, los murales removidos sufrieron la misma suerte, se conservaron parcialmente en los museos.
La Catedral de Cristo Salvador fue construida en agradecimiento por la intercesión del Todopoderoso durante un período crítico en la historia de Rusia como un monumento a la valentía del pueblo ruso en la lucha contra la invasión napoleónica de 1812.
El 25 de diciembre de 1812, cuando el último soldado del ejército de 600.000 hombres de Napoleón fue expulsado de Rusia, el emperador Alejandro I, en honor a la victoria del ejército ruso y en agradecimiento a Dios, firmó el Manifiesto Supremo sobre la construcción de una iglesia. en Moscú en nombre de Cristo Salvador y emitió el "Alto Decreto Al Santo Sínodo sobre el establecimiento de la fiesta del 25 de diciembre, en recuerdo de la liberación de la Iglesia y el Poder Ruso de la invasión de los galos y con ellos veinte idiomas.
Según el plan del soberano, en la antigua capital, que en ese momento yacía en ruinas, se levantaría un grandioso templo memorial, cuya idea principal estaba muy claramente expresada en las palabras del Manifiesto real:
"Para conservar la memoria eterna de ese celo, fidelidad y amor sin igual por la Fe y la Patria, con que el pueblo ruso se exaltó en estos tiempos difíciles, y en conmemoración de nuestra gratitud a la Providencia de Dios, que salvó a Rusia de la muerte que la amenazaba, nos propusimos en nuestra Madre Sede de Moscú crear una iglesia en el nombre de Cristo Salvador ...
... ¡Dios bendiga nuestras empresas! ¡Que este templo perdure por muchos siglos, y que en él fume el incensario de la gratitud de las generaciones posteriores ante el Santo Trono de Dios, junto con el amor y la imitación de las obras de sus antepasados!
La idea misma de construir un templo conmemorativo perteneció al General del Ejército Mikhail Ardalionovich Kikin y fue transferida a Alejandro I a través del Almirante Alexander Semenovich Shishkov.
Expresado en el Manifiesto del Zar, la idea de construir una iglesia memorial recibió el apoyo más ardiente de todos los sectores de la sociedad rusa, aunque era inusual para su época.
El siglo XVIII dejó muchos monumentos a las victorias de las armas rusas, pero estos eran monumentos seculares: arcos de triunfo, pirámides, obeliscos y columnas. La guerra de 1812, que primero se llamó Guerra Patriótica, cuyo resultado fue decidido por un movimiento nacional, requería un monumento diferente. Y solo un templo podría convertirse en tal monumento.
La idea de construir una iglesia memorial resucitó la antigua tradición de las iglesias votivas, construidas como muestra de gratitud a Dios por la victoria concedida y en recuerdo eterno de los muertos. Esta tradición se conoce desde tiempos premongoles: Yaroslav el Sabio erigió a Santa Sofía de Kiev en el lugar de la batalla con los pechenegos. La era de la Batalla de Kulikovo estuvo marcada por la construcción de muchas iglesias en honor a la Natividad de la Santísima Virgen María, una festividad que cayó el día de la batalla del ejército ortodoxo con las hordas de Mamai. En Moscú, en memoria de los que cayeron a orillas del Nepryadva y el Don, se construyó una iglesia de Todos los Santos. Los templos de la Plaza Roja también recordaban las victorias militares y las víctimas de la guerra: la Catedral de la Intercesión en el Foso (más conocida como San Basilio el Bendito), construida por Iván el Terrible en memoria de la victoria sobre el Kazan Khanate, y la catedral en nombre del Icono de Kazán de la Madre de Dios, que recuerda la hazaña de los patriotas rusos del siglo XVII y la liberación de Moscú de los invasores polaco-lituanos.
Se realizaron dos concursos para la creación del templo memorial. Destacados arquitectos rusos participaron en el primer concurso: D. Quarenghi, A. Voronikhin, A. Melnikov, A. Vitberg, V. Stasov. En el segundo: K. Ton, F. Shestakov, A. Tatishchev, A. Kutepov, I. Tamansky y muchos otros arquitectos famosos de esa época.
Para la primera competencia, se presentaron 20 versiones del proyecto del Templo. El soberano aprobó el proyecto presentado por el arquitecto A.L. Witberg.
El 12 de octubre de 1817, cinco años después del discurso de los franceses de Moscú, tuvo lugar la solemne colocación de la Catedral de Cristo Salvador en Sparrow Hills, entre las carreteras de Smolensk y Kaluga. Pronto hubo problemas asociados a la fragilidad del suelo, que tiene corrientes subterráneas, y tras la muerte de Alejandro I, el nuevo autócrata de Rusia, Nicolás I, ordenó suspender todos los trabajos. En 1826 se detuvo la construcción.
El 10 de abril de 1832, el emperador Nicolás I aprobó un nuevo diseño para el Templo, elaborado por el arquitecto K.A. tono. El emperador eligió personalmente un lugar para la construcción de la Catedral de Cristo Salvador, a orillas del río Moscú, no lejos del Kremlin. Y en 1837 estableció una Comisión especial para la construcción de un nuevo Templo. El Monasterio Alekseevsky y la Iglesia de Todos los Santos, ubicados en el sitio donde se suponía que se construiría la Catedral de Cristo Salvador, fueron destruidos, el monasterio fue trasladado a Sokolniki. El 10 de septiembre de 1839 tuvo lugar la colocación solemne del nuevo Templo.
La Catedral de Cristo Salvador tardó casi 44 años en construirse. En 1841 se nivelaron los muros con la superficie del zócalo; en 1846 - se derribó la bóveda de la gran cúpula; tres años más tarde, se completó el revestimiento exterior y se inició la instalación de techos metálicos y cúpulas. La bóveda de la gran cúpula se completó en 1849. En 1860, se desmanteló el andamiaje exterior y la Catedral de Cristo Salvador apareció por primera vez ante los moscovitas en su grandeza. En 1862 se instaló en el techo una balaustrada de bronce, que no estaba en el proyecto original. Para 1881 se terminaron las obras del terraplén y la plaza frente al Templo, así como se instalaron lámparas exteriores. Para entonces, el trabajo de pintura interior del Templo había llegado a su fin.
El trabajo de construcción de la Catedral de Cristo Salvador se llevó a cabo por orden de los emperadores Alejandro I, Nicolás I, Alejandro II, Alejandro III, con la bendición del miembro permanente del Santo Sínodo de Moscú y Kolomna Filaret (Drozdov ) y obispo de Dmitrovsky Leonid (Krasnopevkov), ahora canonizado como santo; la gestión directa de la obra se confió al Gobernador General de Moscú, el Príncipe D.V. Golitsyn y la Comisión para la Construcción del Templo encabezada por él.
Sobre la creación del Templo según el proyecto de K.A. Ton trabajaron los mejores arquitectos, constructores y artistas de la época. La pintura única fue creada por los artistas de la Academia Rusa de las Artes V. Surikov, Baron T. Neff, N. Koshelev, G. Semiradsky, I. Kramskoy, V.P. Vereshchaguin, P. Pleshanov, V. Markov. Los autores de las esculturas de la fachada fueron Baron P. Klodt, N. Ramazanov, A. Loganovsky. Las Puertas del Templo fueron realizadas según los modelos del Conde F. Tolstoy.
La decoración escultórica y pictórica de la Catedral de Cristo Salvador fue una unidad rara, expresando todas las misericordias del Señor, enviadas a través de las oraciones de los justos al reino ruso durante nueve siglos, así como aquellos medios y formas que el Señor eligió salvar a las personas, desde la creación del mundo y la caída en el pecado, la redención de la raza humana por el Salvador. Por lo tanto, en todas las paredes del Templo se colocaron las figuras de los santos intercesores y los libros de oraciones por la tierra rusa, aquellas figuras domésticas que trabajaron para establecer y difundir la fe ortodoxa, así como los príncipes rusos que dieron su vida por la libertad e integridad de Rusia. El templo era una crónica viva de la lucha del pueblo ruso contra el conquistador Napoleón, y los nombres de los valientes héroes, a través de los cuales Dios reveló la salvación al pueblo ruso, estaban inscritos en placas de mármol ubicadas en la galería inferior del Templo.
La Catedral de Cristo Salvador fue creada por toda Rusia y se convirtió en una encarnación visible de su Gloria, su Fe y Grandeza, un testigo de muchos eventos históricos.
El 13 de diciembre de 1880 se le dio al nuevo Templo el nombre de Catedral en nombre de Cristo Salvador Catedral, se aprobó el plantel del clero y el clero.
El 26 de mayo de 1883, el Día de la Ascensión del Señor, tuvo lugar la solemne consagración del Templo, que coincidió con el Día de la Santa Coronación del Emperador Alejandro III al Trono de toda Rusia. El 12 de junio del mismo año se consagró la capilla en nombre de S. Nicholas the Wonderworker, y el 8 de julio se consagró la segunda capilla del Templo, en nombre de St. Alejandro Nevski. Desde entonces comenzaron los Servicios Divinos regulares en el Templo.
Desde 1901, el Templo tenía su propio coro, considerado uno de los mejores de Moscú. Estaba formado por 52 personas, y los famosos compositores A.A. Arkhangelsky y P. G. Chesnokov. Las obras de su contemporáneo, también un importante compositor eclesiástico A.D. Kastalsky. Las voces de F.I. Chaliapin y K.V. Rosova.
En la primavera de 1912, se erigió un monumento al emperador Alejandro III en la plaza cerca del Templo, obra del profesor de arquitectura A.N. Pomerantsev y el escultor A.M. Opekushina (el monumento duró solo seis años y fue destruido en 1918).
Las coronaciones, las fiestas nacionales y los aniversarios se celebraron solemnemente en el Templo: el 500 aniversario de la muerte de San Sergio de Radonezh, el 100 aniversario de la Guerra Patria de 1812, el 300 aniversario de la dinastía Romanov, la inauguración de los monumentos a Alejandro III y NV Gogol. Hubo varias fiestas patronales en el Templo, pero la fiesta patronal principal, la Natividad de Cristo, hasta 1917 fue celebrada por todos los ortodoxos de Moscú como la fiesta de la Victoria en la Guerra Patria de 1812.
El 15 de agosto de 1917, en un momento difícil para Rusia, tuvo lugar la apertura del Consejo Local en la Catedral de Cristo Salvador, en la que Rusia, después de una pausa de 200 años, encontró nuevamente a su Patriarca, Su Santidad el Patriarca Tikhon, ahora canonizado por la Iglesia Ortodoxa Rusa como santo, fue elegido por él. .
Debido al hecho de que maestros y predicadores experimentados fueron admitidos en el personal del Templo, en la vida pública del país muy pronto se convirtió en un centro de educación: se creó una rica biblioteca que contenía muchas publicaciones valiosas, las excursiones eran constantes celebrada, y desde 1902, cuando, por iniciativa del jefe de policía de Moscú D.F. Trepov, se crearon cursos de educación general para trabajadores, y se comenzaron a realizar excursiones alrededor del Templo especialmente para trabajadores durante horas no litúrgicas.
En la celebración de fechas memorables, el clero contó con la ayuda activa de la sociedad de abanderados establecida en la Catedral de Cristo Salvador, que gozaba de gran prestigio entre los moscovitas.
Las donaciones, recolectadas constantemente en el Templo, se utilizaron para brindar asistencia material a laicos e iglesias pobres, refugiados y heridos.
A principios de 1918, en relación con la persecución de la Iglesia y la publicación del Decreto del poder soviético "Sobre la separación de la iglesia del estado y la escuela de la iglesia", el Templo perdió por completo la ayuda de las autoridades. Luego, con la bendición de Su Santidad el Patriarca Tikhon de Moscú y All Rus', se creó la Hermandad de la Catedral de Cristo Salvador, que se fijó el objetivo de mantener el esplendor del Templo, preservando la forma de vida ortodoxa, y además de realizar amplias actividades educativas.
5 de diciembre de 1931 Templo-monumento de la gloria militar, el Templo Principal de Rusia fue bárbaramente destruido.
Durante muchos años después de la explosión, un pozo monstruoso se abrió en el sitio del majestuoso Templo, donde en 1958, durante el "deshielo" impío de Jruschov, apareció el estanque Moskva, como un monumento a la profanación y el olvido de la gloria y la historia nacional, que no encajaba en las plantillas de las tareas de los "constructores del comunismo".
A fines de la década de 1980, surgió un movimiento social de moscovitas y todos los rusos para la reconstrucción de la Catedral de Cristo Salvador.
La historia de la Catedral de Cristo Salvador se extendió durante varios siglos, entrelazó los destinos de los gobernantes mundanos, los jerarcas de la Iglesia Ortodoxa Rusa y la gente común que donó para la construcción del santuario. Y en nuestros tiempos difíciles y turbulentos, gracias a la misericordia de Dios, los trabajos y oraciones de todos los cristianos ortodoxos, el Gran Templo ascendió del olvido: el Templo Principal de la Iglesia Ortodoxa Rusa, el Templo-monumento, el Templo-mártir. la Catedral de Cristo Salvador.
Con la Divina Liturgia celebrada bajo las bóvedas de la renovada Catedral de Cristo Salvador la noche del 6 al 7 de enero de 2000, la Rusia ortodoxa celebró el gran aniversario del bimilenario de la Natividad de Cristo: la Venida al mundo de nuestro Señor y Salvador Jesucristo.
Al igual que los antiguos Magos, ella trajo su regalo al Señor Nacido, el Templo revivido, un símbolo de fe, arrepentimiento, memoria eterna, amor y esperanza.
La idea de erigir un templo en honor a la victoria de Rusia sobre el ejército de Napoleón perteneció al General de Ejército Mikhail Kikin y fue transferida al emperador ruso Alejandro I.
A fines de 1812, Alejandro I emitió un manifiesto sobre la creación del templo en conmemoración de la "gratitud a la Providencia de Dios, que salvó a Rusia de la muerte que la amenazaba".
El 24 de octubre (12 según el estilo antiguo) de octubre de 1817, se llevó a cabo la colocación solemne de la Catedral de Cristo Salvador en Sparrow Hills, pero el proyecto no se llevó a cabo, ya que hubo problemas asociados con la fragilidad del suelo, que tiene arroyos subterráneos. Después de la muerte de Alejandro I en 1825, el nuevo emperador Nicolás I ordenó que se suspendieran todos los trabajos y en 1826 se detuvo la construcción.
El 22 de abril (10 según el estilo antiguo) de abril de 1832, el emperador Nicolás I aprobó el nuevo diseño del Templo, elaborado por el arquitecto Konstantin Ton. El emperador eligió personalmente un lugar para la construcción de la Catedral de Cristo Salvador, a orillas del río Moscú, no lejos del Kremlin, y en 1837 estableció una Comisión especial para la construcción de un nuevo Templo. El convento Alekseevsky y la Iglesia de Todos los Santos, ubicados en el sitio donde se suponía que se construiría la Catedral de Cristo Salvador, fueron desmantelados, el monasterio fue trasladado a Krasnoye Selo (ahora Sokolniki).
El 22 de septiembre (10 según el estilo antiguo) de septiembre de 1839, tuvo lugar la colocación solemne de la nueva iglesia.
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El destino de la Catedral de Cristo Salvador. Imágenes de archivo por el 130 aniversario de la consagración de la Catedral
En planta, el templo tenía forma de cruz igual. El bizantino fue elegido como base de su estilo. La altura del templo desde la base hasta la cruz era de 103,5 metros (la altura de la cruz era de 8,5 metros). Los muros, de hasta 3,2 metros de espesor, estaban hechos de ladrillo y en parte de piedra blanca. El revestimiento fue realizado con mármol italiano de diferentes calidades. Cuatro potentes pilares-pilones sostenían el tambor central. A nivel de la planta sótano, el edificio estaba rodeado por un corredor - el primer museo de la guerra de 1812, donde todas las batallas, unidades distinguidas y sus comandantes, los nombres de los oficiales muertos y premiados fueron inmortalizados en tableros de mármol blanco . En las fachadas se colocaron altos relieves de los escultores Alexander Loganovsky, Nikolai Ramazanov, Pyotr Klodt.
El interior del templo estaba iluminado por 60 ventanas. En el transcurso de 23 años, un gran grupo de artistas trabajó en el diseño pintoresco del templo, entre los que se encontraban los famosos pintores Henryk Semiradsky, Vasily Surikov, Konstantin Makovsky y otros.
El templo fue construido casi 44 años. En 1841 se nivelaron los muros con la superficie del zócalo; en 1846 se derribó la bóveda de la gran cúpula; tres años más tarde, se completó el revestimiento exterior y se inició la instalación de techos metálicos y cúpulas. La bóveda de la gran cúpula se completó en 1849. En 1862 se instaló en el techo una balaustrada de bronce, que no estaba en el proyecto original. Para 1881, se completó el trabajo en el terraplén y la plaza frente al templo, así como también se instalaron lámparas exteriores.
El 25 de diciembre (13 según el estilo antiguo) de diciembre de 1880 se le dio al nuevo templo el nombre de Catedral en nombre de Cristo Salvador, se aprobó el personal del clero y el clero.
El 7 de junio (26 de mayo, según el estilo antiguo) de 1883, en la fiesta de la Ascensión del Señor, tuvo lugar la solemne consagración del templo, que coincidió con el día de la coronación del emperador Alejandro III. El 24 de junio (12 según el estilo antiguo) de junio del mismo año, se consagró la capilla en nombre de San Nicolás el Taumaturgo, y el 20 de julio (8 según el estilo antiguo) se consagró la segunda capilla en el nombre del santo Príncipe Alexander Nevsky. A partir de ese momento, comenzaron los servicios regulares de adoración en la iglesia. Desde 1901, la iglesia ha establecido su propio coro, considerado uno de los mejores de Moscú.
En la primavera de 1912, se erigió un monumento al emperador Alejandro III en la plaza cercana al templo, que fue destruido en 1918..
En el templo se celebraron solemnemente coronaciones, fiestas nacionales y aniversarios: el 500 aniversario de la muerte de San Sergio de Radonezh, el 100 aniversario de la Guerra Patria de 1812, el 300 aniversario de la dinastía Romanov.
En agosto de 1917, se inauguró el Consejo Local en la Catedral de Cristo Salvador, en el que, después de una pausa de 200 años, fue elegido el Patriarca Tikhon, ahora canonizado por la Iglesia Ortodoxa Rusa.
En febrero de 1918, para evitar el cierre del templo, se crea la Hermandad de la Catedral de Cristo Salvador, que en realidad contenía el templo. En 1922-1923, la iglesia fue capturada por los renovadores y en 1931 fue cerrada.
Por decisión del gobierno soviético el 5 de diciembre de 1931, el templo fue volado. Se ha conservado una parte de los bajorrelieves externos de piedra blanca, que luego se incorporaron a la pared del Monasterio de Donskoy.
En el sitio del templo, se suponía que debía construir un edificio grandioso de la era socialista: el Palacio de los Soviets. La Gran Guerra Patria (1941-1945) impidió la implementación de estos planes. Después de la guerra, los cimientos del edificio sin terminar se utilizaron para construir la piscina al aire libre Moskva (1960-1994).
En septiembre de 1994, el gobierno de Moscú decidió recrear la Catedral de Cristo Salvador en sus formas arquitectónicas anteriores.
El 7 de enero de 1995, en la fiesta de la Natividad de Cristo, el patriarca Alejo II de Moscú y toda Rusia, junto con el alcalde de la capital, Yuri Luzhkov, colocaron una cápsula conmemorativa en los cimientos del templo.
El templo fue construido en menos de seis años. Los primeros trabajos de construcción comenzaron el 29 de septiembre de 1994. En la Pascua de 1996 se celebraron las primeras Vísperas Pascuales bajo las bóvedas de la iglesia. En 2000, se completaron todos los trabajos de acabado interior y exterior.
El 19 de agosto de 2000, día de la Transfiguración del Señor, el Patriarca Alejo II realizó la Gran Consagración de la Catedral de Cristo Salvador.
El concepto arquitectónico del complejo de la Catedral de Cristo Salvador fue desarrollado por el Departamento Mosproekt-2 junto con el Patriarcado de Moscú. El director del proyecto y arquitecto jefe es el académico Mikhail Posokhin. Los trabajos de reconstrucción de la decoración artística fueron realizados por la Academia Rusa de las Artes, encabezada por su presidente Zurab Tsereteli, 23 artels de artistas participaron en la pintura. La reconstrucción de la decoración escultórica de las fachadas del templo se llevó a cabo bajo la dirección del académico Yuri Orekhov con la asistencia de la Fundación Sculptor. Las campanas fueron echadas en el I.A. Lijachev (AMO ZIL).
El templo reconstruido se reproduce lo más cerca posible del original. Durante el trabajo de diseño y construcción, se utilizó información del siglo XIX, incluidos bocetos y dibujos. El templo moderno se distingue por su parte estilóbato (planta baja), erigido en el sitio de la base de la colina existente. En este edificio, de 17 metros de altura, se encuentra la Iglesia de la Transfiguración del Señor, la sala de los Consejos de la Iglesia, la sala de reuniones del Santo Sínodo, las cámaras del refectorio, así como locales técnicos y de oficinas. Se instalan ascensores en las columnas del Templo y en la parte estilóbata.
Los muros y las estructuras portantes del templo son de hormigón armado, seguido de un revestimiento de ladrillo. Para la decoración exterior se utilizó mármol del yacimiento de Koelga (región de Chelyabinsk), zócalo y escaleras de granito rojo del yacimiento de Balmoral (Finlandia).
La Catedral de Cristo Salvador es la catedral más grande de la Iglesia Ortodoxa Rusa, puede albergar hasta 10 mil personas. La altura total del edificio es de 103 metros, el espacio interior es de 79 metros, el espesor de las paredes es de hasta 3,2 metros. El área mural del templo es de más de 22 mil metros cuadrados.
El templo tiene tres tronos, el principal, consagrado en honor a la Natividad de Cristo y dos altares laterales en la sillería del coro, en nombre de San Nicolás el Taumaturgo (sur) y el Santo Príncipe Alejandro Nevsky (norte).
Entre los principales santuarios del templo se encuentran una partícula de la túnica de Jesucristo y el Clavo de la Cruz del Señor, una partícula de la túnica de la Santísima Madre de Dios, las sagradas reliquias del Metropolitano Philaret (Drozdov) de Moscú , la cabeza de San y Miguel de Tverskoy, Santa María de Egipto. En el templo hay imágenes milagrosas de la Madre de Dios de Vladimir y la Madre de Dios de Smolensk-Ustyuzhenskaya.
La Catedral de Cristo Salvador es la Catedral de la Iglesia Ortodoxa Rusa. El rector del templo es el patriarca Kirill de Moscú y All Rus', el decano es el arcipreste Mikhail Ryazantsev.
El material fue preparado sobre la base de información de RIA Novost http://ria.ru/spravka/20130608/941627670.html
Noticias RIA
En Rus, las victorias militares se celebraban tradicionalmente con la colocación de iglesias. En diciembre de 1812, se publicó el manifiesto de Alejandro I sobre la creación de una iglesia en la ciudad capital de Moscú en nombre de Cristo Salvador. En un concurso de arquitectura, ganó el proyecto del artista Witberg, pero no resultó ser un ejecutivo de negocios. La construcción del templo en Sparrow Hills tuvo que ser restringida, y el propio Vitberg, acusado de malversación de fondos y negligencia, fue enviado a Vyatka en 1827.
La historia de la Catedral de Cristo Salvador comenzó el 25 de diciembre de 1812, cuando el emperador Alejandro I firmó un manifiesto sobre la creación de una iglesia en honor a la victoria sobre el ejército de Napoleón en nombre de Cristo Salvador. El 12 de octubre de 1817 se llevó a cabo la colocación ceremonial del templo en Sparrow Hills. Sin embargo, pronto la construcción en este sitio tuvo que ser abandonada - el suelo aquí era frágil debido a las corrientes subterráneas. El 10 de abril de 1832, el emperador Nicolás I aprobó un nuevo proyecto para el templo, elaborado por Konstantin Ton. Nicholas I personalmente eligió un lugar para el templo.
El Convento Alekseevsky fue trasladado a Krasnoye Selo cerca de Sokolniki. Todos los edificios del monasterio fueron destruidos. Según la leyenda, la abadesa del monasterio maldijo a los destructores y predijo que ni un solo edificio se mantendría en pie en este sitio durante mucho tiempo.
La colocación ceremonial del nuevo templo tuvo lugar el 10 de septiembre de 1837. Llevó casi 40 años construirla como iglesia conmemorativa dedicada a la Guerra Patria de 1812. La consagración tuvo lugar el 26 de mayo de 1883, el día de la coronación del emperador Alejandro III. El trabajo de construcción de la Catedral de Cristo Salvador se llevó a cabo por orden de cuatro emperadores rusos: Alejandro I, Nicolás I, Alejandro II, Alejandro III. Podría acomodar a 10.000 personas al mismo tiempo. Construido en el llamado estilo ruso-bizantino, grandioso en escala (altura 103,3 m), el edificio se distinguió por el lujo de su decoración externa e interna.
Construcción del templo. 1852:
consagración del templo. 1883:
Catedral de Cristo Salvador. 1918-1931:
Los tiempos difíciles comenzaron después de la revolución. Incautación de objetos de valor de la iglesia del templo. 1922-1931:
1931 Desmantelamiento de las cúpulas antes de la explosión del templo:
La decisión de demoler el templo se tomó de acuerdo con el plan de reconstrucción de Moscú el 2 de junio de 1931 en una reunión en la oficina de Molotov. La Catedral de Cristo Salvador fue destruida por varias explosiones el sábado 5 de diciembre de 1931 en 45 minutos. Los altos relieves originales se salvaron y se llevaron al cementerio de Donskoy, donde todavía se pueden ver hoy.
En lugar de un templo, iban a construir el edificio más grande de la historia de la humanidad. Pero la construcción del Palacio de los Sóviets, que comenzó en 1937, no estaba destinada a completarse: comenzó la Gran Guerra Patriótica y se fabricaron erizos antitanques para la defensa de Moscú a partir de estructuras metálicas preparadas para la instalación, y pronto el edificio, que apenas se había elevado desde el nivel de los cimientos, tuvo que ser desmantelado por completo.
1935-1937:
1938-1940:
Según una de las leyendas, el pozo de cimentación para la fundación del Palacio de los Sóviets se inundó de agua y, por lo tanto, se tuvo que construir una piscina en lugar del Palacio de los Sóviets. La piscina "Moscú" (arquitecto Dmitry Chechulin) se abrió a los visitantes en julio de 1960.
Según el empleado de la piscina, durante los 33 años de existencia de la piscina Moskva, la estación sanitaria y epidemiológica nunca se ha quejado de la calidad del agua. El agua no solo pasaba por filtros de arena, sino que también se cloraba. La piscina era operada constantemente por su propio laboratorio, el muestreo de agua se realizaba cada tres horas (y las muestras se tomaban semanalmente por la estación sanitaria y epidemiológica). En los primeros diez años, se incluyeron en el ciclo de tratamiento del agua instalaciones bactericidas, irradiando el agua con luz ultravioleta (PRK-7 lámparas de mercurio-cuarzo de 1,0 kW). Los estudios han demostrado que el ciclo de tratamiento del agua se puede llevar a cabo sin ellos, sin que la calidad del agua sufra.
La piscina formaba parte del sistema de defensa civil de la ciudad: en caso de un ataque nuclear, aquí habría funcionado un punto de lavado (desinfección).
De las leyendas urbanas, uno puede recordar las historias de los rescatistas que bombearon a las personas: los visitantes de la piscina, que fueron ahogados deliberadamente por un hombre barbudo, el villano no pudo ser atrapado.
Se dice que la piscina se planeó originalmente como un edificio temporal. Los constructores vieron una marca en los dibujos que describía la instalación como una "estructura temporal con una vida útil de 15 años". La piscina de Moskva se cerró en 1994.
La piscina fue demolida por razones económicas: después de 1991, los costos de energía se dispararon. El costo de mantener el régimen de temperatura en invierno fue muy alto. El precio de los boletos sería poco realista para la gran mayoría de los residentes de Moscú. Además, ha llegado la fecha límite para una revisión importante con el reemplazo de toda la economía del oleoducto.
Según otra versión, el vapor de agua de la piscina afectó negativamente los cimientos cercanos a las edificaciones, y esta fue una razón adicional para la demolición de la piscina.
Piscina "Moscú". 1969:
Demolición de la piscina. 1994:
El proyecto del nuevo templo fue realizado por los arquitectos M.M. Posokhin, A.M. Denisov y otros. La construcción del nuevo templo contó con el apoyo de muchos grupos comunitarios, pero a pesar de ello estuvo rodeada de polémica, protestas y denuncias de corrupción por parte de las autoridades de la ciudad. El autor del proyecto de reconstrucción, Denisov, se retiró del trabajo, dando paso a Zurab Tsereteli, quien completó la construcción, partiendo del proyecto original de Denisov, aprobado por las autoridades de Moscú. Bajo su liderazgo, no aparecieron composiciones de mármol (los originales se conservaron en el Monasterio de Donskoy), sino composiciones de bronce (altos relieves) que aparecieron en las paredes de piedra blanca, lo que provocó críticas, porque eran una clara desviación del original. La pintura de los interiores del templo estuvo a cargo de artistas recomendados por Tsereteli; el valor cultural de estos murales también es discutible. En lugar del revestimiento original de piedra blanca, el edificio recibió mármol y el techo dorado fue reemplazado por un revestimiento a base de nitruro de titanio. Vale la pena señalar que estos cambios realizados en el proyecto histórico llevaron a un cambio en el esquema de color de la fachada de cálido a más frío. Grandes medallones escultóricos en la fachada del templo fueron hechos de material polimérico. Debajo del templo se colocó un estacionamiento subterráneo de dos niveles para 305 autos.
El 19 de agosto de 2000 tuvo lugar la gran consagración del templo por parte de la catedral de obispos. La estructura del complejo moderno de la Catedral de Cristo Salvador incluye: "Templo Superior" - la actual Catedral de Cristo Salvador. Tiene tres tronos, el principal en honor a la Natividad de Cristo y dos laterales en la sillería del coro, en nombre de Nicolás el Taumaturgo (sur) y el santo príncipe Alexander Nevsky (norte). "Iglesia Inferior" - la Iglesia de la Transfiguración, construida en memoria del monasterio de mujeres Alekseevsky ubicado en este sitio. Tiene tres altares: el principal - en honor a la Transfiguración del Señor y dos pequeñas capillas - en honor a Alexy el Hombre de Dios y el Icono Tikhvin de la Madre de Dios. La parte estilóbata alberga el Museo del Templo, la sala de los Consejos de la Iglesia, la sala del Consejo Supremo de la Iglesia, las cámaras del refectorio, así como locales técnicos y de oficinas.
Los terrenos y edificios del complejo de la Catedral de Cristo Salvador pertenecen a la ciudad de Moscú. El 14 de marzo de 2004, en una reunión del Consejo de Supervisión Pública para la Restauración de la Catedral de Cristo Salvador, se anunció que el templo había sido transferido a la Iglesia Ortodoxa Rusa para uso ilimitado y gratuito; Se crea el Patronato de la Catedral de Cristo Salvador. En términos administrativos de la iglesia, el Templo tiene el estatus de un patio del Patriarca de Moscú y All Rus'.
La iglesia principal de Moscú y de todo el país es la Catedral de Cristo Salvador. La Catedral de Cristo Salvador es la Catedral de la Iglesia Ortodoxa Rusa ubicada en la capital rusa, la ciudad de Moscú, a poca distancia de la Plaza Roja y el Jardín de Alejandro, en el río Moscú, en la dirección: Calle Volkhonka, 15-17 .
Rector de la Catedral de Cristo Salvador - Patriarca de Moscú y All Rus' Kirill.
La Catedral de Cristo Salvador en Moscú fue construida como un objeto de gratitud a Dios por su ayuda e intercesión durante el difícil período de la historia de Rusia durante la invasión napoleónica durante la Guerra Patriótica de 1812. El templo también actúa como símbolo y monumento al pueblo ruso por su coraje y heroísmo demostrado durante las hostilidades.
El templo fue erigido según el proyecto del arquitecto K.A. Toña, 26 de mayo de 1883. La construcción de la iglesia duró casi 44 años, se colocó la primera piedra el 23 de septiembre de 1839. Después, en el apogeo de la reconstrucción estalinista de la ciudad el 5 de diciembre de 1931, el edificio del templo fue destruido. Fue reconstruido solo en 1994-1997. Es este Templo, recién erigido en los años 90 en estilo pseudo-ruso, el que vemos en la actualidad.
En la Catedral de Cristo Salvador se han realizado y se realizan todos los aniversarios y celebraciones importantes. Este Templo es una de las principales atracciones de la ciudad, es una parte integral no solo de la vida religiosa de Moscú, sino que también sirve como parte de la cultura y la vida sociopolítica de todo el país. Sitio web oficial de la Catedral de Cristo Salvador en Moscú: xxc.ru.
Puedes llegar a la Catedral, la Catedral de Cristo Salvador en metro. La estación de metro más cercana es Kropotkinskaya. También puede llegar a las estaciones de metro Teatralnaya, Okhotny Ryad, Aleksandrovsky Sad o Arbatskaya, y luego dar un paseo hasta la Catedral, al mismo tiempo ver otros lugares de interés principales del país, como el Mausoleo, el Kremlin de Moscú y el Alexander. Jardín.
La vista más hermosa de la Catedral de Cristo Salvador se abre desde el Puente Patriarcal. Desde este punto se puede ver el Templo en todo su esplendor, sin desniveles ni ángulos.
Por cierto, el Puente Patriarcal de Moscú es también uno de los diez principales atractivos de la ciudad. Este es un puente peatonal que cruza el río Moscú y conecta los terraplenes Prechistenskaya y Bersenevskaya, luego el puente atraviesa la isla Bolotny, cruza el canal Vodootvodny y termina en el terraplén Yakimanskaya. El Puente Patriarcal fue construido según el proyecto del arquitecto M. Posokhin, el artista Z. Tsereteli, los ingenieros A. Kolchin y O. Chemerinsky, inaugurado en 2004.
La arquitectura del puente, como la propia Catedral de Cristo Salvador, se asemeja a la arquitectura tradicional de Moscú del siglo XIX. Por la noche, el puente está iluminado por lámparas de la forma original, integradas en las lonas del puente.
El Puente Patriarcal es un lugar de paseo favorito para los huéspedes y residentes de la ciudad. En él, los amantes hacen citas, y los cónyuges son fotografiados y cuelgan "mechones de amor". Hay muchos de estos candados de amor en la barandilla del puente, aquí hay candados pequeños y candados de granero grandes, así como candados originales personalizados hechos a medida. Como el puente es tan visitado, los empresarios de la ciudad tampoco lo ignoraron. A lo largo del puente, aquí y allá, ofrecen soltar palomas, por una tarifa, por supuesto. Hay tantos de estos "magnates de las palomas" en el puente y son tan entrometidos que es bastante molesto.
De 2008 a 2011, los discursos de Año Nuevo del presidente de Rusia, Dmitry Medvedev, se registraron en el puente.
Desde el Puente Patriarcal se puede ver el edificio de la fábrica de chocolate Octubre Rojo y el monumento a Pedro I. El monumento a Pedro el Grande en Moscú es uno de los monumentos más altos de Rusia, su altura total alcanza los 98 metros. El nombre oficial del monumento es Monumento para conmemorar el 300 aniversario de la flota rusa. Erigido en 1997 por orden del Gobierno de Moscú en una isla artificial, se vierte en la división del río Moscú y el canal Vodootvodny.
Al otro lado del Puente Patriarcal, puede ver el terraplén del Kremlin, el muro del Kremlin y los edificios del complejo del Kremlin: el Palacio Estatal del Kremlin, las Catedrales de la Anunciación y del Arcángel.
Vista de la ciudad desde el Puente Patriarcal
No nos alejemos del tema principal de este artículo y volvamos a la Catedral de Cristo Salvador.
La Catedral de Cristo Salvador en Moscú es la catedral más grande de la Iglesia Ortodoxa Rusa, su capacidad es de hasta 10,000 personas. La parte exterior de la catedral está decorada con una serie de altos relieves de mármol, y la decoración principal son cúpulas doradas con cruces que las coronan.
El templo tiene 4 campanas: Gran Solemne, su masa es de 29,8 toneladas, se puede escuchar su repique solo 4 veces al año en las fiestas ortodoxas más grandes, Festiva, su voz se escucha en los días de las duodécimas fiestas, Polieleos que pesa 9,2 toneladas y 5 toneladas todos los días.
Esta estructura monumental, especialmente sus cúpulas doradas, es claramente visible desde muchos lugares de la ciudad de Moscú. Esto sucede debido al hecho de que la Catedral está ubicada en una colina, una colina.
Desde diferentes ángulos, se abren vistas tan disímiles de la Catedral de Cristo Salvador y sus edificios auxiliares.
La Catedral de Cristo Salvador tiene varias entradas y salidas, la principal por la calle Volkhonka. Es desde esta calle que se puede llegar al templo.
La entrada a la Catedral de Cristo Salvador es gratis, gratis. Paso por seguridad y detectores de metales. Está prohibido filmar y fotografiar en el Templo, por lo que no hay fotos de la decoración interior. Pero di, di.
En el interior, la Catedral de Cristo Salvador tiene altos muros con techos abovedados, totalmente pintada con pinturas de colores y rostros de santos. Rica decoración colorida, con predominio de los colores rojo y dorado. El Templo tiene varios pisos y muchas salas. Se encuentran las tiendas comerciales y de souvenirs. Museo de la Catedral de Cristo Salvador, la entrada es gratuita, las excursiones se pagan. La base del museo está formada por materiales que cuentan la historia de la construcción, destrucción y reconstrucción de la Catedral. El museo es una especie de monumento en honor a la victoria en la Guerra Patriótica de 1812. Y la galería de la gloria militar, aquí en placas de mármol se enumeran todos los eventos principales de las batallas en orden cronológico y se presentan fragmentos de las placas conmemorativas sobrevivientes con los nombres de los héroes.
Nuestra opinión personal sobre la Catedral de Cristo Salvador. ¿Grande? ¡Sí, grande, masivo y llamativo! ¿Hermoso? No pensamos. Sentimientos de la decoración interior: demasiado, ondas en los ojos, como si estuvieras en un museo amueblado con mal gusto. Lo realmente hermoso del templo eran los altos techos abovedados pintados. Los admiramos desde el fondo de nuestros corazones.
El complejo de la Catedral de Cristo Salvador incluye naturalmente la Catedral de Cristo Salvador, la Iglesia de la Transfiguración de la Catedral de Cristo Salvador, la Capilla del Icono Soberano de la Madre de Dios, la Fundación de la Catedral de Cristo el Salvador y la oficina de excursiones de la Catedral de Cristo Salvador.
Iglesia de la Transfiguración de la Catedral de Cristo Salvador en Moscú
La Iglesia de la Transfiguración de la Catedral de Cristo Salvador fue construida en memoria del Monasterio de mujeres Alekseevsky ubicado en este sitio. La decoración interior de la iglesia corresponde a la época de la fundación del monasterio, es decir, al siglo XVI. La iglesia tiene tres altares: el principal, en honor a la Transfiguración del Señor, y dos pasillos pequeños, en honor a Alexy el Hombre de Dios y el Icono Tikhvin de la Madre de Dios.
Los principales santuarios de la Iglesia de la Transfiguración son el ícono del Salvador no hecho a mano por el artista Sorokin, preservado milagrosamente después de la destrucción del Templo, el antiguo ícono de la Madre de Dios de Smolensk y el ícono de San Nicolás. , que anteriormente estaba en la iglesia de la ciudad de Bari.
Esta pequeña capilla de madera no se encuentra en el propio templo, sino un poco más alejada, pero cerca del Templo, por debajo de su nivel.
El lugar de los principales santos de la Capilla de la Madre de Dios lo ocupa el icono de la Madre de Dios "Reinante", adquirido en el siglo XX. Es este icono el que se ha convertido en uno de los principales santuarios de la Rusia moderna.
Junto a la Capilla del Icono Reinante de la Madre de Dios, se puede observar un hermoso edificio, este la casa de pertsov. Casa rentable en Moscú, ubicada en la esquina del pasaje Soymonovsky y el terraplén Prechistenskaya, construida en 1905-1907 por los arquitectos N.K. Zhukov y B.N. Schnaubert basado en los bocetos del artista S.V. Malyutin, el autor de la matrioska rusa. Entonces, la casa en sí recuerda un poco a las famosas muñecas y torres rusas de los cuentos populares rusos.
La casa de Pertsov está diseñada en estilo Art Nouveau. En el diseño de los balcones de las torres, se utilizan motivos de la antigua decoración rusa, que se combinan orgánicamente con elementos de la arquitectura medieval de Europa occidental. En la decoración de la fachada del edificio, son visibles las formas de extrañas criaturas mitológicas, animales fabulosos y plantas. Así como decoraciones talladas en las ventanas y paredes de la casa. Una especie de casa-teremok de un cuento de hadas, que ha encontrado su lugar y encaja tan armoniosamente en la arquitectura de los edificios modernos en el centro de la capital rusa.
La Fundación de la Catedral de Cristo Salvador y la Oficina de Turismo de la Catedral de Cristo Salvador de Moscú
La Catedral de Cristo Salvador está gestionada por la Fundación de la Catedral de Cristo Salvador. Es esta fundación la que atrae benefactores, recoge y gestiona donaciones, alquila las salas del Templo, realiza exposiciones y organiza visitas. El Fondo opera en base al Convenio para el Fideicomiso de Administración de Objetos de Fines Generales Culturales y de Ingeniería del Complejo de la Catedral de Cristo Salvador N° 01 de fecha 24 de mayo de 2004, suscrito con la Secretaría de Hacienda de la Municipalidad de Moscú.
The Temple Foundation ha desarrollado y realizado las siguientes excursiones:
Catedral de Cristo Salvador, visita al Salón de Iglesias Catedrales, subida a los miradores. Sí, en la Catedral de Cristo Salvador hay plataformas de observación desde las que se abre un hermoso panorama de los suburbios de Moscú. Pero puede escalar estos sitios solo en combinación con un recorrido.
Altos relieves de la Catedral de Cristo Salvador con acceso a los miradores.
Murales de la galería del Templo Inferior (parábolas), ascenso a las plataformas de observación.
Catedral de Cristo Salvador con acceso a plataformas de observación, Chora.
El costo de los viajes en grupo de 400 rublos por persona. Grupos a partir de 10 personas.
Sitio web oficial de la Fundación de la Catedral de Cristo Salvador: fxxc.ru.
Cáncer con las reliquias de San Filareto de Moscú (Drozdov), una partícula del Manto del Señor y Salvador Jesucristo, el Arca con partículas de reliquias sagradas, el Manto del Santísimo Theotokos, la Cabeza de San Juan Crisóstomo , las Reliquias del Beato Gran Duque Alejandro Nevsky, las Reliquias de San Jonás Metropolitano de Moscú, las Reliquias del Gran Igual a los Apóstoles Príncipe Vladimir, Las Reliquias de Santa María de Egipto y el Beato Príncipe Miguel de Tver, Reliquias de San Pedro Metropolitano de Moscú, Reliquias de San Basilio el Grande, Reliquias de Juan Bautista, Reliquias del Apóstol Andrés el Primero Llamado, Clavo de la Cruz del Señor, Reliquias de San Miguel Malein, Reliquias de el Santo Gran Mártir Theodore Stratilates, Reliquias de la Gran Mártir Eufemia la Alabada, Cabeza de San Gregorio el Teólogo, Reliquias de Santa Euphrosyne de Moscú.
