Israel Shamir (Israel Yuzefovich Shmerler, conocido en Suecia como Yoran Yermas)
También fue publicado bajo los nombres de Israel Adam Shamir, Robert David, Yoran Yermas, Adam Ermash, Vasily Krasevsky.
Guía, traductor, periodista y escritor.
Israel Shamir nació en Novosibirsk en 1947. Se graduó de la Escuela de Física y Matemáticas y luego estudió en la Universidad de Novosibirsk en la Facultad de Matemáticas, y más tarde en la Facultad de Derecho de la rama de Novosibirsk del Instituto de Derecho de Sverdlovsk. Shamir se hizo amigo de los disidentes en la escuela. Estudiando jurisprudencia, redactó un proyecto de ley sobre derechos humanos y libertades en la URSS, por lo que posteriormente fue expulsado de la universidad. Esto solo fortaleció su deseo de sacrificarse y dedicar su vida a la lucha por una causa justa. A fines de la década de 1960, Shamir se reunió en Moscú con los sionistas (quienes apreciaron mucho la experiencia del samizdat y las actividades conspirativas de Israel) y se convirtió en un participante activo en el movimiento sionista. En 1968 protestó contra la agresión soviética en Checoslovaquia. Un año después, Shamir emigró a Israel. Aquí sirvió en el ejército en los paracaidistas de élite y participó en la guerra de 1973. Después del ejército, Shamir continuó sus estudios de derecho en la Universidad Hebrea de Jerusalén. Sin embargo, el destino decretó el abandono de la abogacía. Pero Shamir se dio cuenta de sí mismo como periodista y escritor.
Israel Shamir recibió su primera experiencia periodística en la radio israelí. Como corresponsal independiente, a menudo lo enviaban a los "puntos calientes" del planeta: Vietnam, Laos, Camboya, etc. En 1975, Shamir se mudó a Londres y trabajó en el servicio ruso de la BBC. En 1977-79 vivió en Japón, donde fue invitado por la radio japonesa ...
Ya en los años 70, Israel Shamir se desilusionó de los ideales del sionismo, porque vio cómo se violaban los derechos de los no judíos en Israel. La misma situación en el país durante estos años se asemeja a la Rusia de Stalin y evoca en él un sentimiento de protesta. Por lo tanto, al regresar a Israel en 1980, Shamir se involucró activamente en actividades políticas. Trabaja como portavoz del Partido Socialista Israelí (entonces llamado "Mapam") y corresponsal del periódico "Haaretz". Al mismo tiempo, traduce las obras de Agnon (laureado premio Nobel) y el Ulises de Joyce.
La obra más famosa de I. Shamir - "Pino y Olivo" - un estudio histórico de la Tierra Santa de Israel (Palestina) y los conflictos árabe-israelíes. Fue publicado en 1988. En este libro, el escritor condena enérgicamente la política agresiva y criminal de Israel hacia los palestinos.
En 1989-93, Israel Shamir estaba en Rusia como corresponsal de "Haaretz". Al principio, percibe la perestroika con entusiasmo. Sin embargo, la verdadera "perestroika" la política exterior Inmediatamente le causó gran preocupación por su rumbo pro-estadounidense. Al mismo tiempo, sus escandalosos artículos en Pravda, Our Contemporary y el periódico Den (Tomorrow), donde Shamir (bajo el seudónimo de Robert David) argumentó que la política exterior soviética era óptima tanto para la propia URSS, están relacionados. países. El escritor condenó duramente al presidente Yeltsin y su séquito por el tiroteo en la Casa Blanca, y describió estas acciones como ilegales e ilegítimas. Pronto, gracias a las recomendaciones de escritores tan dispares como Lev Anninsky y Stanislav Kunyaev, Israel Shamir se convirtió en miembro de la Unión de Escritores de Rusia.
En 1993, Israel Shamir regresó a Israel y se estableció en la ciudad de Jaffa. Escribe numerosos artículos para periódicos rusos, israelíes y rusos, colabora con revistas literarias. También traduce la famosa Odisea de Homero. Este trabajo suyo fue publicado en 2000 en San Petersburgo. El próximo gran proyecto del escritor es la traducción de un manuscrito talmúdico medieval al ruso.
En sus últimos artículos, Israel Shamir critica la "solución de dos Estados" de izquierda israelí (división del estado de Israel en árabe y judío) ".
Varios factores solo contribuyeron a la confusión. Primero, el seudónimo desafortunado de Shamirov "Robert David", del que no había descanso. ¿Quién escribe bajo cuyo nombre y contra quién? ¿Un judío con el nombre de estadounidense contra los israelíes en ruso? ¿Un ruso de apellido hebreo contra los judíos estadounidenses? ¿Un israelí con seudónimo que se tradujo del inglés al ruso? Y, en general, ¿dónde está el apellido y dónde está el nombre?
Entonces - la inmensa perspectiva del autor, firmado "I. Shamir". Asombrado, lo obligó a elegir una cosa: admirar su erudición o aceptar otra versión, acerca de un "grupo de camaradas" disfrazado de ese nombre. Y es cierto: ahora Izya está aquí, ahora está allí; luego traduce a Joyce, luego a Homer, luego vive en Japón durante tres años, luego trabaja para la BBC, luego pelea con los árabes, luego - con los servicios secretos soviéticos, luego es sionista, luego antisemita, luego es socialista, entonces, intérprete del Talmud ... ¡Qué diablos, erudición, porque hay muchos! ...
De vez en cuando, el propio Israel Shamir visitaba la oficina editorial de Zavtra, que no podía dejar de plantear nuevas preguntas. Anciano, pero flaco, felino, pero cansado, negro como un negro e igual de rizado, al mismo tiempo tenaz y contemplativo, ingenioso y reflexivo, parecido y distinto a Prokhanov, bebiendo vodka con un pepino, hablando ruso con entonación judía, pero sin el más leve acento, sonriendo con culpabilidad porque, al parecer, él mismo no sabe quién es.
Ratibor Petrushkin. El mito de Shamir.
Sitio personal, versión rusa.
El caso Israel Shamir.
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Los críticos de Shamir lo acusan de antisemitismo y lo llaman un "judío que se odia a sí mismo".
Shamir es ciudadano de Suecia, algunas fuentes afirman que su familia vive allí. En 2003, periodistas que trabajaban para la revista Monitor y la organización sueca sin fines de lucro Expo (en inglés), que se posiciona como antirracista, citando datos recopilados por él, dijeron que Shamir vive en Suecia bajo el nombre de Jöran Ermas y proporcionaron una foto correspondiente. de un pasaporte sueco con el apellido Yermas y una fotografía de Shamir.
Otros críticos de Shamir creen que vive alternativamente en Israel y Suecia.
Según el propio Shamir, actualmente reside en Israel en Jaffa. Esta versión está confirmada por algunos informes.
Las acusaciones de Shamir de falsificación de la biografía
El corresponsal de AEN en Suecia, el periodista Dmitry Wasserman, refiriéndose a la organización de la Expo, afirma que "la mayoría de los datos de la página de Shamir sobre su carrera resultaron ser mentira: nunca trabajó para el periódico israelí Haaretz ni para la BBC. Si" . Según los acusadores de Shamir de falsificar su biografía, el periódico Haaretz publicó solo una pequeña cantidad de los informes de Shamir como corresponsal independiente.
Actividades políticas y literarias
A finales de los años 70 del siglo XX, Shamir se desilusionó con la idea sionista. Según el sitio web de Shamir, después de regresar a Israel en 1980, se unió al partido socialista de izquierda MAPAM y trabajó como secretario de prensa.
Al mismo tiempo, se dedicó a traducciones de autores como Agnon y Joyce. Autor de la nueva traducción al ruso de la Odisea de Homero. La traducción se realizó a partir de la traducción al inglés del poema de Lawrence de Arabia, realizada en prosa.
En 1989-93, Israel Shamir, como corresponsal (según sus afirmaciones) del periódico "Haaretz" estaba en Rusia. Durante este período, Shamir comenzó a cooperar con publicaciones como "Pravda", "Our Contemporary", "Tomorrow". En el mismo período, Shamir se convirtió en miembro de la Unión de Escritores de Rusia.
Shamir Autor de varios libros sobre Israel / Palestina de carácter periodístico e histórico-regional. Publica con frecuencia y concede entrevistas a diversos medios de comunicación. Tiene su propio sitio web, donde se publican sus artículos en muchos idiomas.
Según Monitor y Expo en Suecia, participó en manifestaciones pro palestinas y fue publicado en la prensa de izquierda, uno de sus libros, identificado por Expo como “antisemita”, fue publicado en la edición sueca de Alhambra.
Según la revista Monitor, en 2001, en uno de los principales periódicos de Noruega, Adresseavisa, Ermas / Shamir afirmó que antes del ataque terrorista al World Trade Center del 11 de septiembre de 2001 en Nueva York, muchos judíos habían sido alertados por SMS.
Según Expo, Shamir apoyó al grupo nazi estadounidense National Alliance (ver más abajo), que organizó el festival Rock Against Israel.
Las opiniones de Shamir
1. Israel Shamir defiende los derechos de la población palestina. Actúa como un solitario, no siendo miembro de las filas de organizaciones públicas y partidos políticos. En su lucha contra el sionismo, Israel Shamir a menudo se solidariza con activistas de ultraizquierda y ultraderecha en Rusia, Europa y Estados Unidos. Shamir aboga por la creación de un solo estado binacional judío-árabe en lugar de Israel, Cisjordania y la Franja de Gaza.
2. Shamir rechaza la opinión de muchos comentaristas de que el partido Our Home Israel dirigido por Avigdor Lieberman es racista. Aprueba el plan de Lieberman de intercambiar territorios entre Israel y el futuro estado palestino.
3. En el artículo "Saludos navideños a los helenos", Shamir escribe que la paz en el Medio Oriente no se establecerá hasta que los judíos se conviertan al cristianismo: "No hay posibilidad de paz en Tierra Santa hasta que se socave la posición de la sinagoga. y los judíos no son salvados por la iglesia. "...
4. Shamir cree que en el corazón de la conciencia judía se encuentra una profunda duda sobre la igualdad entre un judío y un no judío. Según Shamir, los partidarios de tal idea no perciben la vida de un judío y un palestino como valores iguales. Shamir compara la actitud de la "conciencia judía" con la de un no judío, con la actitud de una persona hacia un animal.
5. Según Shamir, debido a los siglos de persecución, los judíos se perciben a sí mismos como víctimas y han reproducido el modelo de tortura-víctima en Israel. Solo en Israel aceptaron el papel de verdugo y opresor. Shamir llama a este estado de cosas "venganza en la dirección equivocada".
6. En el artículo "Shadow of the ZOG" (una abreviatura de "gobierno de ocupación sionista"), Shamir, al discutir la doble lealtad de los judíos estadounidenses y el doble rasero en la política estadounidense, escribe que la guerra en Irak en 2003 fue inspirada por el lobby pro-Israel en los Estados Unidos con el objetivo de crear un régimen amigo de Israel en Irak.
7. En el artículo "Rock of Dissent", Shamir anuncia su disposición a trabajar en la defensa de los derechos de los palestinos con la organización estadounidense "National Alliance", cuyos miembros solo pueden ser personas de origen blanco no judío. Shamir admite que la Alianza puede verse como un aliado en la lucha contra la política de Israel hacia los palestinos. "No pueden ser más racistas que el actual gobierno israelí o los líderes de la población judía estadounidense", escribe Shamir, y expresa desconcierto de que, a diferencia de la Alianza Nacional, nadie boicotea a las organizaciones pro-Israel. Muchas organizaciones palestinas boicotearon el concierto antisionista de la Alianza Nacional, temiendo que se les reprochara sus vínculos con neonazis. Shamir escribe sobre esto que no tienen nada que temer, ya que en Israel y entre la diáspora judía, así como en los medios occidentales, los palestinos fueron denigrados lo antes posible y más de una vez fueron comparados con los nazis.
Los críticos de Shamir lo acusan de antisemitismo y lo llaman un "judío que se odia a sí mismo".
Israel Schmerler nació en Novosibirsk en una familia judía. Más tarde se graduó de la Escuela de Física y Matemáticas, luego estudió en la Universidad de Novosibirsk en la Facultad de Matemáticas, así como en la Facultad de Derecho de la rama de Novosibirsk del Instituto de Derecho de Sverdlovsk.
En su juventud, se unió al movimiento disidente. Según EEE, Shamir en 1969 publicó alrededor de mil copias del libro de texto "Eleph Millim".
En 1969 emigró a Israel. Desde 1975 vivió fuera de Israel (Gran Bretaña, Japón). El propio Shamir afirma que trabajó en el servicio ruso de la BBC.
En 1980 Shamir regresó a Israel.
Otros críticos de Shamir creen que vive alternativamente en Israel y Suecia.
Según el propio Shamir, actualmente reside en Israel en Jaffa. Esta versión está confirmada por algunos informes.
El corresponsal de AEN en Suecia, el periodista Dmitry Wasserman, refiriéndose a la organización de la Expo, afirma que "la mayoría de los datos de la página de Shamir sobre su carrera resultaron ser mentira: nunca trabajó para el periódico israelí Haaretz ni para la BBC. Si" . Según los acusadores de Shamir de falsificar su biografía, el periódico Haaretz publicó solo una pequeña cantidad de los informes de Shamir como corresponsal independiente.
A finales de los años 70 del siglo XX, Shamir se desilusionó con la idea sionista. Según el sitio web de Shamir, después de regresar a Israel en 1980, se unió al partido socialista de izquierda MAPAM y trabajó como secretario de prensa.
Al mismo tiempo, se dedicó a traducciones de autores como Agnon y Joyce. Autor de la nueva traducción al ruso de la Odisea de Homero. La traducción se realizó a partir de la traducción al inglés del poema de Lawrence de Arabia, realizada en prosa.
En 1989-1993, Israel Shamir, como corresponsal (según sus declaraciones) del periódico "Haaretz" estaba en Rusia. Durante este período, Shamir comenzó a cooperar con publicaciones como "Pravda", "Our Contemporary", "Tomorrow". Durante el mismo período, Shamir se convirtió en miembro de la Unión de Escritores de Rusia.
Shamir es autor de varios libros sobre Israel / Palestina de carácter periodístico e histórico-regional. Publica con frecuencia y concede entrevistas a diversos medios de comunicación. Tiene su propio sitio web, donde se publican sus artículos en muchos idiomas.
Según la revista Monitor y Expo en Suecia, participó en manifestaciones pro palestinas y fue publicado en la prensa de izquierda, uno de sus libros, identificado por Expo como “antisemita”, fue publicado en la edición sueca de Alhambra.
Según la revista Monitor, en 2001, en uno de los principales periódicos de Noruega, Adresseavisa, Ermas / Shamir afirmó que antes del ataque terrorista al World Trade Center del 11 de septiembre de 2001 en Nueva York, muchos judíos habían sido alertados por SMS.
Israel Shamir defiende los derechos de la población palestina. Actúa como un solitario, no siendo miembro de las filas de organizaciones públicas y partidos políticos. En su lucha contra el sionismo, Israel Shamir a menudo se solidariza con activistas de ultraizquierda y ultraderecha en Rusia, Europa y Estados Unidos. Shamir aboga por la creación en lugar de Israel, la Ribera Occidental del río. Jordania y la Franja de Gaza de un solo estado binacional judío-árabe.
En el artículo "Saludos navideños a los helenos", Shamir escribe que la paz en el Medio Oriente no se establecerá hasta que los judíos se conviertan al cristianismo: "No hay posibilidad de paz en Tierra Santa hasta que la sinagoga sea socavada y los judíos salvado por la iglesia ".
Este pequeño estado del Medio Oriente. Al principio estaba en la periferia, y escribí y luché contra la reacción creciente, contra el racismo local, contra el odio revivido de los goyim. Hasta hace poco, nuestros problemas locales preocupaban a poca gente, pero recientemente Israel se encontró en el centro de los acontecimientos mundiales.
Por las razones que discutiremos, ha habido un entrelazamiento de fuerzas compradoras en Rusia, fuerzas imperial-capitalistas en Estados Unidos, sus aliados en Europa y partidarios del apartheid en Palestina. Por lo tanto, mi sector personal del frente - la lucha contra el apartheid en Palestina - se ha convertido al mismo tiempo en la línea del frente de la lucha contra los compradores rusos y contra el imperialismo estadounidense en su nueva forma de moda de mundialismo. Este entrelazamiento de fuerzas es un nudo histórico inusual; al cortarlo, acabaremos con el cruel capitalismo moderno.
Palestina es la isla de Buyan, donde se guarda un huevo en un cofre, y en él está la vida de Koshchei el Inmortal, el mismo capitalismo contra el que luchamos.
También había un método para la eliminación sin dolor y sin sangre de Koshchei como fuera posible: el establecimiento de la democracia en Palestina. La transformación del estado del apartheid en un país de igualdad y democracia derribará al enemigo. Con la ayuda de la idea de democracia, nuestros enemigos han aplastado el mundo de la igualdad y el socialismo, pero puede y debe volverse contra ellos.
Pero en la isla Buyan también hay garantía de la vida espiritual del mundo. Rusia y Occidente. Después de todo, la conexión entre Rusia y Palestina es inseparable. La ortodoxia vino de Palestina, que hasta el día de hoy une Moscú y Jerusalén. Parte de la población de Nazaret y Belén profesa la misma fe que Ryazan y Kostroma. Moscú, el sucesor de Bizancio, la Tercera Roma, tiene una importante misión histórica del defensor de la ortodoxia, el defensor de todos los cristianos ortodoxos, dondequiera que vivan. El pueblo ruso recordó esto en el siglo XIX, cuando sumaron el rublo y construyeron templos y escuelas en Tierra Santa. Esto también fue recordado por el pueblo ruso soviético que defendió a los palestinos del genocidio progresivo israelí. Desde entonces, uno de cada dos médicos palestinos y uno de cada dos sacerdotes palestinos habla ruso.
Esta conexión no es accidental. El cristianismo es una de las grandes ideologías solidarias del mundo. Como el comunismo, afirma la búsqueda de la espiritualidad y la hermandad en la tierra. Como el comunismo, el cristianismo se apartó de sus nobles ideales, sufrió de escribas y arribistas y perdió su posición en la sociedad. Pero la fe cristiana, como el comunismo, es como Anteo: cobran vida después de la derrota. El agarre muerto de los amantes del poder se afloja, las personas que han convertido una tarjeta del partido o una cruz en un medio de ganar huyen, y el reino del espíritu renace. Por lo tanto, la Rusia ortodoxa y la Rusia soviética se distinguieron igualmente por su alta e invencible espiritualidad.
Los partidarios del apartheid en Palestina se han propuesto una tarea mística: cortar las raíces del cristianismo. Por lo tanto, asedian la Iglesia de la Natividad, destruyen las antiguas iglesias bizantinas, queman el Evangelio y expulsan a los creyentes cristianos. Organizaron un éxodo masivo de rusos de origen judío desde Unión Soviética a Israel. Los organizadores iban a matar dos pájaros de un tiro: socavar a la Unión Soviética con la huida del pánico de la intelectualidad y al mismo tiempo fortalecer su poder en Tierra Santa. Pero su cálculo puede salir mal para ellos. No en vano, las iglesias ortodoxas de Lidda y Jaffa, que estaban vacías después de la expulsión de los palestinos, están nuevamente llenas de creyentes; muchos ex rusos han encontrado un puente que los conduce a la Tierra Santa del Espíritu. La historia no ha terminado, y "nuestro antiguo pueblo, una cuarta parte", aún puede desempeñar un papel positivo en Palestina si se dan cuenta de su hermandad con el pueblo palestino.
Palestina es como una cuerda tirada por dos lados. El espíritu de hermandad triunfará - y la Tercera Roma se levantará, el espíritu de exclusividad triunfará - y el Talón de Hierro reinará en el mundo. El futuro es impredecible, porque la humanidad se ha encontrado en una bifurcación en la historia, donde vas a la izquierda, perderás tu caballo, y si vas a la derecha, perderás tu alma. El papel que Rusia está destinada a desempeñar en esta batalla decisiva es indescriptiblemente grande. Pero mientras la Virgen blanca de la Intercesión se eleve por encima del claro arroyo del Nerl, mientras que el mausoleo carmesí se encuentra bajo las almenas del Kremlin, mientras los abedules crujen sobre el Oka, Rusia es invencible, lo que significa que su modesta hermana , el país de los olivares, viñedos y manantiales, la patria terrenal de Cristo, es invencible y Theotokos - Palestina.
Aquí hay algunas preguntas para completar. ¿Cuántas personas viven en Israel? 6 millones, de los cuales el 80% son judíos? No, querido lector. Más de 9 millones de personas viven en Israel. De estos, poco más de la mitad son judíos. Pero los judíos no están satisfechos con este resultado. Queremos un 80% de judíos. Por lo tanto, no contamos con 3 millones de goyim. Y obtenemos el resultado deseado: tenemos un país judío. Con el mismo éxito se podría haber conseguido un país judío en cualquier otro lugar; basta con no contar a los goyim.
Estos 3 millones de goyim viven en Israel, a la derecha ya la izquierda de ellos viven los judíos que cuentan. Y los goyim no cuentan, eso es todo. De alguna manera no cuentan. Por tanto, tenemos una democracia judía. Espera, dices. Tienen autonomía. Sabemos lo que es la autonomía: había una Región Autónoma Judía en Birobidzhan, docenas de otras autonomías. ¿Pero sabías que los habitantes de esta "autonomía" no tienen derecho al voto? ¿Que no tienen derecho a dejar su "autonomía"? Ni los albaneses en el Kosovo autónomo ni los armenios en el Karabaj autónomo conocían tal situación. Los palestinos solo pueden soñar y envidiarlos. Una autonomía como la de los palestinos suele denominarse simplemente "zona". Pero la OTAN no intercederá por los palestinos. Durante cincuenta años ha habido un problema de refugiados palestinos, pero nadie piensa en devolverlos a casa. En cuanto el presidente estadounidense dijo inadvertidamente que los palestinos pueden vivir donde quieran, ya que el lobby judío lo habitaba, no se calmó hasta que renunció a sus palabras. De hecho, la propiedad de los refugiados terminó no con los serbios, sino con los judíos.
Aquí hay otra pregunta: ¿qué derechos tiene la Autoridad Palestina? Ella tiene un derecho, también es un deber: seguir las instrucciones del gobierno judío y mantener el orden. ¿Qué derechos no tiene ella? Las autoridades autónomas ni siquiera pueden cavar un pozo sin el correspondiente permiso de los líderes judíos. No pueden importar ni exportar nada sin el consentimiento de las autoridades judías. Están obligados a comprar productos israelíes a precios israelíes. Tienen derecho, como beneficio adicional, a trabajar por una miseria en granjas y fábricas israelíes, muchas de las cuales están ubicadas en los llamados territorios autónomos.
¿Entiendes lo bueno y sencillo que es? Construyes una fábrica en los territorios, los palestinos trabajan para ti, pero al mismo tiempo la fábrica es extraterritorial y los palestinos ni siquiera están en las listas de la población local. Esta es, por supuesto, una vieja idea judía. “Un viernes, el rabino se dirigía a Odessa. Se retrasó en el camino, el sábado ya se acercaba, pero el rabino oró y el Señor realizó un milagro: en todas partes era sábado y donde el rabino viajaba era viernes ".
Esta parábola resultó ser profética. Dondequiera que esté un judío, hay Israel, derechos civiles, salarios normales, derechos sociales. Y donde no está, ya hay salvajismo, el "tercer mundo", pobreza, mazmorras y hambre. Y, según la lógica de un manicomio, debería ser así. Entonces, en el asentamiento judío de Eli, entre dos pueblos palestinos al sur de Nablus, hace unas semanas se abrió una nueva piscina olímpica. Al mismo tiempo, en las aldeas circundantes, los goyim no tienen agua, ni en el estanque ni en el grifo. Hay pueblos donde no ha habido agua durante ocho meses. Los campesinos no solo perdieron sus cosechas, sino que no se lavan durante semanas. El agua potable se lleva en botellas de plástico. La mano de la válvula de agua es una mano judía. Como cantaron en un momento, "si no hay agua en el grifo ...".
O, por ejemplo, problemas con las visas. Quizás sepa que las autoridades israelíes a veces no permiten que el Sr. Nechiporenko venga a la patria histórica del difunto abuelo judío de su querida difunta suegra. ¿Pero sabías que decenas y cientos de palestinos ni siquiera pueden visitar a sus esposas e hijos porque viven fuera de Pale of Settlement, la llamada Línea Verde? Los abuelos no pueden ver a sus nietos viviendo a una distancia de cinco kilómetros, porque están separados por una frontera que es transparente para los judíos, pero impenetrable para los goyim. ¿Sabías que cientos de goyim estuvieron y están en prisiones israelíes durante años sin juicio ni investigación, sin cargos ni abogados? ¿Que uno de ellos ha sido puesto en libertad recientemente después de cumplir seis años sin juicio? ¿Que todavía quedan bastantes personas que se sentarán allí todo el tiempo que quiera la contrainteligencia?
¡Cuánto ruido se ha levantado en el mundo por el arresto de 13 judíos en Irán! ¿Pero sabías que decenas de libaneses secuestrados languidecen en las cárceles israelíes, a los que no se les acusa de nada? Fueron secuestrados hace casi dos décadas para obligar al Líbano a encontrar y entregar los restos de un piloto israelí muerto hace mucho tiempo que fue abatido mientras bombardeaba aldeas pacíficas. ¿Sabes que en Israel la gente es torturada todos los días y cada hora, lo siento, goyim? ¿Que la tortura dura semanas y meses y que a menudo termina en la muerte?
¿Sabías que los médicos israelíes firman todos los protocolos de tortura y aprueban su uso? ¿Sabías que los jueces israelíes no intervienen y no detienen la tortura de los prisioneros? ¿Sabías que cientos de miles de palestinos han perdido sus propiedades, confiscadas por las autoridades judías en virtud del quinto párrafo en 1948, 1967 y hoy? ¿Sabías que mientras hablas de oro judío en los bancos suizos, las autoridades judías continúan confiscando la propiedad de los goyim todos los días?
¿Sabías que los cristianos de Belén ni siquiera pueden ir a rezar al Templo de la Resurrección en Jerusalén? ¿Que las mujeres rusas que se casaron con los palestinos de Belén no han recibido permiso de las autoridades judías para peregrinar a Jerusalén durante años? ¿Que los musulmanes de Ramallah no pueden visitar su mezquita sagrada Al-Aqsa en Jerusalén?
¿Sabías que un judío recibe siete veces más agua que un goy? ¿Que sus ingresos superan cinco veces al goy? ¿Que en una Jerusalén unida, donde todos los ingresos son obtenidos por los goyim, todos los gastos son solo para beneficio de los judíos? ¿Que los palestinos ni siquiera pueden nadar en el mar? Cuando empezaron a llegar nuevos inmigrantes a Israel, a menudo comparaban nuestro país con una de las cálidas repúblicas de Asia Central o Transcaucásica. Pero nos halagaron: vivimos en un mundo perdido, en una reserva lejana, olvidada por el tiempo. Después de la democratización de Sudáfrica, Israel siguió siendo el único punto negro en el mapa mundial, el último refugio del racismo y el apartheid.
Cada vez que paso por otro puesto de control en la autopista, cuando me registran en la entrada de la tienda, cuando me interrogan en el aeropuerto, tengo la sensación de un vagabundo en una máquina del tiempo. No, no conozco ningún otro país como ese, y no existen tales países. Estaban en otros países. Después de todo, el estado judío en Palestina surgió a fines de la década de 1920 (aunque no obtuvo la independencia formal hasta 1948). Es la misma edad que otras formaciones brillantes de su tiempo y, en primer lugar, la Alemania nacionalsocialista. Muchas ideas maravillosas de aquellos tiempos se hicieron realidad con nosotros. La propiedad de los judíos les fue confiscada, la propiedad de los goyim nos fue confiscada a nosotros. Los judíos fueron expulsados de ellos, los goyim fueron expulsados de nosotros. Despidieron a los judíos de sus trabajos; nosotros no contratamos goyim. Hasta el día de hoy, no hay goyim - jueces de la Corte Suprema, ministros goyim, goyim en la gestión de grandes empresas, incluso ingenieros de la Compañía Eléctrica - e incluso entonces no hay ninguno. Tenían estrellas amarillas cosidas, escribieron la columna "nacionalidad" en nuestros pasaportes internos. En lugar de campos de concentración, creamos campos de refugiados. Es poco probable que nuestro SHABAK se los conceda a la Gestapo. Asesinatos de opositores políticos, secuestros en el extranjero, detenciones nocturnas y allanamientos: todo esto lo hemos conservado en relación con los goyim.
Pero el tiempo se está agotando. Si Alemania no se hubiera involucrado en una guerra mundial, ella también habría existido hasta el día de hoy y sin duda se habría suavizado. Dachau habría cerrado (y Auschwitz, producto de la guerra, no habría surgido en absoluto). Venían bandas de rock, la televisión mostraba películas estadounidenses. Aparecerían "socialistas posnacionales". Así es con nosotros. Vivimos en un nacionalsocialismo suave, decadente y decadente. Pero sigue siendo tenaz.
Dicen que Nazim Hikmet, que se estaba muriendo, pidió que le enviaran un "libro con final feliz". Desafortunadamente, no veo un final feliz. Los partidos sionistas continúan discutiendo entre ellos si expulsar a los palestinos al desierto o llevarlos a una reserva. Solo los extremistas absolutos hablan de igualdad mucho más allá del mapa político del país.
Las fuerzas sionistas más progresistas no exigen el fin del apartheid. En general, los palestinos no tienen nada con qué contar. Después de la conclusión de la "paz" permanecerán en su zona y continuarán mirando a través del alambre de púas hacia sus antiguas tierras y hacia la superficie del mar prohibida para ellos. El plan de paz más notable está al nivel de los bantustanes sudafricanos, entidades pseudo-autónomas de la era del apartheid.
Pero la comunidad mundial no "compró" a los bantustanes y continuó exigiendo la implementación del simple principio de igualdad: "una persona, un voto". Por lo tanto, con el tiempo, surgió en Sudáfrica, no, no una utopía, sino un estado ordinario con sus deficiencias habituales. Pero maravillosos soldados cubanos lucharon contra los bóers, que rompieron su cuerpo de tanques en los desiertos de Namibia. Contra nosotros están los humildes campesinos palestinos con cantos rodados en lugar de armas. Los bóers no tenían aliados importantes. Israel tiene un súper aliado: los judíos del mundo. Necesitan que tengamos un lugar para huir, a todos estos Maxwell, Berezovsky, Lerner con sus millones robados. Para hacer esto, diariamente exprimen dinero de los rusos, estadounidenses y británicos y nos lo transfieren. Recibimos miles de millones de dólares tomados de los jubilados en Moscú y de los pobres en Nueva York. Los gastamos en un ejército de muchos miles, en las armas más modernas, en equipos para la tortura, en balas para los niños palestinos. Restos para vivir. De lo contrario, nos habríamos quedado varados hace mucho tiempo. Y así nos quedamos en un tranquilo remanso de la historia.
La prensa mundial está en manos de nuestro súper aliado. Hagamos lo que hagamos, incluso un guiso de palestinos, el New York Times nos blanqueará, y NTV tampoco lo condenará. Culparán de todas las exposiciones al antisemitismo. En otras palabras, no hay ningún factor externo capaz de afectar nuestra posición, excepto la intervención directa de Dios, que puede ser repugnante, o el impacto directo de un misil iraní / iraquí / ruso con una ojiva nuclear. A menos que la gente de Estados Unidos se canse de gastar dinero en nuestro gas lacrimógeno. Pero no hay paz, un mundo normal, una vida normal en Israel y nunca la habrá.
El puesto de control, el ejército, el SHABAK, permanecerá con nosotros para siempre, hasta el final. ¿Hay una salida? Sí, pero es del reino de la fantasía: dar los mismos derechos a los goyim. Dales el derecho a votar, al igual que a los judíos. Dales el derecho a viajar, al igual que los judíos. Dales el derecho a la propiedad, al igual que los judíos. Al final, los goyim les dieron a los judíos los mismos derechos sobre sus cabezas. Y luego los problemas desaparecerán. No habrá carreteras de circunvalación. Un judío quiere vivir en Hebrón, que así sea. Un palestino quiere vivir en Tel Aviv, por motivos de salud. Y el ejército es común, y el parlamento es uno, y el país es uno. Si quieres, ora a Cristo, si quieres, a Jehová, si quieres, a Alá, o simplemente no ores. No nos convertiremos en el paraíso, pero la vida será más placentera.
Había una posibilidad para esto. En el marco de la llamada "aliá de la CEI", cientos de miles de ex soviéticos con escasos vínculos con el judaísmo se convirtieron en ciudadanos israelíes. Esto no es un secreto ni un error de cálculo. Estas personas fueron importadas con la bendición de Nativ, una unidad de inteligencia israelí ideológicamente consistente, sancionada al más alto nivel. Las autoridades israelíes siguieron el camino trazado por los babilonios y asirios: la expulsión de la población local, arraigada en sus montañas nativas, y la importación de inmigrantes, privados de conexiones y ambiciones locales, inevitablemente leales a las autoridades. Por lo tanto, miles de ucranianos, rusos, tailandeses, rumanos y chinos fueron traídos al país.
Después de todo, los judíos asquenazíes de pura raza, descendientes de los primeros colonos, aceptan trabajar solo en puestos de liderazgo o en el campo de la defensa y la seguridad. Es difícil mantener al país con abogados, oficiales de inteligencia, anunciantes. Aquí es donde se necesitaban nuevos inmigrantes. Con el tiempo, comprenderán, si aún no lo han entendido, que el camino hacia arriba está cerrado para ellos y sus hijos. La ley religiosa judía considera que los niños de matrimonios mixtos son hijos de prostitutas, con muchas restricciones. Más precisamente, la ley judía generalmente no reconoce el matrimonio con un goy, porque, según el Talmud, los goyim no tienen matrimonio, propiedad, alma, como los animales. En las últimas elecciones, una comprensión interna de este hecho empujó a muchos inmigrantes de Rusia a votar por partidos anticlericalistas.
Pero, en verdad, nuestros "haredim" (ortodoxos) son un grupo inofensivo de la población. Esta reliquia, dejada al margen, se habría reducido a un tamaño modesto si las autoridades sionistas no les hubieran exigido que permanecieran en las yeshivas durante muchos años so pena de ser movilizados en el ejército. Los creyentes ortodoxos con sus familias numerosas todavía tienen derecho a recibir ayuda del estado, y eso no tiene nada de malo. Un vuelo de nuestro glorioso avión F-16 que lleva bombas al Líbano vale más que toda la asistencia a las madres solteras y las familias numerosas.
Los judíos religiosos no sionistas llegaron a Tierra Santa antes que los sionistas (entre ellos estaba el tatarabuelo del autor de este artículo) y ellos mismos se convirtieron en víctimas del concepto sionista. Por lo tanto, sus casas en Hebrón y Jerusalén fueron confiscadas y entregadas a los colonos sionistas. Es mejor no oprimirlos, no empujarlos al ejército, y dejarlos salir del gueto poco a poco cuando ellos mismos quieran. Con todo el rechazo de las leyes talmúdicas, y en mi opinión, pertenecen a la variedad más negra de clericalismo misantrópico, creo que los "haredim" ortodoxos tienen derecho a vivir de acuerdo con ellas en Jerusalén y Bnei Brak, ya que viven en Brooklyn, París y Kiev ... Otra cosa es que se debe privar al judaísmo de todos los privilegios. En la misma medida, apoyaría el derecho de un judío a vivir entre los palestinos, ya sea en Hebrón, Jaffa, Nablus, Ariel o en la última aldea, pero sin privilegios, en igualdad de derechos, la forma en que los judíos viven entre todos los pueblos. del mundo desde Moscú y Nueva York hasta Damasco y El Cairo.
La transformación de Palestina / Israel en un país normal es posible en el marco de una Palestina unida e indivisible. Pero es poco probable que esto suceda sin otra derrota militar.
El fantasma camina por el planeta, el fantasma de la elección de los judíos. Este fantasma vuelve loca a la gente. En su forma aguda, se disfraza de locura clínica, y luego se llama "síndrome de Jerusalén". Un hombre se siente el Mesías, declara esto en el Muro de las Lamentaciones, y los eficientes ordenanzas lo llevan rápidamente a lo largo de los jardines de Sajarov al hospital psiquiátrico de Kfar Shaul. También hay formas menos obvias pero más virulentas. Un hombre vive, trabaja, pero escribe un artículo en el periódico "Vesti" que dice que es imposible equiparar a un goy con un judío. Una proporción significativa de la población israelí padece esta forma de enfermedad mental. La enfermedad permite a los presentadores de televisión israelíes decir que un niño judío es "asesinado (nirtsah) por viles asesinos", y un goy "muere (neherag) en un enfrentamiento con el ejército". Ella le permite sentir resentimiento por la explosión del autobús en Heder y admirar el bombardeo de Gaza. Permite que los alims (inmigrantes) rusos sean enterrados detrás de la cerca de un cementerio y les quiten campos y arboledas a los palestinos. Esta enfermedad ha llegado a un punto en el que solo tenemos un desacuerdo con ella, y es la cuestión de la tierra. O ella nos enterrará, o la enterraremos nosotros.
Entre los que creían activamente en la idea de la elección de los judíos se encontraba un joven artista vienés, una persona impresionable e influyente, de la misma edad que Musil y Kafka. En su libro de la década de 1920 (La formación del joven Adolf), escribió: “Cuando pensé en las actividades históricas del pueblo judío, me sentí abrumado por la emoción: ¿y si, por alguna razón incomprensible para los mortales, la Providencia decidiera irrevocablemente que ¿Debe la victoria conseguir esta pequeña nación? ¿Quizás heredarán la tierra? " Quizás sea difícil expresar con mayor precisión la esencia de la idea de ser elegido. Esto podría haberlo dicho su contemporáneo mayor, el Rebe Kuk, el rabino principal del asentamiento sionista en Palestina a principios de siglo, o el par de Schneerson, el Rebe de Lubavitcher, quien recientemente falleció como líder espiritual de cientos de miles de Jabad. Hasids. Ellos imaginaron el futuro de la misma manera: la dominación mundial, cuando cada judío tendrá 10 goyim-esclavos, y los pueblos especialmente obstinados serán promovidos al rango de Amalek y destruidos junto con sus esposas. R. Cook escribió: “La diferencia entre el alma de un judío con su poder, aspiraciones y mundo interior y el alma de cualquier goy es mucho más profunda que la diferencia entre el alma de un goy y el alma de un animal, porque la diferencia entre estos últimos es cuantitativa y entre los primeros es cualitativa. Cualquier acto, incluso el más bondadoso, cometido por un goi, sólo fortalece a Satanás, cualquier acto de un judío, incluso un crimen, contribuye a Dios ".
La enseñanza del Lubavitch Hasidim se expone en el libro Tania: “Las Qlipot (la sustancia del mal y la materia densa) del estrato inferior están llenas de inmundicia y maldad sin un solo rayo de bien. De ellos provienen las almas de todos los goyim y las almas de todos los animales inmundos y no kosher. El alma de un judío es como una vela de Dios, su llama se extiende hacia arriba. Pero las almas de los goyim descienden de Satanás, y por eso se les llama "muertos".
Este pensamiento no desapareció: en el periódico "Haaretz" (21 de noviembre de 2000) hubo un anuncio de un grupo de rabinos. Los rabinos declaran la identidad de los palestinos y los árabes en general, "Ismael" - "Amalek", que en ruso significa lo siguiente: Hitler nunca soñó con matar a todos, incluidas mujeres y bebés, y ganado, hasta el último gato y perro. . " En el periódico "Vesti" p. Laitman declara: “El pueblo judío siempre ha sido el personaje principal en el drama de la historia humana, y el Creador no cambia a los actores tomados para los papeles principales. La elección de nuestro Dios es irrevocable ". En el periódico "Mañana" p. Shmulevich dice: “El judío es el software del mundo. Adquirir este "software" significa apoderarse del poder sobre el mundo entero ".
(Los ideólogos de la "elegibilidad" también han preparado "versiones para los goyim", donde argumentan que la diferencia entre un judío y un goy no significa la superioridad de un judío. De las citas anteriores quedará claro para usted lo que ellos realmente malo en el que no hay nada bueno, es, por supuesto, un cumplido.)
“La Torá enseña a los cuatro hijos a responder”, decimos en Pascua. Para los sabios, los malvados, los inocentes y los que no pueden hacer preguntas, les respondemos de manera diferente en la noche de Pascua. Entonces responderé de manera diferente a diferentes judíos a la pregunta; ¿No somos el pueblo elegido?
¿Qué dice el judío malvado? Se deleita con deleite en cada palabra de los discursos de los cabalistas, pág. Cook y R. Schneerson. Digámosle: el nombre del joven artista vienés era Adolf Hitler, y el libro citado era Mein Kampf. Si convence a la humanidad de la verdad de su doctrina de la superioridad judía, que los judíos están destinados a ser amos, y los goyim, esclavos, que el presente de los palestinos es el futuro de todos los goyim, que el destino de Gaza caerá. Moscú y París, recibirán la respuesta de Hitler, a saber: "Haré todo lo posible para detener esta plaga". Esta es la única respuesta posible a seres que niegan a otros incluso un origen humano común. Si la rata se considera divina y afirma que está destinada a heredar la tierra, esto solo se puede responder con diclorvos. Las fuerzas de los judíos, con miles de millones de dólares de Gusinsky y Bronfman, con puestos ministeriales en los Estados Unidos y Rusia, con el tercer potencial nuclear más grande de Israel, no ayudarán si la humanidad cree en sus palabras. Es nuestra felicidad que no se te escuche.
El inocente apuñala los ojos y dice: "Bueno, ¿cómo somos realmente el pueblo elegido?" Contéstale: ¿no te consideras Napoleón? Una persona que cree que Dios lo ha elegido para la dominación tiene un lugar solo en un hospital psiquiátrico, hasta que comience a evaluar más adecuadamente su lugar en el mundo. Mire a su alrededor, a sus conocidos, a los pasajeros del autobús en el que va a trabajar, mire a su tendero, a sus representantes electos en el parlamento, a los escritores israelíes, a nuestros gigantes espirituales como "The Pale-Faced Tracker" y "Chamber Quintet" (Comedia stand-up de grupos populares israelíes. Comedia stand-up (Estados Unidos) - actuaciones de artistas pop del género hablado), en las esposas sucias de nuestros líderes espirituales, en el corredor de apartamentos que acaba de engañarlo. Mira a los verdaderos judíos que te rodean, y la obsesión pasará. La gente común habita en Israel y las comunidades judías en el extranjero. Fuiste concebido de la misma manera que otros miles de millones de personas, y terminarás de la misma manera que ellos.
Para aquellos que no saben cómo preguntar, respondamos: el tentador envía a la gente una prueba terrible: la tentación del orgullo. Si eres un genio de espíritu, un gran matemático, ajedrecista, poeta, puedes enorgullecerte y esto seguramente arruinará tu carácter y las relaciones con tus seres queridos. Si no tiene nada de qué enorgullecerse, puede comenzar a estar orgulloso de sus orígenes. Recuerde que el orgullo es la tentación de Satanás. La grandeza de nuestros maestros Abraham, Moisés, Esdras, Hilel y Cristo estuvo en su mansedumbre y humildad. También es un pecado estar orgulloso de tus propios logros, especialmente del origen o nacionalidad que recibiste al nacer.
El cuento de Mark Twain, El hombre que pervirtió a Gettysburg, describe una pequeña y santurrona ciudad del Medio Oeste que confía en su virtud. Un tentador astuto y vicioso seduce a sus habitantes respetables para que mientan con el fin de obtener veinte mil dólares, y son atrapados en su anzuelo. Entonces el buen nombre de la ciudad perece y los dólares resultan ser falsos. El mismo malvado tentador nos golpeó, los humildes hijos de humildes contables y contables, para probarnos un sombrero, si no Monomakh, entonces Chernomor. Los sombreros resultarán falsos y el buen nombre perecerá para siempre.
Los cabalistas y talmudistas nos tientan a creer que somos de Dios y que otras personas son de Satanás. Si una fuerza lucha por la dominación mundial y la esclavitud de todos los pueblos, y la otra por la hermandad de la humanidad liberada, ¿cuál de ellas es Dios y cuál es el diablo? Ellos mismos entienden muy bien que están empujando a los judíos al satanismo, a la confesión del culto a Satanás, a quien llaman su dios. Pero renunciaremos a Satanás con sus preferencias y aceptaremos al Señor, que quiere el bien para todas las personas: palestinos, rusos, alemanes y judíos. Tenemos un criterio simple: Dios es para la hermandad de las personas, Satanás es para amos y esclavos.
Y al hijo sabio, le explicaremos en detalle de dónde vino la extraña idea de la elección judía. Se basa en juegos de palabras y coincidencias. Un pueblo, o etnia, no es lo mismo que un etnónimo: el nombre de un pueblo.
El etnónimo "judío" en sí es de origen más reciente. Nuestros humildes bisabuelos, los Id (de ahí los "judíos" del sur de Rusia) vivieron hasta el siglo pasado, acurrucados en una estrecha brecha entre dos grandes civilizaciones: la ortodoxa rusa y la europea. Las principales ocupaciones son intermediario, usurero, contrabandista, shinkar, inquilino, estafador, zapatero y sastre. Como nuestros vecinos gitanos, nuestros antepasados eran "ladrones en la ley", mantuvieron su solidaridad interior, y todos los forasteros eran considerados "tontos" y "redactores" que necesitaban ser "limpiados". Nuestros antepasados todavía estaban tan presentes. No estamos solos. Los fiyianos de hoy tenían caníbales, el Capitán Cook fue devorado. Los antepasados de los barones del Rin vivieron del saqueo, la tortura y el asesinato. Los abuelos estadounidenses comerciaron con esclavos y exterminaron a los indios.
A juzgar por la sintaxis y la fonética del idioma idish (idish), somos un pueblo de origen mixto (como todo lo demás), con un elemento notable de turcos (posiblemente jázaros y polovtsianos), eslavos del sur (parientes de búlgaros y griegos) y Tribus eslavas bálticas, como los serbios. Al parecer, alguna tribu de raíces búlgaras que vivió en el siglo IX en la frontera de Bizancio y los países balcánicos adoptó el judaísmo y emigró al norte. En la frontera de los alemanes y eslavos, en la actual Alemania del Este, vivían muchas tribus eslavas que eludían el catolicismo y la ortodoxia y preferían su Perun. La derrota de Khazaria con su población parcialmente judaizada podría enviar una ola a la región de los Cárpatos y los pantanos bielorrusos. La genética confirma las raíces turcas, eslavas del sur, baltoeslavas y, además, las huellas de los antiguos judíos.
Esto nos hace parecidos a los palestinos, los verdaderos descendientes del antiguo Israel. Cuando veo el coraje de los jóvenes combatientes de la intifada parados frente al tanque con una honda en la mano, recuerdo el valor de David y sus héroes. Los palestinos son descendientes de la comunidad que dio a luz a los apóstoles, los padres de la iglesia, la Virgen María y St. George el Victorioso. Pero nuestros abuelos eran de una etnia nueva y diferente, que solo se aferraban al estribo de un fantasma. Esto fue intuido por el maravilloso escritor inglés Chesterton. En su historia, The Purple Wig, aparece el duque de Exmoor, escondiendo su oreja debajo de una elegante peluca púrpura. Hubo rumores sobre una terrible maldición, la marca del diablo, la terrible forma de la oreja, transmitida en su familia de generación en generación. Cualquiera que vea este oído infernal se volverá loco, decía la gente, compadeciéndose del último descendiente de la antigua y maldita familia. Solo un modesto sacerdote católico, el padre Brown, no se asustó y se quitó la peluca púrpura. Debajo había una oreja ordinaria. El duque de Exmoor fue un rico financista judío, Gusinsky-Berezovsky, que compró el título y la propiedad, y al mismo tiempo se apropió de la vieja leyenda de la "Maldición de los Exmoor".
Nuestros antepasados inventaron voluntariamente mitos para los goyim crédulos, hasta que ellos mismos creyeron en ellos. Como una niña tímida, Tess, se enorgullecían de tener un parentesco imaginario con la brillante D'Urberville. Bueno, frotar a la gente con vasos es un asunto de corta duración. De joven, de diecisiete años, bronceado y esbelto, en la playa de Sochi, me hice pasar por el hijo de un grande español que huyó a la Unión Soviética después de la victoria de Franco. Al salir, capté con oído sensible las palabras de la rubia - la morena: "Lo que digas, pero la sangre y la nobleza lo dicen". Los Idus siguieron el mismo principio. Si hay descendientes de los antiguos judíos palestinos entre nosotros, entonces es fácil distinguirlos por su amor por Palestina y por sus parientes más cercanos: los pueblos indígenas de Palestina. Esto significa que la última opción es de ellos.
¿Cómo ser rico y poderoso y evitar la envidia y el odio? ¿Cómo robar a un vecino para que él también se compadezca de ti? ¿Cómo gobernar y evocar piedad y compasión? Esta es una tarea más limpia que cuadrar un círculo. Desde tiempos inmemoriales, aristócratas y clérigos lucharon por su solución. Insistieron en que el poder y el dinero eran de Dios, y no podrían haber inventado algo mejor. Tarde o temprano, la guillotina y el hacha ponen todo en su sitio. Con la desaparición de la fe, la tarea empezó a parecer imposible. Los judíos estadounidenses decidieron cuadrar el círculo. “La élite de esta comunidad súper rica, influyente y poderosa extrae dinero de los suizos, alemanes y estadounidenses, gobierna Estados Unidos y el mundo, promueve crímenes contra la humanidad en Israel, determina la tasa del dólar y al mismo tiempo mantiene su imagen de infeliz , ofendido, perseguido con un simple, pero remedio efectivo- la máquina de propaganda del Holocausto ”.
Así escribe Norman Finkelstein, un erudito judío estadounidense y profesor disidente en la Universidad de Nueva York. Publicó un pequeño libro "La industria del Holocausto", que revela algunos aspectos de este ingenioso invento judío. Finkelstein sostiene que hasta 1967, nadie en el mundo estaba interesado en la muerte de judíos durante la Segunda Guerra Mundial. Los menos interesados eran los judíos estadounidenses, que ni siquiera pensaban en Israel. De 1945 a 1967, sólo se publicaron en Estados Unidos dos libros sobre la muerte de judíos, que también pasaron desapercibidos para el público.
En 1967, Israel obtuvo una brillante victoria sobre sus vecinos. Los estadounidenses notaron los éxitos del joven depredador y lo convirtieron en un aliado. Solo después de eso, los judíos estadounidenses comenzaron a manipular el aparato de propaganda del Holocausto. Con su ayuda, defendieron y justificaron las violaciones de derechos humanos en los territorios ocupados por Israel. Mientras más palestinos en Gaza eran asesinados por armas israelíes, más fuerte gritaban los judíos estadounidenses sobre las cámaras de gas nazis. Israel y el Holocausto se convirtieron en los pilares de la nueva religión judía en los Estados Unidos, reemplazando al dilapidado Antiguo Testamento.
Desde entonces, el proceso ha comenzado: la riqueza de los judíos estadounidenses ha crecido y su influencia en el aparato estatal y la prensa de los Estados Unidos ha crecido. El 30% de las personas más ricas de Estados Unidos, el 30% de los ministros y banqueros, el 20% de los profesores universitarios, el 50% de los principales abogados son judíos. Los judíos poseen aproximadamente la mitad de todo el capital de Wall Street. La leyenda del pueblo eternamente perseguido y el terrible Holocausto se hizo necesaria, no solo para proteger a Israel de la condena de la comunidad mundial, sino también para proteger a los judíos ricos y oligarcas de las críticas. Tan pronto como se dice una palabra contra el judío rebelde, Auschwitz es recordado con urgencia por la prensa de propiedad judía.
"A través de las historias del Holocausto", escribe Finkelstein, "una de las potencias militarmente poderosas del mundo con horribles abusos contra los derechos humanos es retratada como una" víctima potencial ", y el grupo étnico más próspero de los Estados Unidos es retratado como refugiados desventurados. . El estado de víctima proporciona principalmente inmunidad frente a críticas bien merecidas ".
Para nosotros, los israelíes, las palabras de Norman Finkelstein no son nuevas. Muchos publicistas e historiadores israelíes escribieron que el sionismo usa la memoria de las víctimas del nazismo en sus propios intereses egoístas. Por ejemplo, el famoso publicista israelí Ari Shavit escribió con amarga ironía (en el periódico Haaretz después del asesinato de 100 refugiados en la aldea de Kana en el Líbano en 1996): "Podemos matar con impunidad porque tenemos al Museo del Holocausto de nuestro lado . " Boaz Evron, Tom Segev y otros autores israelíes anticiparon muchas de las afirmaciones de Finkelstein. Pero Israel siempre ha tenido más libertad que las comunidades judías de la Diáspora.
En Estados Unidos, pocos están dispuestos a correr el riesgo. El origen ayuda a Finkelstein. Es hijo de las víctimas del Holocausto. Toda su familia murió a manos de los nazis, solo su padre y su madre pasaron por el gueto de Varsovia, campos de concentración, trabajos forzados y llegaron a las costas de América. Esto le da un efecto especial a sus palabras cuando habla directamente de quienes ganan dinero con la sangre de las víctimas.
Demuestra que la élite de la comunidad judía acumuló millones y miles de millones en el hurto del Holocausto, mientras las verdaderas víctimas del nazismo reciben miserables migajas. Por ejemplo, de los miles de millones de dólares desviados por la élite judía de Alemania, personas como Lawrence Eagleburger, el ex ministro de Relaciones Exteriores de Estados Unidos, reciben $ 300,000 al año, y los padres de Finkelstein recibieron $ 3,000 en los dientes para todos sus campos de concentración. El director del Wiesenthal Center (Disneyland Dachau), este cazador de nazis, recibe medio millón de dólares al año. Sólo el 15% de la compensación alemana recibida por los "enfermos indigentes" alcanzó la meta, el resto atrapado en los canales y en los bolsillos de las organizaciones judías.
Las demandas judías de compensación se han convertido en crimen organizado y extorsión, escribe Finkelstein. Por lo tanto, los bancos suizos resultaron ser una presa fácil: dependían de los negocios estadounidenses y temían la notoriedad. Los judíos estadounidenses que controlan la prensa estadounidense han lanzado una campaña racista de calumnia y difamación contra los bancos suizos: “los suizos son codiciosos y tacaños”, “el carácter de los suizos combina simplicidad y duplicidad,” héroes ”. A esto se suma un boicot económico: después de todo, los judíos estadounidenses dirigen la mayoría de las instituciones financieras de Estados Unidos y administran billones de dólares en fondos de pensiones. Para evitar pérdidas aún mayores, los suizos accedieron a pagar a los extorsionistas. El dinero recibido terminó en los bolsillos de abogados y organizaciones judías.
Aparentemente, los empresarios judíos del Holocausto entienden con quién pueden y con quién no deben involucrarse. “Si se comportaran con los bancos estadounidenses como con los bancos suizos, los judíos habrían tenido que buscar refugio en Munich”, bromea Finkelstein.
Habiendo tratado con los suizos, las organizaciones judías retomaron Alemania. Exigieron una indemnización por el trabajo forzoso y bajo pena de boicots y acciones legales. Empresas alemanas acordó pagar.
Al mismo tiempo, los judíos de Israel se niegan a pagar las propiedades confiscadas de los goyim: tierras, depósitos, casas de palestinos. Los judíos estadounidenses se oponen a la compensación a los negros estadounidenses por años de esclavitud. Estados Unidos ni siquiera piensa en una compensación para los indígenas que fueron víctimas del genocidio en el siglo XIX.
La experiencia de la extorsión en Suiza y Alemania es solo un prólogo del próximo robo en Europa del Este. La industria del Holocausto, escribe Finkelstein, se ha embarcado en la extorsión a los pobres del antiguo campo socialista. La primera víctima de la presión fue Polonia, a la que las organizaciones judías exigen todas las propiedades que alguna vez pertenecieron a judíos y se estiman en muchos miles de millones de dólares. El siguiente en la fila es Bielorrusia. Al mismo tiempo, se está preparando un robo a Austria.
Está particularmente indignado por los oradores e intérpretes del Holocausto como Elie Wiesel, "un defensor sin escrúpulos de los criminales israelíes, un escritor mediocre, un actor con una lágrima siempre lista, que llora a las víctimas por unos 25.000 dólares similares por actuación más una limusina". “No fue por su (inexistente) talento como escritor o por la defensa de los derechos humanos que Wiesel se presentó. Él apoya inequívocamente los intereses detrás del mito del Holocausto ". Finkelstein explica las razones de su indignación. “La explotación del Holocausto se está utilizando para justificar las políticas criminales de Israel y el apoyo estadounidense a las políticas israelíes. Extorsión de dinero en países europeos en nombre de “víctimas necesitadas” humilla a las víctimas del genocidio nazi ”.
Finkelstein se burla de la tesis delirante de la "singularidad del Holocausto". “Cada evento histórico es único en el sentido de que tiene sus propias características. Ninguno de ellos es absolutamente único ". ¿Por qué esta idea moral y lógicamente errónea se convirtió en la base del mito? Porque la singularidad del Holocausto es la "capital moral" judía, una coartada de hierro para Israel y una confirmación de la exclusividad del pueblo judío. El activista religioso judío Ismar Shorsh definió la idea de la singularidad del Holocausto como "una variedad secular de la idea del Pueblo Elegido". No en vano, Elie Wiesel afirma constantemente: "Nosotros, los judíos, somos diferentes, no somos como todos los demás". La idea relacionada del "antisemitismo secular e irracional de todos los goyim" contribuye a la creación de un clima espiritual paranoico especial en Israel y en las comunidades judías. “Hemos sido perseguidos durante 2 mil años. ¿Por qué? ¡Sin ninguna razón! " - exclama Wiesel. Es imposible discutir con él porque, en su opinión, cualquier intento de explicar el antisemitismo ya es un acto de antisemitismo.
Los líderes del monumento estadounidense han luchado con todas sus fuerzas contra el reconocimiento de las víctimas romaníes del Holocausto. Aunque los romaníes también murieron en proporción, el reconocimiento de ellos como víctimas disminuiría el "capital moral" de los judíos y socavaría la tesis de la singularidad del sufrimiento judío. El argumento de los organizadores judíos era simple: ¿cómo se pueden equiparar a un judío y un gitano? ¿Cómo se pueden equiparar a un judío y un goy? Finkelstein cita un chiste de Nueva York: si hoy los periódicos anuncian "un holocausto nuclear que destruyó un tercio del planeta", al día siguiente la carta de Elie Wiesel al editor aparecerá bajo el título "¡¿Cómo puedes igualar?". Los israelíes lo sabemos muy bien: no en vano, la situación de los derechos humanos de los no judíos en Israel es una de las peores del mundo.
Finkelstein compara los esfuerzos exitosos de los judíos para obtener una compensación por el daño a la actitud de Estados Unidos hacia las secuelas de la agresión en Vietnam. Los estadounidenses mataron a 4-5 millones de personas en el sudeste asiático, destruyeron 9 de 15 mil pueblos en Vietnam del Sur y todas las grandes ciudades del Norte, dejaron millones de viudas en Vietnam, sin embargo, el secretario de Defensa judío de Estados Unidos, William Cohen, rechazó no solo la idea de la compensación, pero incluso se negó a disculparse: "Fue una guerra". Los judíos son la única excepción a esta regla en el mundo.
“Los fondos recibidos por la industria del Holocausto deberían utilizarse para compensar a los refugiados palestinos”, concluye Norman Finkelstein. Agregaré por mi cuenta: esto hará que la industria del Holocausto se arruine, ¿quién necesita hablar sobre el Holocausto si no hay dinero en él?
Sin embargo, el excelente libro de Norman Finkelstein no responde a la pregunta básica. Más bien lo afila. ¿Cómo surgió la industria del Holocausto? No se basa en la culpa, ya que los estadounidenses no se sienten culpables hacia los vietnamitas asesinados. Más bien, demuestra el poder único de la comunidad judía organizada en los Estados Unidos, que fue capaz de imponer su discurso a toda la sociedad estadounidense, y luego, confiando en Estados Unidos y los europeos. El dominio de los judíos estadounidenses en el discurso de todos los estadounidenses, su difusión por todo el mundo basada en la Pax Americana: esta es la conclusión principal del libro de Finkelstein, que el propio autor descuidó o no se atrevió a expresar.
Para el pueblo judío, la Segunda Guerra Mundial resultó ser una tragedia terrible: un tercio de los judíos murió, las comunidades tradicionales más duraderas fueron destruidas. ¿Por qué sucedió esto, por qué esta gente enérgica no pudo escapar? Además de los culpables obvios - los nazis, hubo otros culpables que contribuyeron a la tragedia - algunos por ignorancia, otros por indiferencia hacia la vida de otras personas, algunos por razones ideológicas.
Una anécdota muy conocida habla de un gorrión congelado rescatado por estiércol de vaca y asesinado por un gato. "No todo el que te caga es un enemigo, no todo el que te saca de la mierda, amigo." Esta historia de la infancia me viene a la mente cuando se habla de la compleja relación entre los judíos y el movimiento sionista. Anticipándonos a lo que sigue, formulemos el principal reproche al sionismo: este movimiento surgió para proteger y salvar a los judíos, principalmente a los judíos de Europa del Este, pero luego fijó la creación y consolidación de un estado judío en Palestina como su principal objetivo. Para lograr este objetivo, el movimiento sionista estaba y hasta el día de hoy dispuesto a sacrificar los intereses de los judíos. Esto es lo que sucedió durante la Segunda Guerra Mundial.
Para el pueblo soviético, esta acusación no debería sorprender: el sionismo tiene la misma edad que el bolchevismo, y también se desarrolló bajo el lema "cortan la madera, vuelan las astillas". Pero aquí está la diferencia: para los bolcheviques, el objetivo era universal: construir el socialismo en Rusia, lograr la felicidad para todos, y para los sionistas, el objetivo era crear un estado poderoso en el Medio Oriente, el sucesor del imperio de Salomón. Todos los medios son buenos para lograr este objetivo.
Shabtai (Sabbatai) Beit Zvi, un viejo judío ruso, trabajó toda su vida en los archivos de la Agencia Judía en Tel Aviv, y después de jubilarse, publicó en 1977 samizdat ("a expensas del autor") un grueso volumen de 500 páginas en cuarto con un título largo y vago "Crisis del sionismo post-ugandés durante el Holocausto de 1938-1945". Este libro pasó desapercibido para el lector en general, y sus aterradores descubrimientos y conclusiones sobre el papel del movimiento sionista en la tragedia de la judería europea dieron la impresión de una bomba que explotó solo seis años después, cuando fueron citados por el famoso y bastante oficial La historiadora israelí Dina Porat. Desde entonces, su obra ha sido utilizada reiteradamente por historiadores, que no siempre se referían a un jubilado que vegetaba lejos de los ojos del mundo.
Para no volver a esto en el futuro, diré que por "sionismo post-ugandés" Beit Tzvi se refería al movimiento sionista que tomó forma a principios de siglo, es decir, es el sionismo moderno del siglo XX. Según Beit Tzvi, a principios de siglo, surgió una crisis en el sionismo: aceptar o no la oferta de Inglaterra: crear un estado judío en Uganda. Los que se preocupaban por el bienestar del pueblo judío estaban a favor de Uganda ("mencheviques"), pero ganaron los "palestinocentristas" ("bolcheviques"), que tomaron el rumbo para construir un estado judío en Palestina a cualquier precio, sin importar el costo para el pueblo judío. Esto fue especialmente cierto en los días del triunfo del nazismo, cuando el pueblo judío no pudo salvar a un tercio de los suyos de la muerte, precisamente porque el movimiento sionista no necesitaba salvar a los judíos si no iban a Palestina, y los no judíos. -El movimiento judío sionista no gozó de gran influencia.
"En diciembre de 1942, cuando se hizo evidente la escala del exterminio de judíos europeos", escribe Beit Tzvi, "el futuro segundo presidente de Israel, Shazar, hizo una pregunta retórica: ¿por qué nosotros (el movimiento sionista) no sabíamos por qué los nazis? ¿Nos sorprendió? ”, dijo en la misma reunión de los líderes del sionismo, Moshe Aram:“ Fuimos cómplices involuntarios del asesinato (porque no lo sabíamos y no tomamos medidas) ”.
La organización sionista logró "no saber" sobre el Holocausto hasta el otoño de 1942, y lo logró sólo porque no quería saberlo, concluye Beit Zvi.
Además, Beit Zvi determina cuándo los nazis decidieron comenzar el exterminio de los judíos: aparentemente, en el verano de 1941, y el primer documento sobre esto estaba fechado el 31 de julio de 1941. La aniquilación fue un secreto, y si los países enemigos de Alemania lo sabían, podrían detener, ralentizar o interrumpir la ejecución de la orden no escrita de Hitler. Pero la organización sionista no estaba interesada en la publicidad y se comportó de manera irresponsable: incluso antes del comienzo de la Segunda Guerra Mundial en 1939, en el XXI Congreso del movimiento sionista en Ginebra, el jefe de los sionistas, el futuro primer presidente de Israel, Chaim Weizmann, declaró la guerra a Alemania, no en nombre de los judíos de Palestina, no en nombre de los sionistas, sino en nombre de todo el pueblo judío. El 21 de agosto de 1939 se publicó esta declaración, que luego permitió a los nazis decir que "los judíos comenzaron la guerra". Según Beit Tzvi, esto refleja la posición egocéntrica de los sionistas, que siempre presentan su punto de vista como el punto de vista de todo el pueblo judío y no se preocupan por la gente.
La prensa sionista obedeció las instrucciones de sus líderes, e incluso cuando el 16 de marzo de 1942, sobre la base de una carta del comisario del pueblo soviético Molotov, apareció en la prensa la primera evidencia del exterminio masivo de judíos, después de Babi Yar y otros lugares, al día siguiente, 17 de marzo de 1942, en los periódicos judíos palestinos ya han publicado una refutación oficial: "Hablar de cien mil judíos asesinados - inventos y exageraciones". Molotov escribe sobre 52 mil judíos asesinados en Kiev; el periódico sionista "Davar" reimprime sus palabras con la condición: "Según nuestra información, la mayoría de los asesinados en Kiev no son judíos en absoluto". Otros periódicos tampoco aceptaron los datos de Molotov y dieron sus propios datos: solo mil judíos murieron en Kiev. Beit Tzvi cita a decenas de periódicos sionistas y todos tienen una idea: no se está llevando a cabo ninguna destrucción masiva, todo esto es ficción. "No hay necesidad de inflar los rumores", escribió el diario Gatofe al día siguiente, "y hay tantos problemas para el pueblo de Israel y no es necesario agregar otros ficticios". Pero la prensa no tiene la culpa, escribe Beit Zvi, la población judía de Palestina no quería escuchar malas noticias de Europa. Y, sin embargo, "todo un ejército de escritores, comentaristas y periodistas animaron a los lectores con descripciones tranquilizadoras y explicaciones falsas". Solo el grupo de oposición Brit Shalom, partidarios de la paz con los árabes, creyó en la carta de Molotov, pero nadie los escuchó.
Al mismo tiempo, sostiene Beit Tzvi, los líderes sionistas conocían la verdadera situación. Sabían, pero no estaban interesados, y no solo en Palestina, sino también en Londres y Nueva York. No tenían que esperar simpatía: algunos, como Ben Gurion, no se preocupaban por los judíos europeos, otros estaban indignados de que los judíos "se dejaran matar" y no lucharan como los héroes legendarios de los tiempos bíblicos.
Hubo razones monetarias para el incumplimiento. Beit Zvi cuenta en detalle cómo los sionistas lucharon contra los intentos de atraer fondos considerables de la organización sionista y del pueblo judío para salvar a los judíos.
El 18 de enero de 1943 se difundió ampliamente la noticia de la muerte de los judíos, se hizo imposible ocultarlos y hubo que discutirlos. En la reunión de los líderes sionistas, ganó la posición de Yitzhak Greenboim: no dar un centavo para salvar a los judíos europeos y no permitir la recaudación de fondos para salvar a los judíos. “Esto es peligroso para el sionismo, no podemos dar dinero de los fondos sionistas para salvar a los judíos, este dinero sería suficiente, pero guardaremos estos fondos para nuestra lucha. El sionismo, por encima de todo, es nuestra respuesta a aquellos que exigen distracción para salvar a los judíos de Europa ". En la misma reunión, Yitzhak Greenboim fue elegido "Ministro para el Rescate" de los judíos europeos "...
El movimiento sionista prácticamente se ha apartado de la preocupación por la salvación de los perdidos. Beit Zvi cita decenas de citas de las actas de esos tiempos:
“En mayo de 1942, el líder de los sionistas en Estados Unidos, Abba Hillel Silver, definió dos tareas principales que enfrentan los sionistas en Estados Unidos: la educación nacional y la promoción de la idea de un estado judío independiente. Ni una palabra sobre la salvación. En octubre de 1942, Ben Gurion identificó tres objetivos principales del sionismo: combatir las restricciones a la inmigración judía, crear un ejército judío y crear un estado judío en Palestina después de la guerra. Ni una palabra sobre la salvación ".
Pero el movimiento sionista no solo fue indiferente a la causa de la salvación: frustró todos los planes de salvación durante la Conferencia de Evian. Beit Tzvi dedica un capítulo completo de su libro a esta ruptura, y en él muestra la influencia ilimitada de los sionistas en la prensa de masas y su capacidad para influir en las mentes. La Conferencia de Evian se convocó en marzo de 1938 por iniciativa del presidente estadounidense Roosevelt para ayudar a la emigración de judíos de Alemania, que para entonces incluía a Austria. En un principio, el mundo judío aceptó con entusiasmo la convocatoria de la conferencia e incluso le dio el nombre de "Conferencia de la Conciencia del Mundo". El movimiento sionista esperaba que la conferencia diera Palestina a los judíos para su asentamiento, que se tomara una decisión que obligara a Gran Bretaña, soberana de Palestina, a aceptar refugiados judíos.
Pero esto no sucedió: la Conferencia de Evian se ocupó de los planes para la salvación de los judíos, no de los planes para el asentamiento de Palestina. Todos los representantes de los países hablaron sobre la posibilidad de aceptar refugiados en sus países y no pensaron en presionar a Inglaterra. “Y aquí la actitud de los sionistas hacia la conferencia cambió radicalmente”, escribe Beit Tzvi, “el entusiasmo dio paso a la ira y las esperanzas dieron paso a la decepción. El discurso del jefe del movimiento sionista, Chaim Weizmann, fue cancelado: si la conferencia no va a resolver permanentemente el problema de los judíos reubicando a los judíos en la Tierra de Israel, no hay nada que intentar ". Inmediatamente toda la prensa sionista lanzó una campaña histérica: "Estamos abandonados y nadie nos consolará en este mundo desvergonzado".
Los observadores no sionistas se mostraron optimistas: la conferencia dio esperanzas para la recepción de todos los emigrantes potenciales en diferentes países. La esperanza tenía razón, y es por eso que los sionistas lucharon por torpedear la conferencia. Beit Zvi cita una carta de un líder sionista, George Landauer, a otro, Stephen Weiss:
"Nosotros (los sionistas) tenemos especial miedo de que la conferencia anime a las organizaciones judías a recaudar fondos para el reasentamiento de refugiados judíos, y esto nos perjudicará en la recaudación de dinero para nuestros propósitos". Beit Zvi resume los discursos del jefe de los sionistas, Chaim Weizmann: “Para recibir refugiados judíos en cualquier país se necesitará mucho dinero, lo que significa que las finanzas sionistas se verán socavadas. Si la conferencia tiene éxito (es decir, ayuda a los refugiados judíos a emigrar de la Alemania nazi), causará un daño irreparable al sionismo. Dios no permita que los países que participan en la conferencia muestren su generosidad e inviten a los judíos de Alemania a sus fronteras, entonces Palestina será apartada por otros países, los judíos no darán dinero y los británicos no darán permiso para entrar a Palestina. "
Otros líderes del sionismo también trataron la idea de salvar a los judíos (en una reunión de la todopoderosa Agencia Judía el 26 de junio de 1938): Greenboim habló sobre el "terrible peligro de Evian", y el propio David Ben Gurion dijo que si exitoso, causaría un daño terrible al sionismo. La principal tarea de los sionistas, dijo, era reducir la imagen de la conferencia y tratar de perturbarla, evitar que tomara decisiones.
Y así lo hicieron: una delegación del rango más bajo que quedaba para la conferencia, y básicamente desanimó a los delegados de otros países: ¿por qué, dicen, necesitan inmigrantes judíos?
Solo el punto de vista sionista ha sobrevivido en la historia: los sionistas estaban decepcionados de que la conferencia no ejerciera presión sobre Inglaterra y no exigiera el reasentamiento de judíos en Palestina. Los sionistas sabotearon los esfuerzos de todos los países occidentales para rescatar a los judíos de la Alemania nazi: es mejor dejarlos morir en Dachau que ir a cualquier país que no sea el (futuro) Israel. Por supuesto, en ese momento, en 1938, nadie pensó en la posibilidad de una destrucción masiva, pero aún así la responsabilidad de los sionistas es grande, quienes interrumpieron la conferencia y contribuyeron objetivamente a la muerte de millones. Después de todo, los nazis solo querían deshacerse de los judíos, deportarlos, pero no fue fácil. Muchos judíos en Alemania eran patriotas alemanes y no querían salir de su país ni siquiera ante una persecución severa. A pesar de las leyes raciales de Nuremberg, los pogromos, la discriminación, el número de judíos que emigran anualmente disminuyó y alcanzó las 20 mil personas. En total, de 1933 a 1938, solo 137 mil judíos emigraron de Alemania. Este ritmo lento enfureció a los nazis, que querían deshacerse rápidamente de los judíos. Se suponía que la conferencia de Evian ayudaría a resolver el problema: encontrar un nuevo lugar de residencia para los judíos alemanes y austriacos.
Hubo una oportunidad para ponerse de acuerdo: Alemania acordó mantener a 200 mil judíos, y otros países estaban dispuestos a aceptar alrededor de medio millón de personas dentro de tres o cuatro años, de los cuales Estados Unidos - cien mil, Brasil - 40 mil, República Dominicana - 100 mil, etc. Beit Zvi cuenta en detalle cómo los sionistas frustraron todos los planes para la emigración de judíos - el plan Rabli y otros. El futuro ministro de Relaciones Exteriores israelí Moshe Sharet (Chertok) dijo en una reunión de la dirección sionista el 12 de noviembre de 1938, dos días después de la Kristallnacht, el pogromo masivo de judíos en Alemania: "La Agencia Judía no debe ser cómplice de la emigración de Judíos a otros países ". Yitzhak Greenboim, “el ministro para la salvación de los judíos”, lo expresó aún más abruptamente: “Necesitamos interrumpir la emigración organizada de Alemania y comenzar una guerra abierta contra Alemania, sin pensar en el destino de los judíos alemanes. Por supuesto, los judíos de Alemania pagarán por esto, pero ¿qué pueden hacer ustedes? ”.
Beit Zvi considera un error la "guerra con Alemania" iniciada por los sionistas: en su opinión, todavía era posible llegar a un acuerdo, suavizar las relaciones, y no tomar un rumbo hacia el bloqueo, boicot, aislamiento de Alemania. De esta forma, en su opinión, se podrían evitar las medidas antijudías.
Los sionistas frustraron todos los intentos de salvar a los judíos fuera de Palestina. Los pueblos del mundo querían salvar a los judíos, pero no sobre las ruinas de las aldeas palestinas, no mediante el genocidio de los palestinos. Esto no convenía a los sionistas. Frustraron el plan de asentamiento propuesto por el presidente Roosevelt para los refugiados en la isla de Mindanao en Filipinas, Guayana Británica, Australia. Cuando Chamberlain se ofreció a dar asilo a los refugiados judíos y la oportunidad de establecerse en Tanganica (ahora Tanzania), el líder de los sionistas estadounidenses Stephen Weiss exclamó: "Es mejor morir, mis hermanos, los judíos de Alemania, que vivir en las antiguas colonias judías. " Por supuesto, Weiss no se imaginaba que la muerte de los judíos de Alemania ya estaba reservada, para él era solo un giro del discurso.
Pero en el futuro, escribe Beit Tzvi, los sionistas trataron al pueblo judío con crueldad. Por ejemplo, en abril de 1942, cuando la noticia del exterminio de judíos ya se había extendido por todo el mundo, el "ministro de Relaciones Exteriores" del movimiento sionista declaró: uno no debería estar comprometido con la salvación de los judíos si no emigran a Palestina. Al mismo tiempo, Chaim Weizmann expresó su alegría porque no se encontró refugio para los judíos. El jefe de los sionistas estadounidenses, Stephen Weiss, incluso dejó de enviar paquetes de comida a los judíos que se morían de hambre en los guetos polacos.
Beit Zvi analiza en detalle la propuesta del gobernante de la República Dominicana Trujillo - aceptar cien mil refugiados judíos (para aumentar la población blanca, atraer capitales y mejorar las relaciones con Estados Unidos). Y luego los sionistas se dispusieron a interrumpir esta propuesta. Solo unas pocas docenas de familias llegaron a Santo Domingo y sobrevivieron. El camino de los demás fue bloqueado por todas las fuerzas de la organización sionista: los financieros no daban dinero, los moralistas advirtieron que los negros estaban oprimidos en Santo Domingo, los puristas escribieron que allí los matrimonios mixtos eran inevitables. En 1943, Chaim Weizmann pudo decir con satisfacción que el plan estaba enterrado.
Una de las historias más espantosas del libro está relacionada con los barcos Patria y Struma. Durante años y décadas, la propaganda sionista dice que los refugiados judíos a bordo de estos barcos eligieron la muerte cuando no se les permitió ingresar al (futuro) Israel y fueron volados. La propaganda sionista más cruel culpó a los británicos de supuestamente volar la Patria y torpedear la Struma. En palabras de Ben Gurion en mayo de 1942, "La tierra de Israel o la muerte". Esto significó, en efecto, que los sionistas no dejaron a los judíos de Europa otra opción que morir o emigrar.
A bordo del "Patria" había cerca de 2 mil refugiados, en su mayoría judíos de Checoslovaquia y Alemania, ella estaba en el puerto de Haifa en noviembre de 1940 antes de ser enviada a la isla de Mauricio. Inglaterra, soberana de Palestina, no podía admitir a tantos inmigrantes ilegales contra la voluntad del pueblo palestino, pero tampoco quería la muerte de los judíos, por lo que decidió deportar a los refugiados a una isla en el Océano Índico hasta el final. de la guerra. Pero el mando de la "Haganah", una organización judía ilegal de militantes, más tarde el ejército israelí, decidió frustrar la deportación y, para ello, detonó una mina a bordo del Patria. La decisión fue aprobada por el "Ministro de Relaciones Exteriores" de la comunidad judía de Palestina Chertok-Sharet, responsable de la ejecución de Shaul Avigur, más tarde uno de los líderes de la inteligencia israelí. Meir Mardor plantó una mina en el fondo del barco y explotó alrededor de las 9 de la mañana. El barco se hundió en 10-15 minutos y 250 refugiados con él.
Si no fuera por una serie de factores aleatorios, habría habido aún más víctimas: "Hagana" quería hacer estallar una mina mucho más grande, pero el puerto estaba vigilado y no pudieron entregar la mina grande al tablero de Patria. No lograron detonar una mina en medio de la noche; de lo contrario, probablemente, no habría sobrevivientes. Beit Zvi escribe: “Por razones de solidaridad nacional, los opositores a esta acción guardaron silencio”, incluso cuando los sionistas intentaron culpar ... a los británicos, que rescataron desinteresadamente a los pasajeros de la Patria.
Se desconoce el destino exacto de "Struma", porque solo una persona sobrevivió, pero Beit Tzvi cree que aquí también es muy probable que haya sabotaje (hoy en día se suele decir que fue torpedeado por un submarino soviético por error). La dirección sionista reaccionó con calma a la muerte de los refugiados Patria. "Su sacrificio no es en vano", dijo Eliyahu Golomb. “El día (de la deportación de los refugiados del) Atlántico fue para mí más oscuro que el día (de la muerte de los refugiados) de Patria”, agregó, expresando claramente el credo sionista: sería mejor que los judíos murieran. , si no pueden ser llevados a Israel.
Beit Zvi relata un intento de los judíos ortodoxos religiosos en Estados Unidos en octubre de 1943 de influir en el presidente Roosevelt y Washington para ayudar y rescatar a los judíos moribundos de Europa. Este intento fue frustrado por los sionistas, quienes se aseguraron de que Roosevelt no aceptara la delegación.
Beit Zvi retomó su libro en 1975, influenciado por acontecimientos más actuales. En ese momento, Israel y el establecimiento sionista exigieron que las puertas de Estados Unidos se cerraran frente a los judíos soviéticos emigrados, lo que lograron solo en octubre de 1989. Como en los días de la guerra, están obligados a vivir en Israel. Y para esto no se detienen ante nada, ni antes de incitar al antisemitismo en países con población judía, ni antes de presionar a los estados que desean aceptar judíos inmigrantes.
El sionismo, y especialmente su ala derecha, que ahora gobierna en Israel, siempre ha encontrado lenguaje mutuo con el fascismo. En las últimas décadas, esto se expresó en la asistencia militar y técnica a los regímenes militar-fascistas en América Latina - desde Pinochet en Chile hasta los matones de El Salvador, algo antes - en una alianza con Jacques Soustelle y el SLA, que llevó a la divergencia histórica de los sionistas con la Francia de De Gaulle. Pero incluso antes de la Segunda Guerra Mundial, los miembros de las organizaciones sionistas de derecha estaban fascinados por Mussolini y le ofrecieron ayuda en la lucha contra Inglaterra.
Los sionistas también eran amigos de los nazis hitlerianos. El líder socialista sionista Haim Arlozorov firmó un acuerdo de "transferencia de capital y tecnología" que creó las condiciones de nación más favorecida entre los sionistas de Palestina y el Tercer Reich. El movimiento sionista operaba legalmente en el Tercer Reich, e incluso se acuñó una medalla con la Estrella de David de seis puntas en un lado y una esvástica en el otro. Puede leer más sobre los vínculos nazi-sionistas en el libro del trotskista judío estadounidense Lenny Brenner "El sionismo en la era de los dictadores" o en el artículo breve y lleno de hechos de Mark Weber "El sionismo y el Tercer Reich".
En los años de la posguerra, los sionistas no se detuvieron ante nada para lograr su objetivo y no perdonaron a “su pueblo”. Esto se manifestó en la organización de una ola masiva de emigración desde Irak, descrita en detalle por el famoso periodista israelí Tom Segev en su libro "1949", y antes por el corresponsal en Oriente Medio del periódico inglés "Guardian" David Hirst en el libro "La pistola y la rama de olivo" (Faber y Faber, 1977).
La inmigración masiva de judíos de Irak fue provocada por tres atentados con bombas en las sinagogas de Bagdad. Con el tiempo, resultó que las explosiones fueron realizadas por agentes de inteligencia israelíes. Otro factor poderoso fueron los informes incesantes en la prensa pro-sionista estadounidense sobre "pogromos inminentes" en Irak (¡que recuerdan la conversación sobre pogromos inminentes en Rusia en 1990!). Sasson Kaduri, rabino jefe de Irak, escribió en sus memorias: “A mediados de 1949, la guerra de propaganda en Estados Unidos había comenzado en serio. Se suponía que los dólares estadounidenses salvarían a los judíos iraquíes, tanto si necesitaban como si no. Todos los días había pogromos, en las páginas del New York Times, en la correspondencia de Tel Aviv. ¿Por qué nadie nos preguntó? ... En Irak, empezaron a aparecer agentes sionistas, aprovechando la tensión general en el país y prometiendo montañas de oro a los judíos. Las demandas comenzaron a permitir la emigración masiva, comenzaron a acusar al gobierno iraquí de perseguir a los judíos ".
Finalmente, bajo la presión de las manifestaciones y los boicots comerciales, el gobierno iraquí capituló y emitió un decreto sobre la emigración masiva de judíos, prácticamente sobre la expulsión. No hace falta decir que los judíos iraquíes no encontraron montañas de oro en Israel, sino una posición en la base de la sociedad. Entonces el sionismo mostró una vez más su rostro cruel, concluye David Hirst en su historia.
La emigración masiva de la Unión Soviética en 1990-1993 se organizó de manera similar. Se difundieron rumores provocadores sobre pogromos inminentes, se multiplicaron sin cesar, pasaron por el prisma de las agencias de noticias occidentales, combinados con historias de la maravillosa vida en Israel. Años más tarde, en Jerusalén, conocí a Alla Gerber, una escritora judía de Moscú y participante activa en el caso Ostashvili.
Ustedes, los israelíes, deben erigirme un monumento ”, dijo. - Te envié un millón de judíos rusos.
Resultó que Alla Gerber (junto con Shchekochikhin y Chernichenko) difundieron información errónea sobre los pogromos inminentes con una supuesta fecha del 5 de mayo. La ola de fuga de pánico creada por estos rumores contribuyó a la desestabilización de la Unión Soviética y aceleró su desaparición. Por supuesto, las palabras de Alla Gerber no tendrían ningún efecto si no fueran reforzadas muchas veces por toda la maquinaria propagandística de las relaciones públicas sionistas. Ella no, para que otra persona susurrara las palabras necesarias, repetidas por un aparato obediente, y los "ciudadanos soviéticos de origen judío" inexpertos se estirarían en una fila para barrer las calles de Tel Aviv, dispararían a los niños palestinos, morirían y se acostarían. en un terreno no consagrado detrás de la cerca del cementerio judío en tierras lejanas.
Discurso en la Conferencia Mundial "Diálogo de Civilizaciones y Globalización" en Kiev.
Uman es una ciudad encantadora con un parque magnífico, una obra maestra mundial en el género de los jardines paisajísticos, con jóvenes amistosos, castaños sombreados. Allí visité la venerada tumba del rabino Najman de Bratslav, un santo-tzadik judío. El rabino Nachman vivió en la época de Napoleón, es decir, fue contemporáneo de los creadores del parque Sofievka en Uman, el Conde Potocki y su esposa, la hermosa mujer griega Sofía. Fue venerado por mis abuelos que vivían cerca, en la ciudad de Stanislav, y hasta el día de hoy es honrado por muchos judíos de todo el mundo. R. Nachman soñó con la unión con el alma de Cristo; durante una corta peregrinación a Tierra Santa, comprendió el significado de las palabras de Jesús: "No vine para quebrantar, sino para cumplir la ley". Buscó inspiración en la gente común de Ucrania. Su vida y experiencia mística son la mejor prueba de la influencia de la ortodoxia, la influencia del pueblo ucraniano en el alma judía rebelde. Después de todo, el viejo roble marchito del espíritu judío volvió a florecer precisamente en la tierra ucraniana.
Tumba de honor r. Nachman en Pushkinskaya Street en Uman: confirmación de que los judíos pueden vivir entre otras naciones, preservar su identidad, influencia y ser influenciados. En Palestina, de donde vine a ustedes, judíos creyentes, católicos, cristianos ortodoxos, musulmanes también se llevaban bien entre sí, vivían en los mismos pueblos, rezaban en los mismos santuarios. Después de todo, Palestina es un modelo del mundo, y nuestro hermoso mundo multicolor es como un lujoso mosaico o una alfombra persa.
Pero ahora está triunfando otra versión de la globalización, una que sumerge la alfombra en un solvente y obtiene un color: el color del dinero. Para quienes se resisten a tal globalización, se pretende la teoría del eterno Conflicto de Civilizaciones. Sin embargo, las civilizaciones no tienen ningún motivo de conflicto. Cada uno tiene su propio nicho, su propio territorio y no tienen nada de qué discutir. Hay enfrentamientos entre ellos en la periferia, en las afueras (y Ucrania es una de esas afueras del mundo), pero los enfrentamientos de los cosacos de Zaporozhye, los jenízaros turcos y los húsares polacos son más una prueba de la energía, la vitalidad de la civilización, que que su agresividad.
No tenemos nada contra qué luchar y, hasta hace poco, los ideólogos preferían explicar los conflictos en términos ideológicos. Por ejemplo, el liberalismo está en contra del totalitarismo o, como dijo un contemporáneo, mirando la Batalla de Stalingrado, "aquí luchan los hegelianos de izquierda y derecha". Los politólogos estadounidenses han revivido la idea de un conflicto de civilizaciones para explicar su guerra con el mundo del Islam. Además, el presidente estadounidense nos prometió una guerra eterna que no terminará en los días de nuestra generación, y el destino de Irak, con sus museos incendiados y saqueados y las autoridades de ocupación, nos enseña a tomarnos en serio sus amenazas.
¿Quiénes son estas fuerzas estadounidenses que nos han involucrado en una nueva guerra mundial? ¿Qué tipo de civilización representan en el esquema de civilizaciones? Los cristianos islámicos y ortodoxos desaparecen de inmediato, pero es difícil atribuirlos a la civilización europea occidental, ya que los europeos occidentales miran a Estados Unidos con horror y miedo. Para comprender y explicar lo que está sucediendo, introduciremos un factor adicional en nuestro esquema de civilizaciones: el factor X. Consideremos sus cualidades.
El factor X es extraterritorial, por lo que es capaz de realizar agresiones fuera de su rango. Su rango es el mundo entero. Mientras que a otras civilizaciones les va bien en casa, el factor X no conoce fronteras. Odio a la solidaridad humana, que el factor X considera "totalitarismo". La venganza como actitud suprema. Después de todo, la guerra con Afganistán desarmado se llevó a cabo bajo el lema "La venganza del 11 de septiembre". La vileza como lo opuesto a la nobleza. Solo un sinvergüenza podría primero desarmar a Irak y luego atacarlo. Conexión con las drogas: Afganistán fue conquistado después de que los talibanes destruyeran las plantaciones de adormidera, y después de la conquista de Afganistán, la producción de opio volvió a subir a niveles sin precedentes. Después de la captura de Bagdad, Irak está inundado de drogas que el malvado Saddam Hussein no permitió ingresar al país. Amor por los muy ricos y odio y desprecio por los trabajadores. Odio a las religiones tradicionales: Islam y ortodoxia. La base del poder del factor X son los bancos prestamistas, la creación de un sistema de préstamos que esclaviza a los países. Miedo y desconfianza paranoicos, ganas de desarmar a todos. Se presentaron demandas de desarme a Irak, Rusia, Bielorrusia, Siria, Irán, Corea, Ucrania ...
Se suponía que esta descripción recordaba algo a los ucranianos. Sí, esta es una imagen grotesca muchas veces ampliada de su antiguo vecino y, a veces, de su enemigo: un shankar judío y un usurero. El factor X impulsa heroína en lugar de vodka, presta miles de millones, no centavos, y quita un arma estratégica, no un hacha, pero el principio de funcionamiento es el mismo. El factor X es una mutación especial, extremadamente peligrosa y agresiva del espíritu judío que se ha arraigado sobre una base anglosajona. Huntington tiene parcialmente razón, el Conflicto de Civilizaciones es inevitable, pero no es un conflicto entre la ortodoxia, el Islam y Occidente, sino entre todos ellos y el Factor X.
Qué pensamiento más extraño y monstruoso, dices. Pero no, esta idea se les ocurre a muchos judíos. Por ejemplo, uno de los ideólogos más influyentes del judaísmo, el rabino Shmueli Boteyah, escribe en su artículo programático en el Jerusalem Post: "El antiamericanismo es antisemitismo", "Estados Unidos son los judíos hoy" (recuerde, hubo tal eslogan: “¿Stalin es Lenin hoy?”). Continúa: "Antes, los judíos eran acusados de luchar por la dominación mundial, ¡pero ahora se culpa a Estados Unidos por esto!"
El rabino Boteyah admite esta acusación. Escribe: “Estados Unidos y los judíos se han unido para conquistar el mundo. Pero este es el dominio de la idea, no de los ejércitos, y mejorará el mundo ".
Estas son ideas, pero están respaldadas por misiles de crucero Tomahawk. Mejorarán el mundo: como escribieron en los carteles del teatro judío, "Hamlet, la obra de Shakespeare, traducida y mejorada por Rabinovich". Ésta no es la enseñanza del rabino Najman, sino las ideas de su contemporáneo, el inquilino, el shinkar, que les quitó siete pieles a los campesinos; ideas modernizadas y expresadas por el politólogo Leo Strauss.
William Pfaff enumera a los políticos estadounidenses al frente de Estados Unidos: Paul Wolfowitz, Abram Shulsky, Richard Pearl, Elliot Abram, Robert Kagan y William Kristol. A estos nombres judíos se pueden agregar una docena o dos más en los medios de comunicación, en la CIA, en el Departamento de Estado, en las universidades, y detrás de ellos, escribe Pfaff, hay una sombra: su maestro, el politólogo judío alemán Leo Strauss. .
Avestruz predicó una visión totalitaria antidemocrática del mundo, gobernada por la élite, preferiblemente la élite judía con algunos goyim espiritualmente cercanos. Avestruz instó a la gente a mentir, porque despreciaba profundamente a la gente común. Esta idea judía ganó en Estados Unidos y ahora se está imponiendo en el mundo. Los ucranianos están familiarizados con esta idea de primera mano, sus bisabuelos lucharon con ella bajo el bunchuk de Bohdan Khmelnytsky.
Por cierto, aquí debo decir que durante cientos de años han difamado a los ucranianos por haber destruido judíos durante la guerra de Khmelnytsky. Ahora esta calumnia ha sido eliminada: se publicó un libro en Oxford, que demostró que los judíos sufrieron durante esta terrible guerra civil ni más ni menos que los ucranianos y polacos. Mencioné esto porque los ucranianos pudieron hacer frente a la agresiva "segunda idea judía", y ciento cincuenta años después, el talento del rabino Nachman floreció en Uman. En otras palabras, la derrota de esta idea también fue buena para los judíos.
El mundo será un lugar mejor cuando las ideas judías se hagan cargo, escribe el rabino Boteyah. Pero el pleno florecimiento de la "idea judía" ha llegado hoy en el estado judío. Vemos cómo se siente la gente donde gana esta idea. En Palestina, cientos de no judíos mueren. Algunos de ellos explotan junto con sus enemigos, quieren sacrificar caro sus vidas, otros son asesinados por las balas de francotiradores judíos en sus propias casas.
Ya no es posible culpar a los rusos, estadounidenses y ucranianos. Los propios judíos crearon un régimen monstruoso, convirtieron a la mitad de la población en refugiados y los encerraron en campos de concentración, y llevaron a los felices palestinos al suicidio masivo. Ahora esta idea se está extendiendo por todo el mundo.
Y luego veo papel especial Ucrania. Sus antepasados pudieron derrocar el yugo judío durante la intifada de 1648, y luego pudieron asimilar a muchos judíos y convertirlos en ciudadanos útiles. Una gran cantidad de ciudadanos ucranianos viaja desde Ucrania a nuestra Palestina. Muchos de ellos se consideraban judíos, pero vinieron, miraron a su alrededor y se dieron cuenta de que estaban equivocados, que su verdadera patria era Ucrania. Creo que es bueno para aquellos que quieren regresar a Ucrania y llevar a los ucranianos toda la amarga verdad sobre el estado judío.
Por otro lado, los inmigrantes de Ucrania crearon la Unión Eslava y la Unión Demócrata Cristiana en Israel. Luchan por la igualdad y la democracia, no solo para los judíos, sino también para los palestinos y los expatriados. Están luchando contra la "idea judía" en la guarida del enemigo, luchando por ese día feliz cuando en toda Palestina - desde el mar hasta el Jordán - en lugar del estado judío racista habrá un estado democrático para todos sus habitantes. Y Ucrania debe apoyar a estas fuerzas. Si los judíos pueden influir sobre los ucranianos en Ucrania, entonces no hay duda de que los ucranianos tienen derecho a influir sobre los judíos en el Estado judío.
Después de todo, Ucrania es una confirmación viva de que el Conflicto de Civilizaciones terminará inevitablemente con la derrota de la megamáquina estratégica de Nueva York.
Shamir se graduó de la Escuela de Física y Matemáticas y luego estudió en la Universidad de Novosibirsk en la Facultad de Matemáticas, así como en la Facultad de Derecho de la rama de Novosibirsk del Instituto de Derecho de Sverdlovsk. En su juventud, se unió al movimiento disidente. Por su labor de derechos humanos fue expulsado del instituto. En 1969 emigró a Israel, participó en la Guerra de Yom Kippur (1973). Posteriormente, como corresponsal de la emisora de radio Voice of Israel, trabajó en los países del sudeste asiático (Vietnam, Camboya, Laos). Desde 1975 vivió fuera de Israel (Gran Bretaña, Japón). Trabajó en el servicio ruso de la BBC. En 1980 Shamir regresó a Israel. Israel Shamir es un ciudadano sueco llamado Joran Ermas (su familia vive en este país) y publica artículos en la prensa local antisemita [¿fuente?]. En el sitio web se publicó una fotocopia del pasaporte sueco de Shamir.
A finales de los años 70 del siglo XX, Shamir se desilusionó con la idea sionista. Después de regresar a Israel en 1980, se unió al partido socialista radical de izquierda MAPAM y trabajó como secretario de prensa. Al mismo tiempo, se dedicó a traducciones de autores como Agnon y Joyce. En 1989-93, Israel Shamir estaba en Rusia como corresponsal del periódico Haaretz. Durante este período, Shamir comenzó a cooperar con publicaciones como "Pravda", "Our Contemporary", "Tomorrow". Durante el mismo período, Shamir se convirtió en miembro de la Unión de Escritores de Rusia. En 1993, Shamir regresó a Israel y vive en la ciudad de Jaffa.
Las opiniones de Shamir
Israel Shamir defiende los derechos de la población palestina. Actúa como un solitario, no siendo miembro de las filas de organizaciones públicas y partidos políticos. En su lucha contra el sionismo, Israel Shamir a menudo se solidariza con activistas de ultraizquierda y ultraderecha en Rusia, Europa y Estados Unidos. Shamir aboga por la eliminación de Israel y la creación de un estado árabe-judío de dos frentes en su lugar.
En el artículo "Saludos de Navidad a Helena", Shamir sostiene que la paz en el Medio Oriente no se establecerá hasta que los judíos se conviertan al cristianismo: "No hay posibilidad de paz en Tierra Santa hasta que la sinagoga sea socavada y los judíos se salven. por la iglesia ".
Shamir explica el libelo de sangre medieval, según el cual los judíos matan a niños cristianos con fines rituales. Cita ejemplos de Dreyfus y Beilis, y argumenta que los judíos crearon histeria masiva en Francia y Rusia, socavando la fe en el poder judicial. Después de los casos Dreyfus y Beilis, los judíos se volvieron por encima de la ley y esto provocó una reacción violenta en la década de 1930 (es decir, los judíos son culpables de las Leyes de Nuremberg y otras persecuciones).
En el artículo "Shadow of the ZOG" (acrónimo de "Gobierno de ocupación sionista"), Shamir sostiene que la guerra en Irak es una conspiración judía.
En el artículo "The Rock of Dissent", Shamir anuncia su cercanía a la organización estadounidense "National Alliance", cuyos miembros solo pueden ser personas de origen blanco, no judío. Shamir saluda a la Alianza como un aliado en la lucha contra Israel.
Los críticos (incluidos los activistas pro palestinos) lo acusan de antisemitismo y antisionismo, además de falsificar su biografía.
Algunos representantes palestinos no comparten sus puntos de vista. Ali Abunima, un destacado crítico de los medios de comunicación en el sitio web de la Intifada, y Hussein Ibish, un portavoz del Comité Antidiscriminación Árabe-Estadounidense (ADC), advirtieron en 2001 que Shamir no era tanto un opositor antiisraelí como un banal antidiscriminatorio. Activista judío. Afirmaron que "la oposición de Shamir radica en reformular los elementos clásicos de la antigua tradición judoofóbica".
No sin miedo me subí al tren Moscú-Kiev. Muchos rumores inquietantes provienen de Ucrania. Una ola pasó allí recientemente asesinatos politicos, víctimas de las que también cayó mi amigo el escritor Oles Buzina. Las personas que no están de acuerdo con el régimen de Kiev son etiquetadas regularmente como "separatistas" y "traidores". No estaría en un estante en el sótano de la SBU, bajo tortura; ¿querrían presentarme como un "terrorista de Moscú"? Y, sin embargo, el deseo de ver lo que estaba sucediendo con mis propios ojos, e incluso en el momento de las castañas en flor, resultó ser más fuerte que el miedo.
Putin no va a la Horda
Enema francés - para liberales
Snowden en Moscú
Ucrania no sube
Fraerok para la Unión EuropeaEl actual gobierno ucraniano está cortando la rama en la que ha estado sentado hasta ahora, dice el famoso escritor y publicista ruso-israelí Israel Shamir, quien compartió con RG su visión de los procesos que tienen lugar en la Ucrania moderna. |
Pantallas Flashmob
Pérmico
El noble intento de cientos de activistas de cincuenta países del mundo de irrumpir en la sitiada Gaza se convirtió en una terrible tragedia.
¡Viva la gran victoria del pueblo soviético, viva los veteranos, gloria eterna a los héroes, hurra! Bueno, eso es suficiente. Gritó "hurra", ahora puede ponerse manos a la obra. No quería estropear el ambiente navideño, pero estas celebraciones de victoria en una guerra muerta hacía mucho tiempo estaban obsoletas. Que esta celebración del 65º aniversario de la victoria sea la última.
Informe en la conferencia IRKSV "El futuro de China y el factor islámico"Los chinos no son judíos en absoluto, porque los judíos saben cómo convertir incluso un capital pequeño en influencia política. Rusia también aprendió esto de sus judíos, y hoy puede gobernar no solo en el campo de la economía, sino también en la política internacional.
Mucho se ha escrito sobre el trágico accidente aéreo con el liderazgo polaco cerca de Katyn. A continuación se muestran tres materiales interesantes, (1) una entrevista con Kaganovich, (2) nuestro artículo sobre Katyn y (3) un artículo de Yuri Mukhin sobre la tragedia.
El triunfo de la ortodoxia (Cómo salvar el mundo en diez sencillos pasos, segundo paso)Es hora de que la iglesia dirija a los artistas, rusos, occidentales y orientales, para sacarlos del cautiverio egipcio de curadores y comerciantes, para llevar el arte contemporáneo vivo al templo. Sim gana - tan ruso Iglesia Ortodoxa podrá estar por delante del resto, teniendo en cuenta los éxitos y fracasos de las iglesias occidentales en esta área. Hay mucho en juego: el renacimiento del arte, la conquista de una nueva estética, el regreso de la iglesia a su lugar a la cabeza de una sociedad cultural será posible.
Ellos también leen a HeideggerPalabras del célebre publicista político ruso-israelí-sueco Israel Shamir al informe del profesor Alexander Dugin, realizado durante las II Lecturas Internacionales del Centro de Estudios Conservadores "Modelo político del futuro"
(artículo de la revista Tomsk "Siguiente paso")
Denga Khalidov, politólogo, vicepresidente de la Academia de Problemas Geopolíticos, miembro de la Sociedad Estratégica de Rusia
Notas de curso sobre la estela del art. "Disputa sobre el futuro" de Israel Shamir
Disputa sobre el futuroUna disputa sobre el futuro estalló en el periódico Zavtra: si Rusia necesita un nuevo Stalin y hacia dónde debería dirigir a Rusia. En la última novela de Prokhanov, El virtuoso, Rusia busca a Nikolai II. La búsqueda del futuro en el pasado o del pasado en el futuro es un negocio digno, pero ¿cómo y dónde?
El mundo se enfrenta a la amenaza de muerte, pero la salvación aún es posible, e incluso sin golpes radicales y sangrientos, sin destrucción masiva, con la ayuda de reformas simples, en el marco de la legislación existente. No es necesario, y no es necesario "destruir todo hasta el suelo, y luego". ¡Se puede arreglar!
Es terrible que el sacerdote misionero p. Sysoev. No puede haber "pero" aquí. Me parece una persona digna.
Hace unos días se logró un éxito notable en la mayor judaización de Rusia. Además, lo que es especialmente agradable para un judío, el éxito se logró a expensas del cliente. Los propios rusos pagaron la mina ideológica y teológica que se les impuso.
Los rusos recuperaron posiciones que parecían haberse perdido para siempre bajo Gorbachov y Yeltsin. Rusia goza una vez más de un gran prestigio y amor, desde Angola hasta Brasil, desde Vietnam hasta Noruega, porque es percibida como la líder del mundo libre. Un mundo libre de la ocupación estadounidense, libre del consumismo, libre de la dictadura del becerro de oro. De todos los países donde no hay bases militares estadounidenses, Rusia es el más importante. Ella es una líder natural. Y por lo tanto, a pesar de los dólares y las bombas, la gran China decidió seguir el curso de un Moscú libre y no someterse a la malvada voluntad de Washington.
Israel Adam Shamir, Discurso en la conferencia del Diálogo de Civilizaciones en Rodas, 8-12 de octubre de 2009
Saddam Hussein se esforzó tanto por apoderarse de Kuwait que terminó en "Tormenta del Desierto". Algo similar sucedió en la guerra de Georgia: Saakashvili vio que Osetia del Sur estaba desatendida, Rusia no respondió a sus provocaciones y trató de agarrarlo y escapar. Como saben, Rusia estaba alerta, y el inteligente Saakashvili lo puso en sus manos.
Jueces de jabónLos gobernantes anónimos quieren ser considerados la única barrera de la civilización frente a nacionalistas religiosos obsesionados, kaganistas y colonos. Por tanto, con la mano derecha apoyan e incitan a los kaganistas, y con la izquierda los retienen. Están, dicen, cuerdos, y todos los demás están locos. La parte más ingenua de la sociedad israelí se toma estas palabras en serio y considera que los hermanos de los jueces son "izquierdistas".
Le gustaban los judíos corrientes y nominales que no hacían de su judaísmo la obra principal de su vida. A todo el mundo le gustan o no, dependiendo de sus cualidades personales. Ellos mismos sufren por la maldita identidad judía que se les impone, como las mujeres normales sufren por la lucha por sus derechos impuestos por las feministas.
Es difícil nombrar a la segunda persona de este tipo entre los escritores políticos modernos, igualmente preocupados por el destino de una persona común, independientemente de su nacionalidad y lugar de residencia.
Este año, la Pascua ortodoxa y judía prácticamente coincidieron. En esta ocasión, les envío a ustedes, cristianos ortodoxos y judíos, mis felicitaciones y pensamientos sobre este tema. ¡Cristo ha resucitado! Israel Adam Shamir
Israel Shamir (Tel Aviv) y Marek Glohochowski (Zakopane) especialmente para InoSMI.Ru: http://www.inosmi./ru/translation/239802.html
Es bueno recordar y conocer la historia, pero mejor aún poder olvidar. Porque en la historia se pueden encontrar tantos horrores que la vida no parece ser una alegría.
Ellos escaparon arriesgando sus vidas, vencieron la resistencia del ejército con un rápido ataque, destruyeron la cerca, treparon el alambre de púas, borraron la frontera entre los dos estados, realizaron hazañas dignas de grandes guerreros, sufrieron pérdidas, y cuando lo hicieron Todo esto, fueron a la tienda y compraron pan para sus hijos.
Un artículo sobre Israel Shamir en la revista en línea "Mirror".
Crítica al artículo de Dmitry Slivnyak "Por qué un hombre no es un árbol"
Denga Khalidov, miembro correspondiente Academia de Problemas Geopolíticos, Copresidente del Congreso Ruso de los Pueblos del Cáucaso de la OOD
"O leer Las bodas de Fígaro" - aconseja Mozart de Pushkin, como una cura para el blues. Nuestros contemporáneos pueden recomendar las divertidas y traviesas obras de Maxim Kantor, incluidas en la colección "Tarde con un babuino". Hay que ponerlos y el espectador correrá al teatro para escuchar esta alegre sátira.
La mejor cinematografía del mundo es Irán. Mujeres hermosas y hombres valientes: esto es Irán. Como Rusia y China, Irán es una civilización separada. Yesenin se enamoró de ella desde la distancia, y yo siempre confío en la opinión del poeta.
Esta semana, Vladyka Theodosius, arzobispo de Sevastia, volvió a servir en la Iglesia del Santo Sepulcro, después de un largo descanso. El Patriarca de Jerusalén, Teófilo III, fue al mundo y levantó la prohibición de servir a Vladyka Teodosio.
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Nuestro amigo Entrevista al sitio web islam.ruJudíos y revoluciónepílogo de la colección Rusia y los judíos, editorial "Az", Moscú 2007 "Pascua sangrienta" por el Dr. ToaffSangre, traición, tortura y finalmente la rendición se entrelazaron en el destino del judío italiano Dr. Ariel Toaff. Él y su historia podrían haber venido de la pluma de su compatriota Umberto Eco. El Dr. Toaff hizo un descubrimiento que lo horrorizó, pero continuó valientemente el trabajo que había comenzado. Entonces, la comunidad judía ejerció una presión tan fuerte sobre el científico que se derrumbó y se vio obligado a arrepentirse y renunciar. Esto no sucedió en la Edad Media, sino en nuestros días. Intifada rusaLa loca y provocadora decisión del primer ministro nacionalista estonio Andras Ansip de eliminar el monumento y el lugar de enterramiento de los soldados que liberaron Tallin llevó a Estonia al borde de la guerra civil. Yeltsin murióSus últimos años pasaron fuera del poder, y los jóvenes se sorprendieron al saber que había muerto: "¿Pero no murió hace mucho tiempo?" ¿Con quién puedes compararlo? ¿Con Sila, el dictador romano que rompió el dominio republicano, llevó a cabo proscripciones y se retiró? ¿O con el inusualmente afortunado Falso Dmitry, que trajo extranjeros a Moscú y puso fin al gobierno centenario de los Rurikovichs? Me confeséEn los círculos intelectuales antisoviéticos contaron una anécdota sobre cómo los científicos soviéticos se enteraron del nombre del faraón enterrado en la Gran Pirámide: "se confesó él mismo". Dicen que algunos líderes soviéticos, arrestados por Yagoda y Yezhov en los años treinta, se calumniaron demasiado - dicen, cooperamos con la inteligencia japonesa, y envenenamos caballos y vertimos arena en las máquinas - para que los jueces entiendan y exclamen: “ ¡Esto es demasiado! ¡No puede ser así! " Al parecer, la misma idea apareció en Khalid Sheikh Muhammad, solo que él no tomó en cuenta una cosa: los estadounidenses carecen de sentido del humor y comprensión de la ironía. El golpe de YushchenkoEn Ucrania, un golpe de estado. El golpe de Yushchenko. Hasta que esta simple definición se filtre en nuestra mente colectiva, no se puede tomar la decisión correcta. Después de PascuaEs una pena que el gobierno soviético no haya podido abrir la iglesia, no haya podido aceptarla por completo y permitir que la gente celebre las fiestas ortodoxas. Si pudiera, nunca colapsaría Vuelo peligrosoEl otro día (15 de marzo de 2007) el New York Times hizo feliz al mundo: el principal organizador del "11 de septiembre" confesó todas sus atrocidades. Khalid Sheikh Muhammad, un paquistaní, después de solo cinco años bajo tortura en la bahía de Guantánamo, confesó que fue él quien organizó el ataque a las Torres Gemelas, al Pentágono, a la Casa Blanca. Rusia libre“Poca, poca libertad en Rusia. El pueblo languidece bajo el talón de hierro del maldito gebny en general y personalmente del dictador Putin en particular ". Esto, aproximadamente, es la expresión en la prensa occidental de los oradores liberales, y así escriben los luchadores rusos por la libertad rusa ". De hecho, una aguda sensación de déjà vu acompaña a la política estadounidense en Oriente Medio. Irán y padrinoEl secretario del Pentágono le pregunta al secretario del presidente Bush (lee una anécdota estadounidense): "Algo que no entendí cómo escribir correctamente, ¿Irán o Irak?" De hecho, una aguda sensación de déjà vu acompaña a la política estadounidense en Oriente Medio. En lituano: Iranas ir "autoritetas"¡Bravo, Putin!Finalmente, el presidente ruso dijo lo que mucha gente piensa tanto en Rusia como en el Occidente ilustrado. La notable actuación de Putin en Munich dio la impresión de una bomba que explota. En la silla del dentistaCuando el dentista anestesia su diente antes de sacarlo, ocasionalmente activará una sonda afilada para verificar la sensibilidad. El liderazgo israelí está haciendo lo mismo. El diente que están a punto de sacar es el sitio sagrado más importante del Islam en Jerusalén y Tierra Santa, la Mezquita El Aqsa, un hermoso templo construido hace catorce siglos. A la vanguardia de la libertad(en lugar del obituario de Ilya Kormiltsev) Carter como el nuevo RadishchevRespuesta a la reseña de Raisa Suleimanov del libro de Jimmy Carter. Irak es BielorrusiaEn la lista de correo amistoso del camarada "Forbidden News" había una carta-artículo del ardiente Alexei Nosov "Un poco sobre la historia y sobre Saddam Hussein". Saddam: ¿demonio o mártir?La horrible muerte de Saddam Hussein se ha hecho eco en oleadas de terror en todo Oriente Medio. El presidente legítimo de un poder soberano fue ahorcado por orden de Washington, su cuerpo fue objeto de burlas, e incluso los detalles repugnantes de la burla de los muertos se filmaron en video. Conferencia de TeheránLa tormenta en la prensa mundial fue provocada por una conferencia científica sobre el tema del Holocausto celebrada esta semana en Teherán. Estanque de MamillaLos judíos no tienen más sed de sangre que el resto de la humanidad. Pero el pensamiento loco de ser elegido, la manía por la superioridad - racial y religiosa - es la fuerza impulsora detrás de cualquier genocidio. Si crees que el Señor Dios mismo ha elegido a tu pueblo para gobernar el mundo; si consideras seriamente a los demás como "infrahumanos", serás castigado por el mismo Dios cuyo nombre mencionaste en vano: en lugar de una rana pacífica, te convertirá en un maníaco asesino. Raíces religiosas del liberalismoInforme en la conferencia "La religión en el sistema moderno de relaciones internacionales: liberalismo y conciencia tradicional", Facultad de Relaciones Internacionales, Universidad Estatal de San Petersburgo, 24 de noviembre de 2006 Iglesia ortodoxa de Tierra Santa: a la sombra del conflictoTheodosius (Atalla) Hannah, arzobispo de Sevastia (Iglesia Ortodoxa de Jerusalén) hizo una presentación en la conferencia "La religión en el sistema moderno de relaciones internacionales: liberalismo y conciencia tradicional", Facultad de Relaciones Internacionales, Universidad Estatal de San Petersburgo. Biografía de Atalla HannahArándano rojo ramificadoReseña del libro "El Estado de Israel", I.D. Zvyagelskaya, T.A. Karasova, A.V. Fedorchenko, Instituto de Estudios Orientales de la Academia de Ciencias de Rusia y MGIMO, Moscú. ¿Quién mató a Roger Rabbit?En la parodia inmortal de los detectives de Hollywood ¿Quién engañó a Roger Rabbit? el villano solo mata para que el personaje de dibujos animados Roger Rabbit sea acusado del asesinato. En originales parodiados, digamos las películas de Hitchcock basadas en Chandler, tan pronto como el héroe entra en una casa, descubre un cadáver, generalmente la persona con la que tuvo una pelea ayer en un bar; tan pronto como sale, su enemigo cae a sus pies - los muertos ... Y nuestro héroe-detective tiene que buscar a un asesino vil - no tocando el violín, como Sherlock Holmes, sino huyendo de la policía. Gays y magosEsta historia comienza con dos números sagrados de magia judía, continúa a través de la maldición de los brujos y llega al Consejo de Seguridad de la ONU. Con siete disparos, la artillería israelí mató a 18 miembros de la misma familia, en su mayoría niños, de la ciudad de Beit Hanoun en el norte de Gaza. Romano del sigloLa generosidad del destino es asombrosa y desconcertante más que la mala suerte: ¿quién no se lo piensa dos veces si una joven belleza de una familia noble se precipita sobre su cuello? ¿O habrá un mensaje sobre una herencia inesperada? Involuntariamente dudarás de la felicidad que ha caído en tu suerte: ¿y si una chica con un defecto secreto? ¿Y si el testamento es falso? Tienes que ser un idiota para no estremecerte. De modo que el lector ruso estaba algo desconcertado y avergonzado por la aparición de la novela "Libro de dibujo" de Maxim Kantor. Dame la cabeza de Bill GatesLos programadores rusos pueden crear una versión rusa del último Linux el próximo año, cambiar los teléfonos móviles y portátiles rusos del antiguo wi-fi al nuevo estándar WAPI desarrollado en China. Comisario del Pueblo Yezhov en EE. UU.Esta semana, Occidente dio otro paso hacia el mundo orwelliano de 1984. El Congreso de los Estados Unidos aprobó un proyecto de ley que otorga al gobierno el poder de arrestar, encarcelar, torturar y denegar abogados a los prisioneros. InvictoNo está lejos de Cuba a Nueva York. Por eso, antes de partir hacia la próxima sesión de la ONU, que comienza el otro día, los líderes de ciento veinte países del ex Tercer Mundo se reunieron en La Habana para una cumbre de jefes de estados no alineados. Sobre el arteEn coautoría con Alisa ShamirEl interés de clase del capitalista dicta el apoyo al arte conceptual; además, convierte cualquier arte en arte conceptual. El interés grupal de los judíos les dice que socaven las artes visuales, porque en este campo no son competitivos. Oda a Farris Oda
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La pelusa de álamo vuela sobre la madre de las ciudades rusas, las cúpulas doradas brillan, la gente bebe cerveza serenamente, libremente de tazas en las mesas o del cuello, de pie en los puestos. La acción bajo el fuerte nombre de "Levántate, Ucrania" acaba de terminar, terminó con una pequeña pero enérgica pelea. La manifestación y el mitin fueron encabezados por los líderes de la oposición Yatsenyuk y Tyagnibok, nacionalistas ucranianos. 
