El bautismo es uno de los siete sacramentos de la Iglesia. Y un sacramento es un acto tan sagrado, cuya esencia es conciencia humana es imposible de entender completamente, al menos para alguien que aún no ha pasado de esta vida temporal a la vida eterna. Dado que el bautismo no es solo un rito externo tradicional inherente a la cultura de los pueblos rusos y algunos otros cristianos, sino una acción real que contribuye a un cambio profundo y a la transformación del espíritu y la conciencia de una persona, lograda de manera invisible por el poder de Dios. . En el bautismo, una persona es lavada del pecado original, así como de todos los pecados cometidos por él antes de este sacramento, y se convierte en miembro de la Iglesia de Cristo.
La esencia de esta pregunta es, en primer lugar, por qué uno debe ser bautizado y qué motivos para realizar este sacramento en uno mismo no deben ser inherentes a una persona.
Además, con el tiempo, en un autoengaño seducido, quizás sin darse cuenta él mismo, comienza a cultivar estos placeres insignificantes, convirtiéndolos en el valor principal y el objetivo de su vida. Una persona que no conoce los valores más grandes y verdaderos puede compararse con un gallo que, a diferencia de un águila que vuela alto en el cielo, donde quiere, más allá de su gallinero y varios metros del territorio circundante, nunca ha visto y no sabe. 
La condición más necesaria para el bautismo es, por supuesto, la fe en Cristo y la firme intención de la persona que va a ser bautizada de tratar de pasar toda su vida subsiguiente sin pecado, agradando a Dios. 
Si bautiza a un niño, MirSovetov, en primer lugar, le aconseja que elija padrinos que, junto con los padres en la carne, participarían en su educación espiritual. Los padrinos de los niños menores de 7 años se convierten en sus destinatarios, quienes responden ante Dios y la Iglesia por la fe de los niños bautizados. Ésta es una gran responsabilidad. Por lo tanto, es su responsabilidad hacer todo lo que esté a su alcance por la educación espiritual de sus ahijados. ¿Cómo empezar a adquirir y no despilfarrar después del bautismo? Es imposible hacer esto sin fe en Dios. Pero, a pesar de que tal fe es un don de Dios, su adquisición y medida dependen de nosotros. Dios es bueno y siempre nos desea solo el bien, que da generosamente a todo el que lo desee y pueda acogerlo. De hecho, a menudo, nosotros mismos no queremos, y debido a nuestra pecaminosidad y ceguera, no podemos acomodarnos al bien que Dios nos ofrece. Por lo tanto, es necesario con todas sus fuerzas adquirir y aumentar la fe en Dios. Para ello es necesario leer las Sagradas Escrituras, la vida de los santos, las enseñanzas de los pastores de la Santa Iglesia y otra literatura espiritual. Y lo más importante, asista regularmente a los servicios de la iglesia y participe en las ordenanzas de la iglesia, especialmente en el sacramento del Sacramento, que está estrictamente cerrado para los no bautizados. Y durante el resto de tu vida, trata de vivir en todo según los mandamientos de Dios.
La vida de la sociedad no se detiene, sufre ciertos cambios. Afectan a cada persona individual. Hoy en día, las personas comenzaron a prestar más atención a su propia espiritualidad y luego se sienten atraídas por la fe. Pero no todos pasaron por el rito del bautismo en la infancia, cuando estos temas se tomaban a la ligera, dejándolos en un segundo plano. Ahora muchos están tratando de ponerse al día. Y si solo se requiere la presencia del infante en el proceso de la ceremonia, entonces el bautismo de un adulto es un asunto completamente diferente. ¿Qué se necesita para esto, cómo organizar todo? Vamos a averiguarlo.
Por diversas razones, la gente quiere participar en la ceremonia. Cada uno, por así decirlo, tiene su propio camino. Sin embargo, hay algunas cosas a considerar antes de ir al templo. En primer lugar, el rito del bautismo de un adulto impone una seria responsabilidad al individuo. Después de todo, la confianza del Señor para este bebé se le da, por así decirlo, de antemano. Significa que sus padrinos comenzarán a educarlo en la virtud, a inculcar las reglas de conducta de un verdadero cristiano. Cuando una persona está en una edad significativa, debe esforzarse por lograrlo por sí mismo. Después de todo, pertenecer a cualquier confesión impone ciertas responsabilidades al individuo. Al considerar el bautismo de adultos, ¿qué se debe hacer antes de tomar una decisión? Debes concentrarte en la meta. Y esto es prácticamente imposible sin estudiar los fundamentos de la ortodoxia. Una persona común pensará: "¿Por qué necesito tales dificultades?" A esto le seguirá una respuesta desde lo más profundo de la conciencia: "¿Y para qué es el ritual?" Mire, hay gente que no va a Dios, sino que sigue tendencias de la moda... No está bien. Por eso, hay algunas características que acompañan al bautismo de un adulto. ¿Qué debe considerar si desea unirse al Templo de Dios?
Seguro que sabes que la ceremonia no se realiza de la nada. Lo primero que se hace, independientemente de la edad del futuro feligrés, es una conversación con el párroco. Todo es muy sencillo. Tienes que ir al templo, esperar el final del servicio, pedirle al sacerdote que te escuche. Debería explicar la esencia de su caso. Es decir, decir que debes pasar por el rito del bautismo de un adulto. La edad debe indicarse específicamente para que no haya malentendidos. Después de todo, el sacerdote deberá planificar su horario, asignar tiempo para las entrevistas. Así es, habrá más de una conversación. Simplemente no se les permitirá visitar la iglesia. Por lo tanto, un nuevo miembro de la comunidad debe comprender cuidadosamente su propia decisión. Como regla general, uno de los padrinos dirige la primera conversación con el sacerdote. Es a él a quien se le instruye para informar a la persona sobre cómo se organiza el bautismo de un adulto, qué debe aprender, prepararse, cómo comportarse. Si un nuevo miembro de la comunidad aún no ha encontrado padrinos, está bien. El padre los recogerá de entre los feligreses.
Sabes, mucha gente presta atención a las pequeñas cosas. A la gente le preocupa cuánto cuesta el bautismo, cómo vestirse, etc. Quizás esto también sea importante, en el sentido de que es bueno que la gente quiera enfatizar la solemnidad del momento. Pero el punto está en un área completamente diferente. Primero debes probarte a ti mismo y luego a tu padre espiritual que estás listo para ser bautizado. Y esto significa que comprendes la profundidad de la religión, estás listo para aceptar responsabilidades, acude a Dios abierta y sinceramente. El padre seguramente te preguntará por todo. No porque no confíe. Debe comprender qué llevó a una persona al templo. Estos son sus deberes para con la comunidad y el Señor. Por lo tanto, sus preguntas deben responderse sin disimulo. Entiende que no hay pecado en el error. Puede corregirse. Pero el deseo de parecer mejor de lo que realmente es no es bienvenido por la iglesia. Después de todo, el Señor dijo que la oración sincera es más querida para él. Vino a nuestro mundo para convertir a los pecadores en justos. Es decir, se alegra de cualquiera que se acerque a la fe desde lo más profundo de su corazón.
No debes esperar que en la iglesia comiencen a descubrir verdades comunes, te enseñen todo desde el principio. Si cree que sí, puede que se sienta decepcionado. Lo más probable es que la primera conversación con el sacerdote parezca severa y desagradable. Necesitará averiguar qué te trajo al templo. De esto y todo tipo de preguntas, a veces incomprensibles o molestas. No te pierdas, abre mentor espiritual... En primer lugar, querrá saber por qué no se ha bautizado antes en la iglesia. Cuéntanos como es. Cada uno tiene sus propias circunstancias de vida. Lo que sigue es la pregunta más importante sobre por qué vino, para determinar si comprende la esencia del cristianismo, qué información tiene. Se requiere conocimiento para responder correctamente. Antes de ir a la iglesia para una entrevista, lea los mandamientos de Cristo. Una persona que esté interesada en cómo bautizarse para adultos no solo debe conocerlos, sino también aceptarlos. Por supuesto, hay mucho más por entender. Pero los mandamientos son lo más importante en la primera etapa. Si el sacerdote se da cuenta de que no está familiarizado con ellos, entonces dudará de la sinceridad del deseo de someterse al rito, por lo tanto, no lo admitirá.
De hecho, no existen reglas estrictas que rijan el número de entrevistas. Cada siervo de Dios determina esto a su propia discreción. Pero hay normas psicológicas que dicen que es difícil ver a una persona por primera vez. Cualquier sacerdote es un especialista. Pero desconfía de tomar decisiones directamente. Después de todo, él será responsable ante la comunidad y el Señor de los recién convertidos. Por lo tanto, es una práctica común realizar al menos tres entrevistas. Se trata de conversaciones sin prisas sobre Dios, su lugar en la vida, los hábitos y la cosmovisión de la persona misma, sus aspiraciones, etc. No preguntes de inmediato cuánto cuesta el bautismo. En algunas iglesias, por cierto, hay listas de precios. Todo está escrito ahí. En otros, esta delicada cuestión se puede conocer a través de los ministros o del propio sacerdote. Pero esto no se hace de inmediato, sino cuando decide que una persona puede ser bautizada. Luego, por cierto, pregunte cuál debe ser la ropa para el bautismo. A menos, por supuesto, que usted mismo no comprenda el espíritu de las conversaciones.
El bebé aún no sabe hablar, no se da cuenta de la solemnidad y responsabilidad del momento. Los padrinos están avalados por él. Dicen las oraciones adecuadas. El bautismo de un adulto es un asunto diferente. Viene a Dios conscientemente. Por lo tanto, es necesario pronunciar las palabras prescritas usted mismo, aceptando los deberes de un miembro de la comunidad. Es necesario saber de memoria dos oraciones: "Padre Nuestro" y "Virgen María". Cuándo leerlos, dirá el padre. En general, cómo va el bautismo de un adulto, el solicitante se entera de antemano, durante el proceso de entrevista. A veces no es un sacerdote quien le cuenta esto, sino un garante espiritual, un mentor.
De acuerdo con las reglas, las personas con atuendos desafiantes no pueden ingresar al templo. La ropa debe ser modesta, sencilla. Las mujeres necesitan un vestido con dobladillo largo. Es deseable que su color sea compatible con la moral cristiana. No debes elegir nada llamativo o ultramoderno. Pero los inodoros en mal estado tampoco funcionarán. Después de todo, el bautismo es una fiesta de comunión con Dios. Debes intentar combinar la modestia con la solemnidad del día. A menudo se recomienda elegir un atuendo blanco. De acuerdo con las reglas de la ceremonia, es necesario vestirse con ese color, que simboliza la pureza, para vestir a los nuevos conversos. Esto no siempre se hace. Necesitamos discutir todo con el sacerdote de antemano. Los hombres también deben elegir un baño que no contradiga las reglas de la decencia. Un pantalón de vestir regular de color oscuro y una camisa blanca servirán. Se recomienda quitar las joyas, si las usa habitualmente.
Las niñas y las damas deben saber que se supone que deben ingresar al templo con la cabeza cubierta. Ésta es una tradición común. Casi todas las iglesias tienen pañuelos y pañuelos en la cabeza para los olvidadizos. Además, el bautismo de una mujer adulta no se realiza durante su período. Esto debe discutirse con el sacerdote por separado para determinar con anticipación el día siguiente. Toda mujer busca decorarse a sí misma, presentarse en una luz favorable. Se recomienda olvidarse de esta regla durante el período de la ceremonia. A Dios no le importa cómo te ves, le importa el alma. Por eso, deja las faldas cortas y los vestidos con escote en casa. Trate de encontrar ropa sencilla y modesta. También es mejor no usar joyas.
Las personas a veces cometen errores al tratar de alardear frente a sus conocidos. Estamos hablando de la adquisición de una cruz pectoral. Intentan sacarlo del oro, pensando en cualquier cosa menos en la fe. Además, a menudo van a una joyería por una cruz. Esto es un error. Después de todo, las joyas y un símbolo de fe son cosas diferentes. Aquí también se recomienda consultar con un mentor espiritual, leer literatura, para no meterse en problemas. Mejor aún, compra una cruz en el mismo lugar, en el templo. Corresponderá a la ortodoxia en forma y esencia. Es decir, evita el molesto pero común error.
Uno debe prepararse para la ceremonia en todos los niveles. No solo intelectual y espiritualmente, sino también físicamente. Se aconseja a un adulto que ayune durante al menos un mes. Está prohibido comer carne, leche, huevos. Esto se hace, por un lado, para purificarnos físicamente, y por otro, como demostración voluntaria de humildad. El alcohol y el tabaco en este momento deben eliminarse por completo. También es recomendable limitar su participación en eventos de entretenimiento, evitar fiestas ruidosas, negarse a ver películas que contengan escenas de agresión, violencia, contenido erótico. Es mejor aprovechar este tiempo para estudiar literatura espiritual.
Antes del bautismo, debe darse cuenta de que la vida está cambiando drásticamente. Al convertirse en miembro de la comunidad cristiana, asume la responsabilidad de guardar los mandamientos del Señor. Esto hará ajustes a la forma habitual. Simplemente no piense que solo lo agobiarán y arruinarán su vida. Para nada. Hay mucha luz y alegría en el cristianismo. Habrá que abandonar algunos hábitos, pero limitar otros. Por eso el camino hacia el bautismo de un adulto es más largo que el de un bebé. Después de todo, tiene experiencia, tiene una cierta rutina diaria, está acostumbrado. Los cambios deberán realizarse por cuenta propia. Y debe encontrarse en uno mismo y mostrarse para que el sacerdote le permita a uno unirse a la iglesia. Haga frente a todo lo anterior: se volverá más feliz y más armonioso.
No hace mucho, hace unos 15 años, en muchas iglesias, especialmente en las grandes ciudades, casi todos los domingos se podía observar un cuadro asombroso: el rito del Bautismo en masa. A veces se bautizaban hasta 100 personas a la vez. Familias enteras iban al templo. Esto solo se pudo ver en los primeros siglos del cristianismo, con solo una "pequeña" diferencia: entonces la gente entendió bien lo que estaba haciendo. En nuestro tiempo, como suele suceder, la gente tomó la decisión de bautizarse de forma espontánea, por la empresa, y simplemente rindiendo homenaje a la moda.
Aunque hoy probablemente no verá un Bautismo en masa, sin embargo, desafortunadamente, poco ha cambiado en la actitud misma hacia el Sacramento. No todo el mundo sabe lo que es realmente. Para muchos, sigue siendo solo una ceremonia que supuestamente tiene algún tipo de efecto mágico o simplemente lo identifica por nacionalidad: bautizado significa ruso. Pero es gratificante que no todo el mundo aborde este tema vital con tanta ligereza. Esto se evidencia por el incesante flujo de preguntas que llegan a nuestro sitio web diocesano. Solo queda recordarte que ya contiene respuestas a muchas preguntas, y antes de hacer la tuya, debes mirar, quizás alguien ya haya preguntado sobre algo similar.
¿Por qué deberías ser bautizado?
El Sacramento del Bautismo es uno de los principales sacramentos de la Iglesia Ortodoxa. La vida cristiana de una persona comienza con él. El sacramento del bautismo fue establecido por el mismo Señor: Quien no nace de agua y el Espíritu no puede entrar al Reino de Dios(John. 3 , 5). La importancia de este evento también se evidencia por el hecho de que en Rusia el nacimiento espiritual se consideraba más importante que el corporal, por lo que muchos ni siquiera recordaban cuándo habían nacido, y no celebraban el cumpleaños, sino el día del ángel, o el día del santo. , - el día del recuerdo del santo cuyo nombre recibió la persona en el bautismo.
Al aceptar el sacramento del bautismo, una persona se libera del pecado original y se convierte en miembro de pleno derecho de la Iglesia, es decir, recibe su ayuda en la oración. Esto es especialmente necesario, por supuesto, para los bebés, ya que son los menos protegidos en nuestro tiempo inestable. Pero lo principal en este Sacramento es que una persona nace para la eternidad, le es posible heredar el Reino de los Cielos en la vida futura. Para un creyente, la muerte corporal ya no es muerte, sino un sueño (por eso, los que han muerto en Cristo se llaman muertos).
¿Cuándo se realiza el sacramento del bautismo?
El estatuto de la Iglesia Ortodoxa permite que el Sacramento del Bautismo se realice en cualquier día del año. Sin embargo, cada iglesia tiene su propio horario de servicios, en el que se puede asignar un tiempo estrictamente definido para el bautismo. Por eso, unos días antes de la fecha prevista del Bautismo, debes contactar con el templo donde vas a realizar este Sacramento, a fin de conocer todo lo necesario para ello.
¿Cómo se puede bautizar a un adulto y qué se necesita para ello?
Para un adulto, la base para recibir el Bautismo es la fe. Es necesario prepararse para el Bautismo, decidir por uno mismo incluso antes de su adopción, muy importante, de hecho, las preguntas más importantes en la vida: ¿lo necesitas personalmente, estás listo? Quien se acerque a la pila bautismal no debe buscar aquí exclusivamente bendiciones terrenales: salud, éxito o soluciones a problemas familiares. El propósito del bautismo es la unión con Dios.
Sin embargo, el bautismo es solo una generosa promesa de nuestra salvación. Después de realizar la Santa Cena, una persona debe comenzar una vida de iglesia en toda regla: visitar regularmente la iglesia, aprender sobre los servicios divinos, orar y estudiar el camino de acercarse a Dios con la ayuda de las creaciones de aquellos que han pasado por este camino. los santos padres. Es decir, aprender a vivir en Dios. Si esto no sucede, entonces el bautismo no tendrá ningún sentido.
En la antigüedad, la Epifanía fue precedida por un período bastante largo (de cuarenta días a varios meses, o incluso años) de discursos públicos: instrucciones en la fe. La persona se fue preparando gradualmente para tomar una decisión. Ahora, en la mayoría de las iglesias para quienes se están preparando para el Sacramento del Bautismo, se llevan a cabo charlas preparatorias, durante las cuales se puede aprender en qué consiste la doctrina de la Iglesia Ortodoxa. Si esta práctica no se cumple en la iglesia, puede y debe hablar con el sacerdote sobre su decisión, y él podrá al menos hablar brevemente sobre la esencia del Sacramento, responder preguntas y aconsejarle qué leer al respecto. tema.
Antes de la Epifanía, es recomendable comenzar a asistir a la iglesia (pero no quedarse en la liturgia después de que se hayan pronunciado las palabras “catecúmenos, salgan”): allí no solo se puede ver cómo se llevan a cabo los servicios, sino también conocer a los creyentes quien ayudará a adquirir conocimiento necesario... Debemos intentar aprender lo más posible sobre este Sacramento, empezar a leer literatura ortodoxa. Pero antes que nada, necesitas leer el Evangelio, lo mejor de todo - de Mateo, ya que el Evangelio es la ley que se ha prometido cumplir en el momento del Bautismo. Leer Símbolo de fe- esta oración está en cualquier libro de oraciones, trate de estudiarla, ya que contiene una confesión de fe Cristiano ortodoxo.
Y una cosa más: debes traer arrepentimiento para toda tu vida. Tal confesión no es esencialmente un sacramento, pero es una práctica ancestral que permite comprender, comprender tus errores y tratar de no repetirlos.
Para llevar a cabo el sacramento del Bautismo, es necesario tener una cruz consagrada en una cadena (es mejor consagrarla con anticipación), una camisa bautismal (una nueva larga Camisa blanca, que luego debe conservarse como santuario hogar) y una toalla, que se necesitará después de salir del agua.
¿Cuándo es el mejor momento para bautizar a un bebé recién nacido? ¿Y cómo se le da la comunión al recién nacido?
El rito de dar el nombre, que comienza con el Sacramento del Bautismo, generalmente se realiza el octavo día después del nacimiento del bebé. Sin embargo, la Carta no prohíbe hacer esto en ninguno de los días anteriores. Dado que el tiempo para la limpieza de la madre del niño dura hasta el cuadragésimo día, y ella puede entrar al templo solo después de este período (sujeto a la lectura de una oración especial llamada "cuadragésima"), generalmente el sacramento se realiza el cuadragésimo día o un poco más tarde. El bautismo no debe posponerse por más fecha tardía porque cuanto antes un bebé recién nacido se convierta en miembro de la Iglesia, más estará protegido del pecado que lo rodea y del mal que proviene del pecado.
La Iglesia Ortodoxa cree que un recién nacido puede y debe recibir la comunión, y tan a menudo como sea posible. El Cuerpo y la Sangre del Señor Jesucristo no es alimento en el sentido habitual de la palabra. Una persona toma la Comunión no para alimentar su carne, sino exclusivamente para establecer una conexión esencial con el Señor. La Regla prevé la comunión de los bebés solo con la Sangre de Cristo, por lo que solo pueden comulgarse en la Divina Liturgia completa, pero no en la Liturgia de los Dones Presantificados, que se sirve los miércoles y viernes durante la Gran Cuaresma.
La realidad de la comunión no depende del número de los santos dones ofrecidos a la comunión. Por lo tanto, toda la plenitud de la gracia divina se convierte en propiedad del niño, que está en comunión con la Sangre de Cristo, dada bajo la apariencia de una cantidad tan insignificante de vino que no dañará su salud de ninguna manera.
¿Cómo elegir un nombre para un niño?
El nombre de un cristiano es sagrado. El nombramiento de un nombre establece una conexión especial entre el bautizado, es decir, la persona que se ha unido a la Iglesia, y el santo cuyo nombre ha sido elegido. Este santo se convierte en el patrón celestial de los bautizados. A él, después del Señor Jesucristo y la Madre de Dios, la mayoría de las veces un creyente se vuelve en oración. La Iglesia Ortodoxa no impone ninguna restricción a la elección del nombre de un niño, siempre que sea el nombre de un santo venerado por la Iglesia. Las listas de santos, que se llaman santos, le ayudarán a elegir un nombre. Por lo general, se imprimen al final de los calendarios de la iglesia.
Puede suceder que varios santos lleven el nombre de tu elección. En este caso, es útil leer sus vidas y elegir el nombre del santo cuya vida más te tocó.
En el pasado, existía una tradición según la cual un niño llevaba el nombre de un santo cuya memoria se celebra en el cumpleaños del niño o en uno de los días próximos a él. Lo bueno de esta tradición es que rara, a veces casi nombres olvidados cobró vida y volvió a ser amado.
Si el niño ya recibió un nombre que no está en el calendario, en el Bautismo se le dará uno diferente, la mayoría de las veces en consonancia con el secular.
¿Es posible bautizar a un niño en casa y cuánto cuesta?
En las iglesias no hay precio por el sacramento del Bautismo, hay una cantidad de donación recomendada. Y si la gente que quiere recibir el Bautismo, los fondos necesarios no tiene, entonces este Sacramento, por supuesto, debe realizarse de forma gratuita. En cuanto al bautismo en el hogar, está justificado y es posible solo cuando se trata de una persona gravemente enferma que no puede ir a la iglesia por sí mismo. Los niños son llevados a la iglesia por sus familiares, y si el niño no tiene ninguna enfermedad que amenace su vida, entonces debe ser bautizado en la iglesia.
Cómo preparar a su hijo edad preescolar al sacramento del bautismo?
A la edad de 5 a 6 años, un niño puede aprender fácilmente cuál es el significado del Sacramento del Bautismo. Antes de realizar el Bautismo, el niño debe ser introducido en el contenido principal del Evangelio, al menos en el volumen de la Biblia para niños, para contarle sobre la vida terrena de Cristo, sobre su dignidad divino-humana, sobre sus mandamientos.
Es deseable que, antes del sacramento del bautismo, el niño visite repetidamente una iglesia ortodoxa, incluso durante un servicio divino. El niño debe acostumbrarse gradualmente a la vida de un cristiano ortodoxo para que se enamore de la iglesia, comprenda el propósito de los íconos, sepa quién está representado en ellos, lo que significa una vela colocada frente al ícono. El niño debe aprender a orar por sí mismo, por sus padres, por sus amigos y parientes, por los parientes fallecidos. Inmediatamente antes de realizar el sacramento del bautismo, debe aprender algunas oraciones simples con él: Oración de Jesús, Padre Nuestro, Virgen María, alégrate ...
Se dice que los padres no deben estar presentes en el bautizo de sus hijos. ¿Es tan?
No hay reglas que prohíban la presencia de los padres en el bautizo de sus hijos. La opinión de que los padres no deben estar presentes en el bautismo de un infante probablemente se desarrolló por las siguientes razones: El bautismo es un nacimiento espiritual, y dado que durante este nacimiento espiritual hay destinatarios que se convierten en padres espirituales del niño, no hay necesidad de ser carnal. padres aquí. Además, antes de que el niño fuera bautizado casi inmediatamente después del nacimiento, la madre no pudo asistir al bautizo "según la ley ordinaria de purificación".
Marina Novakova
Desde la antigüedad, la Iglesia Ortodoxa ha tenido una costumbre que se remonta a los tiempos apostólicos de tener destinatarios en el Bautismo. Se convirtieron en los padres espirituales del niño y en los parientes espirituales de sus padres. Más recientemente, el padrino y el padrino eran prácticamente un miembro de la familia, su presencia era obligatoria durante todos los eventos familiares importantes. Es gratificante que el nepotismo en el buen sentido de la palabra esté reviviendo activamente hoy.
¿Por qué un niño necesita padrinos y quiénes pueden convertirse en padrinos?
Un niño, especialmente un bebé recién nacido, no puede decir nada sobre su fe, no puede responder a la pregunta del sacerdote si renuncia a Satanás y está unido a Cristo, no puede comprender el significado del Sacramento que está teniendo lugar. Sin embargo, es imposible dejarlo fuera de la Iglesia hasta que sea adulto, ya que sólo en la Iglesia se encuentra la gracia necesaria para su correcto crecimiento, para la preservación de su salud física y espiritual. Por tanto, la Iglesia celebra el sacramento del bautismo sobre el infante y asume ella misma la obligación de educarlo en la fe ortodoxa. La iglesia está formada por personas. Cumple con su obligación de educar adecuadamente a un niño bautizado a través de aquellos a quienes llama destinatarios o padrinos.
El criterio principal para elegir padrino o madrina debe ser si esta persona puede ayudar posteriormente en una buena educación cristiana percibida desde la fuente, y no solo en circunstancias prácticas, así como el grado de conocimiento y simplemente afecto de la relación.
La preocupación por ampliar el círculo de personas que ayudarían seriamente al niño que nació hacía indeseable invitar a los parientes físicos más cercanos como padrino y padrino. Se creía que ellos, y así, debido a su relación natural, ayudarían al niño. Por la misma razón, intentaron evitar que hermanos y hermanas tuvieran el mismo padrino. Por lo tanto, los abuelos, hermanos y hermanas, tíos y tías nativos se convirtieron en receptores solo como último recurso.
Ahora, después de haberse reunido para bautizar a un niño, los padres jóvenes a menudo no piensan en a quién elegir padrinos. No esperan que los padrinos de su hijo participen seriamente en su crianza y los inviten a apoyar a personas que, por su falta de arraigo en la vida de iglesia, no pueden cumplir con los deberes de padrinos. También sucede que las personas se convierten en padrinos que desconocen por completo que son verdaderamente honrados. Muy a menudo, el derecho honorífico de ser padrinos se otorga a amigos cercanos o familiares, quienes, después de realizar acciones simples durante la celebración del Sacramento y haber comido todo tipo de alimentos para mesa festiva, rara vez recuerdan sus deberes, a veces olvidándose por completo de los ahijados mismos.
Sin embargo, al invitar a los padrinos, debe saber que el Bautismo, según la enseñanza de la Iglesia, es un segundo nacimiento, es decir, “nacimiento del agua y del Espíritu” (Juan 3, 5), del cual Jesucristo habló como una condición necesaria para la salvación. Si el nacimiento físico es la entrada de una persona al mundo, entonces el bautismo se convierte en una entrada a la Iglesia. Y el niño en su nacimiento espiritual es aceptado por los destinatarios - nuevos padres, garantes ante Dios de la fe del nuevo miembro de la Iglesia que han aceptado. Por lo tanto, solo los adultos ortodoxos que creen sinceramente y que puedan enseñar al ahijado los fundamentos de la fe pueden ser los destinatarios (los menores y las personas con enfermedades mentales no pueden ser padrinos). Pero no temas si, al aceptar convertirte en padrino, no cumples plenamente con estos altos requisitos. Este evento puede ser una ocasión maravillosa para la autoeducación.
La Iglesia considera el parentesco espiritual tan real como el parentesco natural. Por lo tanto, en la relación de los parientes espirituales, existen las mismas características que en la relación con los parientes naturales. En la actualidad, la Iglesia Ortodoxa Rusa en el tema de los matrimonios de parientes espirituales se adhiere solo a la regla 63 del VI Concilio Ecuménico: los matrimonios entre los destinatarios y sus ahijados, los destinatarios y los padres físicos del ahijado y los destinatarios entre ellos son imposible. En este caso, el esposo y la esposa pueden ser los destinatarios de diferentes hijos en la misma familia. Hermano y hermana, padre e hija, madre e hijo pueden ser padrinos de un mismo niño.
El embarazo de la madrina es una condición perfectamente aceptable para participar en el sacramento del bautismo.
¿Cuáles son los deberes de los padrinos?
Las obligaciones que los destinatarios hacen ante Dios son muy serias. Por lo tanto, los padrinos deben comprender la responsabilidad que asumen. Los padrinos están obligados a enseñar a sus ahijados a recurrir a los sacramentos salvadores de la Iglesia, principalmente la Confesión y la Comunión, para darles conocimiento sobre el significado del culto, características. calendario de la iglesia, sobre el bendito poder iconos milagrosos y otros santuarios. Los padrinos deben enseñar a los que han recibido de la fuente a asistir a los servicios de la iglesia, ayunar y observar otras disposiciones de los estatutos de la Iglesia. Pero lo principal es que los padrinos siempre deben rezar por su ahijado.
Entre sus funciones también se encuentra el de cuidar a sus ahijados de todo tipo de tentaciones y tentaciones, que son especialmente peligrosas en la infancia y la adolescencia. Los padrinos, conociendo las habilidades y los rasgos de carácter percibidos por ellos de la fuente, pueden ayudarlos a determinar su camino en la vida, darles consejos para elegir una educación y una profesión adecuada. También es importante asesorar a la hora de elegir un cónyuge; según la costumbre de la Iglesia rusa, son los padrinos quienes preparan la boda de su ahijado. Y en general, en los casos en que los padres físicos no tienen la oportunidad de mantener económicamente a sus hijos, esta responsabilidad la asumen principalmente no los abuelos u otros familiares, sino los padrinos.
Una actitud frívola hacia los deberes del padrino es un pecado grave, ya que el destino del ahijado depende de ello. Por lo tanto, no debe aceptar sin pensar una invitación para convertirse en destinatario, especialmente si ya tiene un ahijado. La negativa a convertirse en padrino tampoco debe tomarse como un insulto o un desdén.
¿Vale la pena aceptar ser padrino si los padres del niño no asisten a la iglesia?
En este caso, la necesidad de un padrino aumenta y su responsabilidad solo aumenta. Después de todo, si no, ¿cómo puede un niño venir a la Iglesia?
Sin embargo, cumpliendo con el deber del destinatario, no se debe reprochar a los padres su frivolidad y falta de fe. La paciencia, la indulgencia, el amor y el trabajo continuo de educación espiritual de un niño pueden convertirse en una prueba irrefutable de la verdad de la ortodoxia también para sus padres.
¿Cuántos padrinos y madres puede tener una persona?
Las reglas de la iglesia prevén la presencia de un destinatario (padrino) al realizar el Sacramento del Bautismo. Para un niño que se bautiza, esto es un recipiente (padrino), para una niña, un recipiente (madrina).
Pero dado que los deberes de los padrinos son numerosos (por ejemplo, en casos especiales los padrinos reemplazan a los padres físicos de su ahijado), y la responsabilidad ante Dios por el destino del ahijado es muy grande, la Iglesia Ortodoxa Rusa ha desarrollado una tradición. para invitar a dos receptores: el padrino y la madrina. No puede haber otros padrinos además de estos dos.
¿Cómo deben prepararse los futuros padrinos para el sacramento del bautismo?
La preparación para el sacramento del bautismo implica el estudio del Evangelio, lo básico Fe ortodoxa, las reglas básicas de la piedad cristiana. El ayuno, la confesión y la comunión antes del bautismo para los padrinos no son un requisito formal. Un creyente debe adherirse a estas reglas en todo momento. Sería bueno que durante el bautismo al menos uno de los padrinos pudiera leer el Credo.
¿Cuál de las cosas debería llevar al bautismo y cuál de los padrinos debería hacerlo?
Puede averiguar qué necesita comprar con anticipación en la iglesia donde bautizará al niño. Para el bautismo, necesitarás un juego bautismal (te lo recomendarán en la tienda de velas). Se trata principalmente de una cruz bautismal y una camisa bautismal (no es necesario traer gorro). Luego necesitará una toalla o una sábana para envolver al niño después de la fuente. Según la tradición establecida, el padrino compra la cruz para el niño y la madrina para la niña. Es costumbre llevar una sábana y una toalla a la madrina. Pero no será un error si solo una persona compra todo lo que necesita.
¿Es posible convertirse en padrino en ausencia sin participar en el bautismo de bebés?
La tradición de la Iglesia no conoce padrinos que sean “nombrados in absentia”. El mismo significado de aceptación muestra que los padrinos deben estar presentes en el Bautismo del niño y, por supuesto, dar su consentimiento a este título honorífico. El bautismo sin ningún destinatario se realiza solo en circunstancias especiales, por ejemplo, cuando la vida de un niño está en grave peligro.
¿Pueden los representantes de otras denominaciones cristianas, en particular los católicos, convertirse en padrinos?
El Sacramento del Bautismo hace que una persona sea parte del Misterioso Cuerpo de Cristo, un miembro de la Una, Santa Iglesia Católica y Apostólica. Sólo la Iglesia Ortodoxa es una Iglesia así, fundada por los Apóstoles y manteniendo intacta la doctrina dogmática de los Concilios Ecuménicos. La Iglesia Católica Romana, que se separó de la plenitud de la Iglesia Universal en 1054, perdió y distorsionó muchos principios doctrinales; por tanto, no puede considerarse la verdadera Iglesia. En el Sacramento del Bautismo, los destinatarios actúan como garantes de la fe de su ahijado y aceptan ante Dios la obligación de educarlo en la fe ortodoxa.
Por supuesto, una persona que no pertenece a la Iglesia Ortodoxa no puede cumplir con tales deberes.
¿Pueden los padres, incluidos los que han adoptado un niño, ser sus padrinos?
En el bautismo, la persona bautizada entra en una relación espiritual con su destinatario, quien se convierte en su padrino o madrina. Este parentesco espiritual (1er grado) es reconocido por los cánones como más importante que el parentesco en la carne (regla 53 del VI Concilio Ecuménico), y es fundamentalmente incompatible con él.
Los padres, incluidos los que han adoptado un hijo, en ningún caso pueden ser los destinatarios de sus propios hijos: ni los dos juntos, ni cada uno por separado, de lo contrario se formaría un grado de parentesco tan estrecho entre los padres, lo que haría la continuación de sus hijos. inadmisible la convivencia conyugal.
Marina Novakova
Bautismo de infantes hasta los 7 años.
Para los bebés, el Sacramento del Bautismo se realiza:
Sábados a las 12.30
Domingos a las 14.00
Obligatorio se realizan 2 charlas públicas con los padrinos. Sábado a las 12.00 y domingo a las 13.30. Sin estas conversaciones, no se realizará el Sacramento del Bautismo.
Cruz consagrada (en la tienda de la iglesia se consagran todas las cruces)
Dos toallas de baño grandes
Bata de bautismo (disponible en la tienda de la iglesia)
Certificado de nacimiento
Certificado de bautismo emitido
Los días festivos, son posibles cambios en el horario del Sacramento.
Para consultas por teléfono: 421-71-41
Bautismo de adultos y niños a partir de los 7 años.
Las entrevistas se realizan los viernes a las 19.00 horas en el templo. Hay 5 charlas públicas en total. Posteriormente, con la bendición del sacerdote, se realiza el Sacramento del Bautismo.
El tiempo es designado por el sacerdote.
Para el bautismo, debe tener:
Cruz consagrada
Vestido bautismal
Certificado de nacimiento
Toalla o sábana
Zapatillas
Después de realizar la Santa Cena, se emite un Certificado de Bautismo.
Para filmar el Sacramento del Bautismo, se toma una bendición del sacerdote que realiza el Sacramento.
Por lo general, una persona se bautiza en la infancia, poco después del nacimiento, eligiendo a su madrina y padre, quienes tendrán que vigilar cómo el niño honra las leyes de Dios y las cumple durante su vida. camino terrenal... Pero en la historia de nuestro país hubo un período en el que la religiosidad excesiva no solo se desanimaba, sino que también podía convertirse en un serio obstáculo en las relaciones con familiares y compañeros. Alguien creía, sin publicitar sus preferencias, que alguien soportaba con firmeza una parte de la censura y la crítica.
Por lo tanto, la mayoría de las personas nacidas en ese momento no tuvieron la oportunidad de bautizarse. Cada vez más personas en la edad adulta comprenden que les gustaría volverse a Dios y arrepentirse de sus pecados, dejar atrás la vida pasada con las dificultades y ser renovados.
El bautismo de un adulto es ciertamente diferente del bautismo de un niño. En primer lugar, el hecho de que para un adulto es una elección consciente y, por tanto, se le imponen más exigencias que a un niño.
Muchas iglesias celebran reuniones bautismales sobre la Biblia, las relaciones humanas y poderes superiores, sobre los requisitos para el siervo de Dios.
Debe entenderse que una vez bautizado, nadie tendrá la garantía de ganarse un lugar en el paraíso después de la muerte. Con el bautismo, una larga y manera difícil en camino a la unión con la esencia divina. Al aceptar la ortodoxia, una persona acepta la obligación de vivir de acuerdo con sus preceptos, que incluyen la asistencia frecuente obligatoria a la iglesia y oraciones sinceras y sinceras.
En nuestro tiempo, los requisitos de la iglesia para aquellos que desean ser bautizados son bastante moderados, pero antes un sacerdote podía probar a una persona, probando su fe en busca de fuerza.
La preparación principal tiene lugar en la cabeza: es necesario ayunar durante tres días antes de la Santa Cena. Durante este ayuno, no puede comer carne, alimentos grasos, alimentos salados y picantes, debe dejar el alcohol y el tabaquismo, y la abstinencia sexual no será superflua.
Pero conviene recordar que el bautismo es ante todo una purificación del alma, y por ello durante estos tres días merece la pena centrarse en pensamientos pacíficos y benévolos, evitando la ira y la ira. Se considera obligatorio conocer el símbolo de la fe de memoria; tendrá que recitar esta oración de memoria durante el bautismo.
Vale la pena comprar un conjunto de cosas para el bautismo con anticipación. Tal conjunto incluye necesariamente una toalla bautismal: nueva, necesariamente blanca, hermosa y grande, para que pueda secarse levantándose de la fuente con agua consagrada. Otro artículo insustituible es una camisa bautismal, en la versión masculina es una camisa espaciosa, en la versión femenina son posibles variaciones en la forma de una camisa hasta el suelo.
También necesitarás zapatillas bautismales de la ropa, ya que tendrás que quitarte los zapatos y estar sin calcetines ni zapatos durante algún tiempo. Los conjuntos también incluyen velas bautismales y una cruz pectoral.
Todos estos artículos se venden en las tiendas de la iglesia, pero debes encargarte de comprarlos con anticipación. La cruz pectoral se lleva hasta el final de la vida, no se puede quitar, por lo que debes elegir una que te resulte cómoda e invisible durante todo el tiempo. Además, la elección en las tiendas no es rica, el stock de productos es limitado, por lo que es posible que no obtenga lo correcto.
Si prepara un conjunto de este tipo con anticipación, el día del bautismo, la paz reinará en sus pensamientos y no el alboroto, además, las artesanas pueden decorar la camisa con bordados; en la parte posterior siempre hay una imagen de una cruz ortodoxa. Las mujeres también deben pensar en un pañuelo en la cabeza, ya que se desaconseja estar en una iglesia con la cabeza descubierta, incluso durante la Santa Cena. La ropa con la que fuiste bautizado no se puede usar y es mejor no lavarla.
El sacramento del bautismo comienza con el sacerdote soplando tres veces en la cara: esto simboliza el momento de la creación del hombre, el momento de infundir nueva vida al hombre por parte de Dios. Después de esto, sigue una bendición y comienza la lectura de las oraciones, al final de las cuales una persona debe pasar por el rito de renuncia a Satanás.
Occidente es considerado un símbolo del mal y las fuerzas oscuras, por lo que la persona bautizada gira en esa dirección, y el sacerdote que conduce la ceremonia comienza a hacer preguntas que deben ser respondidas conscientemente. Habiendo renunciado a Satanás, debe volverse hacia el este y confesar su devoción a Cristo: de la misma manera, se le harán preguntas, que deberá responder tres veces y al final leer el "Símbolo de la fe", que es un resumen muy breve de toda la enseñanza moral ortodoxa.
Después de nuevo, seguirán las preguntas del sacerdote, y ahora es el momento de sumergirse en el agua.
El sacerdote se viste con prendas ligeras que personifican la pureza de la vida de Cristo y comienza con la consagración de la pila. Primero, se encienden velas, después de lo cual se santifica el aceite, con el que se unge a los bautizados: todo lo que hay dentro de una persona que va a Dios debe ser limpiado de pecados. Luego se leen oraciones bautismales especiales sobre las personas sumergidas en la pila.
Después de eso, dejando el agua, te pones esa misma camisa bautismal, que simboliza el comienzo de una vida completamente nueva, limpia de viejos pecados.
Mientras se lee una oración especial, se coloca una cruz pectoral en el cuello de todos los que salen de la pila. Después de eso, junto con el sacerdote, hacen tres círculos alrededor de la fuente; tal pasaje simboliza la eternidad. Luego llega el turno de los cánticos, al final de los cuales se leen las epístolas de los Apóstoles. El acto final es cortar simbólicamente el cabello.
Desde tiempos inmemoriales, la iglesia ha aconsejado tomar un padrino para un niño y una madrina para una niña, pero la mayoría de las veces el niño tenía ambos padrinos. No podían ser padres consanguíneos, del mismo modo que a los monjes y monjas se les prohibía ser padrinos.
Sin embargo, en ausencia de parientes vivos para el niño, el sacerdote que dirigía la ceremonia se convirtió en padrino. ¿Un adulto necesita padrinos? Se cree que no, ya que a esta edad todo el mundo es libre de tomar decisiones y ser responsable de sus actos y pensamientos ante Dios, y él no necesita mentores.
Pero si has bautizado a familiares cercanos o amigos que sinceramente te desean lo mejor, entonces pueden estar presentes en la ceremonia como padrinos y sostener una vela mientras se sumergen en la pila.
Después del bautismo, una persona debe guardar los 10 mandamientos de la Ley de Dios. Por lo tanto, le mostrará a Dios que ha aceptado sus convenios y se esfuerza por obtener la vida eterna, que está listo para orar por sí mismo y por otras personas. Ahora lo principal no es el amor a uno mismo, sino el amor a los seres queridos y a Dios, que promete la paz en la tierra. La comunicación con Dios es una oración que existe en cada momento de la vida. Las personas oran en tiempos de enfermedad, problemas en la vida, cuando tienen algo por lo que agradecer a Dios y algo de lo que arrepentirse.
Si decides bautizarte, piensa en tu deseo: ¿no es un homenaje a la moda, o haces concesiones a familiares, quieres bautizarte por la empresa, por espectáculo? Sucede que un esposo o esposa va a la iglesia solo por el bien de otro cónyuge, indiferente a los valores de la ortodoxia.
Si tu corazon no esta deseo sincero para reconocer a Dios, no debes realizar este rito. Espera a que aparezca dentro de ti. Y, por el contrario, no debe presionar a una persona para que se bautice; lo que hace que su vida sea mejor y más feliz puede confundir la cosmovisión de otra persona. Todos deben acercarse a Dios por sí mismos y decidir independientemente ser bautizados. Entonces todo irá bien y se establecerá la paz en el alma.
¿Cómo se lleva a cabo el sacramento del bautismo en la iglesia? En este artículo, encontrará un reportaje fotográfico detallado sobre cómo se bautiza a un bebé, con una descripción de todas las partes del rito.
El bautismo es un sacramento en el que el creyente, cuando el cuerpo es sumergido en agua tres veces con la invocación de Dios Padre y del Hijo, y el Espíritu Santo, muere a una vida carnal y pecaminosa y renace del Espíritu Santo en espiritual. vida. En el bautismo, una persona es limpiada del pecado original, el pecado de los antepasados, que se le comunicó a través del nacimiento. El sacramento del bautismo se puede realizar en una persona solo una vez (al igual que una persona nace solo una vez).
El bautismo de un infante se realiza de acuerdo con la fe de los destinatarios, quienes tienen el santo deber de enseñar a los niños la verdadera fe, para ayudarlos a convertirse en miembros dignos de la Iglesia de Cristo.
Conjunto bautismal tu bebé debe ser lo que te recomendarán en la iglesia donde lo bautizarás. Allí le dirán fácilmente lo que necesita. Principalmente esto cruz bautismal y camisa bautismal... El bautismo de un infante dura unos cuarenta minutos.
Este sacramento consiste en Anuncios(lecturas de oraciones especiales - "prohibiciones" de prepararse para el bautismo), negar a Satanás y combinar a Cristo, es decir, unión con él y confesión Fe ortodoxa... Aquí, para el bebé, los padrinos deben pronunciar las palabras correspondientes.
Inmediatamente después del final del Anuncio, comienza lo siguiente. Bautismos... Más notable y punto importante- triple inmersión del bebé en la fuente con la pronunciación de las palabras:
“El siervo de Dios (el siervo de Dios) (nombre) es bautizado en el nombre del Padre. Amén. Y el Hijo, amén. Y el Espíritu Santo, amén ".
En este momento, el padrino (del mismo sexo que el bautizado), tomando una toalla en sus manos, se prepara para recibir a su padrino de la pila.
Después de eso, el que ha recibido el Bautismo se pone un nuevo manto blanco y se le pone una cruz.
Inmediatamente después de eso, se hace algo más. Sacramento - Confirmación, en el que el bautizado con la unción de las partes del cuerpo consagradas por el mundo en el nombre del Espíritu Santo recibe los dones del Espíritu Santo, fortaleciéndolo en la vida espiritual.
Posteriormente, el sacerdote y los padrinos caminan tres veces alrededor de la pila con los recién bautizados como signo del gozo espiritual de la unión con Cristo para la vida eterna en el Reino de los Cielos.
Luego se lee un extracto de la Epístola del Apóstol Pablo a los Romanos, dedicado al tema del bautismo, y un extracto del Evangelio de Mateo - sobre el mensaje del Señor Jesucristo de los Apóstoles para la predicación mundial de la fe con el mandato de bautizar a todas las naciones en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.
Después de que el sacerdote lava el myro del cuerpo de la persona bautizada con una esponja especial mojada en agua bendita, pronunciando las palabras:
“Tú eres justificado. Estás iluminado. Eres santificado. Te has lavado en el nombre de nuestro Señor Jesucristo y en el Espíritu de nuestro Dios. Eres bautizado. Estás iluminado. Eres ungido. Eres santificado en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén ".
A continuación, el sacerdote corta el cabello del recién bautizado en forma de cruz (por los cuatro lados) con las palabras: "El siervo (a) de Dios (nombre) es tonsurado en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo, amén ", dobla su cabello en un pastel de cera y lo baja a la pila. La tonsura simboliza la obediencia a Dios y al mismo tiempo marca el pequeño sacrificio que el recién bautizado lleva a Dios en acción de gracias por el comienzo de una nueva vida espiritual. Una vez pronunciada la petición de los padrinos y del recién bautizado, finaliza el sacramento del bautismo.
Por lo general, esto es seguido inmediatamente por iglesia, que denota la primera ofrenda al templo. El bebé, tomado por el sacerdote en sus brazos, recorre el templo, es llevado a las Puertas Reales y llevado al altar (solo varones), después de lo cual se entrega a los padres. La iglesia simboliza la dedicación de un niño a Dios según el modelo del Antiguo Testamento. Después del bautismo, el bebé debe recibir la Sagrada Comunión.
- ¿Por qué solo se traen niños al altar?
- Las niñas no se llevan a cabo Puertas reales por la razón de que las mujeres en general en la práctica moderna de la Iglesia Ortodoxa no pueden entrar al altar, porque no pueden ser miembros de la iglesia y clérigos. Y cada niño, al menos potencialmente, puede convertirse en tal, por lo tanto, se apresura a atravesar las Puertas Reales.
- Dicen que antes de bautizar a tu hijo, debes confesar y recibir la comunión.
- Por supuesto, incluso sin tener en cuenta el bautismo de un niño, la Iglesia anima a los cristianos ortodoxos a comenzar con cierta regularidad los sacramentos de la confesión y la santa comunión. Si no lo ha hecho hasta ahora, entonces sería bueno dar el primer paso hacia una vida de iglesia en toda regla, anticipando el bautismo de su propio bebé.
Esto no es un requisito formal, sino una norma interna natural, porque, al introducir a un niño a la vida de la iglesia a través del sacramento del Bautismo, al introducirlo en la cerca de la Iglesia, ¿por qué nosotros mismos permaneceremos fuera de ella? Para un adulto que no se ha arrepentido durante muchos años, o nunca en su vida, no comenzó a aceptar los Santos Misterios de Cristo, en este momento es muy condicionalmente cristiano. Sólo impulsándose a vivir en los sacramentos de la Iglesia actualiza su cristianismo.
La palabra bautismo significa inmersión. La acción principal del bautismo es la triple inmersión del bautizado en agua, que simboliza la permanencia de Cristo en el sepulcro durante tres días, tras lo cual tuvo lugar la Resurrección. 
Todo bautizado repite el camino de Cristo. Así como Cristo murió en la Cruz como sacrificio por nuestros pecados, en el sacramento del bautismo morimos a la vida pecaminosa y a la voluntad de Satanás, para luego resucitar para vivir con Dios. Al mismo tiempo, toda nuestra naturaleza se renueva hasta sus mismos cimientos.
Somos abandonados todos nuestros pecados, de los cuales nos hemos arrepentido sinceramente. Si un bebé es bautizado, entonces debe tener padrinos, cuyos deberes incluyen la crianza cristiana de sus ahijados. Para ellos, darán una respuesta estricta en el juicio de Dios.
Cualquiera que haya aceptado convertirse en padrino debe darse cuenta de que está asumiendo una enorme responsabilidad por el niño.
Para darle a un niño una educación cristiana, los padrinos mismos deben vivir Vida cristiana rezando por tu ahijado.
El bautismo está precedido por un rito de catecismo, durante el cual el sacerdote lee las oraciones prohibidas dirigidas contra Satanás.
El sacerdote sopla tres veces en forma de cruz sobre la persona a ser bautizada, pronunciando las palabras: "Echa fuera de él (o de ella) todo espíritu maligno e inmundo escondido y anidado en su corazón ...".
Son un recordatorio de que "el Señor Dios creó al hombre del polvo de la tierra y le sopló en el rostro aliento de vida, y el hombre se convirtió en alma viviente" (Gén. 2.7).
La mano de un clérigo es la mano del mismo Señor Jesucristo, que es un gesto de protección y bendición, porque en el futuro esta persona enfrentará una lucha mortal con los poderes de las tinieblas.
Tres prohibiciones sobre los espíritus inmundos
La Iglesia nos habla de la rebelión contra Dios en el mundo espiritual creado por Él, por una parte de los ángeles, poseídos por el orgullo. Y la fuente del mal no radica en su ignorancia e imperfección, sino, por el contrario, en el conocimiento y la perfección que los llevó a la tentación del orgullo y la apostasía.
Satanás perteneció al primero y las mejores criaturas Dios. Él era perfecto, sabio y lo suficientemente fuerte como para conocer al Señor y no obedecerle, para rebelarse contra Él, para desear la “libertad” de Él. Pero como tal "libertad" (es decir, arbitrariedad) es imposible en el Reino de la Divina Armonía, que existe sólo con el acuerdo voluntario con la Voluntad de Dios, Satanás y sus ángeles son expulsados por Dios de este Reino.
Por eso, en el bautismo, se comete primero la prohibición de "Satanás y todos sus aggels". San Cirilo de Jerusalén dice en su conferencia pública: “El contenido de estas prohibiciones es el siguiente: primero, corta y ahuyenta al diablo, y cada acción de sus terribles para él Nombres y sacramentos divinos, echando fuera al diablo, ordena a sus demonios que huyan del hombre y no le causen desgracias.
Asimismo, la segunda prohibición expulsa a los demonios en el Nombre Divino.
La tercera prohibición es al mismo tiempo una oración ofrecida a Dios, suplicando al todo perfecto que expulse el espíritu maligno de la creación de Dios y lo establezca en la fe ".
Negar a Satanás
La persona bautizada (o padrinos, si un bebé es bautizado) renuncia a Satanás, es decir, rechaza los hábitos y el estilo de vida pecaminosos, rechaza el orgullo y la autoafirmación, reconociendo que una persona no bautizada es siempre prisionera de las pasiones, Satanás.
Confesión de fidelidad a Cristo
Sin embargo, una persona misma nunca puede hacer la guerra al diablo sin una alianza con Cristo. Por lo tanto, después de la declaración de guerra, Satanás en el orden del catecismo debe combinarse con Cristo.
El niño se convierte en miembro del ejército de Cristo. Sus armas serán el ayuno, la oración, la participación en los sacramentos de la iglesia. Tiene que luchar contra sus pasiones pecaminosas, el mal que yace en su corazón.
La persona bautizada profesa la fe, lee el Símbolo de la fe. Si un bebé es bautizado, el destinatario debe leerle el Credo.
SÍMBOLO DE FE
1 Creo en un solo Dios, Padre, Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, visible para todos e invisible.
2 Y en un Señor Jesucristo, el Hijo de Dios, el Unigénito, que nació del Padre antes de todos los siglos; Luz de Luz, Dios, verdadero de Dios, verdadero, nacido, increado, consustancial con el Padre, Quien era todo.
3 Por nosotros, por amor al hombre y por nuestra salvación, descendió del cielo y se encarnó del Espíritu Santo y de María la Virgen, y se hizo hombre.
4 Pero él fue crucificado por nosotros bajo Poncio Pilato, padeció y fue sepultado.
5 Y resucitó al tercer día según las Escrituras.
6 Y ascendió al cielo, y está sentado a la diestra del Padre.
7 Y manadas que vienen con gloria para juzgar a vivos y muertos, Su Reino no tendrá fin.
8 Y en el Espíritu Santo, el Señor, el vivificante, que es del Padre que procede, que son adorados y glorificados con el Padre y el Hijo, que hablaron los profetas.
9 En una Iglesia Santa, Católica y Apostólica.
10 Yo confieso un solo bautismo para remisión de los pecados.
11 Té para la resurrección de los muertos,
12 y la vida del próximo siglo. Amén.
El Credo contiene todas las verdades cristianas básicas.
En la antigüedad, una persona tenía que estudiarlos antes del bautismo. Y ahora es un requisito previo para el bautismo.
Consagración del agua 
Al comienzo del mismo sacramento del bautismo, el sacerdote quema incienso alrededor de la pila y lee las oraciones por la consagración del agua, luego bendice el agua en la que el bautizado tendrá que lavar sus pecados.
Hace tres veces la señal de la cruz, sopla sobre ella y dice la oración:
"Que todas las fuerzas contrarias sean aplastadas bajo el signo de la imagen de Tu Cruz".
La consagración del agua para el bautismo es una de las partes más importantes del rito, que tiene la conexión más profunda con el sacramento mismo.
En las oraciones y acciones durante la consagración del agua para el Bautismo, se revelan todos los lados del sacramento, se muestra su conexión con el mundo y la materia, con la vida en todas sus manifestaciones.
El agua es el símbolo religioso más antiguo. Desde un punto de vista cristiano, tres aspectos principales de este simbolismo parecen importantes. Primero, el agua es el elemento cósmico principal. Al comienzo de la creación, "el Espíritu de Dios se movía sobre el agua" (Génesis 1, 2).
Al mismo tiempo, es un símbolo de destrucción y muerte. La base de la vida, el poder vivificante y, por otro lado, la base de la muerte, el poder destructivo, tal es la imagen dual del agua en la teología cristiana. Y finalmente, el agua es símbolo de purificación, renacimiento y renovación. Este simbolismo impregna toda la escritura sagrada, está incluido en la historia de la creación, la caída y la salvación. San Juan el Precursor llamó al pueblo al arrepentimiento y la limpieza de los pecados en las aguas del Jordán, y el mismo Señor Jesucristo, habiendo recibido de él el Bautismo, santificó el elemento agua.
Consagración de aceite
Después de la bendición del agua, el sacerdote lee una oración pidiendo la bendición del aceite (aceite) y el agua es ungida con ella. Luego, el sacerdote unge con aceite a la persona que se va a bautizar: rostro, pecho, brazos y piernas. En el mundo antiguo, el aceite se usaba principalmente como remedio.
El aceite, que simboliza la curación, la luz y la alegría, fue un signo de la reconciliación de Dios con el hombre. La paloma, que Noé había soltado del arca, regresó y le trajo una rama de olivo, “y Noé supo que el agua había descendido de la tierra” (Génesis 8, 11).
Entonces, en la unción del agua y el cuerpo de los bautizados con aceite, el aceite significa la plenitud de la vida y el gozo de la reconciliación con Dios, ya que “en él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. Y la luz brilla en las tinieblas, y las tinieblas no la comprendieron ”(Juan 1: 4-5).
El bautismo renueva y restaura a la persona entera en su integridad original, reconcilia alma y cuerpo. El agua y el cuerpo humano son ungidos con el aceite de la alegría por la reconciliación con Dios y en Dios con el mundo.
Inmersión en la fuente
Inmediatamente después de la unción, llega el momento más importante del bautismo: la inmersión en la pila.
El sacerdote sumerge a la persona a ser bautizada tres veces en agua con las palabras:
El siervo de Dios (llamado el nombre) es bautizado en el nombre del Padre, amén (primera inmersión). E hijo, amén (segunda inmersión). Y el Espíritu Santo, amén (tercera inmersión).
Inmediatamente después de la inmersión, se coloca una cruz sobre los recién bautizados, una señal de su aceptación del sacrificio del Señor Jesucristo en la cruz, la creencia de que Cristo realmente murió y realmente resucitó de entre los muertos, para que en Él podamos morir. pecar en relación con nuestro vida mortal y llegar a ser partícipes, aquí y ahora, de la vida eterna.
Las vestiduras de los recién bautizados
El ponerse el "manto de luz" después del Bautismo marca, en primer lugar, el regreso de una persona a la integridad y la inocencia que poseía en el paraíso, la restauración de su verdadera naturaleza, distorsionada por el pecado.
San Ambrosio, obispo de Mediolana, compara este vestido con las vestiduras brillantes de Cristo transformado en el monte Tabor. El Cristo transformado se reveló a los discípulos no desnudo, sino con ropa "blanca como la luz", en el resplandor increado de la gloria divina.
En el sacramento del Bautismo, una persona recupera su manto original de gloria, la verdad básica del cristianismo se revela clara y realmente al alma creyente: habiendo recibido el Bautismo, “has muerto, y tu vida está escondida con Cristo en Dios. Cuando Cristo, tu vida, aparezca, entonces tú también aparecerás con Él en gloria ”(Col. 3: 3-4).
Se está cumpliendo el misterio más profundo: la unidad de lo humano y lo Divino en una "vida renovada". La gracia dada a una persona en el Bautismo, como en otros sacramentos, es el fruto de la muerte sacrificial de Cristo y Su Resurrección. Ella le da a la persona la voluntad de salvación y la fuerza para ir por la vida, cargando su cruz.
Y por lo tanto, el bautismo puede y debe definirse no figurativamente, ni simbólicamente, sino esencialmente como muerte y resurrección. En el entendimiento cristiano, la muerte es, ante todo, un fenómeno espiritual. Uno puede estar muerto mientras todavía vive en la tierra, y ser inocente de la muerte mientras está en la tumba.
La muerte es el alejamiento de una persona de la vida, es decir, de Dios. El Señor es el único Dador de vida y la vida misma. La muerte no es opuesta a la inmortalidad, sino a la verdadera Vida, que era “la luz de los hombres” (Juan 1.4). La vida sin Dios es muerte espiritual, que convierte la vida humana en soledad y sufrimiento, la llena de miedo y autoengaño, convierte a la persona en esclavitud del pecado y la ira, el vacío.
No somos salvos porque creemos en la autoridad y el poder sobrenatural del Señor, porque este no es el tipo de fe que Él quiere de nosotros. Creer en Cristo significa no solo reconocerlo, no solo recibir de él, sino, sobre todo, trabajar para su gloria.
No se puede esperar su ayuda sin cumplir sus mandamientos y, sobre todo, los mandamientos del amor; no puedes llamarlo Señor y postrarte ante Él sin hacer la voluntad de Su Padre. La inmersión en agua significa que la persona bautizada muere a una vida pecaminosa y es sepultada con Cristo para poder vivir con Él y en Él (Rom. 6, 3-11. Col. 2, 12-13). Esto es lo más importante del sacramento del Bautismo. Solo por la gracia de Dios sabemos que "esta agua es verdadera para nosotros, la tumba y la madre ..." (San Gregorio de Nisa).
Después de la inmersión en la pila y de ponerse una túnica blanca, el sacerdote unge al recién iluminado con la Santa Mir: lo sella con el "sello del don del Espíritu Santo".
A través de la cristiandad, el Espíritu Santo desciende sobre cada uno de nosotros, llenándonos con el poder de Dios, como descendió una vez sobre los discípulos de Cristo en el día de Pentecostés. La mirra santa es un aceite especialmente preparado, que es consagrado una vez al año por el patriarca y luego enviado a todas las diócesis, donde los obispos lo distribuyen a los abades. El sacerdote unge a la persona ya bautizada con santa mirra.
Su frente, ojos, fosas nasales, labios, orejas, pecho, brazos y piernas están ungidos. Las diferentes partes del cuerpo son ungidas con la Santa Paz, para santificar a la persona en su totalidad por medio de la unción: tanto su cuerpo como su alma.
La frente está ungida para quitar la vergüenza que la cubrió según la transgresión de Adán, y para santificar nuestros pensamientos.
Los ojos están ungidos para que no andemos a tientas en las tinieblas por el camino del vicio, sino para que caminemos por el camino de la salvación bajo la guía de la luz bendita; oídos - para que nuestro oído se vuelva sensible a escuchar la palabra de Dios; boca - para que sean capaces de difundir la verdad Divina.
Las manos están ungidas para consagración a obras piadosas, para obras agradables a Dios; pies - por nuestro andar en las huellas de los mandamientos del Señor; y el cofre - para que, habiéndonos revestido de la gracia del Espíritu Santo, vencemos todo poder enemigo y podamos hacer todo en Jesucristo que nos fortalece (Fil. 4:13).
En una palabra, nuestros pensamientos, deseos, nuestro corazón y todo nuestro cuerpo son santificados para hacerlos aptos para una nueva vida cristiana.
La Unción con Paz es una señal visible, un sello de que el recién bautizado recibe el Espíritu Santo de Dios. Desde el momento en que este sello sagrado es puesto sobre nosotros, el Espíritu Santo entra en compromiso, en una estrecha conexión viva con nuestra alma. Desde ese mismo momento nos convertimos en cristianos.
Cada vez que el sacerdote repite las palabras: "El sello del don del Espíritu Santo", y el recipiente, al final de la unción, responde: "Amén", que significa "Verdaderamente, verdaderamente".
La Confirmación es un nuevo sacramento independiente, aunque está asociado con el Bautismo y se realiza, según las reglas de la Iglesia Ortodoxa, inmediatamente después de haber sido sumergido en la pila tres veces. Al adquirir un nuevo hijo a través del bautismo, nuestra madre solícita, la Santa Iglesia, sin demora, comienza a cuidarlo. Al igual que en la vida corporal, el aire y la comida son necesarios para fortalecer la fuerza de un bebé, así que para un nacido espiritualmente a través del Bautismo, se necesita comida espiritual especial.
Este alimento es enseñado por la Santa Iglesia en el sacramento de la Confirmación, a través del cual tiene lugar el descenso del Espíritu Santo sobre nuestra alma. Es como el descenso del Espíritu Santo en forma de paloma, que fue en el bautismo del Señor Jesucristo.
Después del Sacramento de la Confirmación, hay una procesión triple alrededor de la pila. La circunvalación solemne de la pila con el canto de "Elitsa sea bautizada en Cristo ..." es, ante todo, una expresión de la alegría de la Iglesia por el nacimiento de su nuevo miembro por el Espíritu de Dios.
Por otro lado, dado que el círculo es un signo de eternidad, esta procesión muestra que el recién iluminado expresa el deseo de servir a Dios para siempre, de ser una lámpara que no se coloca debajo de un manto, sino sobre un candelero (Lucas 8: 16), deja que todos brillen con sus buenas obras y pide al Señor que le conceda la bienaventuranza eterna. Inmediatamente después de la procesión, el Apóstol y el Evangelio se leen alrededor de la pila. Durante la lectura, los padrinos se paran con velas encendidas.
Los rituales finales del rito del Bautismo y la Confirmación - lavar el Mundo Santo y cortar el cabello - se llevan a cabo inmediatamente después de la lectura del Evangelio. El primer rito es el lavado del cuerpo del Santo Mundo recién bautizado. Ahora se pueden eliminar los signos y símbolos externos, visibles, porque de ahora en adelante, solo la asimilación interna por parte de una persona del don de la gracia, la fe y la fidelidad lo sostendrá y le dará fuerza.
El cristiano debe llevar el sello del don del Espíritu Santo en su corazón. El corte de cabello, que tiene lugar inmediatamente después de que el mundo santo recién bautizado fuera lavado del cuerpo, ha sido un símbolo de obediencia y sacrificio desde la antigüedad. La gente sintió una concentración de fuerza y energía en su cabello. Este rito se encuentra tanto en el orden de iniciación al monaquismo como en el orden de consagración de los lectores. En el mundo caído, el camino hacia la restauración de la belleza Divina, oscurecida, humillada, distorsionada, comienza con un sacrificio a Dios, es decir, con la ofrenda a Él con gozo y acción de gracias que en este mundo se ha convertido en símbolo de belleza - cabello.
El significado de este sacrificio en el bautismo de los niños se revela de manera especialmente vívida y conmovedora. El niño no puede ofrecer a Dios nada más, por lo que se cortan varios cabellos de su cabeza con las palabras: “El siervo de Dios (siervo de Dios) [nombre] es tonsurado en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén".
El santo bautismo es el nacimiento espiritual de una persona, es decir. el comienzo de su vida espiritual, y en los primeros años depende de sus padres y padrinos cuál será la continuación. Trate de mantener continuada la comunicación de su hijo con Dios, en primer lugar, en el Sacramento de la Sagrada Comunión, en el que la persona se une verdaderamente con Dios.
Un niño puede recibir la comunión en cualquier iglesia ortodoxa. Un infante (hasta 7 años) no necesita confesión antes de la Comunión y no es necesario asistir a todo el servicio en el templo. Puede ser traído / traído después del comienzo del servicio, dependiendo de su edad espiritual. Los niños muy pequeños pueden recibir la comunión después de comer (pero no inmediatamente después; no se debe permitir que los niños en la iglesia muerdan bagels, galletas saladas, etc.) antes de la comunión. Al alimentar, se deben excluir los alimentos cárnicos. Tan pronto como sea posible, intente comenzar a dar la comunión a los niños con el estómago vacío, acostumbrándolos a las habilidades del ayuno, es decir. después de la medianoche del día de la Santa Cena, no se le debe dar comida ni bebida al niño. A partir de los 4 años, la comunión solo se puede hacer con el estómago vacío.
Desde temprana edad, trate de inculcar en los niños las habilidades de comunión con Dios, el conocimiento de la fe y la Iglesia a través de la lectura de oraciones, las Sagradas Escrituras para los niños (la Biblia, el Santo Evangelio), la lectura de la vida de los santos, la ley. de Dios y otra literatura espiritual. Enseñe a los niños a ver la presencia de Dios en todas las manifestaciones del mundo que nos rodea.
