Número de registros: 29

Hola. Soy creyente, tengo 19 años. Voy a la iglesia muy pocas veces que pueda mentir, estuve allí el año pasado una vez, y eso no fue en el servicio, sino que simplemente puse velas a los íconos, oré, pedí perdón. Sé que es un pecado creer en Dios y no ir a la iglesia, pero hasta ahora no me siento atraído allí. Pienso ir allí tan pronto como mi alma lo desee. Pero a menudo le rezo a Dios, le agradezco, le pido perdón. En los últimos 2 años han surgido en mi cabeza malos pensamientos que ofenden a Dios, la Madre de Dios. Les tengo mucho miedo, porque creo que este es mi peor pecado, así que quiero deshacerme de ellos. Por favor, dígame si hay alguna oración que ayude a propósito a sobrellevar esta dolencia. Gracias.

Hola. Para ello existe el Sacramento de la Penitencia, pero para poder beneficiarse de él tendrás que ir a la iglesia, rezar, ayunar y arrepentirte. Nunca ha habido ni habrá otros medios. Es imposible ser cristiano, si no te apartas del torbellino y el bullicio del mundo al menos una hora a la semana y te sumerges en la atmósfera del templo, donde todo está diseñado para crear las condiciones para una persona sincera y sincera. oración atenta, donde se enseñe la sana doctrina y los sacramentos.

Sacerdote Alexander Beloslyudov

Hola padre. Mi nombre es Andrey P., tengo 18 años. Recientemente, en un sueño, soñé que estaba blasfemando: estaba arrojando íconos en la casa al piso. Después de eso, comenzaron las peleas, los juramentos en la familia, tuve problemas comerciales e internos. Por favor avise cómo debería ser entonces, ¿debo ir a la iglesia y confesarme?

Andrey

Querido Andrey, en los sueños a menudo vemos proyecciones de nuestra problemas sin resolver por lo tanto, no debes tener miedo al sueño; Las peleas no comenzaron con él, el subconsciente simplemente señaló una crisis inminente. Es bueno empezar a solucionar estos problemas, y si notas que algún pecado tuyo fue la causa de ellos, y, por supuesto, esos pecados que acompañaron al esclarecimiento de la relación (por ejemplo, enfado, orgullo), deben ser confesó. ¡Ayuda al Señor!

Sacerdote Sergiy Osipov

Hola, muchas gracias de nuevo por tu sitio! Dime qué hacer, qué oraciones, tal vez, leer, el caso es que mi madre es una persona muy enojada, ella constantemente responde, y a veces blasfema, no todas las personas son así e incluso sus propios hijos y nietos no lo son. como eso. Muy a menudo estalla: "¡Dios los pagará a todos!" Traté de explicarle más de una vez, le dije las verdades de Dios, el Evangelio, nada ayuda. A veces me parece que una palabra abandonada accidental o deliberadamente solo nos trae daño; después de todo, esta es la palabra de mi madre. Gracias de antemano. ¡Dios te salve!

Oksana

Oksana, no tengas miedo de que las palabras de tu madre te causen algo malo, más bien ordena una urraca sobre ella o una conmemoración en la iglesia durante seis meses, o incluso un año. Hay que rezar por la madre, su enemigo la tienta, debe confesarse y comulgar, entonces podrá encontrar la paz.

Abad Nikon (Golovko)

¡Hola! ¿Es una blasfemia contra el Espíritu Santo cuando comete un pecado, sabiendo de antemano que está pecando y no puede hacer frente a la pasión (adulterio), le pide perdón al Todopoderoso y de alguna manera no siente temor del Señor? ¿Hay alguna esperanza de perdón? No puedo levantar la vista hacia el icono. Pero, ¿qué hay de besar la CRUZ en confesión? ¿Esto no será hipocresía de mi parte? Pecador, no pudo resistir la tentación.

Helena

Elena, la blasfemia contra el Espíritu Santo será, si tú, Dios no lo quiera, por supuesto, comienzas a vivir en el pecado, sin embargo, justificándote y considerando el pecado, una mentira, la verdad. En cualquier caso, no importa qué pecado se haya cometido, mientras todavía hay un tiempo de vida, hay tiempo para el arrepentimiento, el pecado puede ser perdonado.

Abad Nikon (Golovko)

¡Buen día! La esencia de mi pregunta es la siguiente: ahora en muchos redes sociales Miro como los usuarios de las redes sociales ponen rostros de santos en el avatar. ¡Mi opinión es inaceptable! Pero muchos creen que eso no tiene nada de malo. Me gustaria escuchar una opinion Iglesia Ortodoxa... Muchas gracias.

Helena

La opinión de la Iglesia es la definición de un concilio eclesiástico o al menos un departamento sinodal especializado, aquí solo se puede escuchar una opinión privada, aunque bien fundada. También creo que esas cosas son inaceptables, porque privan al icono de su significado sagrado.

diácono Ilya Kokin

¡Buenas noches, padre! Me atormentan los pensamientos, quisiera saber la respuesta a mi pregunta, para no caer en el desaliento. Mi nombre es Evgeniy, tengo 15 años, vivo y estudio en Kiev. En marzo, en una lección de literatura, nos pidieron que contáramos un extracto del poema "Sueño" de Taras Shevchenko, donde están las palabras: "Dios es mudo en el cielo" - perdóname, Señor. Entonces supe que Dios existe, creí en Él y no quería ofenderlo de ninguna manera, y cuando recité estas líneas, mentalmente no estaba de acuerdo con ellas. Luego confesó y no hizo más de esas cosas, gracias a Dios. ¿Dios me perdonó este pecado, no blasfemé yo esta acción del Espíritu Santo?

Evgeniy

Si se arrepintió y decidió no repetir esto nuevamente, entonces el Señor ha perdonado. Pero lo más importante es no repetirlo más. Para el futuro, si le explicas al maestro antes de la lección por qué no quieres recitar versos impíos, estoy seguro de que lo entenderá y no le importará un comino.

Abad Nikon (Golovko)

¡Buenas noches! Contéstame a esta pregunta, compramos un departamento a completamente desconocidos, cuando se mudaron, dejaron una cruz de yeso en la pared, argumentando que no se puede transferir de un departamento a otro. Instalamos a los inquilinos y ellos se negaron rotundamente a dejar colgar esta cruz, mi esposo y yo tampoco la necesitamos, la pusimos en una bolsa y la llevamos a la basura. Dime, ¿es pecado? ¿Y ahora que puedo hacer? Todo esto se hizo sin pensar en su acción.

Helena

Elena, tirar la cruz es un pecado grave. La cruz es un símbolo de nuestra salvación, la cruz es una victoria sobre la muerte, sobre el diablo. Cristo crucificado voluntariamente en la Cruz por nosotros, para nuestra salvación. Cambiaste la cruz por el dinero que te pagaron los inquilinos. Actuaste muy, muy mal. Arrepiéntete ante Dios en la iglesia en confesión, y dependiendo de la sinceridad de tu arrepentimiento y del tipo de vida que lleves más adelante, Dios te perdonará.

Hieromonje Victorin (Aseev)

¡Buen día! Sé que es muy importante para un cristiano controlar sus pensamientos. Pero muy a menudo hay períodos en los que se produce algún tipo de enjambre en la cabeza, como en un hormiguero. Y sucede que simplemente, incluso a regañadientes y de manera completamente inconsciente, surgen malos pensamientos, e incluso blasfemos. Inmediatamente le pido perdón al Señor y pienso, ¿cómo pude encontrarme tan completamente involuntariamente en una mala situación? ¿Qué hacer? Gracias a.

Ksenia

Xenia, lo que estás describiendo se llama guerra espiritual: de repente sentimos en nuestra mente pensamientos o imágenes, todos ellos del diablo. Hasta que no hablemos con estos pensamientos y los mantengamos en atención, no hay pecado, pero si comenzamos a desarrollarlos o de alguna manera nos concentramos en ellos, entonces ya estamos pecando. Poco a poco, debes aprender a no prestar atención a esos pensamientos fugaces, que desaparecerán de la conciencia con la misma facilidad que aparecen.

Abad Nikon (Golovko)

Tengo 27 años, he ido a la iglesia por séptimo año y me enfrenté al pecado de la blasfemia. Lo empecé hace poco, alrededor de un mes y medio, llamo mentalmente al santo, Jesucristo, la Madre de Dios durante la oración. ¿Cómo superar esta tentación? Durante 7 años ha habido muchas cosas, pero creo que esto es lo más terrible.

Sergey

Sergei, esta tentación es temporal, pasa muy pronto. Confiesa al sacerdote en tu batalla mental y no prestes atención a los pensamientos en sí, no más que al polvo que arrastra el viento.

Abad Nikon (Golovko)

¡Hola! Por favor resuelva mi pregunta. Hace aproximadamente un mes estaba leyendo un libro vacío y pecaminoso, y allí el personaje principal habló en primera persona sobre vender su alma al diablo, y me asusté: ¿y si lo vendiera con estas palabras? Le pedí al Señor que me perdonara, pero tenía miedo de todos modos, y luego comprendí a través de un libro que el miedo también es un pecado, y que proviene de la incredulidad. Creí y el miedo desapareció. Pero luego pensé, ¿y si Satanás lo hiciera? La Biblia dice que todos los pecados le son perdonados a una persona, excepto la blasfemia contra el Espíritu Santo. Los Santos Padres interpretan este pecado como atribuir las obras de Dios a Satanás. Y nuevamente tengo miedo: ¿realmente he cometido este terrible pecado y no hay perdón para mí?

Shinkarenko Yura

Querida Yura, es una lástima que no hayas mirado nuestro sitio web en busca de respuestas al tema de lo que realmente es la blasfemia contra el Espíritu Santo. La blasfemia contra el Espíritu Santo puede equipararse con el fariseísmo, es decir, con vivir en el pecado con la confianza de que esto no es un pecado, sino una norma. Al mismo tiempo, esos "dones" que pueden surgir de una vida espiritual tan incorrecta serán una manifestación de las acciones de los demonios, y una persona, con confianza en su justicia, los tomará por los dones del Espíritu Santo y de esto será aún más delirante. En cuanto a los eventos que te sucedieron, creo que no tienes nada de qué preocuparte, excepto por una cosa: evitar el pecado en el futuro. Por pecado, me refiero a lecturas vacías, pensamientos ociosos y, por supuesto, acciones. Y, además, es necesario estudiar un poco más la ortodoxia, y sería mejor ni siquiera aprender, es decir, adoptarla de algún buen sacerdote o laico en el proceso de comunicación en vivo con él.

Abad Nikon (Golovko)

¡Buen día, padre! Quiero pedirte un consejo, mi problema es mi hijo de 26 años, que no trabaja en ningún lado y no tiene la intención de hacerlo, bebe por 2-3 semanas con un pequeño descanso, todo el metal que había en el patio tiene Ya bajado para la compra, le di una casa, que yo también apoyo, ya que no podemos vivir juntos, tengo un segundo matrimonio y no hay relación entre marido e hijo por culpa de mi hijo. Hace muchos años que estoy pagando el gas y la luz, lo alimentamos junto a su abuela, ayudamos a su hijo, al que ni siquiera quiere admitir, por mucho que lo persuada. Lo trataron dos veces, lo persuadieron e inspiraron, y de rodillas le pidieron que cambiara de opinión, trato de hablar de Dios; como resultado, la blasfemia de los borrachos le dio miedo, rezo lo mejor que puedo. Y la pregunta es esta: ayer di dinero para pagar la luz, llamé - claro, no se pagó nada, aunque estaba sobrio, y otra mentira. Padres, ¿qué hacer? ¿Quieres llevar esta carga hasta el final o dejar de soportarla? Me doy cuenta de mi pecado de falta de educación, pero la fuerza viene del cinismo, porque es un hombre y tengo que trabajar para él. Perdóname, pecador, por murmurar, pero en este lío estoy solo y tu consejo es muy importante.

Puerto pequeño

Querida Marina, Por supuesto, deja de contener. El cuidado excesivo de usted y su abuela solo creó las condiciones para el desarrollo de la enfermedad. Esto debe detenerse. Recibirás el apoyo de tu esposo, cuyo rechazo a la situación en la que una persona de veintiséis años es completamente asocial podría generar conflictos familiares. Será más difícil con tu abuela si no vive contigo. Puede que no acepte la necesidad de dejar a su nieto sin comida y continuar alimentándolo. Explíquele que esto es un daño directo para él, de hecho, una oferta para beber y sumergirse nuevamente en la dependencia del alcohol mientras otros lo alimentan y visten. Tendrá que decirle a su hijo que no puede apoyarlo para su beneficio. Si quiere ir a la clínica (si le ofrece ser "codificado" con una determinada sustancia que causa aversión al alcohol a nivel físico, sepa que la Iglesia lo permite) y luego interactúe sistemáticamente con un psicoterapeuta (puede llamarlo un psicólogo) con un rechazo total de por vida al alcohol, luego diga que está listo para ayudar con esto, pague las visitas al médico. El psicoterapeuta lo ayudará a entenderse a sí mismo, a encontrar las actitudes psicológicas equivocadas que lo llevaron a la adicción, a "corregirlas" un poco. Con estos problemas y pecados realizados, ya puede confesarse si quiere. Pero ahora no puedes darle dinero en sus manos. Pague al médico usted mismo. A medida que se recupere, podrá hacerlo él mismo, pero el tiempo será largo. Debe ganarse la vida, debe ser responsable de la casa, de la comida (al mismo tiempo, tener una reserva para no perder la casa). De lo contrario, el hijo continuará rodando cuesta abajo. Solo su deseo de liberarse de la adicción puede ser el comienzo de esta liberación. Al negarse a apoyarlo, creará una situación que lo hará pensar en ello. Más instrucciones detalladas El psicoterapeuta que encontrará para su hijo se lo puede dar. Hay clases especiales para familiares de personas adictas, busque en Internet en su área. No puede hacerlo solo. Le describí la dirección general, asegúrese de acordar los detalles con el médico tratante, y será muy bueno si consulta con él en detalle antes de anunciar su decisión de terminar la detención. ¡Dios los bendiga a todos!

Sacerdote Sergiy Osipov

Hola, durante 5 meses he sido atormentado por el pensamiento de haber blasfemado contra el Espíritu Santo. No puedo arrepentirme. Solo sé lo que hice mal, pero no puedo cambiar. No importa cuánto oré, nada ayuda, no hay sentimiento de perdón en mi alma. Tengo muchas ganas de cambiar y estar con Dios, pero no pasa nada. Estoy listo para cualquier cosa por el bien del perdón. ¿Qué tengo que hacer? ¿Puede Dios perdonarme si realmente cometí este pecado, o las oraciones son inútiles? Tal vez debería ir al monasterio, ¿tal vez te ayude?

Anna, sobre la blasfemia contra el Espíritu Santo ya se ha dicho repetidamente y de manera bastante extensa en nuestro sitio web; solo lea las respuestas a la etiqueta "Blasfemia" en nuestro sitio web. La blasfemia contra el Espíritu Santo radica en el hecho de que una persona vive en pecados sin arrepentimiento, por lo tanto, de hecho, no es perdonado: una persona se siente justa y no se arrepiente. Todo lo demás no es una blasfemia contra el Espíritu Santo. Y, además, puedes arrepentirte de cualquier pecado, porque el Señor es misericordia infinita.

Abad Nikon (Golovko)

Blasfemé contra el Espíritu Santo, y no me di cuenta enseguida, ahora siento que voy a morir, porque la vida no fue para nada como el Creador quería. Pero lo hice con libre albedrío. Y ahora no se puede arreglar nada. Verdaderamente, la Biblia es la verdad ... ¡Dios los bendiga!

Vika

Vika, estás lejos de ser el primero en ser atormentado por este tema y, por lo tanto, ha llegado el momento de comprender en detalle qué es la blasfemia contra el Espíritu Santo y por qué la blasfemia contra el Espíritu Santo no será perdonada ni en este siglo ni en el futuro, y dar una respuesta lo más exhaustiva posible. Entonces, ¿cuándo y bajo qué circunstancias pronunció el Salvador Sus palabras acerca de la blasfemia contra el Espíritu Santo? Después de que los fariseos lo acusaron de estar en posesión de posesión demoníaca, diciéndoles a todos que echa fuera demonios y realiza sus milagros no por el Espíritu de Dios, sino por el poder del príncipe de los demonios: El mudo comenzó a hablar y ver. Y todo el pueblo se maravilló y dijo: ¿No es éste Cristo, el hijo de David? Pero los fariseos, al oír esto, dijeron: Él echa fuera demonios sólo por el poder de Beelzebub, el príncipe de los demonios "(Mateo 12, 22-24 ). Después de eso, se dijeron esas famosas palabras: "... si alguno habla una palabra contra el Hijo del Hombre, será perdonado; si alguno habla contra el Espíritu Santo, no será perdonado ni en este siglo ni en el futuro". "(Mateo 12, 32.). Aquí es necesario entender con absoluta claridad que el Señor llamó blasfemia no cuando fue insultado como Hombre de carne y hueso, sino cuando fue negado precisamente como Dios, es decir, su Divinidad fue insultada, es decir, cuando un hombre dice que Cristo no es Dios, no es el Hijo de Dios. Es precisamente esta blasfemia que una persona no será perdonada. Pero en nuestro tiempo, casi ninguno de los cristianos pensaría en decir tal locura. Y nuevamente San Atanasio el Grande escribió en esta ocasión: "Cristo no dijo: no será entregado al que blasfemó y se arrepintió, sino al que blasfema, es decir, al que permanece en la blasfemia. Porque el debido arrepentimiento lo permite. todos los pecados "(San Atanasio el Grande." Conversaciones sobre el Evangelio de Mateo "). Por lo tanto, incluso si tuvo lugar una blasfemia tan terrible, pero la persona se arrepintió y ya no habla y no piensa, ¡entonces será perdonada por Dios! Pero hay una consecuencia de esta blasfemia: a saber, que es posible no solo negar la divinidad de Cristo en palabras, sino incluso negarlo con su misma vida, gastada en pecados, es decir, mediante el pisoteo de los mandamientos por sus pecados, de hecho, negar los mandamientos y al mismo Cristo como Dios que los dio. Es en este sentido que San Juan Crisóstomo llamó a la blasfemia contra el Espíritu Santo la negación descarada y obstinada de la verdad: "Así como el que considera oscuro el sol no humilla a esta lumbrera, sino que presenta una clara prueba de su ceguera, y como el que dice que la miel es amarga, no disminuye su dulzura, sino que revela su propia enfermedad, así también las obras condenatorias de Dios. ... La blasfemia no humilla la grandeza de Dios ... El que blasfema, se hiere a sí mismo ... Todo tormento, presente y futuro, es insuficiente para el alma (blasfemar contra el Espíritu) "(Tesoro de sabiduría espiritual: Extractos de las obras de los santos padres, ordenados de acuerdo con el círculo anual de lecturas del Evangelio / Comp. Arcipreste M. Neigum) En otras palabras, blasfemamos contra el Espíritu Santo cuando sabemos con certeza que no debemos pecar, que este o ese hecho es un pecado, pero lo seguimos cometiendo persistentemente, escribió muy claramente Teófano el Recluso sobre este tema. uno está en su mente y conciencia, a veces en palabras, y el otro en la vida y los hechos, en los sentimientos del corazón y los estados de ánimo de la voluntad. ... Esta falsedad se multiplica por cien cuando alguien hace algo mal en el mismo momento en que su mente y conciencia lo aborrecen y no le ordena que lo haga. Esta es la blasfemia contra el Espíritu Santo ... "(San Teófano el Recluso." Esquema de la moral cristiana. "Parte 2.) ¿No es perdonado? Y precisamente porque una persona obstinadamente no quiere arrepentirse de su pecado, incluso considerándolo a veces perdonado o justificado. ¡Dios nos salve a todos de una vida tan blasfema!

Abad Nikon (Golovko)

Perdón por la estúpida pregunta. Pero es muy importante para mi. Recientemente estuve en la iglesia. Un par de veces en mi vida hubo momentos en que, antes de confesar, me "permití" algún pequeño pecado con el pensamiento de que mañana lo confesaría. Lo confieso. Leí que es un pecado de blasfemia contra el Espíritu Santo. ¿Significa esto que nunca me perdonará?

El folleto que se ofrece al lector se compila a partir de las conversaciones del confesor con los novicios, sus hijos que han elegido el camino del monaquismo, pero no solo está destinado a los monjes. Será de interés para todos los que se esfuerzan por llevar una vida espiritual cuidadosa y profundamente, para limpiar su corazón. Ella responde a las preguntas difíciles de aquellos que quieren caminar por el camino estrecho de la salvación y vencer las tentaciones del mundo moderno. Cómo manejar su comportamiento, cómo reconocer las tácticas de los demonios que atrapan el alma, cómo protegerse de las experiencias pseudo-gratificantes, cómo construir la jerarquía correcta de valores, cómo mantener un estado de ánimo alegre: estos y muchos otros problemas son dedicado a esta publicación.

¿Quién entre los ortodoxos no ha leído de los santos padres sobre la guerra espiritual, sobre las tentaciones de los demonios, sobre la necesidad de luchar contra estas tentaciones? “¡Tentación!” - solemos decir al lugar y fuera de lugar - acerca de los problemas y luchas que han sucedido. Pero, ¿están todos dispuestos a reflejar correctamente estas tentaciones, a convertirlas en beneficio del alma? A veces ni siquiera sospechamos cuán sofisticadas son las tácticas del enemigo de la raza humana, desconocemos sus métodos y técnicas para capturar almas. Queremos caminar el camino de la salvación casi sin trabajo o con poco trabajo, tenemos miedo de la necesidad de la LUCHA CONTINUA INDEPENDIENTE. Quizás es por eso que algunos novicios ahora no están satisfechos con el liderazgo espiritual de un sacerdote "ordinario", ciertamente necesitan un "anciano", pero no para aprender a adquirir la gracia del Espíritu Santo, sino solo en para liberarse de la responsabilidad trasladándola al confesor?

El ancianato es un don profético. El metropolitano Anthony de Sourozh escribe que "puedes ser un anciano solo por la gracia de Dios ... y no puedes aprender a ser un anciano, así como no puedes elegir el genio a tu manera", que los verdaderos líderes espirituales nutren sus hijos espirituales, pero no los “manejes”, no los rompas haciéndolos semejantes a ellos mismos. Sin duda, un cristiano debe obedecer a un padre espiritual. Pero para el principiante, sin experiencia en la guerra espiritual, existe el peligro de caer bajo la influencia de los llamados "jóvenes ancianos" (que no tienen madurez espiritual), si no se esfuerzan por el razonamiento espiritual y la sobriedad.

Esto sucede no solo por la inexperiencia espiritual, sino de muchas maneras: desde la pereza espiritual, la negligencia, la incapacidad y la falta de voluntad para estar atento a los movimientos pecaminosos de su alma.

Pero recordemos las palabras del apóstol Pablo: “Permaneced en la libertad que Cristo nos ha dado, y no seáis nuevamente sometidos al yugo de la esclavitud” ( Galón. 5, 1). Cultivar en uno mismo las cualidades de un guerrero de Cristo, el coraje espiritual, el razonamiento, la capacidad de no esconderse de las dificultades, sino de mantener una disposición de espíritu alegre en la lucha: ¡cuánto nos falta a cada uno de nosotros!

Las conversaciones que hegumen N. ofreció al lector estaban destinadas a sus hijos espirituales que viven en monasterios. Pero los métodos de guerra espiritual que surgen de las enseñanzas patrísticas y que se consideran en la aplicación al mundo moderno serán sin duda muy útiles para los laicos que quieran hacer un trabajo serio en sus almas. Todos nosotros, en tiempos previos al fin, experimentando el embate de sofisticadas tentaciones malvadas, tentaciones, ecumenismo, apostasía, que las palabras del Señor Jesucristo sean consoladoras: “¡No temas, manada pequeña! Porque a vuestro Padre le agradó daros el Reino ”( está bien. 12, 32).

Conversación 1. La principal obra de la vida

La principal razón de nuestro dolor es el rechazo de la providencia de Dios. Sobre la actitud correcta ante las circunstancias de la vida. ¿Qué espera el Señor de nosotros en una situación difícil? Los principios del análisis de situación. Una experiencia de análisis de la vida monástica moderna. El propósito principal de la lección de Dios es luchar y corregir la maldad. La confianza en Dios es la clave del éxito en la lucha. Cómo aprender a comprender a las personas.

¡Queridas hermanas!

En primer lugar, quiero preguntarles: a pesar de los grandes y pequeños dolores que son absolutamente necesarios para todos los que van a caminar por el camino de la salvación, independientemente de las tentaciones externas o internas, que guarden en su corazón la alegría de el Señor, recordando que todos estos dolores, como nuestra vida, van pasando.

La mayoría de las veces, el desánimo, el mal humor, el desaliento provienen del hecho de que no podemos “negarnos a nosotros mismos”. O las condiciones en las que nos encontramos no nos convienen, entonces no nos agradan las personas que nos rodean, entonces estamos descontentos con QUÉ y CÓMO lo hacen, dicen. Siempre seremos infelices, porque queremos que todo sea a nuestra manera. Por tanto, no aceptamos las condiciones en las que, como dirían los laicos, el destino nos ha puesto. Pero queridos míos, recordemos que no es la fortuna la que gobierna el mundo, sino el Señor Todopoderoso.

Necesitamos aprender a aceptar a las personas cercanas, y todos los acontecimientos de la vida como algo dado, recibido de Dios, como circunstancias en las que el Señor nos ha agradado. Acepta, pero no juzgues. ¿Realmente vamos a juzgar la Providencia de Dios? No, no juzgaremos, no tenemos derecho a eso, pero seremos sabios y trataremos de razonar. En estos casos, la discreción es simplemente necesaria para nosotros.

Primero, evaluemos la situación que Dios ha propuesto para nuestro viaje hacia la salvación. Cualquiera de ustedes, cualesquiera que sean las circunstancias, debería poder analizarlas, es decir, Trate de comprender con seriedad: en qué condiciones se encuentra, qué contribuye al éxito en el cumplimiento del objetivo principal de nuestra vida y qué interfiere. Entonces, a partir de este análisis, es necesario aprender a proponernos tareas, cuya correcta solución es la que el Señor espera de nosotros. El planteamiento del problema será la segunda etapa de nuestro razonamiento. Verá, parece que estamos en el escritorio de nuevo y decidimos:

1. Dado: de los puntos A y B dos trenes partieron el uno hacia el otro ...

2. Requerido: para determinar la distancia desde los puntos especificados hasta el punto de encuentro de los trenes.

3. Solución ...

4. Respuesta: ...

El análisis correcto de las condiciones que se nos dan (“dado”) y, por supuesto, la correcta formulación del problema (“requerido”) es un 50% de éxito en la resolución del mismo. Si no queremos resolver las tareas que tenemos ante nosotros, entonces no podremos pasar al siguiente paso de la escalera espiritual. Pero el camino de la salvación es siempre el camino hacia arriba, y el Señor nos conduce por él, obligándonos a resolver cada vez más tareas nuevas que son absolutamente necesarias para nosotros. Son ejercicios a través de los cuales podemos desarrollar en nosotros cualidades necesarias para la salvación como, por ejemplo, la paciencia, el desinterés, la atención plena (sobriedad) y, por supuesto, la humildad.

¿Qué se nos ha dado ahora? ...

Hay un monasterio en el que de un mundo completamente inmerso en la lujuria, la vanidad, el egoísmo y la crueldad, llegaron personas que pudieron entender que la vida, resulta, no es una vanidad sin sentido y sin rumbo, que termina en la muerte inevitable ... Estas personas, a diferencia de muchas otras personas, pudieron ver el significado y el propósito en él. La meta que solo Cristo nos reveló plenamente: a través de la deificación, a la filiación divina en el Reino de la Vida Eterna. Pero aunque este objetivo es infinitamente grande y, de hecho, es el único significado de nuestro ser en este mundo, ciertamente es más difícil realizarlo hoy que nunca. El hecho es que a pesar del deseo de seguir a Cristo, es decir, Para avanzar por el camino de la salvación, traemos al monasterio todo nuestro bagaje pecaminoso de hábitos e ideas acumulados en el mundo, así como una visión distorsionada por la crianza atea, equivocada y no cristiana de nosotros mismos, las personas y nuestras relaciones.

No hay que tener miedo de hacer un diagnóstico: todo el que viene al monasterio está enfermo. Y la principal enfermedad es el egoísmo en todas sus manifestaciones. La única diferencia es que algunos están más enfermos, mientras que otros están menos. Todo el mundo necesita tratamiento, pero es muy importante querer curarse. Hay un medio para esto: la gracia sanadora de Dios se derrama sobre nosotros en los sacramentos de la Iglesia, en la oración, en la vida según los mandamientos. Pero también hay una desgracia común que es característica de nuestro tiempo previo al fin: la ausencia casi total de liderazgo espiritual. Esta es la señal del fin de los tiempos, que los grandes padres de la antigüedad previeron. ¡Por eso es tan difícil salvarse! Como resultado, resulta que ahora todo el mundo se está salvando a sí mismo, podría decirse de forma independiente. ¡Y no puedes ir a ningún lado! Tenemos que aceptar las condiciones que objetivamente se dan hoy y no dependen de nosotros en lo más mínimo. ¡Pero de todos modos es necesario ser salvo! En el mundo, seguro, hoy (para la inmensa mayoría) es la muerte. Gracias a Dios, todavía tenemos maravillosos libros espirituales: la escalera, la guerra invisible y las obras de St. Ignatiy Bryanchaninov, pero a veces todavía es posible hablar con alguien con experiencia espiritual: aquí está la instrucción, aquí está el apoyo.

Respecto al segundo punto de nuestra tarea, señalaremos que lo principal es fijarse siempre y en todas partes una meta: la lucha con cualquiera de nuestros vicios, pasiones, hábitos. Buscar de los santos padres, cuáles son las formas de derrotarlos, y luego, por supuesto, luchar conscientemente por la erradicación de estas malas hierbas psicoactivas, luchar, pedir ayuda al Señor.

Esto es lo que diré por experiencia. Observé a los que vivieron durante 10 y 20 años en monasterios. Parecía que no vivían nada, no había ningún reclamo especial sobre ellos, incluso se los consideraba piadosos. Pero tan pronto como se encontraron cara a cara con una fuerte tentación, inmediatamente cayeron, y su caída fue con ruido. ¿De qué? Todo por el hecho de que simplemente VIVIERON en el monasterio. Vivido, y eso es todo. Como todos los demás, oraron y recibieron la comunión, pero nunca pelearon seriamente con nada en sí mismos. Incluso la idea de la posibilidad de una lucha, y eso no fue así.

Así es como puedes caminar toda tu vida con atuendos monásticos a través del territorio del monasterio y, como resultado, convertirte en un tizón negro extinto.

Si no aprendemos a conquistarnos a nosotros mismos en las pequeñas cosas, ciertamente pereceremos en una gran tentación, y nadie podrá escapar de ella. Ya sabes cómo a los demonios no les gustan los monjes ... No detendrán la guerra hasta nuestra muerte. Preparémonos de antemano, aprendamos el arte de la guerra. No olvidéis que sois los soldados de Cristo, y en materia de salvación, ante Dios ya no sois representantes del “sexo débil”, sino soldados, porque en Cristo, como dijo el Apóstol, “hay ni hombre ni mujer "( Galón. 3,28).

Entonces, acepte todos los cambios en las circunstancias de la vida como si los estuviera recibiendo directamente de la mano de Dios. Trate siempre de recordar que Dios, a través de leyes espirituales y, a veces, por influencia directa, realmente controla la vida de cada persona y de toda la humanidad en su conjunto. Si aprendemos a confiar en Él, es decir, Pidámosle que controle nuestra vida, luego todas las pruebas: estas son nuestras lecciones y tareas, nos beneficiarán, enriqueciéndonos con la experiencia de la lucha por el bien de la causa principal de toda nuestra vida: la superación espiritual y moral. .

Nunca te desanimes; aprender de todo, incluso de los errores. Con aquellos con los que te enfrenta la vida, ten mucho cuidado, porque en nuestro tiempo la gente no es en absoluto igual que hace 20 años. La hipocresía, diría incluso, la falta de sinceridad sincera, profundamente arraigada en el alma, que se convirtió, por así decirlo, en su naturaleza, ha crecido y se ha extendido hasta tal punto que se ha vuelto imposible comprender a una persona sin una larga prueba. En este caso, se debe evitar cualquier aislamiento externo, manifestaciones de sospecha. Por el contrario, es bueno ser benevolente con todos, pero aún así, solo puedes confiar cuando entiendes lo que respira una persona. No creas ni siquiera en las mejores palabras, mira solo los hechos, la vida, la dirección general de las acciones, los pensamientos y los sentimientos, las cualidades morales. Todo esto te ayudará a determinar lo principal en una persona. Es muy importante aprender a comprender a las personas, separando lo principal de lo secundario.

Trate de estar en paz con todos, tenga cuidado con los chismes y chismes, y evítelos. Crezca en amor, mansedumbre, paz y gozo en el Espíritu Santo. Ayúdense unos a otros.

Deje que nuestro Señor amante de los hombres los visite con su misericordia y los fortalezca en la acción monástica, y yo, un pecador, siempre le rezo por sus almas.

Conversación 2. ¿Cómo organizar tu "hogar interior"?

La tarea de los novicios: desviar la atención de los problemas externos a los internos. ¿Por qué malinterpretamos a las personas y las circunstancias? Sobre la distorsión de la percepción mental y sensorial. De la castidad a la percepción correcta. La bendita paz del alma es la protección de los problemas externos. Dos períodos de la vida espiritual de los monjes. Sobre la influencia de los demonios en la esfera emocional. Debe mantenerse un tono espiritual alegre mediante un esfuerzo de voluntad. Sobre la lucha contra la psicología del esclavo. ¿Qué significan "simplicidad" y "complejidad" en una persona?

Noto que la mayoría de las preguntas y perplejidades surgen en relación con los contactos externos y no con los problemas del trabajo espiritual interno. Para las personas que se han embarcado en el camino del altruismo por la causa de Cristo, en el camino de la hazaña monástica, esta es una actitud fundamentalmente errónea. Nuestra atención y nuestros intereses no solo no deben proyectarse hacia afuera, sino que por el contrario, es necesario acostumbrarnos a una vida espiritual interna, profunda y trabajar con uno mismo. Debemos hacer esto porque nuestra principal tarea es realizar un cambio cualitativo. características personales, es decir. todo el hombre interior.

Si este cambio cualitativo en el alma ocurre debido a nuestros esfuerzos con la gracia de Dios que lo acompaña, créame, verá a las personas que lo rodean y sus acciones con ojos completamente diferentes. La cuestión es que una percepción adecuada del mundo exterior, una comprensión correcta y una visión correcta de las personas y las circunstancias de la vida es posible solo cuando la película sucia del pecado se despeja de los ojos de la mente, cuando nuestra mentalidad (racional) y sensorial. Las esferas de percepción (es decir, sensorial) serán liberadas de la inevitable e inevitable influencia demoníaca. Mientras los impulsos pecaminosos sigan activos en el alma, no seremos capaces de percibir correctamente el entorno, ni comprender correctamente a las personas y eventos, ni construir correctas relaciones con el mundo que nos rodea, ya que nuestra conciencia se verá distorsionada por la compleja influencia de los demonios. en la mente, emociones y sentimientos. Los deseos pecaminosos, en este caso, no son más que síntomas de nuestra falta de libertad de la influencia de los demonios. La distorsión de la percepción tanto mental como sensorial, como ya he dicho, continuará hasta que, en una intensa lucha espiritual, seamos limpiados de nuestros principales vicios, y esto solo es posible con la ayuda de la gracia de Dios.

"Castidad" significa sabiduría completa y correcta, es decir, una comprensión integral, no fraccional, de todo lo que está sucediendo en todas sus interrelaciones más complejas. Al mismo tiempo, la castidad es pureza espiritual y corporal, lo que significa libertad de la violencia de los impulsos pecaminosos (pasiones). Entonces de experiencia espiritual muchas generaciones, queda claro que solo una persona casta puede comprender correctamente (es decir, filosofar), es decir, limpio.

Espero que de todo lo que se ha dicho anteriormente, haya entendido: ahora, al principio, al comienzo de su vida espiritual recién comenzada, no debe tratar de evaluar, y mucho menos juzgar las acciones de quienes lo rodean. De todos modos, no podrás evaluarlos correctamente, lo que significa que no podrás elegir la línea de comportamiento correcta.

Para los demonios, por el contrario, es muy beneficioso desviar la atención de los recién llegados de un trabajo interno muy complejo y minucioso a las circunstancias externas de su vida, para centrar su atención en los hechos negativos inevitables de la realidad circundante, para fortalecer e incluso exageramos el sentimiento de disonancia entre cómo debería ser, cómo nos gustaría ver y lo que ellos ven en realidad. De esta sencilla forma, los demonios consiguen que el crecimiento espiritual del novicio no solo se ralentice, sino que incluso cambie su dirección exactamente al contrario. No dejes que los demonios controlen tu atención, para que, como un quejumbroso obediente, no camine abatido con sus odiosas riendas hacia donde gobierna el conductor ebrio. Toma el control y devuelve tu atención hacia tu interior, hacia ti mismo. Recuerda lo que St. Ambrose Optinsky? - "¡Conócete a ti mismo y estará contigo!"

¿Cómo podemos organizar nuestro casa interior? Primero, según la palabra de St. Serafines, es necesario adquirir “el espíritu de paz”. ¡Gran felicidad cuando el espíritu del mundo bendito habita en nosotros! Entonces una persona, como una roca inquebrantable, se encuentra en medio del mar embravecido, y ningún problema externo puede sacarlo de sí mismo hasta tal punto que deja de controlarse a sí mismo, sus sentimientos, emociones, palabras y acciones. Un estado mental tan pacífico, fuerte y claro es dado solo por la gracia de Dios, cuya adquisición deberíamos preocuparnos más que cualquier otra cosa en el mundo.

Hay diferentes formas de adquirir la gracia, de las cuales la más fuerte, como sabes, es la oración. Sin embargo, rara vez sucede que el Señor coloca inmediatamente a una persona en tales condiciones cuando la oración es el principal instrumento para adquirir la gracia. Muy a menudo, este período es precedido por otro, quizás lo suficientemente largo, cuando la acumulación de gracia ocurre a través de buenas acciones, trabajo por el bien de los demás. Este período es necesario para adquirir la cualidad más importante de un cristiano: el DESPLIEGUE, que ninguno de nosotros tiene. Por eso no vamos, no podemos seguir a Cristo; esto se debe a que no nos negamos a nosotros mismos, lo que significa que no tomamos nuestra cruz. El lugar del desinterés en nosotros lo ocupa nuestro propio "yo". El egocentrismo es la principal cualidad pecaminosa de nuestras almas. Es el resultado tanto del pecado ancestral como de la caída general de toda la humanidad y, por supuesto, de nuestra propia pecaminosidad.

La verdadera oración nace en un corazón humilde, y la humildad se adquiere mediante la abnegación. Por eso el Señor nos pone en primer lugar en esas condiciones cuando es necesario aprender a abnegarnos, aprender a olvidarnos de nosotros mismos por el bien de los demás. Olvídese de su comodidad física y mental, prefiriéndose no a sí mismo a su vecino, sino a su vecino, prefiriendo sus problemas y necesidades a los suyos, es decir. poniendo en primer lugar en sus cálculos no a ellos mismos, sino a sus vecinos. El asunto aún depende en gran medida de cómo te relacionas con tu obediencia (con tu trabajo). Hay que aprender a calentar en sí mismo una actitud gozosa ante toda obra encomendada, recordando que se hace ante los ojos de Dios por la propia salvación, por la adquisición de la gracia. Es necesario entrenar el alma para hacer el trabajo encomendado con deseo, incluso para buscar: ¿cómo puedes ayudar a tu prójimo? Recuerde (y quién de ustedes no ha leído - leído) un incidente de la vida del último anciano de la Trinidad: Sergio Lavra, Zosima-Zacarías, sobre sus primeros años de obediencia en prosphora. Dormía de 3 a 4 horas (simplemente no había tiempo para dormir más) y asistía a los servicios 1 o 2 veces al año, pero al mismo tiempo rezaba constantemente la Oración de Jesús. ¡Qué humildad, mansedumbre y abnegación adquirió! Dios no despreció un corazón quebrantado y humilde, según la palabra del profeta David, le dio a su santo el don de la oración. Al llegar al monasterio, el novicio entendió correctamente: lo que el Señor requiere de él, quien, no sin la providencia, lo puso en condiciones tan difíciles que incluso se vio privado de la oportunidad de cumplir con la regla de oración habitual y asistir a los servicios de la iglesia.

Zacarías entendió, por un lado, la necesidad de aprender el desinterés por el bien de los demás y, por el otro, la necesidad de enseñarse a sí mismo en la Oración de Jesús. Mientras trabajaba, se obligaba constantemente, imperceptiblemente para los demás, a crearla para que finalmente se convirtiera en su compañera constante.

Una vez más, quiero señalar que la oración real, profunda y atenta sólo puede echar raíces en la tierra preparada de un corazón bien cultivado. La tierra apelmazada y petrificada (por el pecado del amor propio) de nuestros corazones debe ser aplastada por el arado de hierro del autosacrificio y aplastada por la angustia del olvido de sí mismo. Entonces nuestro corazón, contrito y humilde, "Dios no despreciará" ( PD. 50, 19).

Entonces, cumpliendo con tu obediencia a conciencia y acostumbrándote imperceptiblemente a los demás a la constante oración de Jesús, sin vergüenza, con gratitud a Dios y con alegría “echarte” en tu cama, aunque no tengas fuerzas para leer las oraciones vespertinas. Dios ahora está mirando más de cerca sus corazones, los cuales deben aprender a mantener limpios de cualquier penetración de pensamientos sucios. Velar con toda su atención durante el día por la pureza de su corazón es la tarea más importante para usted en el período actual de su vida monástica.

Pero nunca podrás adquirir la pureza del corazón y la bendita paz del alma, si permites que los demonios dirijan tu atención a las personas que te rodean. Entonces sus pensamientos estarán ocupados "chupando" las acciones de otras personas, especialmente los que están al mando. En la interpretación que los demonios pongan en tu conciencia, estas acciones siempre tendrán un carácter negativo y su correspondiente coloración emocional y, cuanto más, más. Sobre esta base aparecen brotes de condena e irritación. Se convierten en un árbol de resentimiento lúgubre y lúgubre y dan los frutos de las peores acciones. En esta etapa, una persona se obsesiona, es decir, su conciencia cae bajo el completo control de las sugestiones demoníacas. ¡Este es el gozo de los demonios!

Una y otra vez, queridas hermanas, les recuerdo que cada estado de melancolía, un sentimiento de soledad y abatimiento no es más que un efecto especial. Ángeles caídos en nuestra esfera emocional. Son, diría yo, virtuosos asombrosos en esto. Recuerde, por ejemplo, hasta qué punto la música de cine puede agregar un color emocional especial a los eventos en la pantalla, o incluso a un paisaje. Además, directores y compositores saben muy bien que un acompañamiento musical diferente puede cambiar por completo la actitud emocional del espectador ante lo que está sucediendo, incluso hacer que sea exactamente lo contrario. Entonces, por ejemplo, la percepción elegíaca-alegre de cualquier rincón de la naturaleza con la ayuda de la música puede ser reemplazada por un ansioso sentimiento de expectativa de algo terrible. Incluso mejor de lo que saben de esto personas, directores y compositores que aún no han sido vistos por nosotros, quienes, imperceptiblemente para nosotros, nos enseñan a evaluar personas y eventos a través del prisma de esos estados de ánimo emocionales que nos inspiran.

Los demonios pueden, por ejemplo, cuando un "paciente" mira por la ventana de un automóvil a un paisaje familiar que se aleja (tomo un caso real), primero inspirarlo con un sentimiento nostálgico de tristeza, luego, después de un tiempo, intensificarlo con un sentimiento de tristeza. la soledad, el abandono y, finalmente, llevar al pobre al más negro desaliento, que empuja a muchas personas a actos estúpidos e imprudentes. Esta es una táctica demoníaca común pero muy efectiva.

¡Y lo principal es que el “paciente” está corriendo! Corre de cabeza como una liebre, solo sus tacones brillan. Huye del monasterio, huye de las dificultades, huye de la salvación. No encontrará paz y buenas condiciones en ninguna parte. Habiendo vencido a una persona, el demonio gana aún más poder sobre él y ya no le permite liberarse del yugo de su presión. Conducirá al infortunado de un lugar a otro, sin dejar que se detenga en ningún lado, en todas partes infundiéndole descontento, resentimiento e irritación con todo lo posible. Los “estados iniciales” (como dicen los psiquiatras), en los que se derramará este descontento constante, son diferentes, pero siempre tristes, hasta la caída en el pecado mortal, la herejía o la pérdida total de la fe.

Al revelarte las tácticas del trabajo de nuestros oponentes con nosotros, quiero que aprendas a resistirte. Para hacer esto, debe monitorear constantemente su tono espiritual y esfuerzo volitivo para mantener una actitud alegre hacia todo, tanto para la fatiga del trabajo como incluso para los problemas de su vecino. Toma el control de tus emociones; este, por cierto, es el punto más vulnerable para todas las mujeres. Pero, sin embargo, ya debes poder controlarte, de lo contrario será imposible evitar las redes del diablo. Recuerde: lo único que se puede molestar son sus propios pecados e inclinaciones pecaminosas no resueltas. Y ese dolor no debe ser excesivo, para no debilitar los esfuerzos en una larga lucha que, como ocurre en algunos casos, se prolonga desde hace años.

Y te lo dije antes, y ahora lo repito de nuevo: no te tomes en serio los problemas y las aflicciones (excepto por tus pecados). Todo en esta vida pasa rápido. He aquí, y no hay nada: ¡no hay dolores, no hay gente! Todo lo que aún puede estar contigo ya pasó antes que tú, y todo ha pasado. Tus problemas también pasarán. Y viene a Cristo sin tropezar con la mirada envidiosa y hostil de alguien, o con la frase extraña y ofensiva de alguien. Mantenga el buen humor, la firmeza, la libertad interior combinada con la obediencia y la total intrepidez.

Miedo, congraciación, doble ánimo, hipocresía, agradar al hombre: todos estos son elementos de la psicología del esclavo, planteados por la escuela soviética y el sistema soviético en el "hombre de la nueva formación comunista". Todos salimos de allí, pero este servil legado soviético debe ser quemado de nuestras almas con un hierro al rojo vivo. "Permaneced en la libertad que Cristo nos ha dado", nos enseña el Apóstol ( Galón. 5, 1). ¡Dejen de ser "primicias", conviértanse finalmente en cristianos e hijos de Dios! Recordar y mantener un tono espiritual vigoroso, el deseo de luchar contra las dificultades, adquirir un buen espíritu de lucha, recordando que todos somos soldados de Cristo.

Entre otras cosas, queridos hijos, todos necesitamos realmente la sencillez, y precisamente en el sentido en que se entendía esta palabra en la antigüedad. La simplicidad es solidez, integridad, excluyendo cualquier fragmentación, dualidad de carácter. El término "simple" es lo opuesto al término "complejo", que proviene del verbo "agregar" (agregar, combinar varias partes en una). Una persona compleja es una persona dividida, trastornada y calculada; es un individuo poseído por uno, dos, tres y, a veces, una legión de demonios, cada uno de los cuales tiene su propio carácter. Estos personajes se manifiestan alternativamente en las palabras, pensamientos y acciones de una persona poseída por un demonio (la llamada conciencia alterna - psiquiatra), por lo que él mismo a menudo no puede entenderse a sí mismo en este caos de impulsos y estados de ánimo, y más aún, otros. no puedo entenderlo. En nuestro tiempo, tenemos que lidiar constantemente con casos en los que dos naturalezas directamente opuestas coexisten en una persona. Esta es una versión común de un demonio que se ha asentado y un claro ejemplo de su efecto en el alma humana. Entonces, la simplicidad, en la comprensión del Evangelio, es unicidad, integridad de carácter y, en consecuencia, la ausencia de influencia demoníaca en una persona. Esto es a lo que Cristo nos llama, diciendo: "Sed sabios como serpientes y sencillos como palomas" ( monte 10, 16). La sabiduría, que es tan necesaria para ti y para mí, solo la da Dios, y debes pedírsela constantemente. En cualquier asunto, siempre debes pedirle al Señor: da razón, enseña, ilumina y, si es necesario, corrige.

Si avanzamos por este camino, pronto todos los problemas externos que surgen de los contactos inevitables con otros (que, como nosotros, están lejos de ser perfectos) desaparecerán por sí mismos, como una costra de sangre seca de una herida curada.

Conversación 3 Nunca dejes de pelear

Los propósitos de la visita de Dios. Dos estados de ánimo. Cómo soportar un ataque enemigo. Lucha por la oración. Sea alegre, alegre y amable.

Es muy bueno que no hayas dudado en hablar de esos dos estados insólitos que se sucedieron. Puedo decir lo siguiente sobre ellos: a cada persona al menos una vez en su vida (y sucede más de una vez) el Señor, por así decirlo, se revela a Sí mismo, realmente muestra Su ayuda y fortaleza. Ayuda a comprender y sentir en qué debería convertirse una persona, es decir, como mostrándole el objetivo de trabajar en sí mismo, y luego le permite permanecer él mismo en la calidad deplorable en la que una persona vive a través de sus pecados debido a la incorruptibilidad. Además, cada uno elige por sí mismo qué camino tomar. Si una persona aún no conocía a Dios, entonces esas visitas de Dios le hacen pensar: aceptarlo a Él y sus mandamientos o no. El Creador deja completamente la elección entre esta o aquella decisión para que la tome una persona. Muchos, por cierto, rechazan deliberadamente a Dios: “Entonces, ¿qué, si lo es, qué me importa? No quiero vivir de acuerdo con sus mandamientos, limitan mi libertad. ¡Quiero vivir por mi propia voluntad, como quiero! " Pero en su caso, el propósito de la visita de Dios fue diferente. Ya que eres una persona que se ha embarcado en el camino y da los primeros pasos en materia de salvación, el Señor, al ver los vicios que te abruman (como dijiste): “insolencia, murmuración, condena, descontento, glotonería, etc. ”, Te mostró desde tu experiencia personal: cómo podrías ser y cómo te sentirías tú mismo, si con la ayuda del trabajo en ti mismo, mediante la adquisición de la gracia de Dios, cambiaras cualitativamente. ¿Recuerdas cómo, domesticado por la mano de Dios, las olas de irritación y descontento en el alma se calmaron, el silencio cayó como en un tiempo despejado y soleado? ¿Recuerdas cómo de algún lugar apareció la fuerza para evitar comer en secreto o para levantarte a tiempo de la cama? Recuerde el entendimiento nuevo y vivo, la nueva sensación y percepción de las antiguas oraciones y el servicio en sí. Era como si el velo de los ojos se hubiera levantado, y lo que una persona solo había escuchado antes, ahora lo veía y lo sentía en su totalidad. Mira, madre mía, cómo la gracia de Dios revive nuestros sentimientos, que se han vuelto rancios bajo la costra del pecado. ¡Esto es lo que siente la paz de Cristo al alma en la que ha morado la gracia del Espíritu Santo! Ahora usted mismo lo sabe y conoce la meta que el Señor mismo le indicó en esta manifestación.

Entonces el Señor se complació en mostrarte por tu propia experiencia el estado del alma oscurecida por la influencia del demonio que tiene poder sobre el alma del pecador. Y cuanto más pecados, más poder, más oscura, perezosa, más pesada es el alma. Se vuelve insensible a todo lo sagrado, la mente no percibe nada espiritual, los sentimientos están, por así decirlo, muertos.

Entonces, ante ti hay dos caminos, dos metas, dos estados finales del alma. El Señor te da una opción. La única diferencia es que el primer estado bendito del alma se logra con trabajo duro, lágrimas y abnegación, y el segundo vendrá por sí solo, solo tienes que cruzar las manos y dejar de luchar contigo mismo, con tus pecados, con tu "viejo". Pero para lograr una gran meta, primero debes aprender a establecer metas pequeñas, por así decirlo, intermedias en diferentes etapas de tu camino espiritual y no estar satisfecho con lo que has logrado, avanzando más y más.

A veces, a veces, una persona siente tal ataque del enemigo que ni siquiera puede orar. Pero de todos modos, no se puede desesperar. De alguna manera, aunque sea débil, pero sigue siendo comida, como un ratón: “Señor, no te vayas; Señor, perdona tu creación; Señor, ten piedad de mí; ayuda, Reina del Cielo! " Entonces, pitando con las últimas fuerzas, espere ayuda y aguante el ataque, como si cayera al fondo de la trinchera. No hay tiempo para batallas. Esperaría, pero seguiría vivo, ¡y eso está bien! Después de un tiempo, la ayuda de Dios ciertamente vendrá y el ataque del enemigo cederá. Debe reanudar inmediatamente la oración y regresar lentamente a sus círculos anteriores. Entonces, levantándose constantemente después de una caída, debe gatear hacia adelante. Todo esto también se aplica al sueño y la alimentación. Lo principal es nunca detener la lucha, y si tiene que hacer una retirada temporal, tan pronto como llegue la ayuda, vuelva a la ofensiva. Pero aquí también se necesita precaución. Exagerar en asuntos espirituales es del enemigo. Por ejemplo, los recién llegados no pueden obligarse a dormir durante menos de 6 horas. Necesita comer tanto como sea necesario para no sentirse débil durante el trabajo físico. Si hay mucho trabajo, necesita comer hasta saciarse, pero no comer en exceso.

Ahora sobre la oración. Probablemente recuerdes que incluso antes, cuando viniste a nuestro monasterio, solía decir que la oración es la forma más eficaz de recibir la gracia de Dios. Con la acumulación de la gracia, se produce un cambio en toda la estructura espiritual de una persona: su voluntad, mente, sentimientos, memoria. Son purificados e iluminados por la gracia. Para evitar esto, los demonios intentan de todas las formas posibles desacostumbrar a una persona a orar o, al menos, interferir constantemente con esto. Toda mi vida he de luchar por la oración, esforzándome en mí mismo, hasta donde Dios me da fuerzas. Solo necesitas enseñarte a ti mismo no solo a orar, sino a orar con atención. Este estudio, como cualquier estudio, es mucho trabajo. Pero en el nuestro, es decir en los estudios espirituales, es más difícil: el enemigo interfiere. Aún así, debes orar con atención. Solo una oración así crea una conexión invisible entre el alma racional y Dios. Gracias a ella, recibimos en respuesta de Él un hilo de gracia, como de la Fuente de agua viva. No es necesario que entre en su corazón con la oración, de lo contrario caerá en el engaño demoníaco, como muchos novicios sin experiencia. Aprenda a orar con atención, intelectualmente y luego veremos.

No sucumbas a los miedos: este es el enemigo, sé alegre, alegre y amable, pidiendo constantemente a Dios ayuda e intercesión. Santa Madre de Dios.

Conversación 4. ¿Cómo manejar su comportamiento?

Sobre "delicias". ¿Quién puede poner sobrio al "adorable"? Como “curador” sin supervisión, forma nuestro estilo de autoestima y comportamiento. Sobre la corrección del alma por el método de "programación espiritual". Consejo practico sobre la aplicación del método para cultivar la humildad. Cómo se cultiva la humildad.

Gracias a Dios, niña, por el hecho de que todavía tienes una actitud crítica hacia tu estado espiritual. No puede llamarse de otra manera que la gracia de Dios. El hecho es que, por lo general, con un curso similar de una “enfermedad” con síntomas similares a los suyos, las personas pierden por completo la capacidad de verse a sí mismas desde el exterior, pierden la capacidad de ser críticas con ellas mismas. Es este estado deplorable al que se le llama "prelest" y denota la seducción demoníaca por sus virtudes imaginarias o su rectitud, o infalibilidad, y en general, muestra un orgullo desinteresado, que nada ni nadie puede sacudir. Este estado también se puede llamar uno de los tipos de muerte espiritual. Es casi imposible ayudar a una persona que está enredada en las redes del orgullo y no ve esto, no tiene ni puede tener autoridades además de él mismo. La única esperanza permanece sólo en Dios, Quien es el único que puede hacer que los desdichados se pongan sobrios, pero esto es posible, por regla general, sólo a través de los grandes dolores. Si no caen sobre una persona, se convierte en una fuente de tormento continuo para quienes lo rodean, y él mismo no ve ni siente esto. Su sola presencia puede tener un efecto deprimente en aquellos que simplemente están cerca. ¡No nos dejes, Dios, venir a esto, niña!

La enfermedad comienza de lejos, pequeña: con el egoísmo infantil habitual, que, al no encontrar resistencia ni en el interior del niño ni en los padres y otros, está tan firmemente arraigado en el carácter de una persona, regado el árbol del orgullo al principio, puede dar usted mismo un descanso. Ahora un árbol que ya se ha fortalecido crece y se desarrolla por sí solo, finalmente, aparecen frutos: una opinión altísima de uno mismo, la incapacidad de soportar los comentarios de alguien, la irritabilidad, la peleas, el ridículo de las deficiencias de otras personas, la crítica constante a los mayores y un tono imperativo (a veces condescendiente) en relación con los más jóvenes. La experiencia ha demostrado que es más difícil para esas personas (especialmente si también tienen talentos) venir a Dios que para cualquier otra persona.

Pero ahora, por la inescrutable misericordia de Dios, esa persona tiene la oportunidad de conocer la Verdad, y él, por ejemplo, no la rechaza, luchando con su corazón por la Fuente de toda verdad, bondad y amor: Dios. Entonces la verdad de Dios abre sus ojos al significado del ser y los eventos que ocurren en él (en el ser), da el único conocimiento verdadero del bien y del mal, no desde el punto de vista de las filosofías eruditas terrenales, sino directamente de Dios. Entonces solo él comienza a verse y evaluarse correctamente. Es aquí donde se le revela el abismo de la caída, y no solo el suyo, porque en su rostro es capaz de comprender y sentir la caída de la humanidad en su conjunto. Aquí está, una tarea por la que hay que sudar, pero resolver: salir del abismo. Esto es lo que el Creador espera de nosotros. Pero esta tarea no se puede resolver ni en una hora ni en un año, porque el pecado se ha convertido en una propiedad del carácter, es decir, una reacción habitual y estereotipada al entorno, o una acción que se realiza casi automáticamente, de forma inconsciente. Estos son los frutos del trabajo, gracias al cual el “curador”, entrenándonos imperceptiblemente durante muchos años, como el perro de Pavlov, desarrolló en nosotros (no peor que el de ese notorio perro) un reflejo condicionado al estilo de comportamiento adecuado, así como a una determinada evaluación ellos mismos.

¡Gracias a Dios! Tus ojos espirituales se están abriendo gradualmente a ti mismo. Sin embargo, aunque es muy bueno ver tus malas cualidades con la mente, esto no es suficiente. Después de todo, para ser salvo, también debes luchar para corregir tu alma, su carácter, sus hábitos. Aquí es donde debe ser creativo, aplicar todo su talento pedagógico, y no en relación con los forasteros, sino con usted mismo, con el fin de desarrollar un método flexible para erradicar los rasgos de carácter pecaminosos.

Le aconsejo que adopte el siguiente método probado para tratar sus deficiencias. Llamémoslo condicionalmente el método de "programación espiritual". Pero tenga en cuenta que no solo debe leerse, sino ponerse en práctica de manera persistente. Entonces, comience su mañana con un recuerdo: "¿Cómo debo comportarme en tal o cual caso durante el día?" Al mismo tiempo, es necesario pensar de antemano en el curso de acción correcto en caso de tentaciones que conozca y recordar aquellas situaciones de la vida en las que este curso de acción debe aplicarse durante el día. En otras palabras, debe introducir en su memoria de antemano un programa de acciones que sea exactamente lo opuesto a su reacción pecaminosa habitual, realizada automáticamente. Esta será su lucha consciente con el pecado y con los "reflejos condicionados" pecaminosos profundamente arraigados de comportamiento, que a todos nos enseña imperceptiblemente el "curador" demoníaco desde la más tierna infancia. Consideremos ahora algún ejemplo de la aplicación del método de "programación espiritual" que le será útil.

Espero que sepa que para curar una "enfermedad" tan grave y generalizada como el orgullo, St. Los padres ofrecieron a sus novicios como medicina una forma de cortarles la voluntad. Intentemos combinar este método de erradicar el pecado, probado durante siglos, con el método de programación anterior.

Como siempre tratas de insistir por tu cuenta, considerando tu opinión y tu forma de actuar como la más acertada, para combatir esta manifestación de orgullo necesitas recordar y afirmar en tu mente el siguiente pensamiento: “En todos los casos cuando tenga que elegir entre la opinión propia y ajena, dar preferencia incondicional a la de otro y hacer lo que la hermana quiera en todos los casos, excepto en los claramente contrarios a los mandamientos de Dios ”. Por supuesto, necesitará esforzarse con toda su voluntad, apretarse en un nudo, pisar su garganta (para no contradecir), pero aún así obligarse a hacerlo a su manera, incluso si su opción es claramente mejor de un punto de vista empresarial.

Recuerde, por Dios, todo lo que hace por las necesidades de su hogar es una nimiedad, no importa lo importante que le parezca. En todas nuestras acciones y relaciones, Él mira (recuerde que el Espíritu de Dios siempre nos impregna), en primer lugar, en el alma: ¿qué motivos la guían, el alma se beneficiará de la acción? A menudo, y lo sabes, sucede que una persona hace algo útil por los demás, pero lo hace por orgullo, con vanidad. Tal acción no agrada a Dios, porque lleva al alma a la destrucción. Y en todo el Universo no hay nada más valioso que el alma, no hay nada más importante que su salvación. Pero esa hermana piensa que si no hace el trabajo, nadie lo hará tan bien como podría y, en consecuencia, esto llevará al monasterio a la ruina ... ¡Un engaño demoníaco ordinario! Créame, si esta persona no estuviera en el monasterio, incluso si no existiera en absoluto en el mundo, nada habría cambiado y habría seguido como de costumbre. Y si Dios quiere que se haga el trabajo, ¿puede realmente pensar que no encontrará a alguien que lo haga?

El método de programación descrito anteriormente, como dije, es necesario para aprender a cortar la voluntad, lo que, a su vez, ayuda en la lucha contra esas cualidades pecaminosas de carácter que se expresan a través de la voluntad propia, la voluntad propia, el orgullo y la voluntad. vanidad. Quizás al principio parezca que si bien es más útil para el alma, peor para la causa común. Sin embargo, esta es una conclusión apresurada. Haz lo que te digo y espera. Después de un tiempo, verá por sí mismo cuál fue el beneficio real.

Sin embargo, existe un caso en el que la obediencia puede dañarlo. Pero sé que puede evaluarse a sí mismo lo suficientemente correctamente como para distinguir inequívocamente este caso de todos los demás. Me refiero a una tarea que alimentará y alimentará su orgullo. ¡Aquí es donde se necesita sabiduría y voluntad! No importa cuán seductora y halagadora pueda parecer (la comisión), debe encontrar, inventar cualquier excusa plausible para negarse sin ofender al instructor.

Pasado un tiempo después de que comiences a practicar el primer ejercicio (para cortar tu voluntad), acostumbrarte a recordar cómo comportarte en la situación descrita anteriormente, puedes comenzar a poner en práctica el segundo ejercicio en el “método de programación”.

Un ejercicio de humildad. Una persona modesta intenta no sobresalir, no atraer la atención de los demás. Un hombre orgulloso no tolera esto: habla en voz alta, le gusta hablar de sí mismo, burlarse de los demás, en una conversación general siempre expresará su opinión, aunque no se le pregunte, le gusta señalar, hacer comentarios, mandar. .

Un hombre orgulloso no puede soportar el ridículo que le relatan, se ofende, lleva un insulto en su corazón durante mucho tiempo, y cuando se presenta una oportunidad, seguramente se vengará con una palabra dura o una calumnia leve, humillando un poco al ofensor. El orgullo casi siempre se asocia con la sospecha de tal manera que la persona poseída por él ve una ofensa donde no había rastro de ella. Debido a la obsesión demoníaca, tanto el tono como la mirada y los gestos pueden parecer ofensivos. El amante de sí mismo no presta atención a los demás, ya que su atención está completamente enfocada solo en sí mismo. Se sentará sin pensar si será cómodo para otra persona sentarse; tomará lo mejor para sí mismo, dejando lo peor para los demás; alcanzará algo sin mirar: alguien más se lo va a llevar, etc., y así sucesivamente.

Entonces, comenzamos el ejercicio entrenando la memoria para memorizar los puntos principales del comportamiento:

- El primer pensamiento para la memorización (programación): “Si estoy entre personas, o al menos en compañía de una persona, debo tener cuidado de no ser una carga para él (él); no interfiera con nada, no se aflija por falta de atención, sin querer, es decir, Necesito aprender a pensar primero en la conveniencia de los demás y solo luego en mí mismo ".

- El segundo pensamiento para recordar: “Para acostumbrarme a no mostrarme, a no prestarme atención a los demás, necesito aprender a no expresar mis opiniones e ideas, aunque me sienta muy, muy tentado a hablar (excepción, si piden el bien general). En general, necesito aprender a guardar silencio ".

- El tercer pensamiento para recordar: “Necesito observarme constantemente como si fuera desde afuera, para poder observar la modestia en el comportamiento. No puedo:

a) mira con una mirada atrevida,

b) decora tu discurso con expresiones faciales y gestos activos,

c) hablar en un tono severo y seguro de sí mismo,

d) tomar posturas seguras de sí mismo (sentarse con las piernas cruzadas, apoyar el costado con el puño, etc.).

En general, necesito controlar la suavidad y suavidad del tono del habla y la moderación y modesta suavidad de los movimientos ".

Para recordar y recordar a tiempo estos pensamientos que gobiernan la conducta, es necesario anotarlos en un papel aparte y por la mañana, levantándote del sueño, leer con atención, obligándote a memorizarlos con un poco de esfuerzo de voluntad. Luego pon un papel en el bolsillo de tu ropa y léelo de vez en cuando durante el día, intentando de nuevo, con un esfuerzo de voluntad, introducirlo en tu memoria. Al entrenar su mente y memoria de esta manera, pronto aprenderá a controlar su comportamiento, y este es uno de los hitos críticos crecimiento espiritual.

No se debe perder de vista un consejo ascético tan útil como la necesidad de humillarse. Acúdate siempre de egoísmo y falta de abnegación, porque esto es un incumplimiento del mandamiento de Dios: "niégate a ti mismo", olvídate de ti mismo por el bien de los demás, "toma tu cruz" ... ( monte 16, 24). También debes pedirle al Señor que te cure del orgullo, la vanidad y el amor propio cada hora, y también pedirle siempre que te conceda la capacidad de ver tus pecados. Estas peticiones se pueden pronunciar a uno mismo en cualquier momento y en cualquier lugar, ya sea por separado o añadiendo una de las peticiones al final de la Oración de Jesús. Además, trate de repetir repetidamente durante el día tal oración del Salmo 140: "Pon, oh Señor, en mi boca y la puerta de protección para mis labios".

Verás, niña, qué trabajo tan importante y difícil se necesita para la corrección. No tengas miedo, empieza y el Señor te ayudará.

Conversación 5 Los defectos de otras personas no impedirán que seamos salvos

El monaquismo no te salva automáticamente. La psicosis maníaco-depresiva es una de las formas de exposición a los demonios. Sin sobriedad, sin darse cuenta de las redes del enemigo. Cómo protegerse del ataque de los demonios. Sobre estados pseudo-gratificantes. El concepto de "normas" en relación con el estado del alma.

Respecto a ti y a todas nuestras hermanas, yo, una pecadora, me adhiero sin embargo a la opinión de que un año no es suficiente para el arte monástico. Es mejor ser una mediocre o incluso una mala novicia que una mala monja. Creo que ya tienes el tuyo experiencia personal observaciones para convencerse con ejemplos vivos de que ni la ropa monástica ni la tonsura por sí mismas mejoran a una persona y no guardan automáticamente, como algunos piensan: “tomaron la tonsura, se pusieron ropa monástica y se corrigieron inmediatamente”. Para muchos, (las vestiduras) son incluso una ocasión para la vanidad. Si primero no aprendemos la humildad profunda (no externa, sino interna), no aprendemos a soportar el dolor corporal, la calumnia y el odio sin pánico, desaliento y murmullo, luego nada externo: ni ropa monástica negra ni conocimiento teórico de la literatura patrística. nos salvará de caer en el abismo de los pecados incluso en un monasterio. Pero para enseñar esta ciencia (hablo de humildad), un año claramente no es suficiente.

Solo daré un ejemplo: cuando la arcilla se limpia de piedras y otras partículas, y luego se lava a fondo con los pies (12 veces, como me dijo el viejo alfarero del pueblo de Fomino), solo se pone rueda de alfarero y darle cualquier forma. Todo alfarero sabe que nada bueno vendrá de la arcilla sin preparar.

Creo que recuerdas las palabras de muchos ascetas antiguos y modernos de que la visión de tus pecados y, en general, tu estado espiritual es uno de los más importantes y necesarios para la salvación de los dones de Dios. Me parece que el hecho de que usted, usted mismo, finalmente haya notado en sí mismo los repetidos cambios bruscos de humor (cuando trabajaba en el refectorio), fue una clara gracia de Dios. Después de todo, no se dio cuenta de esto antes, ¿verdad? Por supuesto, muchos prestaron atención a estos extraños cambios de humor incluso en el momento en que trabajaba en su primer monasterio, pero probablemente nadie le habló de ellos. Se notaron fenómenos similares para ti en el monasterio N, donde las hermanas, amándote, intentaron no prestar atención a esta característica difícil (para un albergue). Doy gracias a Dios por darte la oportunidad de verla. Esto, amigo mío, es lo que tú mismo llamas "conexión". El mero hecho de ver este fenómeno sugiere que poco a poco las cosas te van bien. Esto me hace muy feliz.

Un cambio brusco de humor es, por supuesto, un fenómeno patológico, causado por la influencia demoníaca. Cuando una persona vive fuera de la Iglesia, sin la protección llena de gracia que se le da a St. Sacramentos y oraciones, luego tales ligeros toques del demonio, progresando, se convierten en graves trastornos de la esfera emocional, llamados en psiquiatría TIR, es decir, psicosis maníaco-depresiva, con diferentes duraciones de intermedios entre fases de aumento (fase maníaca) o estado de ánimo deprimido (fase depresiva) ...

Esta es la guerra "psíquica" sutil y casi imperceptible que el enemigo está librando contra nosotros. ¿Entiendes ahora qué vigilancia necesitamos? En el lenguaje de los ascetas se le llama "sobriedad", es decir, atención a ti mismo, tu estado interior. Esta atención constante y vigilante es necesaria para notar las redes del enemigo a tiempo. Debes lidiar con esa influencia demoníaca con humildad: primero, ante Dios (toma todo lo que sucede como de la mano de Dios), y, segundo, humildad ante tus vecinos, así como oración y lectura (cuando hay una oportunidad ) salterios - demonios de este muy no les gusta. No debes tener miedo ni entrar en pánico, porque para la curación, de hecho, no se requiere nada especial: solo necesitas vivir según los mandamientos, vivir la vida litúrgica de la Iglesia, vivir con Dios. Poco a poco, acumulándose de año en año, la gracia de Dios nos protegerá cada vez más de “todas las calumnias del enemigo” y estos estados se irán, por la gracia de Dios, como por sí mismos.

El estado de ascenso del que hablas me provoca cierta desconfianza. Es muy bueno que seas tan cuidadoso con él. Quiero confirmar la corrección de su actitud con extractos del segundo volumen de St. Ignacio (Brianchaninov): “El sentimiento de llanto y arrepentimiento es uno de la necesidad de un alma que ha venido al Señor con la intención de recibir de Él el perdón de sus pecados. ¡Esta es la parte buena! Si la has elegido, ¡no te la quitarán! No cambies este tesoro por sentimientos vacíos, falsos, pseudobuenos, no te arruines con halagos ”(p. 125). “Todos los santos se reconocieron indignos de Dios: con esto mostraron su dignidad, que consiste en la humildad” (p. 126) “La vista de su pecado y el arrepentimiento que genera, días de trabajo que no tienen fin en la tierra: vista ) del pecado, se despierta el arrepentimiento; por el arrepentimiento se entrega la purificación; ¡el ojo gradualmente purificado de la mente comienza a ver tales defectos y daños en todo el ser humano, que el Señor, en su oscurecimiento, no notó en absoluto antes! Concédenos la maduración de nuestros pecados, para que nuestra mente, atraída por completo a la atención de nuestras propias faltas, deje de ver las faltas de nuestro prójimo ”(p. 127).

Intentemos ahora analizar las razones del estado inusual. A veces sucede que el enemigo deliberadamente, por así decirlo, “cede su posición”, se retira, dejando de influir, para presionar el alma con oscuridad e insensibilidad. Entonces parece volver al estado que debería considerarse la norma para una persona y que nosotros, sin gracia, consideramos algo sobrenatural. Pero así es exactamente como debe sentirse una persona que ha trabajado bien, luchando con una “buena acción” en la adquisición de la gracia. ¿Por qué, en este caso, el enemigo abandona el campo de batalla sin luchar? ... De modo que el alma, habiendo entrado en éxtasis, se relaja, aplasta y pierde la vigilancia. Entonces será fácil "abofetearla" con un inesperado ataque de caballería, esto es así, amigo mío, porque sin lágrimas abundantes y muchos trabajos espirituales, el estado del que hablamos no llega.

Pero incluso cuando el enemigo usa la astuta táctica de "un paso atrás, luego dos pasos adelante", podemos, si lo conseguimos, aprovechar esta astucia suya. Manteniéndonos en guardia (y no dejándonos engañar por un golpe inesperado del flanco derecho), nos será posible enriquecer nuestra experiencia con un conocimiento real a través de un sentido del estado al que debemos luchar. El recuerdo de él será más tarde un faro para nosotros, que nos mostrará el camino a lo largo del mar tempestuoso.

Así, como puedes ver, el Señor arregla todo para nuestro beneficio, solo que tú no pierdas la vigilancia sobre tu estado interior y no prestes atención a las carencias de las hermanas, las cuales debes poder cubrir con amor y aguantar. con paciencia. Las deficiencias de otras personas no pueden impedirnos salvarnos a nosotros mismos.

Conversación 6. Para arrancar el alma de las garras del demonio

Bombardeo infernal. El alarmista se ahogará en un charco poco profundo. Cómo comportarse durante un ataque demoníaco. Si los demonios están preocupados, es una buena señal. Cómo dejar de ser un “apartamento comunal” para demonios. Algunos métodos de protección.

Respecto a tus preocupaciones, querido amigo, diré: pero tú, simplemente hablando, te asustaste y te volviste como esas personas desafortunadas de quienes el profeta David dijo: “Allí tienes miedo al miedo, donde no hay miedo” ( PD. 13, 5), es decir. asustado donde no había nada que temer. Es solo que ha comenzado una guerra ordinaria por tu alma, solo que no oculta, como antes, en el mundo, sino explícita. Caíste bajo el bombardeo ordinario, que los demonios te sacaron del fondo del infierno, e inmediatamente te deprimiste. ¡Eso es un guerrero! ¡Bien hecho!

¿Cuál es el significado de tu estancia en el monasterio si no viniste a luchar y en esta difícil lucha a sacar tu alma del poder de los demonios? Después de todo, hasta que hayamos adquirido la gracia, tienen todas las oportunidades para influir no solo en nuestra mente, pensamientos y memoria, sino también en sentimientos y sensaciones, tanto fisiológicas como mentales. Recuerde, escuchó de mí más de una vez sobre las capacidades colosales de los demonios (debido a nuestra falta de gracia) y su lucha despiadada por nuestras almas, incluso cuando era un feligrés de nuestro monasterio.

Como regla general, la primera vez que entra al monasterio, el Señor mantiene a los recién llegados, por así decirlo, en Su mano derecha, sin permitir que el enemigo los tiente fuertemente. Cuando se acostumbran y se acostumbran a un nuevo entorno para ellos, las personas, la rutina diaria y todo lo demás, entonces Él, como si se retirara un poco, les brinda la oportunidad de comenzar una lucha independiente con el enemigo por su salvación. Si no hubiera habido la ayuda inicial de Dios para los recién llegados, entonces, probablemente, nadie se habría quedado en el monasterio: los demonios habrían expulsado a todos, tan fuerte es su odio hacia los monjes.

Bueno, ahora has entrado en una nueva fase: la fase de lucha independiente y ... ¡la guardia! - Estaba confundido. Somnolencia, glotonería, irritabilidad, pensamientos y sensaciones lascivos: todas estas son las flechas del enemigo, que deben ser repelidas y no tener miedo; luchar, no desanimarse. Quiero tranquilizarte y complacerte un poco: incluso con la paciencia ordinaria, combinada con una humilde conciencia de tu debilidad, puedes extinguir estas “flechas disparadas del malvado” enemigo. La principal razón por la que las personas, incluso las que saben nadar, se ahogan, es que empiezan a entrar en pánico cuando su pie resbala en un agujero submarino o cae en un remolino, el miedo paraliza la voluntad y la mente, provoca movimientos convulsivos involuntarios que solo empeoran la situación. Finalmente, exhausto por ellos y tragando agua, el desafortunado nadador va sano y salvo al fondo. Pero todo lo que se necesitaba era tomar aire con calma y sumergirse hasta el fondo del embudo, e incluso a una profundidad era fácil alejarse de él y emerger de nuevo. Así que aquí estás, cariño, si entras en pánico, te ahogarás incluso en un charco poco profundo, donde los gorriones nadan después de la lluvia. Repito una vez más: cálmate, ten paciencia y sumérgete hasta el fondo, es decir. espere hasta que el enemigo se canse de disparar armas. Aquí, no se necesita nada especial para ganar, solo calma, paciencia y oración. Y el hecho de que estén despidiendo, porque tienen ese trabajo ...

En cuanto a sus sentimientos de oscurecimiento mental y, al mismo tiempo, una ráfaga de pensamientos en la oración, sentimientos de alienación y violencia externa, como si la presión del mal desde adentro en forma de rudeza, descaro, insaciabilidad y sensaciones fisiológicas tales como fiebre, dolores de cabeza, diré que todo esto me es bien conocido, tk. Lo estudié de manera exhaustiva. Los factores descritos por usted indican que los demonios (solo por favor, no tenga miedo) que viven en usted se agitaron más, se asustaron y empezaron a entrar en pánico ellos mismos: no importa cómo los echaron. Esto, de hecho, es un fenómeno gratificante e indica a TO que con la ayuda de Dios podrás expulsar de tu casa a inquilinos no invitados si luchas correctamente y abres en tus cartas todos los trucos y golpes del enemigo con franqueza y sin dudarlo.

Por cierto, fenómenos similares que aparecen con extrasensorial, es decir, La influencia de la brujería en las personas del lado de los hechiceros psíquicos (como Tarasov, Kashpirovsky, Longo Chumak, Juna, etc.), hablan de la acción directamente opuesta de los demonios. Estos síntomas registran claramente el momento en que los espíritus malignos entran en los cuerpos de las personas. Al mismo tiempo, los demonios no pueden abstenerse de un júbilo violento por el "estreno de la casa", lo que obliga a los desafortunados a temblar e influir.

Cabe señalar que muchas personas que nacieron y se criaron en familias impías, e incluso abrumadas por la herencia pecaminosa, son similares a las mansiones del señor, convertidas después de la revolución por los bolcheviques en sucios "apartamentos comunales". En nuestro caso, en lugar de un alma, para la cual esta mansión (cuerpo humano) fue originalmente destinada por Dios, ahora está habitada por viles colonos: demonios. Pero la astucia demoníaca radica en el hecho de que intentan no traicionar su presencia de ninguna manera, especialmente cuando una persona lleva la vida de un ateo. Secreta e imperceptiblemente, afectan la conciencia del "paciente" con la ayuda de sugerencias mentales y excitación fisiológica. Pero si una persona, teniendo serias intenciones, entra en el camino de la salvación (es decir, decide comenzar a corregir su vida y purificar su alma, se obliga a orar, trabaja en obediencia, se enseña a sí mismo a humillarse y a ser obediente, es decir, trata de deshacerse del pecado principal: el orgullo y el egoísmo), luego los demonios, magullados y quemados por la gracia divina, atraídos a una persona por la oración, el trabajo y la auto-humillación, se precipitan en pánico por el dolor ardiente y, por lo tanto, traicionan su presencia. Aquí es donde comienza una nueva etapa crucial de la lucha: la expulsión de los residentes no invitados de la casa (de su propio cuerpo). Esta es la etapa más importante y absolutamente necesaria de la vida espiritual para todos los que están siendo salvados, la cual, en el caso de su culminación positiva, brinda a la persona la oportunidad de seguir progresando en el camino de la purificación, la mejora y, por lo tanto, el acumulación de la gracia divina, similar al aceite del Evangelio, que fue preparado por las vírgenes prudentes, antes de la llegada del Esposo y el comienzo de la fiesta de bodas. Si el proceso de exilio no se completa y los inquilinos no se van, entonces por el resto de sus vidas será necesario cuidar al menos de alguna manera aferrarse a lo logrado y no caer en un hoyo tan profundo desde el cual. ya no es posible salir. Aquí también se puede salvar (y es necesario salvarse), pero este es un camino difícil de constantes caídas y levantamientos. Una cruz así la llevan muchísimos y no se desanimen, confiando en la misericordia de Dios. Lo principal sería el arrepentimiento. A quien no se le ha dado mucho, no se le pedirá mucho, y si alguien ha recibido mucho, entonces la demanda corresponderá.

Los síntomas de los que hablamos anteriormente, es decir dolores de cabeza, fiebre, irritación carnal, como ya he dicho, son un buen indicador de que la enfermedad se acerca a una crisis. Después de una crisis, generalmente ocurre la recuperación. Uno debería intentar ayudarlo a acercarse. Pídale consejo a la hermana S. sobre cómo organizar un viaje para usted al Lavra, o mejor dicho, al Chernigov Skete, no lejos de ella, donde se reúnen todos los días. Sería bueno para ti tragar este ayuno, y cuando ellos realicen la Santa Cena, debes constantemente pedirle al Señor con todo tu corazón la liberación y la expulsión de tus enemigos. Esta solicitud se puede agregar a la Oración de Jesús al final, y la oración misma se puede hacer continuamente con la mente antes del sacramento y durante su realización. No hay necesidad de tener miedo o vergüenza si los demonios de repente claman fuera de ti, por el contrario, fortalece tu oración. En algunos de estos casos, sucedió que salieron. En el skete, no digas que eres un novato, ponte tu vestido habitual.

Cuando te acerques a la Comunión, ora siempre fervientemente al Señor para que te libere de los demonios, pide su expulsión. Si puede encontrar una oportunidad así, trate de usar esos lugares y momentos en los que, al menos por un corto tiempo, se queda solo para orar atentamente a "Jesús" con un alma muy arrepentida y quejumbrosa. En público, ore de tal manera que no se preste atención a sí mismo.

En ningún caso debe bajar su mente en su corazón, puede resultar gravemente dañado, porque todavía no estás preparado para esto. Cuando esté solo, ore en voz alta, pero en voz baja, casi en un susurro. Si es posible, lea los Salmos con la mayor frecuencia posible. No da miedo que no todo esté claro, pero a los demonios (Salmos) no les gusta el horror y, además, la mente se ilumina con los Salmos; esto se ha aprendido en la práctica. Sería bueno tener un Salterio de formularios de bolsillo para que puedas llevarlo contigo y leerlo donde tengas la oportunidad, al menos un poco. Trate solo de hacerlo desapercibido para los demás, para no tentar a nadie.

Cuando la carne se enciende, puede interrumpir la oración por un momento y volverse a Dios con sus propias palabras con una petición de apagar "disolviendo el levantamiento corporal". Pídale también al Señor que aleje al demonio pródigo de usted, que limpie su mente de pensamientos demoníacos impuros, que la proteja con ángeles santos, que limpie, proteja, preserve, etc. Hay que rezar y pedir en estos momentos de tensión, hasta que se apague el fuego. La misma solicitud debe dirigirse a la Madre de Dios y al Ángel de la Guarda. Una vez que la tormenta se haya calmado, puede continuar con la oración interrumpida. En la lucha contra el demonio pródigo, es muy importante no comer en exceso y dormir más del mínimo necesario. Un cuerpo bien nutrido y descansado, como un semental en época de apareamiento, es casi incontrolable.

Al contrario, es bueno en esta lucha trabajar hasta el cansancio, pero comer y descansar con moderación. También es muy importante que no tenga pecados no confesados ​​en esta área. Si te da vergüenza decir algo así en la confesión, escribe y luego trata de no recordar estos pecados. No se desespere si el éxito no llega de inmediato, sepa que esta es una lucha bastante prolongada. Solo te arrepientes si caes, pero humíllate ante todos, no condenes ni murmures. Solo con tu propia humildad puedes apaciguar la furia del ataque demoníaco. Entonces, amigo mío, anímate y recuerda que estamos en guerra.

Trate la ayuda de las hermanas no con irritación, sino con humildad y gratitud. No te aflijas por la ausencia de dolores, porque tus pecados, debilidades y enfermedades del alma deberían ser más dolorosos para ti que las circunstancias externas.

Conversación 7. La traición comienza con la autocomplacencia

Sin la compulsión propia, no habrá salvación para nosotros. Cómo se convierten en ídolos para sí mismos. Quien no crucifica sus pasiones se convierte inevitablemente en Judas. Lo que debes hacer para no vender a Cristo. No intente "robar" la alegría.

Me gustó mucho el canto de oración tranquilo en su nuevo monasterio. También me gustó el hecho de que en el servicio diario cantan un cántico de znamenny, suena muy conmovedor y lleno de oración, incluso cuando solo canta un corista. En general, tengo una impresión muy agradable del monasterio y de los hermanos. Sólo unos pocos "nuestros" me afligieron después de la segunda peregrinación a su monasterio. Y este disgusto está conectado contigo.

Me contaron cómo evitas la obediencia y te vas a dormir a tu celda. El hecho de que seas perezoso, por supuesto, no es una novedad para mí, pero ¿qué puedo decir? Todos notamos este pecado detrás de nosotros. Pero aún así, un cristiano que ha elegido el camino de la salvación no debe complacer los deseos de su carne, que, si no se restringe, busca solo comer, dormir y no hacer nada, o hacer solo lo que le place.

Para salvarnos de los pecados y la violencia demoníaca contra nuestra voluntad, es absolutamente necesario obligarnos a luchar con la carne y el diablo, que relaja la carne. Probablemente recuerde las palabras del Salvador de que solo aquellos que se obligan a luchar contra el pecado entrarán en el Reino de los Cielos ( monte 11, 12)? Y en el original eslavo, la palabra "convincente" se escribió como "necesitado": estos son los que instan, se obligan a sí mismos. ¿Cómo vas a ser salvo, hermano, sin obligarte a cumplir la obediencia que te dieron tus mayores? ¿Qué tipo de novato eres después de eso? ¿Dónde está la abnegación, dónde está la carga de la cruz, dónde está la crucifixión de su carne "con sus pasiones y concupiscencias" ( Galón. 5, 24)?! ¿Cómo le mostrarás al Señor que eres Su discípulo, si no cumples con todas estas condiciones que el Señor indicó como los principales signos de amor y obediencia a Él?

Tu comportamiento a veces me hace pensar que no viniste al monasterio para salvar tu alma, sino para tener refugio y comida sin demasiados problemas. Si estoy en lo cierto, entonces (¡Dios mío!) ¿A dónde vendrás con tal vida y tales pensamientos? Así es como, después de todo, probablemente servirás al Anticristo por un pedazo de pan y aceptarás su sello. E incluso ahora, si te prometen algo o te intimidan, entonces, ¿quizás te convertirás en un “chivato” entre los hermanos? Pero la traición comienza con pequeñas cosas, poco a poco se convierten en Judas.

Esto sucede cuando una persona no quiere cumplir el mandamiento "niégate a ti mismo". Luego se convierte en un ídolo para sí mismo, luego se sirve a sí mismo como un ídolo, agrada su carne y su vanidad, luego cualquier pensamiento de perder la comodidad, la comida o la posición en la sociedad lo aterroriza. Y fue entonces cuando pudo vender a Cristo, a los hermanos y a su madre. El que no se ha negado a sí mismo, que está apegado a todo lo carnal y espiritual, no puede ser salvo, porque seguramente venderá a Cristo por guiso de lentejas. En tentaciones y tentaciones, solo aquellos que, de acuerdo con la palabra del Salvador, se rechazaron a sí mismos, que no están apegados a la fama, el dinero, la comida, el hombre o las comodidades, que amaron al Señor con todo su ser, pueden resistir. No se convertirá en un traidor incluso cuando se le amenace de muerte, especialmente cuando se le priva de un alto cargo o se le promete una vida exigua.

Si queremos estar con Cristo, debemos recordar siempre sus palabras al apóstol Pablo cuando estaba exhausto: “Mi poder se perfecciona en la debilidad” ( 2 Cor. 12,9). Quien quiera seguir a Cristo, quien se ha negado a sí mismo, lo sabe, porque siente constantemente la ayuda de Dios y puede repetir con el Apóstol: débil, luego fuerte ”( 2 Cor. 12, 10).

Te pido que te repongas, te recuperes, intente cumplir cualquier tarea que se le encomiende, cualquier obediencia no es como dado por el hombre sino según lo ordenado por Dios para su propia salvación. Recuerda las palabras: “En el mundo tendrás dolor; pero anímate: he conquistado el mundo ”( Jn. 16, 33). Sí, no vinimos a este mundo con alegría, sino para luchar y vencer el pecado y el diablo, armados con paciencia, abnegación y oración, a los que podemos pedir ayuda al Creador.

La alegría con la que sueñan todas las personas y que en vano intentan encontrar aquí en esta vida (porque todas las alegrías terrenas terminan pronto en dolor y luego en muerte), los cristianos esperamos recibir (y esto depende de nosotros mismos) en la “vida de el siglo venidero ”, como creemos y hablamos en el Símbolo de nuestra fe. No intente robar estas alegrías ahora, tales intentos terminan mal. Trabaja un poco, ten paciencia y tendrás una recompensa con la que ni siquiera puedes soñar.

Conversación 8 El camino fácil conduce al abismo

La salvación sin oración es una utopía ingenua. ¿Por qué nos resulta tan difícil orar? La lucha ascética es una necesidad obligatoria, sin la cual no hay salvación. ¿Cómo se logra la transformación del alma? Sobre las causas de la parálisis de la voluntad. Medicina para la parálisis. ¿Por qué cambia la gente? Sobre la lucha contra la hidra de dos cabezas del egoísmo.

Siempre rezo para que “no te apartes de tu afirmación”, no dejes el camino estrecho de la lucha por el camino ancho de complacer la carne, por el camino fácil de seguir tus concupiscencias, que conduce directamente al abismo, a la amplias puertas del infierno. Sí, de hecho, en nuestro tiempo hay pocas personas que se salvan, pero cómo quiero que estés entre este pequeño rebaño, aunque no en las primeras filas, aunque sea de lado, pero todavía entre los que, habiendo rechazado ”. pasiones y concupiscencias ”, cargue con su cruz, siguiendo al gran Cristo cruzado.

¿Quién puede atraer la gracia de Dios hacia sí mismo sin la oración? Incluso si cada criatura, cada pajarito en el cielo, cada rana en un pantano, “cada aliento” alaba al Señor, entonces, ¿cómo podemos nosotros, criaturas inteligentes, no volvernos a orar a nuestro Dios Creador? “Pero si alguien supiera”, dijo el élder Alexander de Getsemaní skete, “lo que el enemigo está haciendo para desviar a una persona de la oración, la abstinencia y la virtud en general, que está listo para darle a una persona todos los tesoros del mundo ¡para esto!" (ver su Vida, p. 43, M., 1994). En otras palabras, el enemigo está listo para ayudar a una persona a satisfacer todos los deseos, como diciéndole: “Haz lo que quieras, simplemente no te fuerces a la oración y la abstinencia: come, bebe, porque ahora no es el momento de hazañas, ¡pero los muros del monasterio te salvarán por sí mismos sin tus esfuerzos! "

Pero el padre de la mentira, como siempre, miente, afirmando lo contrario de lo que Cristo enseñó, diciendo: "Desde los días de Juan el Bautista hasta el día de hoy, el reino de los cielos es tomado por la fuerza, y los que se esfuerzan lo cautivan" ( San Mateo 11:12). Otro anciano de Athonita, Schema-Archimandrita Sofroniy Sakharov, un discípulo de St. El élder Silouan, dijo: "Mientras estemos en este" cuerpo de pecado ", y por lo tanto en este mundo, la lucha ascética contra la" ley del pecado "que actúa en nuestra carne no se detendrá" (Archim. Sophronius. En oración .P.17, París, 1991). ¿El anciano que vivió en nuestro tiempo (murió en 1993) no conocía el estado del mundo moderno y de la humanidad? ... Ciertamente lo sabía, y mejor que muchos psicólogos, sociólogos y psiquiatras, pero no solo no canceló el lucha, pero habló de la lucha con su "anciano" todos los días de nuestra vida terrenal, hasta la muerte.

Por supuesto, sucede que a veces nos desanimamos, sintiendo, por así decirlo, la frialdad, la falta de alas de nuestra oración. Recordemos aquí las palabras del mismo bendito anciano: “Si la adquisición de la erudición científica requiere muchos años de intenso trabajo, entonces la adquisición de la oración es también incomparablemente mayor” (ibid., P. 9). Pero debido a nuestra impaciencia, no queremos vivir en este doloroso estado de compulsión propia, cuando las oraciones todavía son un trabajo duro y agotador para nosotros. Anhelamos una oración de gracia y consuelo, que solo los ascetas experimentados tienen. “El camino de nuestros padres”, escribe el P. Sophronius, - requiere una fe fuerte y paciencia, mientras nuestros contemporáneos están tratando de captar todos los dones espirituales, incluso la contemplación directa del Dios Absoluto, por presión y en poco tiempo ”(ibid., P. 196).

¿Te imaginas la tremenda tarea que Dios nos ha puesto ante nosotros: usar el esfuerzo, la compulsión, la fuerza para entrar en el Reino de Dios? Esta tarea es más alta que todas las tareas y metas terrenales, y solo puede cumplirse mediante un cambio forzoso en las cualidades del alma, distorsionada por el pecado, con la ayuda de la gracia del Espíritu Santo. Nuestra voluntad de corrección y nuestro esfuerzo en la lucha ascética con el pecado hace que el alma sea capaz de recibir y retener la gracia del Espíritu Santo que todo lo santifica, que, al final de la lucha terrenal, se derramará abundantemente sobre nosotros en el Reino de Gloria. La incapacidad, falta de preparación del alma para percibirlo aquí, en la tierra, excluye la posibilidad de disfrutar de Su gracia en el futuro, es decir. en la vida eterna.

La corrección, la transformación del alma es un proceso largo, el papel principal lo desempeñan muchos años de oración y atención sobria al estado espiritual de uno. “Muchos años de oración”, continúa el P. Sofronio, - transforma nuestra naturaleza caída para que sea capaz de recibir la santificación a través de la Verdad que se nos revela; y esto es antes de que dejemos el mundo (cf .: Jn. 17, 17) ”(Ibíd., Pág. 189). En otra parte, el anciano escribe: “Estar en oración sin distracciones significa la victoria en todos los niveles de la existencia natural. Este camino es largo y espinoso, pero llega el momento en que un rayo de luz divina atravesará la espesa oscuridad y creará un gran avance frente a nosotros, a través del cual veremos la Fuente de esta Luz. Entonces la Oración de Jesús adquiere dimensiones cósmicas y metacósmicas ”(ibid., P. 167).

Todos ustedes ahora han experimentado de primera mano lo que significa la relajación pecaminosa del alma. Solo aquellos que han comenzado a forzarse, que han comenzado a luchar con el pecado, pueden entender esto. Fue entonces cuando todos sintieron cuán fuerte la oposición de los demonios, inclina nuestra voluntad al pecado, y cuán relajada, paralizada nuestra voluntad. Y fíjense, mientras vivían como querían, una vida mundana desatendida y despreocupada, no notaron su falta de voluntad, pero tan pronto como comenzó la lucha, todo esto se reveló de inmediato. La derrota del centro volitivo, la parálisis de la voluntad es el resultado de la partida de la gracia de Dios de los antepasados ​​por el primer pecado de desobediencia. Y todos nosotros, sus descendientes lejanos, llevamos el sello de la falta de gracia de Adán y Eva, que ya concibieron hijos en este estado sin gracia.

Pero Dios no dejó a su pueblo para el final, nos dio la oportunidad de acumular (adquirir) la gracia y así fortalecer la voluntad para el bien, pero al mismo tiempo dejó otra oportunidad: por nuestra propia voluntad (elección voluntaria entre el bien y el mal ) para perder incluso esas migajas de gracia que aún permanecen en nosotros, y finalmente convertirnos en esclavos del pecado.

La falta de gracia, la relajación del alma no solo la sentimos nosotros; todos los grandes santos lloraron y se entristecieron por ella, comenzando por el apóstol. Paul, quien describió este lamentable estado de la siguiente manera: “El deseo del bien está en mí, pero no lo encuentro para hacerlo. El bien que quiero no lo hago, pero el mal que no quiero lo hago ”( Roma. 7, 18-19). Aquí está St. Efraín de Siria exclama con contrición: “El pecado, convertido en hábito, me ha arrastrado a la destrucción total, aunque me reprendo y no dejo de confesar, sin embargo permanezco en pecados ... Atraído por algún poder secreto, quiero huir, pero, como un perro con una cadena de hierro, vuelvo allí. A veces llego a odiar el pecado y aborrecer la iniquidad, pero aún sigo esclavizado por la pasión ". Por lo tanto, debe tenerse en cuenta que todas las personas, incluidas las que se han ganado la misericordia y la salvación de Dios, han experimentado la operación de la ley del pecado, es decir. la discrepancia entre nuestro deseo de salvación y nuestras capacidades, o más bien, la incapacidad de esforzarnos por nosotros mismos. Y si no fuera por la ayuda de Dios, nadie habría salido victorioso de esta lucha. Pero preste atención a las palabras de St. Efraín el sirio: “No dejo de traer confesiones”, y también “llego al punto del odio al pecado y al aborrecimiento de la iniquidad”. Si agregamos aquí muchos años de oración, queda claro de qué manera personas como nosotros, personas como la nuestra, obtuvieron la victoria. Odiar el pecado, condenarse a sí mismo, caer, levantarse para poner una y otra vez el comienzo del arrepentimiento todos los días, orando a Dios (cuánto poder habrá) por el perdón y la curación del alma de la parálisis de la voluntad. Y por todo eso, no permitas el desánimo, recordando el ejemplo de la paciencia infinita de aquella pobre viuda, de la que habló el Señor en la famosa parábola ( está bien. 18, 1-7). Citaré aquí una declaración más de Archimandrita Sofrony: “Es saludable para nosotros que la aversión al pecado crezca en nosotros, convirtiéndose en odio hacia uno mismo. De lo contrario, corremos el peligro de vivir con el pecado, que es tan multifacético y sutil que normalmente no notamos su presencia en todas nuestras acciones, incluso en las aparentemente buenas ”(ibid., P. 190). Todos ustedes sin falta (les pido que lo cumplan, como una bendición) les asigno la lectura del capítulo “La vista de mi pecado” del 2º volumen de St. Ignatiy Bryanchaninov (pág. 118).

Ahora intentaré responder algunas preguntas específicas.

1. La hermana pregunta: "Da miedo cuando ves cómo personas que alguna vez fueron cercanas en espíritu cambian para peor una tras otra ... ¿Cómo protegerse, porque nadie está asegurado?"

- Este es, de hecho, un fenómeno terrible, pero debes prepararte para el hecho de que en todos los años restantes de tu vida serás testigo repetidamente de metamorfosis tan asombrosas. Siempre hay dos razones para esto, no una. En primer lugar, la acción obligatoria de los demonios, y en segundo lugar, la propia voluntad, porque los demonios al principio solo ofrecen y seducen, la persona misma elige si está de acuerdo con su propuesta o la rechaza. Esto es lo que St. Efraín de Siria: “¡Ay de mí! La maldad me lleva al pecado, pero cuando peco, le echo la culpa a Satanás. Pero ¡ay de mí! - porque yo mismo soy la causa de mis pecados. El maligno no me obligará a pecar por la fuerza: peco según mi voluntad ”.

Pero ahora te diré lo más sorprendente ... ¡Nosotros, de hecho, tenemos un seguro al 100% contra la seducción y la muerte! Esto es humildad y pobreza espiritual, que consiste en “nuestra conciencia de la muerte espiritual presente en nosotros” (P. Sophrony). Para adquirir este seguro, es decir humildad, necesitas luchar contra la hidra de dos cabezas de tu propio egoísmo.

La primera cabeza de la hidra del egoísmo es el amor por el alma. Esta cabeza devora a quienes están llenos de vanidad, se perciben como una persona destacada y digna de algo más en el futuro, o, en todo caso, por supuesto, respeto. Una persona así pierde rápidamente una percepción adecuada del mundo, pierde puntos de referencia al evaluarse a sí mismo, a las personas y los eventos que lo rodean, confía solo en sí mismo o adula a los mentirosos, la sana doctrina odia, confía en su opinión, evalúa a sus vecinos y los condena, pierde el respeto para las autoridades de la Iglesia, convirtiéndose él mismo en la autoridad más importante, casi el Papa de Roma ("autoridad indiscutible"). Escucha la opinión de los demás solo cuando cantan con él, se irrita y no puede soportar la opinión contraria. Recuerda las palabras: " Amante del almaél la destruirá; pero el que aborrece su alma en este mundo, para vida eterna la guardará ”( Jn. 12, 25). Esta cabeza de la hidra también devora a quienes aman sus apegos espirituales: excesivo amor paterno, marital o “fraternal” por cualquier persona, o apego apasionado a algún tipo de ocupación, más a menudo al arte (dicen: “está obsesionado con la poesía”. ”); sus experiencias “graciosas” (de hecho, pseudo-graciosas) de comunión con Dios.

La segunda cabeza de la hidra del egoísmo es el amor por tu carne. Esta cabeza devora a quienes, si bien desean salvarse de la condenación eterna, no quieren negarse a sí mismos nada en esta vida temporal. El Señor dijo acerca de estos: “Nadie puede servir a dos señores: porque ... se sentirá celoso por uno y descuidado por el otro. No se puede servir a Dios y a Mammón ”( monte 6, 24). Es imposible salvarse sin oprimir su carne, porque por las concupiscencias de la carne, los demonios atan el alma a las comodidades, a los placeres y manjares de esta vida, haciéndola casi olvidar su corta duración y engaño, apaciguan el alma. más relajados, voluptuosos, lo llevan al cabo de un rato para completar la imposibilidad de luchar contra el pecado, y luego incluso se acostumbran (como un loro, repetición repetida) a la idea de que la lucha no es necesaria para nada, no es que, dicen, ahora es la hora.

2. A la hermana le preocupa que la visite el pensamiento de la crueldad hacia sus padres, a quienes dejó yendo al monasterio.

- Y a mí, pecador, me parece que para ellos, los pobres, sumidos desesperadamente en la oscuridad y la inmundicia, la paz, la oración de la hija es el único rayo de salvación en las tinieblas, la única esperanza de la misericordia de Dios, por sólo Él puede darles | una oportunidad de ver la luz algún día y exclamar:! “Dios, ¿cómo vivimos? Después de todo, ¡somos peores que los animales! ¡Ayúdanos, Señor! " No tienen otra esperanza] de salvación, porque no hay nadie que ore por ellos, y nadie más ofrecerá el sacrificio de lágrimas y oraciones por ellos. Por supuesto, puedes estar cerca de tus padres, pero luego (me refiero a este caso), toda la familia se ahogará. Y aunque] juntos, claro, es más divertido, pero ¿quién se beneficia?

3. Una hermana pregunta sobre la Santa Cena sin preparación, "con una bendición".

- Dado que la comunión del Cuerpo Bendito y la Sangre Honesta del Señor Jesucristo es un Sacramento tan terrible que "las filas de los ángeles no pueden mirarlo", uno debe acercarse a Él con gran temor, porque una y la misma Copa puede sea ​​una bendición para algunos, pero para otros la condenación. En el caso más extremo, se debe ayunar al menos 24 horas al día. Si no hubo absolutamente ninguna oportunidad para prepararse y no hay paz en el alma acerca de esto, es mejor negarse con firmeza y sin miedo.

4. Pregunta: "¿Cómo confesar si el sacerdote no leyó las oraciones antes de la confesión?"

- Pedir a la Madre Superiora oa la Madre Decana que transmita al sacerdote la petición de las hermanas: leer las oraciones correspondientes en adelante para no avergonzarlas. El sacerdote, por supuesto, debe cumplir el orden de la Santa Iglesia y no es pecado recordárselo. Sin embargo, el Señor aceptará tu confesión, incluso si solo se lee la oración de permiso, el sacerdote se hace cargo del resto.

En conclusión, quiero pedirles a todos que soporten las debilidades de los demás, se perdonen mutuamente y pidan perdón; ser apoyo el uno al otro; todas las perplejidades para descubrir entre ellos honesta y abiertamente (porque con esto se avergüenza a los demonios y se destruyen sus intrigas), para amarse unas a otras ya todas las hermanas del monasterio.

Conversación 9 El yo es el principal portador del pecado

Felicito a todos por el comienzo de la Gran Cuaresma. Que Dios nos conceda que sea para nosotros no solo el momento de limpiar y descargar el cuerpo de todas las toxinas, como dicen los médicos, sino, ante todo, el momento de descargar nuestra alma del pecado principal: el egoísmo, la individualidad.

Si tratamos de analizar cada una de nuestras acciones, encontraremos que en cualquiera de ellas hay egoísmo, que es en nosotros el principal portador del pecado, y en sí mismo no es más que pecado. Con qué frecuencia, por ejemplo, en una conversación decimos algo un poco halagador. Así es como nos ganamos el favor de una hermana o supervisora ​​hacia nosotros mismos. Su ubicación es del agrado de nuestro orgullo. A menudo, hablando de nosotros mismos, mentiremos más bellamente, mostrándonos de la manera más favorable, ya veces no podemos resistirnos a demostrar nuestro pequeño éxito o buena acción. Pregonamos sobre nuestros asuntos delante de nosotros mismos. Y esto también es un homenaje al orgullo. Los halagos y las mentiras aquí sirven para satisfacer nuestro amor propio pecaminoso.

El autoaislamiento, el egoísmo aparece donde no hay amor verdadero, como un regalo de Dios, es decir. no hay gracia del Espíritu Santo. Aquellos en quienes hay gracia, lo que significa que hay amor, no se centran en ellos mismos, sino en su prójimo, a quien aman y están dispuestos a sacrificar mucho por él, hasta en sus vidas. Y si el reverendo. Seraphim de Sarov habló sobre la tarea principal de un cristiano como la adquisición de la gracia del Espíritu Santo, luego se refería precisamente a la comunión de una persona con el amor Divino, que es, por así decirlo, una fuerza de atracción dirigida desde una persona. a los que le rodean, y no a él mismo.

Con nosotros ocurre todo lo contrario: se produce la auto-adoración del alma, amor por el cual se manifiesta en la opinión de que “yo” (mi alma) es algo muy significativo, digno de todo respeto, y tal opinión suele ir acompañada por la sensación de que todo el mundo existe solo para mí y además, sin mí no habría nada aquí. En su expresión extrema, el amor por su alma llega al punto que una persona poseída por esta pasión (orgullo) considera a todos los demás como objetos casi muertos, algo así como muñecos que o le sirven para satisfacer sus metas y deseos, o por el contrario. , interfieren con él. En este último caso, puede tratar con ellos sin ceremonia, deben ser retirados de la carretera por cualquier medio, sin piedad.

Si nuestro amor por nuestras almas, gracias a Dios, aún no ha alcanzado tal grado, sin embargo, se manifiesta de diversas formas muy a menudo, aunque no de manera tan notable. Por ejemplo, todas las hermanas recibieron regalos por Navidad. Alguien pensó que su don era peor que otros. En el corazón: resentimiento e incluso envidia, y tal vez enojo hacia aquellos que tienen suerte. “¡Cómo, después de todo, me merezco lo mejor! ¡Y mi hermana es peor que yo, pero recibió el regalo mejor que el mío!

Otro ejemplo: "Alguien habló con mi hermana, pero no conmigo", un insulto, "¡Me están ignorando de nuevo!" O: "Me dieron una obediencia más dura que la de ella", ¡de nuevo ofensa! ¿Qué podemos decir si un "amante de las almas" está realmente ofendido? ¡Entonces solo una pesadilla! Un odio mortal se infiltrará en el corazón, que esperará solo el momento en que finalmente pueda picar, vengarse de palabra (por ejemplo, "arrojar barro") o de hecho (no para ayudar en necesidad).

Entonces, como podemos ver, el amor por el alma se manifiesta de muchas maneras y es la raíz del orgullo, el pecado más vil y mortal. Para salvar el alma de esta abominación, debes humillarte y humillarte toda tu vida; de lo contrario, no serás salvo. “Me merezco una pieza peor, un regalo peor, una obediencia más pesada, así como todos los insultos e insultos, porque soy mucho peor de lo que piensan los que me ofenden” - esta es la forma correcta de pensar, permitiéndote luchar y derrotar orgullo.

En cuanto al método para determinar la presencia de la pasión, es muy sencillo. Los padres enseñan: si te privan de algo o te privas de algo, pero te arrepientes, a menudo piensas en qué (o en quién) has perdido, y al recordar esto, entras en agitación, falta de paz de espíritu, desaliento. , irritación, etc. - significa: hubo y hay adicción.

Cuando me preguntan acerca de la presciencia, puedo decir lo siguiente: solo Dios tiene la presciencia real. Los demonios son muy limitados en esto, pueden predecir, en primer lugar, lo que van a hacer ellos mismos (es decir, aún no perfectos, pero concebidos por ellos), y en segundo lugar, lo que está sucediendo actualmente a gran distancia de nosotros, ya que se mueven en espacio con gran rapidez e intercambio de información, y en tercer lugar, pueden, poseyendo habilidades lógicas extraordinarias, sacar conclusiones sobre posibles eventos a partir de toda la información disponible, en los que, sin embargo, a menudo tienen fallas.

La intuición suele ser una sugerencia demoníaca del exterior, pero aún no es posesión. En algunos casos, sin embargo, sucede que el ángel de la guarda sugiere uno útil, especialmente en situaciones extremas.

La clarividencia (como, por ejemplo, en Vanga) es solo una consecuencia de una de las formas de obsesión. En tales casos, una persona, habiéndose convertido en un recipiente de un espíritu inmundo, se convierte en un instrumento para la influencia de los demonios en las personas. Toda la información transmitida a través de tal persona tiene, según los demonios, su propósito de distorsionar la verdadera fe y reemplazarla por una falsa, también debe llevar a las personas a una falta directa de comunicación, de modo que, como resultado, se destruya la espiritualidad. protección de una persona, facilitar la introducción de demonios en su cuerpo.

En aquellos casos en los que el "instinto" sugiere que la persona no es buena, solo debe estar en guardia, verificar cuidadosamente toda la información disponible, observar a la persona, pero no tome esta indicación con fe de inmediato. El verdadero "instinto" viene con la experiencia, así como con el crecimiento espiritual, pero con él debes tener cuidado, porque y aquí el enemigo puede mezclar su acción para engañar. Necesitamos (¡lo digo de nuevo!) ¡Gran cuidado y verificación completa!

Conversación 10 Cristo no desciende de la cruz

Comencemos el ayuno con la "descarga" del yo. Donde no hay amor, reina el yo. ¿Dónde comienza la auto-adoración y cómo lidiar con ella? Un método para determinar la presencia de la pasión. ¿Cuál es la diferencia entre previsión, intuición y clarividencia?

Una de nuestras hermanas notó muy correctamente que el alma hombre moderno puede compararse con una esposa lasciva, llevada por un adúltero (demonio). Muy a menudo el alma sabe que su deseo es pecaminoso, pero, sin embargo, como una esposa ramera, anhela voluptuosamente y busca la manera de engañar a su esposo, esperando el momento oportuno para satisfacer su lujuria. Naturalmente, tiene que esquivar y mentir a su marido (su conciencia) cuando se justifica ante sus reproches. Pero para que incluso el recuerdo de su traición no impida que un alma voluptuosa se entregue a la pasión pecaminosa, esta ramera se hace olvidar por un tiempo incluso de la existencia de su marido.

Por supuesto, para calmar la conciencia, la forma más fácil, como hacen muchas personas de poca fe, es culpar al demonio que tienta a un alma débil y desdichada a pecar. Por cierto, Eva hizo lo mismo, señalando a la serpiente, cuya imagen fue asumida por Satanás ( Vida. 3, 13). El alma, en este caso, intenta convencerse a sí misma y a su conciencia de que no tuvo la fuerza para resistir la tentación que le ofrece el demonio. Sin embargo, siempre debemos recordar que si realmente no tuviéramos la fuerza para rechazar una oferta tentadora, entonces el Señor Dios no tendría ningún derecho a castigarnos, comenzando con nuestros primeros padres (Adán y Eva) y terminando con todos sus padres. descendientes, incluyéndonos a nosotros. Entonces, por supuesto, tenemos la fuerza para rechazar el pecado ofrecido por el demonio pecador, pero si no usamos este poder de manera bastante deliberada, tratando de resistir el bien, si no correlacionamos nuestras acciones con el propósito principal de nuestro corto permanezca en la tierra, entonces esta nuestra fuerza no será reclamada y seremos vencidos por el pecado. Ahora veamos qué le sucede al alma después de que sucumbió a la atracción pecaminosa, después de haber jugado un juego de "entrega" con el demonio.

Si la esposa (o el alma) cede a su lujuria y acepta pecar, el pecador (o demonio) gana cada vez más poder sobre la esposa adúltera, como si le quitara la energía de voluntad, suprimiendo su capacidad de resistir, convirtiéndola en un juguete para sus pasiones ... Con el tiempo, sucede que el alma ramera misma comienza a sentirse agobiada por su vida pródiga y se alegraría de romper con su amante (el diablo), pero, como un pájaro enredado en las redes, ya no tiene fuerzas para salir de él. ellos. Asimismo, las personas, acumulando pecaminosidad de generación en generación, se ven cada vez más privadas de la voluntad de resistir, convirtiéndose gradualmente en marionetas en manos de los ángeles caídos. Consideremos ahora este proceso con más detalle.

Cada vez que el alma elige entre la sugestión de un demonio y la voz de la conciencia, realiza el acto de voluntad más importante, que es su propio libre albedrío. Depende de esta elección si el alma pierde o gana la gracia divina, que es la única que le da al alma la fuerza para resistir el pecado. Así, por ejemplo, con cada elección que separa al alma de Dios, se le priva cada vez más de la gracia, lo que significa que pierde cada vez más fuerza de voluntad y ya no puede resistir al pecado, incluso si ve cómo el pecado lo destruye a sí mismo. Esta es una de las leyes espirituales más fundamentales que determinan la vida de los seres inteligentes (personas y ángeles). Llamémosla LEY DE RELACIÓN DE PECADO Y GRACIA. Dice que inversamente proporcional a la eliminación de la energía bendita que fortalece el alma en la bondad, el poder y el poder de los demonios crece sobre el hombre que rechaza los mandamientos de Dios y de toda la humanidad. Este poder solo puede ser destruido devolviendo la gracia de Dios a la humanidad, pero esto se ve obstaculizado por los pecados que se han convertido en un muro entre Dios y las personas.

Para derribar el muro de los pecados que impide que la gracia de Dios vuelva al hombre, es necesario pagar por el pecado: esta es la LEY DE LA DIVINA JUSTICIA. ¿Cuál es el pago designado por el Creador del mundo por el pecado del hombre? Aprendemos acerca de esto por la revelación de Dios a su profeta Moisés: el pecado se redime solo con la muerte del pecador. Esta ley ya la conocía Adán, quien recibió de Dios un mandamiento que no fue nada difícil de cumplir. Su violación, como dijo el Creador, lo amenazó de muerte ( Vida. 2.16). Nos guste o no esta ley, ¡pero lo es! Por lo tanto, el sacrificio expiatorio por los pecados de la humanidad (si se adhiere a la lógica de la ley) debe ser la sangre de todos y cada uno por sus propios pecados. Esto, de hecho, sucedió con la primera civilización antediluviana, que fue completamente, con la excepción de la familia del justo Noé, destruida por los pecados por el Diluvio. Pero, lamentablemente, la gente no aprende nada de la experiencia de otros, por lo tanto, después del Diluvio, entre los descendientes del justo Noé, comenzó el mismo proceso de apostasía de Dios, que estaba destinado a terminar con la destrucción de los pecadores.

Pero esta vez el Creador tomó un camino diferente, que fue dictado exclusivamente por el amor a sus creaciones. Por el amor de Dios por la humanidad, las personas tuvieron la oportunidad, sin pagar con su sangre, sin morir por sus pecados, de deshacerse de ellos y recuperar la gracia divina para sí mismos. El pago de los pecados de la humanidad, cumpliendo con la LEY DE LA JUSTICIA, fue la muerte y sangre del Consustancial y Unigénito Hijo de Dios, que murió en nuestro lugar para dar a todos la vida y la posibilidad de salvación. El terrible y, de hecho, ilimitado poder de los ángeles caídos sobre las rameras-almas humanas fue destruido solo por Su sacrificio en el Calvario. La Sangre del Dios-Hombre es ese Precio incalculable e invaluable que Él pagó por nuestros pecados.

Ahora el pecado está pagado. El pecado de todas las generaciones y de cada persona ha sido expiado por la Sangre Divina de Cristo Salvador. Pero, ¿están todos redimidos por esta Sangre Divina? ¡Potencialmente sí! Preguntas: ¿por qué potencialmente? El punto es que la salvación de los pecados, la salvación del poder del diablo no puede ser impuesta al hombre por Dios, porque Dios, que le dio la libertad, nunca le priva de esta libertad de elección y, por lo tanto, cada uno de nosotros debe elegir con nuestra libertad. voluntad: aceptar este don de Dios (Expiación) o no aceptarlo. Entonces, si (hipotéticamente) toda la humanidad aceptara voluntariamente a Cristo, Sus mandamientos y, en consecuencia, el don de la Expiación, entonces todos serían redimidos y, por lo tanto, todos podrían ser salvos. Pero el problema es que no a todas las personas les gusta vivir de acuerdo con los mandamientos de Cristo. Prefieren seguir sus propios caprichos y concupiscencias y, por tanto, rechazan a Cristo. Habiendo rechazado a Cristo, ¿cómo pueden esperar la salvación? ¿Quién más expiará sus pecados ante los ojos de la justicia divina? Pero entonces, ¿puede la gracia del Espíritu Santo regresar a ellos sin redención, sin pago por el pecado, y protegerlos de la influencia de los demonios? ... ¡Por supuesto que no! Es por eso que estos odiadores de Dios amantes del poder, los demonios, ciertamente cautivarán cada vez más su voluntad, razón y sentimientos, y este proceso continuará hasta que los demonios hagan a las personas como ellos mismos, lo que finalmente les arruinará la posibilidad de la vida eterna. en el Reino de la Gloria de Dios.

Si, como dije anteriormente, el reconocimiento del pecado es precisamente lo que destruye el obstáculo al regreso de la gracia de Dios, entonces cada persona, uniéndose con Cristo en el gran sacramento del Bautismo, como si asimilara para sí mismo un sacrificio expiatorio que tiene el poder para destruir el poder místico de los demonios por voluntad del hombre. Así, gracias al sacrificio en la Cruz, las almas que han aceptado a Cristo son, por así decirlo, limpiadas de los pecados por Su sangre y, por lo tanto, pueden volver a resistir, resistir al adúltero seductor con la ayuda de la gracia del Espíritu Santo devuelto en el sacramento del bautismo.

Pero ¡ay de nosotros! Habiendo recibido una bendición tan grande de Dios, quien no perdonó a Su Hijo por el bien de nuestra salvación, nuevamente nos sometemos voluntariamente al pecado, y nuestra alma nuevamente con cada nuevo pecado pierde la voluntad de resistir, se debilita y nuevamente se vuelve débil. puta querida, cumpliendo todos los deseos y caprichos de un libertino que la posee. Desafortunadamente, hay muy pocas personas que son capaces de resistir la tentación y preservar la gracia del Bautismo, habiendo ganado la determinación de luchar de principio a fin y, por lo tanto, romper el círculo vicioso. Pero…

¡Oh, el abismo de la misericordia de Dios! Conociendo nuestra estupidez, debilidad y amor por el pecado, el Señor nos dio una nueva oportunidad para escapar del cautiverio del diablo a través del ARREPENTIMIENTO. Él le dio un poder grande y terrible a Su Iglesia: por el perdón de los pecados del sacerdote y la comunión de Sus Santos Misterios, el Cuerpo y la Sangre, la gracia del Espíritu Santo regresa nuevamente, nuestro pecado es nuevamente lavado y redimido por la sangre. del Dios-hombre, el poder satánico sobre el alma se destruye de nuevo, las redes del diablo se rompen ... Así que no nos desanimemos enredarnos en sus redes. Con un grito de arrepentimiento y confesión de nuestros pecados, volveremos a romper la red del enemigo, no dejaremos de luchar por la salvación de nuestras almas. Y luego, viendo nuestra perseverancia, el Señor ciertamente nos ayudará, aunque a veces vacila, queriendo estar convencido de la sinceridad de nuestras aspiraciones.

El sacrificio sin sangre traído diariamente por los sacerdotes ortodoxos en espléndidas iglesias, en salas miserables y en cuevas (como era el caso durante los períodos de persecución); en tronos brillantemente decorados o bajo el cielo abierto en una piedra plana, o en el tocón de un gran árbol en medio de un claro del bosque, todo esto es místicamente, el mismo Sacrificio, la misma Sangre y el mismo Cuerpo que fue crucificado por nuestros pecados de hace casi dos mil años. Y mientras el sacerdote ortodoxo realiza el terrible sacramento de la transubstanciación del pan y el vino en el Cuerpo y la Sangre del Dios-Hombre Jesucristo, el Sacrificio del Calvario no deja de realizarse y ofrecerse, Cristo no desciende de la Cruz. Continuará siendo un sacrificio por nuestros pecados fuera de nuestro continuo espacio-tiempo, como en una dimensión temporal diferente, hasta que el último de los que quieran ser salvos entre en el “redil” y luego el fin del mundo. Y mientras el Sacrificio de la Cruz sea ofrecido por la celebración de la Eucaristía diaria, el poder del diablo se destruye cada día para cada uno de nosotros que nos acercamos a Él, y nosotros, mediante el arrepentimiento y la comunión de Su Cuerpo y Sangre, que expía y lava nuestros pecados, puede resucitar una y otra vez ... ¡¿Entiendes ahora por qué Satanás y todos sus hombres odian mortalmente a los ejecutores de la Divina Liturgia, dirigiéndoles el filo de su golpe ?! Entonces, les pregunto de nuevo: nunca se desesperen ni crucen las manos en una pelea. Recuerda: ¡tendrás que luchar hasta la muerte!

Conversación 11 La humildad es la verdadera espada o cómo resistir la piedad

¿A quién están más interesados ​​los demonios en seducir? Los ángeles caídos son fanáticos del juego. La artillería pesada del infierno está contra gente talentosa. De rodillas de la humildad - a la Jerusalén celestial. Medicina amarga para la curación de los orgullosos. El monasterio es una escuela de paciencia. ¿Por qué es una tontería ofender a quienes nos ofenden? ¿Cómo le dan un golpe aplastante al demonio? Cómo no dejarse tentar por el ejemplo de los débiles y no relajarse. Un poco de sobriedad.

Si en la última conversación comparamos la influencia del demonio en el alma de una persona con los seductores discursos y acciones de algún Don Juan habitual, entonces intentaremos aplicar esta comparación para averiguar: de las mujeres será más. difícil de resistir la tentación? Entonces, ¿el Don Juan se dejará llevar por la niña fea? .. Al parecer, la pasión del cazador le dirá que cuanto más bella sea la mujer, más difícil y emocionante será el juego, más pesada será la victoria. .

Por cierto, debo decirte que la lucha de los ángeles caídos por el poder sobre las almas humanas es mucho más interesante para ellos (demonios) que el ajedrez, el fútbol y todos los demás juegos que conoces. Son jugadores reales: furiosos, imprudentes, dispuestos a luchar por la victoria “hasta la última gota de sangre”. Es en esta victoria y en la dulce sensación de poder absoluto sobre una persona donde reside el verdadero placer y satisfacción por su increíble orgullo y lujuria por el poder. En este juego mortal para las personas, los demonios encuentran todo el significado de su existencia. Más que sobre cualquier otra persona, se puede decir sobre ellos, parafraseando la canción NEP de los bandidos de Odessa: “toda su vida es un juego eterno”.

Ahora que hemos entendido quién atraerá más la atención de Don Juans, la respuesta a la segunda pregunta quedará clara: a quién le resultará más difícil luchar contra las numerosas tentaciones. Eso sí, una de las mujeres que, si bien destaca por su apariencia, tiene la desgracia de atraer a seductores más fuertes y experimentados. Ellos, como moscas atraídas por el olor de la miel, giran alrededor de las bellezas. Del mismo modo, las almas dotadas de grandes habilidades están expuestas al ataque de demonios de un orden superior. ¡Qué difícil es salvarse a un rico! ( monte 19, 23-24). Pero esto no solo se dice sobre el dinero, sino también sobre las oportunidades y habilidades ricas. Es aquí donde los demonios de alta inteligencia y orgullo, la artillería pesada del ejército del infierno, los rangos más altos de la jerarquía infernal, entran en la batalla. ¡Qué difícil es escapar para un hombre muy inteligente! Y sin embargo, es posible.

Se dice que Jerusalén tuvo una vez una puerta llamada "Orejas de aguja" dentro de las murallas de la ciudad. Estaban tan bajos que los camellos no podían entrar en ellos. Pero los de los camellos que supieron arrodillarse y gatear bajo sus arcos aún terminaron en la ciudad. Aquí hay una instrucción para nosotros. Este es el camino de la salvación. Solo mediante la humildad, solo mediante la auto-humillación diaria puede un alma orgullosa ser salvada de las trampas del diablo. ¿Por qué es más fácil para un camello pasar por las orejas de una aguja que para un camello rico en dinero, habilidades y vanidad entrar en el Reino de los Cielos? Resulta que es más difícil para una persona con riquezas y talentos superar su orgullo, vanidad, engreimiento y alabanza propia que para un alumno real del desierto arrodillarse y meterse en las "Orejas de Aguja" de la Ciudad Santa de Jerusalén, que tipifica a la Ciudad Celestial, la Jerusalén Celestial.

Pero la misericordia de Dios tampoco deja aquí a los pecadores: el Señor permite que los soberbios, por el bien de su salvación, experimenten insultos, calumnias, ira y odio de quienes los rodean; todo esto, como el aire, es necesario para nosotros, los orgullosos, para desarrollar la humildad. Con el mismo propósito, el Señor permite la enfermedad y las caídas (debido a nuestros pecados), que también es una medicina necesaria para las almas orgullosas. Si tan solo pudiéramos aprender a aceptar con gratitud todos los castigos de la mano de Dios con plena confianza de que todo esto es enviado para nuestro beneficio, para la curación de nuestras almas, como una medicina amarga pero necesaria. Además, debemos acostumbrarnos a la idea de que todo tipo de insultos, calumnias y otras tentaciones deben ser recibidas con alegría, gracias a Dios por darnos la oportunidad de expiar nuestros pecados anteriores con paciencia, y también crea condiciones para el entrenamiento en la humildad. , en mansedumbre y complacencia ...

En este sentido, los monasterios modernos brindan una excelente oportunidad para desarrollar la cualidad más importante necesaria para nuestra salvación, es decir humildad. Nuestra vida es una escuela donde resolvemos problemas, hacemos ejercicios para aprender lo que aún no sabemos. La humildad y la paciencia, el desinterés y la mansedumbre no vienen por sí solas, necesitan ser educados con la ayuda de Dios. ¿De qué nos sirve vivir y trabajar entre personas que nos aman, o al menos observamos las reglas de la comunidad y la decencia? En tales condiciones de invernadero, solo el orgullo y la vanidad florecen con un color exuberante.

Los monasterios son otra cuestión ... Hoy, gran parte de los habitantes de ellos son enfermos mentales que, sin embargo, quieren salvarse. Son personas como todos los demás; y al igual que todos los demás, están sujetos a la influencia de los demonios, solo que en mayor medida, lo que Dios permite por diversas razones, en las que no nos corresponde ahondar ni juzgar. Con su ayuda, mejor que en ningún otro lugar, puedes entrenar tus sentimientos y tu voluntad, enseñándote con paciencia a soportar la rudeza, e incluso la calumnia, cultivando la complacencia y, diría, el humor suave, con cuya ayuda por la gracia de Dios. , todos los agravios serán tolerados sin mucha dificultad. Aquel que no ha pasado por esta escuela, que no ha experimentado toda la malicia de los demonios que actúan a través de la gente sobre sí mismo, no puede avanzar, porque no tiene experiencia en la guerra espiritual. Este monje inexperto puede luchar toda su vida, pero, desafortunadamente, con el enemigo equivocado y, por lo tanto, no logrará el éxito y, además, puede perecer, confundiendo con sus enemigos no ángeles caídos, sino hermanos o hermanas del monasterio, con la ayuda de los cuales actúan sobre él estos indicadores invisibles, ocultos a la vista del público.

Solo después de haber recibido una amplia experiencia de vida a través de la correcta transferencia de los problemas de los demás, podemos entender lo estúpido que es enojarse y ofender a las personas que nos ofenden, porque vemos claramente que no son ellos los que están actuando, sino “los espíritus”. del mal en el cielo ”( Ef. 6, 12). Por lo tanto, todos deben entender: si respondes a una ofensa, ofendes a tu hermano, y esto es una violación del mandamiento de Dios ( monte 7, 12; está bien. 6, 31), mientras que debes responder al verdadero enemigo: el demonio, que dio un golpe, escondiéndose detrás, como un escudo, un hermano. Si nuestro golpe de represalia golpea a nuestro hermano, el diablo se ríe con deleite; lo esperaba, y si golpeamos al diablo mismo con humildad, se echará a llorar, después de haber sufrido la derrota, porque la humildad es una verdadera espada, y golpea dolorosamente. el enemigo incorpóreo. Por cierto, voltea tu mejilla ( monte 5.39) - esto es para infligir un golpe aplastante al demonio con humildad. Pero, debe notarse que este método es aceptable solo en relación con un hermano en Cristo, tentado por un demonio, y en general con un enemigo personal, pero no con un enemigo de la Iglesia, la sociedad o el estado.

En concreto, un verdadero cristiano no puede tener enemigos "personales" en absoluto porque, en primer lugar, ama a las personas, viendo en ellas la imagen de Dios, aunque esté contaminada, y en segundo lugar, se da cuenta claramente de que en las acciones hostiles del personas a su alrededor, los demonios juegan un papel de iniciativa y liderazgo. Así, resulta que con la palabra "enemigos" el Evangelio se refiere a aquellos que nos consideran enemigos y nos son hostiles, mientras que nosotros no consideramos a nadie como enemigos excepto a los ángeles caídos.

Me parece que muchos de los que, viviendo en un monasterio, nos asombran con su rudeza, falta de tacto, intolerancia y otras cualidades asociales, si se quedaran en el mundo, parecerían simpáticos en la comunicación, gente amable y agradable. Pero como los monasterios son la vanguardia del cristianismo en una feroz batalla con el ejército de Lucifer, son ellos los que asumen los golpes más poderosos del enemigo, y no todos los soldados de Cristo pueden resistir este intenso fuego del enemigo. Muchos necesitan la ayuda y la perseverancia de hermanos más firmes, su ejemplo y oración y, a veces, simplemente la condescendencia y la capacidad de soportar “las debilidades de los que no viven”. Solo es importante no dejarse tentar por el ejemplo de los más débiles, no relajarse, sino resistir la piedad, y esta es una tarea bastante seria y difícil, dada la relajación general de la vida monástica moderna.

Hermanos y hermanas que estaban dispuestos y eran capaces de llevar una vida más ascética de lo habitual, por supuesto, trastornaron el orden existente de las cosas. Pero necesitan entender que, en primer lugar, en ausencia de la guía constante de ascetas experimentados (y todavía son casi invisibles en los monasterios), no habrían resistido la hazaña, incluso si vivieran en su propia comunidad separada, y en segundo lugar, privados de la parte más sana y celosa del monaquismo, los monasterios perderían la oportunidad de educar a los más débiles con el ejemplo de los mejores, y finalmente degenerarían en comunas de solteros y solteros creyentes. Por eso hay que aceptar las circunstancias existentes tal como son.

Al darse cuenta de que algunos de los monjes no pueden soportar las hazañas de la abstinencia y la oración, los monjes más fuertes deben adherirse firme e incansablemente al menos al ritmo de oración aceptado, lo principal es prestar atención al desarrollo de la paciencia, la gentileza, la mansedumbre, aprender a calmarse y amablemente. percibir cualquier problema, irradiando a su alrededor en un estado de ánimo alegre y alegre. Todas estas cualidades se adquieren (desarrollan) mediante una sobriedad constante e incesante.

La sobriedad es una batalla constante con los deseos de la carne y las sugerencias del enemigo interno (yo, egoísmo) y los demonios externos; recordarse a sí mismo la necesidad de adquirir desinterés. La sobriedad es la constante vigilancia y repulsión de la mente de todas las sugestiones pecaminosas desde adentro y desde afuera, es la constante compulsión de uno mismo hacia el bien y el rechazo de todo mal. La sobriedad es una de las principales ciencias del trabajo monástico, se puede enseñar en cualquier circunstancia y en cualquier monasterio. Te aconsejo que prestes especial atención a la ciencia de la sobriedad, habiendo estudiado primero todo lo que encuentras en los libros de St. devotos, y luego tratar de aplicar sus conocimientos en la práctica.

También hay que recordar la obra más importante de un monje: la necesidad de despertar en uno mismo un estado de ánimo de oración, un gusto por la oración, porque nada más se le pide a Dios por la gracia del Espíritu Santo, excepto a través de la oración atenta.

Les pido que distribuyan los libros entre ustedes de tal manera que cada una de las hermanas encuentre en su libro todo lo que se relaciona con la sobriedad y el cuidado del corazón. Por ejemplo, uno trabaja con "Ladder" y hace extractos apropiados de allí, el otro - con "Invisible abuse", el resto mira a través de varios volúmenes de "Philanthropy" y busca todo lo relacionado con la sobriedad. Recientemente, Lavra publicó "Conversaciones espirituales" de Macario de Egipto. Hay una “Palabra sobre guardar el corazón” (p. 345), algo se puede encontrar en Abba Dorotheus. Todos estos extractos sobre el cuidado de la mente y el corazón, sobre la lucha con los pensamientos y las concupiscencias carnales, es recomendable luego escribir (uno tras otro) en un cuaderno, para que todos a su vez puedan leer las enseñanzas recogidas de diferentes padres sobre el tema. de interés para nosotros.

Ahora conviene decir unas palabras a las hermanas que enseñan en la escuela dominical, porque sus tentaciones y tentaciones han aumentado significativamente debido a que los adultos han comenzado a visitarlas. Por supuesto, todos sabemos por experiencia patrística que si un novato comienza a enseñar a alguien, podemos decir inmediatamente que está en un engaño demoníaco. ¡Pero aquí está el problema! En los monasterios modernos recién abiertos, casi no hay nadie para enseñar. Casi todo el mundo es nuevo.

Aunque haces tu trabajo en obediencia, pero espada de Damocles la vanidad se cierne sobre sus cabezas de todos modos. Nadie podrá ayudarte si tú mismo no te ayudas a esquivar la más sutil y sofisticada red del diablo. Repetidamente tuve que observar cómo los creyentes bastante sinceros, habiendo leído buena literatura espiritual, eran lo suficientemente competentes para aconsejar, basados ​​en la experiencia de los santos padres, y sus consejos eran apropiados y lograban el objetivo, proporcionando una ayuda real a los interrogadores. Casi todos ellos, frente a Mis ojos, uno a uno, fueron burlados por los demonios, quienes se reían cruelmente de ellos, atrapándolos, desprovistos por completo de la experiencia de la lucha del alma, con una red de vanidad. ¡Qué caídas terribles he visto! Los siervos de Dios se convirtieron en enemigos de Dios en 2-3 años. El diablo sedujo tanto las mentes de estos desafortunados que se volvieron ciegos y sordos a cualquier cosa que contradijera su opinión. El triste ejemplo de nuestro amigo común de N-city, que se embarcó en este camino resbaladizo, es otra prueba de ello. Pero, ¿y si esto es obediencia? Repito: ninguna de las personas te ayudará; y el Señor a menudo nos pone a prueba con pruebas de fuego. La única esperanza es tu prudencia, la atención a tus pensamientos y los movimientos más sutiles del alma, y ​​lo más importante, la autocondena, destruyendo cualquier pensamiento vano. Sepa: está al borde de la muerte y camina al filo de un cuchillo. ¡Recuerda esto! Y grita constantemente en tu corazón: Señor, mantente alejado de la vanidad, no dejes que se pierda.

Conversación 12 "Parece cazar y ser salvo, pero demasiado perezoso para rezar"

La voluntad relajada es una enfermedad espiritual de toda la humanidad. ¡Y en cautiverio del pecado no ser esclavo! ¿Por qué no se nos permite compararnos con los demás? Es un pecado hacer menos de lo que puede. Cómo protegerse de la complacencia después de hacer una buena acción.

Sería muy triste si tuvieras el deseo de “ser como todos los demás”. En nuestra época relajada, esto significa algo como esta posición: "Parece que la caza se salvará, pero demasiado perezoso para rezar". Puedes comprobar por ti mismo que casi nadie (ni siquiera entre los novatos) puede abstenerse de verbosidad, comida o cualquier otro agrado a la carne y su “ego”. Esta relajación es una enfermedad espiritual. Por cierto, la ves en ti mismo, ¿no? El debilitamiento de la voluntad es una enfermedad generalizada que ha golpeado a toda la humanidad desde el momento de la primera caída en el pecado como consecuencia de la desviación de la gracia de Dios de los que pecaron, que ya les escribí antes. Pero aquí está el problema: estamos aumentando esta falta de gracia heredada de nuestros antepasados ​​por nuestros propios pecados, que nos están privando de la gracia cada vez más. ¡¿Cómo no lamentar una condición tan deplorable, pecaminosa y dolorosa ?! Es aquí donde “encontraré el principio de mi maldad”, como lees en el canon penitencial.

Entonces, debilitada por la ausencia de la gracia (en la medida debida), nuestra voluntad es aplastada por la presión de la voluntad del diablo, que nos empuja al pecado y es el pecado mismo. Al mismo tiempo, el acceso de los demonios a las personas aseguró la misma falta de protección beneficiosa en nosotros, que protege a una persona de la influencia no deseada de la voluntad demoníaca. Es posible evitar esta violencia solo a través de la adquisición gradual o, en otras palabras, "la adquisición de la gracia del Espíritu Santo", como dice S. Seraphim Sarovsky.

Pero "¿no sabéis que a quien os entregáis como esclavos por obediencia, que también sois esclavos?" - pregunta la ap. Pablo ( Roma. 6, 16). Esto significa que si nosotros, siendo forzados por el demonio, sin embargo, por nuestra voluntad y nuestro deseo, no queremos lo que él nos empuja a hacer, no nos entregamos voluntariamente a él, entonces no somos esclavos de él, inclinándonos voluntariamente ante él. el yugo del amo. Más bien, son guerreros cautivos, esclavos, porque nuestra propia voluntad desea algo más. De esto se deduce que si nosotros, sucumbiendo a la presión demoníaca, no resistimos la virtud, pero aún así no dejamos de resistir una y otra vez, arrepintiéndonos y condenándonos, entonces aún no nos hemos alejado de Dios, no nos hemos convertido en completos esclavos del pecado. y el diablo. En este caso, estando, por así decirlo, en cautiverio del enemigo, seguimos siendo súbditos de nuestro Zar, no renunciamos a Él y estamos llevando a cabo una lucha clandestina. Por eso, debemos resistir constantemente y, a pesar de todo, NO QUEREMOS obedecer al diablo, preocupándonos por la adquisición de la gracia, que se da, primero, a través de la oración, y segundo, a través de las buenas obras y la obediencia.

Pero para no caer en el grave pecado del orgullo a través de la oración, la obediencia y la abstinencia (dentro de tus facultades), debes recordar que bajo ninguna circunstancia tienes derecho a compararte con los demás, porque a través de esto puedes caer en o caer en la condenación (si te parece mejor a ti mismo) o en el desaliento (cuando ves en alguien las ventajas que no posees). Nunca trates de ponerte al mismo nivel que nadie, porque “cada uno tiene su propio don (medida de fuerza) de Dios, uno de esta manera, el otro de diferente manera” ( 1 Cor. 7, 7). Si Dios le ha dado más fuerza para resistir la relajación o abstenerse de cualquier cosa, entonces no se enorgullezca, porque se le pedirá más. Y a quienes se les da poco, se les pedirá poco; espero que ustedes lo recuerden. Pero, aparte del Creador, nadie conoce la medida: a quién qué y cuánto se le da. Haz lo mejor que puedas, lo que la persona siente en sí misma. Y si hace menos de lo que puede, entonces es pecado.

Para no enorgullecerse después de hacer alguna buena acción, es necesario que programes tu conciencia para ello, habiendo ingresado en tu memoria las siguientes dos fórmulas:

- "No hago ni una centésima parte de lo que debería haber hecho", y

- “Hice esto y aquello solo porque el Señor me dio fuerza, salud y el pensamiento correcto, y yo mismo no hubiera podido lograr nada sin Su ayuda”.

Para concluir, me gustaría dirigirme a ti ya las hermanas con las palabras del apóstol: “Deseamos que cada una de ustedes ... muestre el mismo celo (por la salvación) hasta el final; para que no seas holgazán ... "( Heb. 6, 11).

Conversación 13. ¿Por qué guiarse si no hay un confesor experimentado?

¿Qué nos sostendrá en ausencia de una guía espiritual? Cuidado con los "ancianos acariciadores". El ayuno no es una tradición piadosa, sino un arma en la lucha contra los demonios. ¿Es posible "descansar" de la lucha por la salvación? Pregunte a los demás sobre sus defectos. Consecuencias peligrosas de la oración incorrecta.

¡Felicito a todas las hermanas por el comienzo de la Gran Cuaresma! Espero que contribuya al acto de oración y sirva para fortalecer su fuerza espiritual. Responderé las preguntas como esta:

1. Más de una vez dijimos que en nuestro tiempo tenemos que salvarnos casi solos, porque hay pocos buenos ejemplos ante nuestros ojos, poco apoyo espiritual de los monjes experimentados, que, lamentablemente, son casi inexistentes. Sin embargo, todavía tenemos liderazgo: el Evangelio, nuestra propia conciencia y los libros de los Santos Padres, según los cuales (nuestra conciencia) necesita ser corregida para que el enemigo no confunda. En nuestro negocio, una cosa es importante: no relajarse, no rendirse, incesantemente, hasta la muerte, para luchar con su "viejo". Detener, es decir, poner fin a la lucha, conduce inevitablemente a la muerte del alma.

2. “Ancianos-cuidadores”, sobre los que St. Ignatiy Bryanchaninov debe ser temido. Estos “ancianos” siempre atraen a los jóvenes “ascetas” y “ascetas” al permitirles no luchar cuando la experiencia de los santos padres y sus propias conciencias los obligan a luchar. Luchar es, por supuesto, difícil. Y el “mayor” consuela tiernamente a un novicio que ha cometido un acto denunciado por su propia conciencia: “¡Pues nada! - dice un anciano - no da miedo, es posible ... Y esto también es posible ". Se vuelve fácil y divertido para el alma. No hay necesidad de luchar, ahora puedes rendirte por completo a tu amada pasión, ya que la conciencia ya no atormenta, calmada por la “bendición” del anciano. ¡¿No es agradable ?!

3. Si hay una oportunidad y la bendición de las autoridades, puede participar de la Gran Cuaresma una vez a la semana.

4. Dado que tiene una comida común, entonces, según tengo entendido, no podrá observar la Carta (en relación con la comida durante la Gran Cuaresma) con todo su deseo. Esto es ahora, lamentablemente, más accesible a los piadosos laicos que a los monjes. La razón es que en nuestros monasterios modernos, como dije anteriormente, hay pocos confesores experimentados que puedan corregir las reglas de la Carta en relación con cada uno de los monjes que dirigen, de acuerdo con las capacidades y la salud de cada uno. Sin embargo, para los monjes la hazaña es necesaria, de lo contrario, ¿qué tipo de monjes somos?

Un ejemplo lo dan a veces los laicos: casi todos nuestros feligreses no comieron nada el primer día de la Gran Cuaresma, y ​​el resto de los días de la primera semana, cuando según el Typicon, se prescribe la “alimentación seca”. , muchos de ellos se sentaron a pan y té, y sin presión alguna por parte del clero. La mayoría trabaja duro a diario. Las ancianas se mantienen al día con ellos: algunas sobreviven sin comida durante dos días, como debería ser de acuerdo con la Carta: “El primer día de la primera semana del Santo y Gran Cuarenta Días, es decir, el lunes, yasti no es apropiado, y así el martes. El miércoles, después de la liturgia presantificada, se entrega una comida: pan con platos de verduras, también se da una bebida con miel. Aquellos que no pueden guardar los dos primeros días, el martes después de las Vísperas, comen pan y kvas. Lo mismo hacen los viejos ”(Typikon. Hoja 32, reimpresión, M., 1997).

Gracias a Dios, nosotros, el clero, pudimos ayunar de acuerdo con la Regla, y por primera vez nos sentamos a comer solo el miércoles después de la liturgia. E imagina: ninguno de nosotros murió, aunque el mayor de los sacerdotes ya tiene más de 60 años.

Desafortunadamente, debido a la pérdida de continuidad (los antiguos monjes fueron destruidos en la época soviética, mientras que otros murieron incluso antes del resurgimiento de la vida monástica en los años 90), en los monasterios modernos, a veces se pierde la comprensión del propósito y el significado del ayuno. Ahora el ayuno, por ejemplo, se percibe simplemente como una tradición piadosa, y nada más. Pero tiene un profundo significado místico y espiritual. En primer lugar, este es uno de los medios para adquirir la gracia del Espíritu Santo, y además, es el medio más importante para fortalecer la oración, limpiar los pensamientos y, finalmente, una de las principales formas de combatir los demonios, que, a diferencia de nosotros, no detengas ni un minuto su lucha ... Nos permitimos descansar de vez en cuando, bajando las armas. ¡Pero cuán necesaria es esta lucha, especialmente en nuestro tiempo! ¿Cómo podemos hacer sin ayunar aquí?

Te recomiendo dos comidas al día en ayunas. Trate de no comer en exceso y comida magra, pero hazlo todo para no prestarte atención en el refectorio, y lo más importante, te recuerdo, cuida tu alma desde la vanidad, aunque sé que te acuerdas de esto.

5. Mucho mejor que la abadesa, tus defectos pueden ser notados por las hermanas con las que te comunicas más. Por lo tanto, es mejor prestar atención a aquello con lo que están descontentos en ti. Analiza las razones de su insatisfacción (solo sin la más mínima autojustificación), y verás con qué tienes que luchar. Puede preguntar directamente a los más cercanos a usted: "¿Qué defectos ves en mí?" Pero si dicen algo que no esperabas, ten el coraje de aceptarlo, no hagas pucheros, acéptalo con gratitud, porque cada comentario, aunque doloroso (según nuestro orgullo), es inusualmente valioso para trabajar en ti mismo.

6. ¡El método de oración con la tensión de todo el cuerpo no es bueno! Puede terminar con una sola cosa: la seducción demoníaca (¡que el Señor te salve de tal desgracia!). Tales métodos se basan en el mismo orgullo ineludible nuestro, el deseo de "llegar a Dios" rápidamente. Mi querido hijo, ¡porque Dios siempre nos escucha! Su Espíritu impregna cada una de nuestras células, cada molécula. Por supuesto, es necesario rezar con algo de tensión, pero no con el cuerpo (¡en cualquier caso!), Sino solo con la mente, en la medida de lo posible. La tensión de la mente es necesaria para la concentración de la conciencia, para aumentar la atención a las palabras y el significado de la oración, para el constante rechazo de pensamientos extraños que vienen del exterior, introducidos, en su mayor parte, por demonios. Pero lo principal aquí es que antes del comienzo de la oración, siempre debes afinar tu alma, como un violín, y afinarla exclusivamente con ánimo arrepentido, pero sin tensión, como dice el Rey-Profeta David: “Sacrificio a Dios el el espíritu está quebrantado: el corazón está quebrantado y el Dios humilde no es despreciado ”( PD. 50, 19).

La oración es una gran obra de ir adquiriendo gradualmente la gracia del Espíritu Santo, que, acumulando, a su vez, fortalece la oración. Todo, como puede ver, está interconectado. Es imposible forzar este proceso, hay que trabajar con modestia y sin cesar, y el Señor a su debido tiempo envía todo lo que necesita ser enviado por Él mismo. ¡Gracias a Dios que adivinaste escribirme sobre esto! He visto con mis propios ojos las terribles consecuencias que resultan de una oración incorrecta y, por lo tanto, me asusté cuando leí su carta. ¡Señor, salva!

Conversación 14 "Mi carga es fácil de comer ..."

¿Es posible ser salvo sin negarte nada? ¡El desapego del mundo no es un rechazo a la cultura! ¿Por qué el apego apasionado es nuestro enemigo? Cómo construir la correcta jerarquía de valores para no quedar atrapado en la red de las pasiones. Definición del concepto de "pasión". Métodos de plantación de pasión. Una persona atrapada en la pasión es un potencial vendedor de Cristo. ¿Por qué es tan dolorosa la operación para cortar las pasiones? De la esclavitud egipcia al mundo, ¡a la verdadera libertad en Cristo!

Los últimos 1,5 meses, aunque se llenaron; muchos eventos diferentes y grandes: vacaciones, pero el más importante de ellos fue para; usted, por supuesto, ha sido tonsurado como monje.

Casi tres años han pasado desapercibidos desde que llegaste al monasterio. Este es un tiempo suficiente para pensarlo, echar un vistazo más de cerca y probarse a sí mismo. Bienaventurado el que eligió el camino? siguiendo los mandamientos de Dios, camino de perfección en ellos, que se han desviado del mundo, donde ahora es más difícil que nunca para un cristiano salvarse a sí mismo por las tentaciones inmensamente multiplicadas que relajan el alma tan sutil e imperceptiblemente que el El camino de la cruz y el altruismo para él (cristiano) se vuelve cada vez más difícil. Pero es precisamente este camino difícil, estrecho y espinoso de llevar la cruz lo que Dios ha mandado a todos los que quieren ser salvos. No importa cuánto nos amemos a nosotros mismos, no importa cuánto lamentemos de nuestra carne, no importa cuánto lamentemos por la imposibilidad (para los monjes) de mejorar nuestras almas de acuerdo con los elementos de este mundo (en el arte, la ciencia, las actividades sociales, etc.). .), sin embargo, si queremos ser estudiantes El Señor Jesucristo (es decir, los que están siendo salvos) debe recordar siempre que sin la crucifixión de sus pasiones (físicas y mentales) esto es absolutamente imposible.

Muchos cristianos modernos, e incluso los cristianos ortodoxos (es decir, los que conocen la enseñanza no distorsionada de Cristo) se sorprenderán mucho cuando comprendan que fueron las palabras de: “Les digo que ninguno de los llamados probará mi cena, porque muchos son llamados, pero pocos elegidos ”( está bien. 14, 24). Y cuando estos llamados (cristianos) se den cuenta de que se han quedado detrás de las puertas del Reino de los Cielos, comenzarán a “tocar la puerta y decir:“ ¡Señor! ¡Dios! Abierto para nosotros ". Pero Él te responderá: "No te conozco, de dónde eres" ( está bien. 13, 25).

Pero, ¿qué puede evitar que estos creyentes ingresen al número de los elegidos de Dios? Resulta que sus "pasiones", su apego a los placeres corporales, mentales y pseudoespirituales, su ingenua esperanza de que puedas ser salvo sin negarte nada, sin una lucha dolorosa con tus pasiones y deseos. Pero estos últimos simplemente no permiten que la gente entre al Reino de los Cielos, porque el Creador mismo dijo: "Cualquiera de ustedes que no renuncie a todo lo que tiene, no puede ser Mi discípulo" ( está bien. 14, 33). Si una persona no es discípulo de Cristo, entonces está lejos de Su enseñanza, por lo tanto, lejos de la salvación.

Desafortunadamente, gracias al analfabetismo espiritual casi universal, los enemigos de Cristo logran confundir a muchos con las anteriores palabras del Salvador, que siempre son interpretadas por los ministros demoníacos tanto antiguos como modernos, de modo que solo pueden causar hostilidad a la enseñanza de Cristo. . Entre los intelectuales espiritualmente ignorantes, por no hablar de otros grupos sociales, estos enemigos de la Iglesia intentaron fortalecer la opinión de que solo las personas sucias, cubiertas de piojos, ignorantes y tal vez completamente analfabetas a quienes rehuyen del auto, repudian el avión en horror, palidecen ante la mera mención de un televisor, y si de repente, por ignorancia, alguien en su presencia menciona casualmente una computadora, seguramente se desmayarán con un ruido.

Esta falsa opinión nunca ha sido la opinión de la Iglesia. La renuncia, de la que habló el Señor en la cita evangélica anterior, no significa en absoluto la necesidad de renunciar a todo lo que la cultura material, la civilización, ha creado; solo significa la necesidad de eliminar cualquier apego apasionado a cualquier cosa: al arte, la ciencia, la naturaleza, la fama, las cosas, la riqueza, los humanos o los animales. Significa establecer la correcta jerarquía de valores. Los valores espirituales deben ponerse en primer lugar, así como aquellas tareas espirituales que deben completarse en esta vida temporal siguiendo las instrucciones del Creador, y todo lo demás debe colocarse correctamente en 2, 3, 4 y otros lugares.

Si en primer lugar en el corazón de una persona están los mandamientos de Dios, y la obra principal de la vida es la salvación, entonces todo lo demás no solo no puede interferir con él, sino incluso lo contrario: puede usar los logros de la ciencia y la cultura para ayudarlo. él mismo en su negocio principal - por su transformación espiritual y, además, para apoyar a otros en esta difícil tarea. Si la riqueza material y los logros culturales se convierten en ídolos para una persona que ha ocupado un lugar inapropiado en su corazón, entonces el inevitable apego a ellos se convierte para él en una cadena que lo ata a placeres inferiores, sensuales y espirituales, lo hace olvidar a Dios y a la naturaleza. objetivo principal de la vida humana ... En este caso, todo este polvo y cenizas, tan atractivos para los humanos, sirve de cebo en las manos de los “superintelectuales” (demonios) que son capaces de engañar muy hábilmente a cualquiera, a las personas más brillantes, ya que los demonios de lo más alto Los rangos son incomparablemente más inteligentes y más poderosos que cualquiera de nosotros, y solo aquellos en cuyo lado la ayuda de Cristo el Salvador pueden contar con la victoria en esta terrible lucha por nuestras almas.

¿Quién tiene pasión y cómo? Inevitablemente aparecerá en cualquier persona cuya orientación de vida (su credo) esté formulada de esta manera: “¡Ten tiempo para disfrutar, porque vives una vez! Esto significa que debes quitarle todo lo que puedas de la vida. Pero si no puede tomarlo, aún necesita obtener lo que quiere por cualquier medio e incluso por la fuerza ". Tal actitud existe, y no siempre clara y claramente, en lo más profundo de la conciencia de todos los que se mantienen inseguros en la Verdad proclamada por el Creador, primero a través de los profetas bíblicos, y luego por el mismo Dios encarnado: Jesucristo y, además, en la mente de los que rechazan a Dios. Esta actitud engañosa, por cierto, se expresa muy claramente en la canción, que muy a menudo sonaba en la radio en los años 70: “La vida es un momento, ¡agárrate!”.

La pasión casi siempre se basa en alguna necesidad natural del cuerpo o del alma de una persona. Pero esta necesidad se convierte en pasión solo cuando, con la ayuda de los demonios, cruza los límites indicados por Dios (hipertrofias), cuando se vuelve imparable y obliga a la persona a violar los mandamientos divinos para su satisfacción.

Entendiendo bien este patrón, los demonios tratan de obligar a una persona a pecar no a través de acciones que le son desagradables, sino, por el contrario, a través de placeres, a través de la excitación de necesidades fisiológicas o mentales anormalmente fuertes, cuya satisfacción trae consigo. él placer.

El estudio de las capacidades de los espíritus caídos mostró que pueden hipertrofiarse, es decir, para aumentar en gran medida tanto las necesidades fisiológicas naturales del organismo (los instintos del hambre, el sueño, la reproducción, etc.) como las necesidades del alma.

Al inculcar pensamientos egoístas y orgullosos, por ejemplo, pueden evocar en el alma de una persona un deseo apasionado e irresistible de poder o encender en él una pasión por los placeres espirituales de un orden diferente. Una pasión similar puede dirigirse a, digamos, diferentes tipos artes, ciencia, así como espectáculos y entretenimiento, y luego estas actividades aparentemente inocentes pueden, con la ayuda de demonios, alejar a una persona del objetivo principal de su vida: de la salvación del alma. También debe recordarse que la satisfacción de esas y otras necesidades exageradas por los demonios siempre lleva a las personas a la necesidad de hacer el mal, obteniendo los beneficios corporales y mentales deseados con la ayuda de la mentira, el engaño, la astucia. traición, traición, difamación, robo, asesinato (incluido el de sus hijos por nacer), violencia sexual, uso ilegal del poder, etc. Además, el deseo de placeres y la falta de voluntad para limitar sus necesidades siempre trae dolor y lágrimas a las personas que los rodean, en quienes el “disfrutador” no piensa, pero a costa de lo que disfruta.

Usando apegos apasionados a los placeres corporales y mentales como anzuelos, los demonios atrapan nuestras almas con ellos y luego nos mantienen en una línea estirada, luego la levantan y luego la sueltan. Cuantos más ganchos y cuerdas logren enganchar en el corazón de una persona, más poder tendrán sobre ella, lo que obligará a la persona a violar los mandamientos divinos y pecar para satisfacer tal o cual apego apasionado.

Orgullo en todas sus manifestaciones (fariseísmo, vanidad, jactancia y jactancia, desprecio por los demás, etc.), lujuria por el poder, intemperancia sexual, glotonería, borrachera, drogadicción, violencia, holgazanería a expensas de los demás, pasión por el entretenimiento y el lujo son solo algunas de las pasiones, con la ayuda de las cuales los demonios capturaron a casi toda la humanidad, que se apartó de Dios y no quiso vivir de acuerdo con sus santos mandamientos.

Por supuesto, es muy difícil para una persona mundana, y a menudo casi imposible, debido a las tentaciones, abstenerse de cualquier apego apasionado, y especialmente porque numerosos malos ejemplos de otros son muy activos en el mundo y se sabe que son contagiosos. . Mira a una persona mundana: ¡¿cuánta suciedad acumula su alma en un solo día de vida en el mundo ?! ¿Cuántos en todas partes (en una tienda, en la calle, en el metro, en el trabajo y en casa) escuchará conversaciones estúpidas, sin espíritu y vulgares, cuántas abominaciones verá en la televisión y cuántas mentiras sucias leerá en la televisión? periódicos!? Y así todos los días. De un tratamiento psicológico tan diario, el alma se contamina, se vuelve estúpida, se relaja, pierde la fe y, finalmente, es capturada por algún tipo de pasión. A su vez, la pasión, tarde o temprano, hace que una persona viole las leyes morales, pisotee su conciencia, viole los mandamientos divinos e incluso traicione y venda a Cristo, en aras de su satisfacción. Desafortunadamente, fue y será así ... Una persona que es atrapada por algún tipo de pasión algún día se convierte necesariamente en un vendedor de Cristo; esta es la ley, porque se dice: "No puedes servir a Dios y a Mammón" ( monte 6, 24). Traducido del arameo "mammon" significa riqueza, y además, todos los placeres carnales y espirituales que se adquieren con su ayuda.

Por eso el desapego, es decir, la liberación de los apegos apasionados, es indicado por Dios como uno de los medios más necesarios de salvación. Cristo nos dio esta instrucción en el mandamiento "NIEGA A TI MISMO" ( Mateo 16:24). Sin embargo, este mandamiento no dice en absoluto, como algunos creen, sobre la necesidad de rechazar la razón, la creatividad y las necesidades fisiológicas, dadas por Dios al hombre. No, aquí estamos hablando exclusivamente del rechazo y la destrucción de los lazos apasionados, que pueden crecer tan firmemente en el alma de una persona que se convierten en él, por así decirlo, "segunda naturaleza", una parte de su personalidad, su "yo". . Una persona siente el rechazo de uno o más de ellos como un rechazo de sí mismo, y esto siempre es muy doloroso. Para nuestras almas amantes del pecado, es (el rechazo) tan doloroso que se asemeja a la crucifixión en el Evangelio, como dice el Señor: “Si alguno quiere seguirme, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame” ( monte 16, 24).

Pero recordemos: ¿a dónde fue? ... ¡Al Gólgota! Por lo tanto, Cristo nos llama a negarnos a nosotros mismos e ir con Él a la crucifixión, a la muerte. Entonces, la liberación de las pasiones es similar en dolor y dificultad a la crucifixión, y por lo tanto St. Los padres llamaron a esta hazaña del alma co-crucifixión con Cristo. Sobre él y ap. Pablo escribe a los Gálatas: "Los que son de Cristo crucificaron la carne con pasiones y concupiscencias" ( Galón. 5, 24( Roma. 6.6). El apóstol llama aquí al “cuerpo pecaminoso” apegos apasionados, nuestras pasiones, que se convierten en parte integral del hombre, es decir, como por el hombre mismo o por el “anciano” que debe sufrir una muerte dolorosa en la cruz, para que, crucificado con Cristo, pueda reinar con Él en Su Reino eterno de Amor y Verdad.

A veces, un laico dirá:

- Oh, qué difícil es vivir para los monjes, eso no está permitido, y esto no es posible; las limitaciones están en todas partes, y su vida misma es muy monótona. ¡No, no puedo soportar eso!

Y yo, un pecador, miro esto y pienso:

“Pobrecito, es mucho más difícil para ti salvarte a ti mismo que para nosotros los monjes. Es mucho más difícil ir a Cristo, estando en Egipto la esclavitud del mundo, de donde los monjes, con la ayuda de Dios, lograron salir, como una vez “como si Israel hubiera caminado en tierra firme, por el abismo con sus pies , viendo cómo se ahogaba el perseguidor del Faraón ”. Sí, vivimos y deambulamos por el "desierto", donde no hay variedad de naturaleza, comida e impresiones, pero después de todo, ¡Dios nos ha prometido la Tierra Prometida! ¡Para esto puedes tener paciencia!

Probablemente otros piensen diferente, pero a mí, un estúpido, me parece que es más fácil para los monásticos salvarse, porque la misma forma de vida monástica le quita a los demonios muchas oportunidades para atar, atar, coser, amarrarnos y encadenarnos a la tierra y a todos los placeres terrenales temporales con muchas cadenas espirituales., sogas, sogas, cordeles, cordeles, alambres e hilos.

No ..., por supuesto, un cerdo, como dicen, siempre encontrará suciedad, ¡esto es indudable! Pero no hablaremos de tales “monjes” y trataremos de no dejarnos tentar por su vida. Al final, cada uno será responsable de sí mismo, como dijo el apóstol: “Entonces, cada uno de nosotros dará cuenta de sí mismo a Dios”, ( Roma. 14, 12). Si siempre recuerda el objetivo principal de su vida, es decir, la salvación a través del crecimiento espiritual y moral a medida que adquiere la gracia del Espíritu Santo, entonces en un monasterio es ciertamente mucho más fácil ser salvo que en cualquier otro lugar.

Por eso me alegro por ti de que no fuiste tentado por las puertas anchas y la senda ancha de la vida; Me alegro por ti de que hayas encontrado el valor para poner el yugo de Cristo sobre tus frágiles hombros femeninos; Me alegro de que hayan respondido al llamado del Señor, porque ciertamente Él los ayudará, porque estas son Sus palabras: “Mi yugo es bueno, y mi carga es fácil de comer” (

Guerra espiritual

Guerra espiritual (lucha con pensamientos, lucha espiritual, abuso invisible ) - el acto ascético de mantenerse alejado de los pensamientos pecaminosos, parte integral de la virtud de la sobriedad.

1. Santos Padres sobre lo que es la guerra espiritual
2. La salvación de la guerra espiritual
3. Tipos de pensamientos
4. La perniciosidad de los pensamientos pecaminosos
5. Abuso mental. Grados de actitud ante los pensamientos.
6. El medio de resistir los pensamientos astutos es reconocerlos como extraterrestres y desagrado por ellos.
7. Razonamiento en la batalla mental
8. La ira contra los pensamientos es uso correcto el poder de la ira puesto en el alma por Dios
9. La oración es una valla contra los malos pensamientos. Uno no debería hablar con un pensamiento
10. Cómo relacionarse con los pensamientos que surgen durante la oración.
11. Sin arrepentimiento y confesión, los pensamientos no se pueden vencer.
12. Cultivo de buenos pensamientos y virtudes activas. La necesidad de humildad
13. No puedes confiar en lo que parece. Confiar en tus pensamientos es encantador
14. Pensamientos blasfemos
15. Los demonios no conocen los pensamientos de nuestro corazón.
16. ¿Por qué Dios permite una guerra espiritual especialmente fuerte?
17. Disposición espiritual correcta

Santos Padres sobre lo que es la guerra espiritual

Rvdo. Macario el Grande escribe sobre por qué es necesaria la guerra espiritual:

Muchos, observando estrictamente lo externo, ejercitándose en las ciencias y cuidando una vida correcta, piensan que tal persona es perfecta, sin ahondar en el corazón, sin notar allí los vicios que dominan el alma. Mientras tanto, en los miembros hay una raíz de vicio, acorde con el pensamiento vicioso interior, y el ladrón se esconde en la casa, es decir, una fuerza resistente, y por tanto opuesta y a la vez mental. Y si alguien no lucha con el pecado, entonces el vicio interior, que se derrama gradualmente, con su aumento, lleva a una persona a pecados obvios, la lleva a cometerlos por el mismo acto, porque el mal, como la apertura de una fuente, siempre exuda una corriente de sí mismo. Por lo tanto, trate de contener las corrientes del vicio, para no caer en mil males.

El arma más importante para un luchador y asceta es que, habiendo entrado en su corazón, lucha con Satanás, se odia a sí mismo, niega su alma, se enoja con ella, la reprocha, se resiste a sus deseos habituales, pelea con pensamientos, pelea contigo mismo. .

Quien quiere Vida cristiana conducir con gran precisión a la perfección, está obligado con todas sus fuerzas a cuidar el sentido y la razón del alma, de modo que, habiendo adquirido la capacidad de distinguir con precisión entre el bien y el mal, y en todo caso reconociendo que algo insólito ha entramos en la naturaleza pura, vivimos correctamente y sin mancha, y para que, usando la mente como ojo, podamos no hacer amigos y no estar de acuerdo con las sugerencias del vicio, y a través de esto, habiendo sido honrados con un don divino, nos hacemos dignos del Señor.

Algunos dicen que el Señor requiere de la gente algunos frutos obvios, y el secreto lo hace Dios mismo. Pero no es así en la práctica, al contrario, cuánto se protege alguien según la persona externa, tanto debe pelear y hacer la guerra con los pensamientos porque el Señor exige que te enojes contigo mismo, libró la guerra con su mente, no estuvo de acuerdo con los pensamientos viciosos y no se deleitó en ellos.

Porque se revela algún tipo de poder secreto y sutil de las tinieblas que habita en el corazón... Y el Señor está cerca de tu alma y de tu cuerpo, y al ver tu lucha, pone en ti pensamientos íntimos y celestiales, y en secreto comienza a descansar. Pero por ahora te deja en entrenamiento, y en la mayoría de los dolores te da gracia. Y cuando vengas a descansar, él te lo hará saber y te mostrará que por tu propio bien te permitió estar en una lucha. En cuanto al hijo de un rico que tiene un pestun, mientras el mentor lo castiga, tanto la enseñanza, como las heridas y los golpes parecen ser fuertes, y esto pasa hasta que se convierte en esposo, y entonces ya comienza a sufrir. gracias a la pestún: así la gracia proporciona enseñanza providencial hasta que llegues a un marido perfecto.

¿Alguien puede decir: "Estoy ayunando, estoy llevando una vida de peregrino, estoy desperdiciando mis posesiones, por lo tanto ya soy santo"? Porque la abstinencia del mal aún no es la perfección en sí misma, ¿ya has entrado en una mente humilde y mataste a la serpiente, que acecha debajo de la mente misma, en las profundidades de los pensamientos, te anida y te mortifica en los llamados lugares secretos y depósitos de la alma, porque el corazón es un abismo, entonces, ¿lo mataste y echaste de ti toda la inmundicia que había en ti? Todos los sabios, tanto la ley como los apóstoles, y la venida de Cristo tienen el objetivo de la purificación. Todas las personas, tanto judías como helenas, aman la limpieza, pero no pueden llegar a estar limpias. Por tanto, es necesario averiguar cómo y por qué medios es posible alcanzar la pureza del corazón... Esto no es posible si no es con la ayuda del Crucificado por nosotros. Él es camino, vida, verdad, puerta, perla, pan vivo y celestial. Sin esta verdad, es imposible que alguien conozca la verdad y sea salvo. Por lo tanto, como en el razonamiento de la persona externa y de las cosas visibles, renunciaste a todo y distribuiste tus posesiones, así que si tienes el conocimiento y el poder de la palabra y en la sabiduría mundana debes rechazar todo de ti mismo, imputar todo a la nada, entonces sólo podrás edificarte en una predicación desenfrenada, que es la verdadera sabiduría, que no consiste en la belleza de las palabras, sino en el poder que obra con la santa cruz.

Rvdo. Makariy Optinsky escribe que La guerra espiritual debe ser librada por todos los cristianos, no solo los monjes, sino también los laicos:

“¿Es posible estar sin luchar, estar en el ejército espiritual? ¡Abuso invisible y eterno! Además, los enemigos son malvados, fuertes, astutos e insidiosos; y se ven reforzados aún más por nuestra pereza y negligencia, y sobre todo por el orgullo, a través del cual tienen un ataque audaz y atrevido ... Así como es imposible de un recluta convertirse de repente o pronto en general y, sin haber Ha estado en muchas batallas, para ser un hábil guerrero, por lo que igualmente, y también y más, al no tener tiempo para entrar en el campo de la guerra espiritual, ya creo que ha aprendido; o desear liberarse pronto de las pasiones y volar alto, elevándose día a día. No pienses en ti mismo que ya has aprendido la guerra espiritual; no, es diverso, y no espero superar pronto las pasiones: esto requiere mucho tiempo, obras, trabajo, humildad y la ayuda de Dios ”.

“Mencionaste en tu escritura que Dios ya no requiere que una persona cumpla con los deberes del título en el que nació, lo cual, según tu entendimiento, estás tratando de cumplir sin el reproche de la conciencia. Como este punto no carece de importancia, debe juzgarse mejor al respecto. Este deber consiste en el cumplimiento de los mandamientos de Dios, según el voto que hicimos en el bautismo, en el rango que sea; pero en el cumplimiento de estos nos enfrentamos a la resistencia del enemigo de la raza humana - el diablo, sobre el cual escriben los santos Apóstoles ... Verás, qué guerra invisible tenemos: él siempre trata de luchar contra la raza cristiana oponiendo acciones a la mandamientos de Dios, por nuestras pasiones; para esto sirven sus principales armas - pasiones: popularidad, voluptuosidad y avaricia. Derrotado por estos, o por uno de ellos, y damos a otras pasiones una entrada libre para trabajar en nuestro corazón. De su comprensión es claro que tiene una comprensión imperfecta de esta batalla o resistencia y no tanta precaución, sino sólo sus esfuerzos, sin reproche de conciencia, para cumplir con su deber; pero tampoco penetraron en esto, como debería, en lo que consiste. Si cumpliste con todo tu deber sin reproche de conciencia, o mejor dicho, sin humildad, entonces no hay beneficio.

Por lo tanto, no importa qué camino de vida atravesamos, en todas partes enfrentamos la guerra espiritual de los espíritus de la malicia, perturbando nuestras pasiones y obligándonos a actuar de manera pecaminosa, lo que pone a prueba nuestra voluntad y amor por Dios, en nuestra lucha. Y si no tenemos esta lucha, entonces no aprenderemos arte, y no conoceremos nuestra debilidad, y no adquiriremos humildad, pero es tan grande que aparte de los hechos puede salvarnos, como dice S. Isaac en Word 46 ".

“Quieres conservar la preocupación por la salvación de tu alma, lo que, aparentemente, haces en la práctica; di que hay una lucha continua en ti, y cada día aparecen nuevos defectos; Sí, esto es necesario en la acción cristiana: luchamos contra los espíritus del mal, ellos luchan contra nosotros con nuestras propias pasiones. A veces somos conquistados y vencidos, caemos y nos levantamos, y en proporción a nuestra humildad recibimos la ayuda de Dios. Esta poderosa arma contra los enemigos es fundamental para nosotros. Pero, ¿cómo podemos humillarnos cuando a través de nuestras deficiencias no conocemos nuestra debilidad? Nos humillan. Leer ... en St. Gregorio el Sinaíta: "A menos que una persona sea derrotada ... no puede aceptar".

Rvdo. Makariy Optinsky enseña que el que lucha por la causa de la salvación, en cualquier circunstancia de la vida, tendrá que librar una guerra espiritual:

“Lea de St. Pedro Damasceno en el Libro 2, en la Quinta Palabra, acerca de la paciencia, que "en la guerra inteligente no se puede encontrar un lugar sin guerra; si alguien pasa por toda la creación, pero donde no va, la guerra gana: en el desierto - bestias y demonios y otros dolores y monstruos malvados; en silencio - demonios y tentaciones; en medio de los hombres - demonios y personas tentadoras, y nunca hay lugar ".

"Quien comienza a pasar por la vida espiritual, entonces, por regla general, la guerra espiritual se levanta contra ellos con más fuerza ..."

Si un cristiano no siente la batalla mental, entonces esta es una señal alarmante, escribe St. Makariy Optinsky:

“... Si no hay abuso, será aún peor; significa que tiene una mancomunidad con los enemigos, entonces ellos no luchan contra él ".

“... Agradece al Señor que discretamente te llamó a servirte a Sí mismo y luchar contra enemigos invisibles. Allí [en el mundo] no habrías tenido una pelea, y todos los vicios te habrían dejado, excepto uno, que podría complementar a todos los demás [p. Ej. e. orgullo] ... "

San Ignacio (Brianchaninov) habla de la necesidad de la sobriedad:

“El Señor nos ha mandado una incesante vigilia de oración sobre nosotros mismos, llamada sobriedad. La sobriedad es la verdadera humildad, que ha concentrado su esperanza en Dios, renunciando a toda arrogancia y esperanza en las personas.
Adquiera una sobriedad constante, una vigilancia constante sobre sí mismo. Sin una vigilancia estricta, es imposible triunfar en ninguna virtud ".

San Teófano el Recluso escribe sobre la lucha espiritual de un cristiano:

“... el guerrero de Cristo debe tener dos guardias vigilantes constantemente: la sobriedad y la discreción. El primero se vuelve hacia adentro y el último hacia afuera; que uno observa los movimientos que emergen del corazón mismo, y éste prevé los movimientos que surgen en él por influencia externa. La ley para el primero: después de que todo pensamiento haya sido expulsado del alma por el recuerdo de la presencia de Dios, párese a la puerta del corazón y vigile cuidadosamente todo lo que entra y sale de él, especialmente no permita que el sentimiento y el deseo impidan las acciones, porque desde aquí es todo mal ".

Rvdo. Makariy Optinsky enseña sobre la esencia y el significado de la lucha espiritual:

Nuestra vida es guerra espiritual con espíritus invisibles de malicia... Nos rebelan con nuestras pasiones comprometidas y nos animan a seguir los mandamientos de Dios. Cuando miramos profundamente y consideramos cuidadosamente, encontraremos que existe una cura para cada pasión - un mandamiento que es opuesto a ella; y por lo tanto enemigos y tratar de prevenirnos de esta saludable medicina ... Un cristiano que vive su vida de acuerdo con los mandamientos de Dios debe ser probado por varias tentaciones: 1) porque el enemigo, celoso de nuestra salvación, con todo tipo de intrigas trata de convertirnos en un obstáculo para el cumplimiento de la voluntad de Dios; y 2) porque la virtud no puede ser firme y verdadera cuando no se prueba un obstáculo frente a él y permanecerá inquebrantable. ¿Por qué hay una guerra espiritual eterna en nuestra vida?

Lectura religiosa: oración de guerra espiritual para ayudar a nuestros lectores.

Oración de guerra espiritual

PARTE ONCE. ¿LA ORACIÓN REALMENTE PUEDE CAMBIAR ALGO?

El mundo en el que vivimos está infectado con el mal. En 1988, hubo un asesinato cada 25 minutos en los Estados Unidos, según la Oficina de Estadísticas Criminales en Washington. Una mujer estadounidense es abusada cada cinco minutos. Cada 60 segundos, un niño es víctima de un delito y cada año sus propios padres matan a 2.000 niños. Todos los días las balas, las bombas, los incendios, los conductores ebrios cobran la vida de personas inocentes. La gente roba, miente y engaña. Los gobiernos explotan y oprimen a sus pueblos. Los estadistas elegidos por las personas y las personas expuestas a la confianza hacen cosas incalculables. Nuestros hijos son víctimas de las drogas, la pornografía, la homosexualidad, el suicidio y lo oculto. Millones de personas esperan pasivamente a que la enfermedad y el hambre les quiten la vida.

RETIRARSE EN PÁNICO O REZAR CON RABIA

Todo esto es demasiado para hacer algo. Algunos se retiran, tratando de no darse cuenta de lo que sucede a su alrededor, y piensan solo en lo placentero. Estas personas construyen muros de simulación a su alrededor, aislándose del mundo real. Muchos han elegido este camino, sin darse cuenta de la muerte y la destrucción a su alrededor. Pueden estar felices y contentos rodeándose de arte y música para no enojarse.

La reacción opuesta es abalanzarse sobre el mal, precipitándose violentamente a la pelea, incluso si no comprenden su causa. Con gran desesperación, rabia, rabia, deciden hacer algo. Se arrojan a los brazos del humanismo, el movimiento New Age, el marxismo. cualquier cosa que prometa cambiar radicalmente el mundo.

Incluso los cristianos pueden dar pasos en la dirección equivocada, muchas personas prudentes dan dinero, tiempo y energía para arreglar la vida de una persona, pero ignoran el camino espiritual de luchar contra el mal. Están más preocupados por la condición humana que por el corazón de Dios. Asisten a mítines de protesta, organizan boicots o emprenden esfuerzos educativos, pero dedican poco o ningún tiempo a la oración, la guerra espiritual o la evangelización.

Hay un punto intermedio entre estos dos extremos. No tenemos que escondernos del dolor o trillar salvajemente con todo y con todos indiscriminadamente. Podemos llegar a un lugar donde nos liberemos de las realidades de nuestro mundo. Podemos conocer su pecaminosidad y hacer algo verdaderamente eficaz para detener su caída. Podemos convertirnos en soldados que acercan la victoria del Reino de Dios. Por eso Dios nos dejó aquí.

El cristianismo maduro comienza con lo que Dios ha hecho por ti y quién eres en Cristo. Esto es básico, pero no suficiente. No seremos más perfectos hasta que asumamos la responsabilidad de acercar el Reino de Dios. Estamos aquí para luchar, y cuanto antes comprendamos esto, antes llegaremos a un cristianismo maduro.

DEFENSA Y ATAQUE

Como guerreros, somos tanto ofensivos como defensivos. Cada equipo de fútbol tiene una línea de defensa. Hace todo lo posible para evitar que el equipo enemigo entre en su mitad del campo. Lo mismo se aplica a la batalla espiritual.

Efesios 6: 10-11 dice: “Finalmente, hermanos míos, esfuércense en el Señor y en el poder de su fuerza; Ponte toda la armadura de Dios, para que puedas resistir las artimañas del diablo ".

Estar en contra de las artimañas del diablo significa defender la justicia y la verdad. Si estamos comprometidos con la rectitud y la verdad, debemos defenderlas en nuestras vidas y en el ámbito más amplio de la sociedad.

También hay una postura ofensiva. Y nuevamente, como en el caso de la línea ofensiva en el fútbol, ​​nos esforzamos no solo por defender nuestro territorio, sino también por abrirnos paso hasta el “parche” del enemigo. Debemos romper sus líneas defensivas. Desafortunadamente, espiritualmente muchos actúan solo a la defensiva. Su objetivo final es terminar el juego en empate. No queriendo ganar un nuevo territorio para Dios, solo esperan que el diablo tampoco gane puntos.

Las puertas del infierno

Vamos a la iglesia, una y otra vez, y escuchamos constantemente que Dios está edificando Su Iglesia. Escuchamos que la Iglesia es poderosa y "las puertas del infierno no prevalecerán contra ella". Decimos: "¡Amén, esto es maravilloso!" Pero la triste verdad es que las puertas del infierno prevalecen. Ciudades enteras, universidades, escuelas, clubes, familias e individuos están atrapados detrás de las puertas del infierno.

La Biblia no dice que las puertas del infierno caerán automáticamente. La puerta es un arma de defensa. Si no hay ataque, se mantendrán en pie. Las puertas del infierno no se van a caer solas. El Cuerpo de Cristo fuerte y maduro debe ir al ataque. Si seguimos adelante con ellos, no prevalecerán (Mateo 16:18). Pasamos a la ofensiva con toda la munición de Dios y nos oponemos firmemente a las artimañas del diablo.

La Biblia enumera cuidadosamente los eventos en la historia de Israel que pueden enseñarnos verdades espirituales. Podemos aprender a seguir luchando por Dios utilizando la experiencia de luchar por la Tierra Prometida.

“Estos son los pueblos que el Señor dejó para tentar a los israelitas con ellos, todos los que no sabían acerca de todas las guerras de Canaán, con el fin de conocer y aprender acerca de la guerra las siguientes generaciones de los hijos de Irail, quienes no sabían antes. ”(Jueces 3: 1-2).

Dios liberó a Israel de la esclavitud en Egipto. Este hecho histórico real recuerda mucho nuestra salvación. Cuando somos salvos, somos liberados de la esclavitud. Podemos comparar el hecho de que Dios guió al pueblo de Israel a través del Mar Rojo hasta nuestro bautismo. Cuando Dios los llevó al desierto, pasaron por pruebas, tentaciones y, finalmente, fueron renovados, fortalecidos y limpiados. Esto también es comparable a la experiencia cristiana. Dios llevó a los israelitas al desierto para ver si tenían lo que necesitaban para el pueblo de Dios. Ellos no lo tenían. Entonces Dios usó el desierto para crear una nueva generación. Y finalmente, 40 años después, surgió un pueblo lo suficientemente maduro, leal y fuerte como para confiarles el ingreso a la Tierra Prometida.

ENEMIGOS EN LA TIERRA PROMETIDA

Dios guió a los israelitas a través del Jordán de otra manera milagrosa y entraron en la Tierra Prometida. Casi cinco siglos después de que Dios le habló a Abraham, finalmente estaban en su propia tierra, rebosantes de leche y miel.

Qué increíble momento de celebración debe haber sido esta vez. Deberían haber esperado paz y prosperidad. Pero cuando terminaron las festividades y miraron a su alrededor, encontraron que no estaban solos en la Tierra Prometida. Estaba lleno de tribus hostiles y belicosas que rezaban a dioses extraños. Y no iban a darles a los israelitas las llaves de sus ciudades.

El pueblo de Israel debe haberse preguntado si llegaron a esa tierra. ¿No estaba Dios equivocado? ¿Donde esta el resto? ¿Quiénes son estas personas extrañas y por qué Dios les permite quedarse en la Tierra Prometida?

Dios no estaba equivocado. La Tierra Prometida era lo que debería ser. Jueces 3: 1-2 dice que Dios deliberadamente dejó atrás a las naciones hostiles para que los israelitas pudieran aprender a luchar. Pero estos pueblos no eran un saco de boxeo; merecían un justo castigo. Pero Dios no los juzgó con Su poder sobrenatural, como lo hizo con Sodoma y Gomorra. En cambio, los entregó a los israelitas. Necesitaban aprender a luchar.

TENEMOS QUE LUCHAR

Esto es lo que le sucede a todo cristiano: la salvación nos lleva a la Tierra Prometida, pero debemos aprender a luchar espiritualmente. Debemos luchar contra nuestras "tribus hostiles".

La Biblia enseña que hasta que expulsemos a las tribus, ellas mismas no se irán. Y mientras dependamos de Dios, podemos expulsarlos. La sola presencia de estas tribus hizo que el pueblo de Dios dependiera de Él. Dios le habló a Israel, y continúa diciéndolo hoy, que si lo obedecemos incondicionalmente, nunca perderemos la batalla.

Como los hijos de Israel, recibimos una Tierra Prometida completa. Dios le hizo al diablo todo lo que le iba a hacer en esta tierra, el resto depende de nosotros. Debemos expulsar las fuerzas de la oscuridad. No podemos hacer esto sin Dios. Y Dios no hará esto sin nosotros. Así es como funciona en el planeta Tierra. Debemos aprender a luchar. Debemos aprender a confiar en Dios. Si caminamos constantemente en obediencia a Dios, no perderemos la batalla. Pero tenemos que librar una verdadera guerra.

Si, como padre, encuentro el desastre que mis hijos han dejado en casa, no haré un buen trabajo limpiando por mí mismo. Tendrán un sentido de responsabilidad si los obligo a eliminarlos todos. ¡Hemos causado tanto desorden en la tierra a través de nuestros pecados! Nuestro Padre celestial sabiamente nos dijo que, aunque nos ayudará, debemos limpiar nuestra tierra nosotros mismos.

EL ARMA QUE NOS DIO

¿Cómo peleamos la batalla del espíritu? Primero, por intercesión. “Por eso, antes que nada, les pido que hagan oraciones, ruegos, súplicas, acción de gracias por todos” (1 Timoteo 2: 1).

Cuando Pablo le escribió a Timoteo “ante todo”, puso la oración por delante. Ésta es la máxima prioridad para la Iglesia. La oración es simplemente comunicación con Dios, hablar con Él, recibir apoyo y dirección de Él. Cada acontecimiento y movimiento significativo en la historia de la Iglesia nació en la oración. Desde el apóstol Pablo hasta John Wesley y Billy Graham, el alcance de la influencia en el mundo fue proporcional a la influencia que tuvo la Iglesia cuando se arrodilló. La oración por todos los cristianos debe ser “ante todo”.

Uno de los tipos de oración que mencionó Pablo es la "petición". Una petición es una petición a Dios. Muchos de nosotros hemos escuchado a los ministros decir: "Dios está cansado de nuestras peticiones". Pero no hay lugar en la Biblia donde Dios no esté satisfecho con nuestras peticiones. De hecho, este es un pacto de Dios. Él lo pide. Es un Dios generoso que quiere lo mejor para nosotros. Debemos aprender a pedir con los motivos correctos, pero nunca debemos sentir vergüenza de pedirle algo a Dios.

Pablo también incluye oraciones de “acción de gracias”. Estas son oraciones que reconocen con fe que Dios es Dios y que obra en nosotros, a través de nosotros y para nosotros. Confirmamos confiadamente que hizo lo que le pedimos que hiciera: “Gracias, Señor. Harás esto. Gracias Señor. Eres justa. Gracias Señor. Puedes hacer más y mejor que cualquier cosa que podamos pedir o pensar ".

Cualquier petición a Dios debe ir acompañada de una acción de gracias prolongada. Cada oración de acción de gracias dispara otra flecha al campo de Satanás, así como cada queja y confesión de incredulidad son flechas disparadas hacia nosotros.

Cuando Pablo habla de la oración como un tipo de oración, significa dos cosas. Primero, servicio y oración “por el bien de alguien”. Jesús es un gran intercesor. Vivió una vida sin pecado para beneficio de todas las personas. Murió en la cruz por nosotros. Cada día vive en intercesión por nosotros (Heb. 7:25). Su vida, muerte y resurrección fueron actos de intercesión. Él reza al Padre por nosotros incluso en este momento.

En segundo lugar, la súplica o intercesión significa "protegerse". Siempre se elige un objeto externo para intercesión. No podemos defendernos por nosotros mismos. Podemos defender a otras personas, así como a ciudades, países, empresas, grupos y situaciones. Se convierten en objetos de oración e intercesión. Nos convertimos entre el objeto de nuestra intercesión y Dios, o entre este objeto y el diablo.

Cuando intercedemos ante Dios, nos dirigimos a Él con solicitudes específicas de provisiones, protección, guía o la bendición de Dios para una persona, lugar, etc. También intercedemos ante Dios para retrasar su juicio y retribución. En muchos casos, la única razón por la que se retrasó el juicio de Dios fue nuestra intercesión por el mundo y los que están en él. No porque seamos más misericordiosos que Dios. Siempre busca mostrar misericordia siempre que sea posible. Nuestras oraciones simplemente le dan una excusa para posponer su juicio y proporcionar más oportunidades de arrepentimiento (Éxodo 32:32; 2 Pedro 2: 9; Génesis 18: 16-33).

SOMOS UN PELIGRO PARA EL DIABLO

Intercedemos entre el diablo y la gente. Esto evita que Satanás lleve a cabo sus maquinaciones en la tierra. Repelemos sus ataques, frustramos sus planes.

Es por eso que el diablo gasta mucha energía para mantenernos ocupados con nosotros mismos. Las fuerzas de la oscuridad quieren que nos enfoquemos en nuestros propios problemas y no defendamos a los demás. A Satanás le gustaría encadenarnos con miedo, depresión, lujuria y materialismo. Probablemente ni siquiera le importe que oremos si solo oramos por nosotros mismos. Pero a toda costa busca evitar la intercesión que dificulta su diabólica labor en el mundo. Debemos comprender el peligro que le presentamos como intercesores y darnos cuenta de nuestra importancia en la tierra como representantes de Dios.

Cuando nos interponemos entre el diablo y el objeto de nuestra intercesión, debemos oponernos activamente a las fuerzas de las tinieblas. Aquí hay un ejemplo de tal intercesión para un individuo:

“Padre, estamos ante Ti en el nombre de Jesucristo y te pedimos que le des a esta persona una conciencia de su pecaminosidad y la lleves al arrepentimiento en su vida. Satanás, nos oponemos a ti en el nombre de Jesucristo y te privamos de influencia en la vida de esta persona ”(además, se indican aquellas áreas de su vida y problemas donde se requiere intercesión).

Las palabras en sí mismas no son tan importantes como el hecho de la intercesión. Debemos entender lo que estamos haciendo en el mundo de los espíritus y resistir a Satanás, prohibiéndole que influya en las personas.

ENLACE Y RESUELVE

Jesús dijo: “Y todo lo que ates en la tierra, será atado en el cielo; y todo lo que permitáis en la tierra, se permitirá en el cielo ”(Mateo 16:19). Cortamos al diablo del objeto de nuestras oraciones (atar) y oramos por el descenso del Reino de los Cielos sobre este objeto (permitir). El Reino de los Cielos es donde gobierna el Rey (Jesús). “Permitimos” nuestra oración para que nuestro objeto sea eclipsado por la gracia del Reino de la Luz: convicción, misericordia, amor y revelación. Atamos las fuerzas demoníacas, sin dejar que actúen ni afecten el objeto, y permitimos que los ángeles y el Espíritu de Dios trabajen y trabajen.

A menudo me preguntan: "¿Debemos resistir al diablo cada vez que oramos por alguien"? No. La oración incluye la guerra espiritual, pero no siempre. No tenemos que resistir al diablo en cada oración, pero a menudo lo hacemos.

Dios nos ha llamado a ser soldados en Jesucristo. Si de repente nos sentimos insignificantes en este planeta, solo mire Isaías 59. La primera parte de este capítulo describe la sociedad tal como la conocemos hoy. Mostraron injusticia, injusticia y maldad en grandes cantidades. Al describir el mal en el mundo, Isaías nota la reacción de Dios: “Y el Señor vio esto, y era contrario a Sus ojos que no había juicio. Y vio que no había nadie, y se maravilló de que no hubiera intercesor ”(Isaías 59: 15-16).

Isaías nos dice que el Señor ve el mal en el mundo y no le gusta lo que ve. Debemos recordar que Dios lo ve todo. Nada escapa a su mirada. A veces nos resulta difícil creer que Dios sabe todo lo que nosotros conocemos. Sin embargo, no se perdió un solo pecado, ni una sola palabra dura, ni un solo pensamiento, ni una sola injusticia. Él nota todo esto en Su mente infinita y siente dolor en Su gran corazón. Dios también reacciona emocionalmente a lo que ve. No le gusta lo que ve. Y no puede soportarlo.

Demasiadas personas piensan que Él está algo desapegado de lo que está sucediendo y que lo que sucederá es inevitable. Esto, como se señaló, no es un enfoque cristiano. El Islam dice que todo es la voluntad de Allah. ¿Cómo podemos interceder por el mundo si creemos que suceden cosas terribles según la voluntad de Dios? La Biblia dice claramente que Dios odia todo mal y todo acto egoísta del hombre.

Las experiencias de Dios son nuestro apoyo para la intercesión. Intercedemos porque sabemos que a Dios no le gusta lo que está pasando y quiere cambiar el orden de las cosas.

Isaías 59:16 nos dice que Dios vio que no había ningún hombre y se asombró de que no hubiera intercesor. ¿Por qué el Dios eterno y todopoderoso buscó al hombre? ¿Puede detener lo que está sucediendo? ¿Por qué Dios Todopoderoso necesita al hombre?

DIOS TAMBIÉN TIENE PREGUNTAS

El mundo entero, incluidos los cristianos, ve cosas terribles que suceden a su alrededor y se pregunta: “¿Por qué Dios no hace algo al respecto? ¿Donde esta el?" La Biblia dice que Dios hace sus propias preguntas. Ve el mal y se sorprende de que no haya intercesor. “¿Dónde están los cristianos? ¿Cómo pueden no hacer nada? "

¿Por qué Dios busca a un hombre? ¿Por qué se sorprende cuando no hay intercesores? Porque conoce la importancia de la intercesión y el papel del hombre en la tierra. Dios le grita a su pueblo: “Quiero bendecir. Quiero salvar. Quiero proteger y detener la injusticia. ¿Por qué no intercedes? "

Debemos estar seguros de que Dios, a través de nuestra oración, cambia el curso de las cosas. Cuando oramos, Dios está obrando. Dios sabe lo que quiere hacer en la tierra y en la vida de las personas que nos rodean.

Cuando los discípulos le preguntaron a Jesús cómo orar, les enseñó lo que llamamos el Padre Nuestro. Esto no es tanto una oración como una explicación de cómo el mundo terrenal interactúa con el cielo. El Padre Nuestro es una instrucción para la oración dinámica.

En Mateo 6: 9-13, el Padre Nuestro comienza con las palabras: “Padre nuestro. “Jesús nos dio permiso para acercarnos a Dios con valentía. Así es como sus hijos se dirigen al Padre. Entonces Jesús dijo que oraran así: "Venga tu reino, hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo". Estoy seguro de que Jesús no quería que simplemente repitiéramos sus palabras, sino que quería que lucháramos apasionadamente por ello. Quería que oremos para que se cumpla la voluntad de Dios y venga Su Reino. Quería que oramos por el cumplimiento de Su voluntad en cada área de nuestra vida, en nuestra familia, en la vida de amigos y conocidos, en ciudades, países, en cualquier situación.

DEJA QUE VENGA TU REINO

¿Podemos orar para que se establezca el Reino de Dios en la tierra? El Libro de Apocalipsis dice que Dios un día establecerá Su Reino en la tierra. Esto es cierto. Dios hará lo que prometió.

Sin embargo, hay otro lado del Reino de Dios: el Reino que está en cada uno de los creyentes (Lucas 17:21). Sería una broma cruel de parte de Jesús enseñarnos a orar "Venga tu reino", sabiendo que nuestras oraciones no cambiarán nada. Pero nuestras oraciones cuentan. Si no oramos, el Reino no vendrá. Y precisamente porque no hemos rezado lo suficiente. El Reino de Dios está habitado por no más de dos mil millones de personas en la tierra.

DEJA QUE HAY TU VOLUNTAD

¿Se está haciendo la voluntad de Dios en la tierra? Esta es una pregunta dificil. Si decimos que sí, significará que el pecado y el mal son la voluntad de Dios. Si dice "no", entonces Dios no controla lo que está sucediendo en el planeta Tierra. La respuesta es sí y no. El mal, el pecado, la muerte, la destrucción no existen en la tierra por la voluntad de Dios. Satanás no gobierna por Su voluntad. Dios, sin embargo, hace exactamente lo que prometió. Difunde Sus valores eternos en la tierra y participa en los asuntos de las personas a través de las personas y en respuesta a sus oraciones.

Dios odia el pecado. Se rebela contra la injusticia. La gente muere todos los días, pero Dios no quiere que nadie perezca (2 Pedro 3: 9). Quiere que todas las personas se salven (1 Timoteo 2: 4). Sabemos que no todos serán salvos, pero vemos la voluntad de Dios. Busca establecer su voluntad en todos los que responden a su llamado. Sin embargo, hay muchos lugares y circunstancias en el mundo donde no se cumple la voluntad de Dios. Por eso Jesús nos enseñó a orar: "Venga tu reino, hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo". Nos puso en el suelo como centinelas.

“En tus murallas, Jerusalén, he puesto centinelas que no callarán ni de día ni de noche. ¡Oh tú que recuerdas al Señor! no estés en silencio, no estés en silencio delante de él, hasta que restaure y hasta que haga de Jerusalén una gloria en la tierra ”(Isaías 62: 6-7).

El capítulo 62 de Isaías establece un principio que todavía se aplica a nosotros hoy. Estoy seguro de que todos hemos escuchado a alguien decir: “Cuando ore, pida sólo una vez. Si preguntas dos veces, muestra falta de fe ". No está en la Biblia. De hecho, debemos preguntar y seguir preguntando hasta que Él responda y nos diga que es suficiente. Dios puede decirnos que nos detengamos después de la primera vez y confiemos en Él. La clave es seguir y obedecer a Dios.

El libro de Isaías dice que Dios nombró "centinelas" o intercesores, para orar día y noche, pidiendo a Dios una y otra vez. Debemos “recordar al Señor” - orar, “no estar en silencio hasta que” Él conteste nuestras oraciones. Dios nos pidió que no sepamos cuando estamos cansados, que no dejemos de orar hasta que tengamos un resultado.

LAS ORACIONES BÍBLICAS FUERON ATREVIDAS

Muchos temen molestar a Dios con sus peticiones. Nuestras oraciones se vuelven confusas: “Dios, perdóname por molestarte. Sé que estás ocupado, pero si puedes, por favor. si no te da muchos problemas. si está en tu testamento. Pero si no, lo entiendo. Quizás. quizás. “No encontrarás tales oraciones en la Biblia. Los hombres y mujeres de la Biblia conocían a Dios y sabían quiénes eran en Dios. También sabían que sus oraciones estaban cambiando el mundo. Oraron con valentía, dinámicamente, y sus oraciones fueron fuertes y directas. Dios nos ha dado permiso para orar con valentía y energía hasta que la oración sea respondida.

Fue Dios quien dijo: "No me des descanso". No se ofenderá por nuestro valor. Él puede corregirnos si nuestras metas son incorrectas, pero está dispuesto a escuchar y responder. Nehemías, David y otros requirieron que Dios escuchara. Discutieron con Dios. Lucharon con Dios. No era orgullo ni arrogancia. Simplemente sabían que Dios quería que lo siguieran y no le dieran descanso. Rezar con valentía y concreción no significa mostrar un respeto insuficiente. Todo esto proviene de comprender el carácter de Dios y lo que significa ser sus hijos. Dios está llamando: “Adelante, no me des descanso. Quiero salvar, bendecir y cambiar. ¡Vamos, reza sin interrupciones! "

A veces, una historia de la Biblia nos deja con un sentimiento incómodo, porque no entendemos todo lo que contiene. Esta es la historia de la mujer cananea en Mateo 15.

“Y he aquí, la mujer cananea, saliendo de aquellos lugares, le gritó: ¡Ten misericordia de mí, Señor, Hijo de David! mi hija está furiosamente furiosa. Pero él no le respondió palabra ”(Mateo 15: 22-23).

¿Por qué hizo esto Jesús? Vivió una vida sin pecado. Siempre fue imparcial y honesto. Entonces, ¿por qué fue aparentemente tan grosero con esta mujer cananea? ¿Por qué no respondió? Aquí hay una mujer que grita desesperada, pero no responde.

¿Cuántas veces hemos orado y Dios no respondió? La Biblia muestra que Dios a veces se demora en responder nuestras oraciones. Cuando Dios no responde, nos frustramos y desanimamos. Decimos: “No me ayuda. Dios no me ama. Todo es inútil. Probablemente no lo seré más ". Y nos vamos con menos fe que antes de orar.

Jesús no respondió a esa mujer. Pero fíjense, preguntó de nuevo. No se fue decepcionada, insistió y volvió a preguntar. Jesús finalmente le respondió, ¡pero su respuesta sonó como si fuera un perro! Este estigma es característico de las relaciones de los israelitas con los fenicios. ¿Fue Jesús cruel? ¿Fue intolerante? No. Solo le recordaba su posición en la sociedad. Sabía que ella tenía fe en su corazón y la desafió. Esta provocativa declaración exigía una respuesta.

Y ella respondió: “¡Entonces, Señor! Pero los perros también comen las migajas que caen de la mesa de sus amos ”(v. 27). Esta mujer no era judía. Ella no conocía todos los personajes y eventos reflejados en las Escrituras. Pero ella sabía lo que quería y sabía que Jesús respondería su oración. Jesús alabó su gran fe. Su fe no era pedir un día, sino seguir pidiendo, sabiendo que Jesús podía sanar a su hija. Y lo hizo.

NO TIENES QUE CONTINUARTE, NO TIENES QUE SER AVERGONZADO

En Lucas 11: 5-9, Jesús cuenta la siguiente parábola:

“Y él les dijo: Supongamos que uno de ustedes, que tiene un amigo, se le acerque a la medianoche y le diga:“ ¡Amigo! Préstame tres panes, porque mi amigo vino a mí del camino y no tengo nada que ofrecerle ”; Y él desde adentro le dirá en respuesta: “No me molestes, las puertas ya están cerradas, y mis hijos están conmigo en la cama; No puedo levantarme y dártelo ". Si, les digo, no se levanta y lo entrega por amistad con él, entonces por su persistencia, se levantará y le dará todo lo que le pida. Y yo les digo: pidan, y se les dará; Busca y encontraras; llama, y ​​se te abrirá. "

Jesús eligió los ingredientes exactos para esta parábola. Sin embargo, observe los ingredientes de esta parábola. Sin embargo, observe la inconsistencia de esta historia. La mayoría de nosotros nunca acudirá a nuestros vecinos para pedir prestados alimentos después de que se hayan ido a la cama. No se acepta comportarse así. E insistir cuando un vecino te ahuyenta también será imprudente. Este hombre, sin ninguna vergüenza, violó varios tabúes sociales. Sin embargo, fue su persistencia lo que le dio lo que necesitaba.

Muchos de nosotros nunca nos obligaremos a comportarnos de esta manera. Sin embargo, Dios le da la bienvenida a esto, incluso lo anima cuando se trata de la oración. Las últimas palabras de este versículo en el texto griego original tienen el siguiente significado literal: “Pregunta y sigue preguntando. busca y sigue buscando. Toca y sigue tocando ". Jesús nos contó esta parábola para que no nos refrenamos de ninguna manera, no permitamos que la vergüenza o las convenciones interfieran con nuestras oraciones.

En Lucas 18: 1-8, Jesús contó otra historia: “También les contó una parábola de que uno siempre debe orar y no desanimarse, diciendo: en una ciudad había un juez que no temía a Dios ni se avergonzaba de gente. En la misma ciudad había una viuda, y ella, acercándose a él, le dijo: protégeme de mi adversario. Pero no quiso hacerlo durante mucho tiempo. Y luego se dijo a sí mismo: aunque no le tengo miedo a Dios y no me avergüenzo de la gente, Pero como esta viuda no me da descanso, la protegeré para que no venga a molestarme más. Y el Señor dijo: Oíd lo que dice el juez injusto. ¿No protegerá Dios a sus elegidos, que claman a Él día y noche, aunque Él duda en protegerlos? Les digo que pronto les dará protección. Pero cuando venga el Hijo del Hombre, ¿encontrará fe en la tierra? "

¿Encontrará Jesús fe en la tierra si la gente no es paciente en la oración? Jesús nos contó estas parábolas para que podamos entender el significado de la perseverancia en la oración. Debemos seguir orando y sacudiendo los cielos hasta que veamos resultados. Nuestra perseverancia no es necesaria para despertar a Dios, suplicarle, negociar con él, convencerle. Ya está convencido y quiere ayudar, bendecir, salvar. Esta es Su alma. Intenta despertarnos y convencernos.

PREGUNTE ESPECÍFICAMENTE LO QUE QUIERE

No solo debemos ser persistentes en la oración. Tenemos que ser específicos. Marcos 10: 46-52 contiene la historia del ciego Bartimeo. Jesús estaba saliendo de Jericó cuando el ciego Bartimeo escuchó que se acercaba. Bartimeo gritó: "¡Jesús, Hijo de David, ten misericordia de mí!" Muchos a su alrededor lo hicieron callar, pero Bartimeo "comenzó a gritar aún más". No solo no se calmó, sino que gritó más fuerte: "¡Hijo de David, ten misericordia de mí!" Jesús finalmente se detuvo y preguntó: "¿Qué quieres de mí?"

A Jesús le encanta cuando somos persistentes y no lo dejamos ir, incluso cuando no obtenemos una respuesta inmediata. Y quiere que seamos específicos. Jesús nos pregunta hoy: "¿Qué quieres de mí?" Debemos orar específicamente, en detalle. Debemos ser específicos para que Dios pueda dar una respuesta específica. No siempre conocemos todos los detalles, pero tenemos que ser lo más precisos posible.

Todo cristiano debe orar con valentía, esperando una respuesta a cada oración. No debemos darle descanso a Dios hasta que escuchemos la respuesta. Si tenemos plena confianza en que Dios está involucrado en los asuntos de las personas, oraremos de esta manera. Y cuando oramos, veremos la participación de Dios. Veremos cambios a nuestro alrededor. La oración se convertirá en una de las partes más emocionantes de nuestra vida. Empezaremos a sacudir el mundo. La sociedad sentirá el impacto. La gente alrededor cambiará. Ganaremos todas las batallas espirituales.

“… En primer lugar -“ conócete a ti mismo ”, es decir, conócete a ti mismo tal como eres. Lo que realmente eres, no lo que crees que eres. Con esta conciencia, te vuelves más sabio que todas las personas, caminas con humildad y recibes la gracia del Señor. Si no adquieres autoconocimiento, y confías solo en tu trabajo, debes saber que siempre estarás alejado del camino ...

¿Quién derrotó al diablo? El que conoce su propia debilidad, sufrimiento y defectos que tiene …»

Élder Joseph the Hesychast

Diferencias en la naturaleza de las personas: almas blandas y duras; el altivo necesita mucha paciencia y trabajo - Diferencias de dones: cinco talentos, dos y uno - Trabajo para el cuerpo, humildad - para el alma - Lucha con uno mismo, con las propias debilidades y pasiones - Purificación a través de la confesión pura y frecuente - “ Nunca hay mayor gracia de tentación "

Élder Joseph the Hesychast (1899-1959): “... El hombre es muy diferente del hombre y un monje es de un monje. Hay almas de carácter amable que se escuchan con gran facilidad. También hay almas de mente dura que no obedecen fácilmente. Son tan diferentes como el algodón del hierro. Vata requiere solo lubricación de palabras. Y el hierro requiere fuego y hornos de tentación para su procesamiento. Y tal persona debe tener paciencia en las tentaciones para que ocurra la limpieza. Cuando no hay paciencia, ella, una linterna sin aceite, pronto se apaga y desaparece.

“A través de los buenos pensamientos, una persona se purifica y recibe la Gracia de Dios. Y por medio de pensamientos "abandonados" (desagradables), condena y acusa injustamente a los demás. Al hacer esto, evita la llegada de la Gracia Divina. Y luego viene el diablo y atormenta a este hombre ...

El mayor egoísta es el que vive según sus propios pensamientos y no pregunta a nadie. Una persona así se destruye a sí misma. Si una persona tiene voluntad propia, confianza en sí misma y complacencia en sí misma, entonces, incluso siendo inteligente, incluso siete pulgadas en la frente, sufrirá constantemente ”.

Anciano Paisiy Svyatorets

El poder de los buenos pensamientos - Los pensamientos "desde la izquierda" son la enfermedad más grande - Los buenos pensamientos traen salud espiritual a una persona - El que tiene buenos pensamientos ve todo como bueno - La confianza en el pensamiento - el comienzo del engaño - La obediencia lo supera todo - Acerca de la lucha contra los pensamientos - Cultivo de buenos pensamientos - Purificación de la mente y el corazón

Élder Paisiy Svyatorets (1924-1994):

El poder de los buenos pensamientos

- Geronda, en el Antiguo Testamento, en el Libro IV de los Macabeos, se dice lo siguiente: "Un pensamiento piadoso no es un exterminador de pasiones, sino su adversario". ¿Qué significa?

- Mira: las pasiones están profundamente arraigadas en nosotros, pero un pensamiento piadoso y bueno nos ayuda a no caer en la esclavitud. Cuando una persona, que constantemente incluye buenos pensamientos en su trabajo, hace que su buen estado sea firme, estable, (sus) pasiones dejan de actuar y parecen no existir. Es decir, un pensamiento piadoso no erradica las pasiones, sino que lucha con ellas y puede superarlas ...

“¡Cuando los dedos están doblados correctamente, el fuego emana de ellos! Y cuando ponemos la señal de la cruz sobre nosotros mismos, el fuego bendito quema, santifica y limpia nuestro cuerpo. La sangre suministrada por el corazón pasa a través de la cruz de fuego y, por lo tanto, se limpia de todo lo malo y terrible: ¡todo se quema! Por lo tanto, cuanto más nos bautizamos, más pura es la sangre, más alta la mente, más cerca de Dios, más rápido llega nuestra oración al Señor ".

Bendita Pelagia de Ryazan

“La correcta imposición de la cruz (clara, sin agitar), por así decirlo, corta a una persona, santificando y purificando su sangre y es suficiente confesión del Señor ".

Hieromonk Anatoly de Kiev

Venerable Barsanuphius de Optina (1845-1913):"Tenemos grandes cosas, creyentes, armas! Esto es poder De la Cruz vivificante. Como piensas, a los incrédulos les da miedo, están completamente indefensos. Es lo mismo que si un hombre, completamente desarmado, se internara en un bosque profundo por la noche; Sí, será despedazado por el primer animal que se cruce, pero no tiene con qué defenderse. No temeremos a los demonios. El poder de la señal de la cruz y el nombre de Jesús, terrible para los enemigos de Cristo, nos salvará de las redes del malvado diablo.

El mundo entero está, por así decirlo, bajo la influencia de algún tipo de fuerza que toma posesión de la mente, la voluntad y todas las fuerzas espirituales de una persona. Una señora me dijo que tenía un hijo. Era religioso, casto, generalmente buen chico... Se llevaba bien con los malos amigos y se volvió incrédulo, depravado, como si alguien lo poseyera y lo obligara a hacer todo eso. Obviamente, esta fuerza externa es una fuerza maligna. Su fuente es el diablo, y las personas son solo instrumentos, medios. Este es el Anticristo entrando al mundo, este es su precursor. De esto dice el apóstol: Envíales el espíritu de engaño, el espíritu de adulación ... La persona permanece, por así decirlo, indefensa. Está tan poseído por esta fuerza maligna que no sabe lo que está haciendo. Incluso se sugiere y se comete el suicidio. ¿Por qué está pasando esto? Porque no toman las armas: no llevan el nombre de Jesús y la señal de la cruz con ellos. Nadie estará de acuerdo en crear la Oración de Jesús y la Señal de la Cruz: estas son antigüedades que han sobrevivido por completo a sus días ... ”.

« Si preguntaste por qué hay muchas personas que son incrédulos, que no oran, que no viven como cristianos, que se dedican a todo tipo de vicios, la respuesta está lista: desde el servicio del útero.».

“Todo el hombre es obra maravillosa de las manos de Dios; todo en él está muy bien arreglado. El orgullo es un demonio; la malicia es el mismo demonio; la envidia es el mismo demonio; abominación pródiga — el mismo demonio; blasfemia violenta — el mismo demonio; la presunción violenta en verdad es un demonio; el abatimiento es un demonio; diferentes pasiones, pero un solo Satanás actúa en todos, y juntos los ladridos satánicos de diferentes maneras, y una persona es uno, un solo espíritu, con Satanás ".

« El teatro y la iglesia son opuestos: este es el templo del mundo, y este es el templo de Dios; luego el templo del diablo, y este es el templo del Señor».

"El alma humana es una fuerza libre, ya que puede convertirse en una fuerza buena o mala, según la dirección que le des".
Santo Justo Juan de Kronstadt

Santo Justo Juan de Kronstadt (1829-1908):
El Dios. La Santa Trinidad. espíritu Santo
« No cumplas ni por un momento tu voluntad, sino la voluntad de Dios, que es amor a todos y a los enemigos.... ¿He pecado? El Señor es mi purificación; si estaba triste, triste después del pecado, por los insultos del enemigo, el Señor es la destrucción de mi abatimiento y la revitalización de mi audacia. Todo para mí es el Señor. El Espíritu Santo, como el aire, lo llena todo y lo impregna todo: que está en todas partes y lo llena todo. El que ora fervientemente atrae al Espíritu Santo hacia sí mismo y ora en el Espíritu Santo.».

« Todos los poderes y milagros son realizados por el Espíritu Santo.... El mismo Espíritu le da a otro fuerzas, a otro: las acciones de las fuerzas. Solo hablas con fe, el cumplimiento de la palabra no es de tu incumbencia, sino del Espíritu Santo. Si Cristo está en usted, entonces sean todos como Cristo: manso, humilde, paciente, amoroso, imparcial con lo terrenal, altruista filosofando, obediente, razonable, asegúrese de tener Su Espíritu en usted: no seas orgulloso, impaciente, ni tacaño ni avaro, sé imparcial con lo terrenal».

Hoy rara vez ves a una persona equilibrada. La gente se ha convertido en baterías, la mayoría está electrificada. Y los que no confiesan aceptan ademáse influencias demoníacas, tener un cierto demoniomagnetismo, ya que el diablo tiene sobre ellospoder. Pocos tienen una mirada pacífica, ya sean hombres jóvenes, mujeres o ancianos. ¡Loco!

¿Sabes qué es la posesión demoníaca? Aquí es cuando es imposible llegar a un entendimiento mutuo con las personas ...

Anciano Paisiy Svyatorets

Como trabaja el diablo

De bendita memoria, élder Paisiy Svyatorets (1924-1994): Mientras una persona está luchando, tendrá tentaciones y dificultades. Y cuanto más trata de evitar las tentaciones, más se levanta el diablo contra él. A veces nuestra vida es contraria a la vida del evangelio y, por lo tanto, a través de las tentaciones, si las usamos sabiamente, se nos da la oportunidad de armonizar nuestra vida con el evangelio.

- Y yo, Geronda, me quedo atascado en bagatelas, y después de eso no tengo disposición a ascender por algo más alto.

- Es como las minas que pone el enemigo para inutilizar al ejército. Tangalashka intenta incapacitar al asceta con la ayuda de bagatelas, cuando ve que no puede hacerle daño de otra manera ...

Las mayores tentaciones provienen de las nimiedades ... En las personas espirituales no hay razones serias para las tentaciones, y luego el diablo usa las nimiedades como razones. Rompe mentalmente a una persona por estupidez, por puerilidad, el diablo hace el corazón humano de la manera que él quiere, y después de eso la persona se vuelve insensible y se queda quieta, como el tocón de un árbol ...

nada. San Juan Crisóstomo dice:"En" querer "y" no querer "es todo".

Dios es bueno por naturaleza y siempre quiere lo que es bueno para nosotros. Sin embargo, también debemos quererlo. Porque una persona vuela espiritualmente con la ayuda de dos alas: la voluntad de Dios y la suya propia ".

Anciano Paisiy Svyatorets

Bendito recuerdo del élder Paisiy Svyatorets (1924-1994):

“La gente cae fácilmente bajo influencias buenas y malas.... Es más fácil caer bajo la influencia del mal, porque el diablo canonarca allí. Por ejemplo, dígale a alguien que deje de fumar porque es dañino. En cuanto decide dejar de fumar, el diablo inmediatamente se le acerca y le dice: "Estos cigarrillos tienen menos nicotina, y estos tienen un filtro purificador, así que fume así, no habrá daño". Es decir, el diablo encontrará una excusa para que esta persona no deje de fumar, ¡encontrará una "salida" para él! Después de todo, el diablo puede encontrarnos un montón de excusas. Y los cigarrillos que ofrece pueden hacer aún más daño. ... ¡Puedes juzgar cuán complacido debería estar nuestro enemigo y cuán regocijado, encontrando tanta incredulidad en su propia existencia entre la gente! ... Él mismo no podría haber deseado una mejor posición. Porque, presentándolo como inexistente, ellos mismos no le temen en lo más mínimo y no toman medidas contra sus artimañas, y así le dan la oportunidad de actuar sobre sí mismo como le plazca. ¡Estos son guerreros que se rindieron sin luchar! … NS mira a esas personas para quienes no existe el espíritu de malicia. El Redentor no existe para ellos.... ¿Por qué buscar un líder cuando no hay batalla? ...

El anciano esquema-abad Savva

No te aferres al vacío - ¿Por qué anhelo y sufro? -La libertad es un regalo de Dios, pero ¿no es la causa de mis problemas? -Dejemos de desperdiciar imprudentemente el tesoro de la libertad -Nuestros pecados, como nosotros, no mueren.Ni el Redentor ni nuestro tentador pueden actuar sobre nosotros sin nosotros.Sobre la gran batalla entre la simiente de la mujer y la simiente de la serpiente, ... entre todos nosotros y nuestro enemigo común, ¡muchos de nosotros casi no sabemos nada! -Para las personas para quienes no existe el espíritu de maldad, ni tampoco el Redentor:La fuerza del enemigo está atada, no hace lo que le gustaría, sino solo lo que Dios le permite, por nuestro propio bien -Si una persona es tentada, es porque podría derrotarla.Dejar que los sentimientos superen a la razón, y las personas más inteligentes se vuelven más tontas que los niños pequeños

El anciano esquema-abad Savva (1898-1980): « …norteno entregues tu corazón a lo que no puede ser eterno: por encima del mundo externo, observe otro mundo: verdadero, real. Entonces no tendrás ni ese bajo servilismo hacia las personas que están por encima de ti, ni un menor desprecio por los que están por debajo de ti, porque en todos verás un alma, es decir, el Santuario, al que solo puedes acercarte con profundo respeto. ...

¿De dónde y cómo vino todo el mal que me rodea y el mundo entero?