Las razones de las características son las consecuencias y resultados de la primavera árabe. Causas de la Primavera Árabe. Traducción de protestas en enfrentamientos militares

No hay consenso en el entorno político sobre si la pobreza fue una de las principales causas de la Primavera Árabe. Por un lado, fue la pobreza y la indiferencia de las autoridades lo que obligó a Mohammad Bouazizi a cometer un acto de autoinmolación el 17 de diciembre de 2010. Por otro lado, en ese momento la amenaza de una "democratización" forzada ya se cernía sobre todo el mundo árabe. Bastaba con que el fuego hiciera solo un poquito, para que le cayeran toneladas de aceite por todos lados.
El desempleo también es difícil de atribuir a los disturbios. Entre las personas mayores y de mediana edad, fue insignificante. En los estados de la región se llevaron a cabo reformas económicas bastante efectivas. Antes de las reformas, la tasa de desempleo era alta, pero a principios de la década de 2000, la situación mejoró notablemente. Crecimiento económico en países productores de petróleo y altos precios para el petróleo han contribuido a la creación de un gran número de puestos de trabajo.

Los problemas vinieron de donde no se esperaban en absoluto. Los antiguos regímenes árabes, a pesar de las justas reclamaciones sobre muchos temas, no descuidaron los logros de la civilización moderna. En los años ochenta, gracias a la modernización del sistema de salud, la mortalidad infantil en el mundo árabe prácticamente desapareció y la tasa de natalidad se mantuvo tradicionalmente alta. Gracias a las vacunaciones masivas, la introducción de la medicina moderna y la participación de especialistas extranjeros, la tasa de crecimiento de la población en los países árabes ha aumentado significativamente. Todo esto ha provocado un fuerte aumento de la juventud en la población adulta total. En vísperas de la Primavera Árabe, el desempleo juvenil se ha vuelto muy alto. Y la mayoría de ellos eran jóvenes educados.

En la plaza Tahrir

Como saben, los jóvenes en general son más propensos al radicalismo y al extremismo que las personas de mediana edad y mayores. Este es un hecho bastante conocido y establecido desde hace mucho tiempo. Así, en 2010, el mundo árabe estaba lleno de una mezcla explosiva de jóvenes educados, solteros y desempleados: usuarios activos de Internet. Fue con su ayuda que se avivó el fuego de la "gran revolución árabe". Cuando los organizadores del flash mob en la plaza Tahrir de El Cairo llamaron a sus conciudadanos a través de Facebook, se esperaba una acción de entre 1.500 y 2.000 personas. La realidad superó las expectativas 100 veces.

Invierno árabe

Si todos los regímenes árabes hicieran con su juventud como pensaban hacerlo en Arabia Saudita, es decir, organizaron puestos de trabajo para los jóvenes (la monarquía no escatimó fondos para que los graduados universitarios fueran empleados en el campo de la educación), la primavera árabe podría ser menos ambiciosa. A menor escala, significa que podría pasar por alto a aquellos países árabes que, según Occidente, podrían haber sido “democratizados” sin derramamiento de sangre. Siria, por ejemplo, o Libia, estaban condenados a sumergirse en un "caos controlado". El derrocamiento de los regímenes de Muammar Gaddafi y Bashar al-Assad fue un elemento indispensable en el plan para la reconstrucción global del mundo en general, y del Gran Oriente Medio en particular.

Vladimir Sotnikov, investigador principal del Instituto de Estudios Orientales de la Academia de Ciencias de Rusia:
“Estados Unidos ha utilizado la innovación tecnológica para controlar el sentimiento entre ciertos sectores de la sociedad árabe. Se trata principalmente de los "jóvenes enojados" que exigen reformas. Los think tanks estadounidenses intentaron orientarlo en una dirección que garantizaría que Estados Unidos mantuviera su influencia. Pero al mismo tiempo, existe la sensación de que no solo los procesos democráticos, sino también los conflictos que tienen lugar en los países árabes, están bien gestionados. Esto es similar a usar elementos de la teoría del "caos controlado".

Vladimir Putin:
“En general, lo que está sucediendo en el mundo árabe es muy instructivo. Los hechos muestran que el deseo de introducir la democracia mediante el uso de la fuerza puede, y a menudo conduce, a resultados completamente opuestos. Las fuerzas están surgiendo desde abajo, incluidos los extremistas religiosos que están tratando de cambiar la dirección misma del desarrollo de los países, la naturaleza secular de su gobierno ".

Si el artículo fue útil

El término "primavera árabe" se ha difundido ampliamente en los medios de comunicación desde finales de 2010. Desde entonces, como dicen, ha corrido mucha agua por debajo del puente. Los acontecimientos están ganando impulso rápidamente. Los acontecimientos del mundo árabe se han olvidado un poco. Ucrania ha ocupado recientemente las mentes de los ciudadanos.

Actualicemos nuestros conocimientos y recordemos con qué estuvo conectada la Primavera Árabe, qué consecuencias tuvo. Además, los acontecimientos siguen afectando gravemente la posición de los pueblos de esta región. Países: participantes o víctimas Ya sabes, la Primavera Árabe no es un evento ordinario, por así decirlo. Por un lado, los medios nos lo presentaron como una serie de manifestaciones, que en algunos casos desembocaron en golpes de Estado. Por otro lado, es evidente que allí se utilizaron algunas de las últimas tecnologías. Se cree que los países de la Primavera Árabe se han convertido en un campo de pruebas para perfeccionar métodos para influir en grandes grupos de personas. En total, los pueblos de dieciocho países estuvieron expuestos al impacto. Entre ellos, los eventos más famosos se encuentran en Egipto y Libia, Siria y Túnez. Estos estados todavía no pueden "volver a sus sentidos". El caso es que actuaciones aparentemente inofensivas llevaron a un colapso del mecanismo estatal. En algunos casos, hubo un cambio de régimen político. En sí mismo, esto todavía no es motivo de caos. Pero luego de los cambios, como de una tabaquera mágica, la oposición apareció por todas partes, milagrosamente preparada y armada. Podemos decir que la Primavera Árabe es un método para llevar un conflicto candente a un estado de calma y prosperidad.

Mecanismo de golpe Por supuesto, fue bastante difícil para los residentes locales captar la esencia del "experimento" que se llevó a cabo con ellos. Los países árabes son famosos por el fervor de sus poblaciones. De esto se aprovecharon los titiriteros, como se les llama. Las ideas de que el país carecía de democracia se introdujeron en la sociedad de forma innovadora. Se utilizaron las redes sociales. ¿Se ha expandido el número de ciudadanos que se dejan llevar por tales pensamientos? como una bola de nieve. Debido al hecho de que la información se difundió a través de Internet, los ciudadanos crearon la ilusión de una especie de juego y no una acción real. Es decir, pocas personas se dieron cuenta de que sus acciones conjuntas de protesta podrían conducir a una terrible tragedia. Echemos un vistazo al ejemplo de Siria. Este estado todavía está experimentando las secuelas de la Primavera Árabe. Además, el resultado de los eventos no es tan claro como nos gustaría. La lucha es muy dura ahí



Siria En el ejemplo de este país, se puede ver dónde se concentraron los problemas que provocaron el aumento del descontento popular. La Primavera Árabe tiene razones casi puramente económicas. Siria, como la mayoría de sus países vecinos, se ha desarrollado de forma bastante dinámica. Su PIB aumentó, los procesos democráticos propiciaron la convivencia normal de pueblos de diferentes confesiones religiosas. Naturalmente, hubo algunos problemas. Entonces, la intelectualidad secular educada, es decir, se convirtió en la principal fuerza de protesta, el estado parecía demasiado estricto, antiliberal. Es decir, no les gustaba la falta de ascensos sociales, la dependencia de la economía de la producción de petróleo, nivel alto desempleo resultante de una importante salida de la población rural a las ciudades. Además, los países árabes en ese momento iban a la zaga de Occidente (y ahora Oriente) en términos de desarrollo tecnológico. Cabe señalar que los primeros protestantes no tenían intenciones radicales. Organizaron sus manifestaciones y mítines en el marco de los procedimientos democráticos. Los tecnólogos de la "revolución" solo necesitaban una multitud. El resto, como se vio más tarde, es una cuestión de tecnología.

Traducción de protestas en enfrentamientos militares El mundo entero conoce el método de organizar enfrentamientos candentes en la actualidad. Se habla mucho de esto en nuestra sociedad y en cualquier país. Durante el período de manifestaciones masivas, aparecen en la arena "francotiradores desconocidos". Abren fuego para matar. No les importa a quién matan. Lo principal es que hay víctimas. Su presencia provoca calor en personas que ya están acaloradas por una protesta masiva. Los medios de comunicación se unen de inmediato, acusando a las autoridades de asesinato con todas las voces. La gente pierde la orientación, sucumbe a la histeria generalizada. Inmediatamente, aparecen "ciertas fuerzas", ofreciendo entrar en una lucha armada contra el "tirano sanguinario". Huelga decir que en este momento aparecen militantes preparados en la arena de los hechos, defendiendo sus propios puntos de vista. En el mundo árabe, los islamistas radicales desempeñaron su papel. En Siria, donde ha ganado el poder secular, están levantando la masa del pueblo bajo las consignas de “ el dispositivo correcto el mundo ".

Derrocamiento del gobierno Por sí solo, el escenario descrito no conduce necesariamente a un cambio de poder. Un gobierno fuerte simplemente dispersará a los hooligans, que son los oradores al comienzo de los eventos. Para evitar que esto suceda, la comunidad mundial se está involucrando. Éste, por regla general, representado por los embajadores de los países del colectivo Occidente, indica a las autoridades la necesidad de abstenerse de una reacción armada a las protestas. Pero la emoción no cede. Las personas se mantienen constantemente en un estado de agitación debido al relleno de información a través de los medios de comunicación y las redes sociales. La muerte de personas lleva a que el gobierno se vea obligado a ceder el poder a la oposición.

Esto sucedió, por ejemplo, en Libia... Este antiguo país floreciente se ha convertido en un territorio sin poder fuerte, con una población hambrienta. Las guerras civiles en Libia no se han detenido ya por cuarto año. Comenzaron con el asesinato de Muammar Gaddafi en 2011. Las fuerzas gubernamentales están tratando de contener el ataque de los radicales islamistas, incluido ISIS.

Eventos egipcios Cuando consideran los eventos árabes, llama la atención que no todo vaya tan bien con los organizadores. El golpe en Egipto está claramente fuera del alcance del plan de quienes necesitaban el caos en la zona. El caso es que los islamistas gobernaron en este país hasta 2013. Por cierto, fueron elegidos democráticamente. La población de Egipto es heterogénea. La mayoría de los votantes son semianalfabetos y obedecen la ley Sharia. Sin embargo, la elevación forzosa de las tradiciones musulmanas al rango de ley estatal no gustó a la parte educada de este país. En 2013, aquí se llevó a cabo un golpe de estado. El poder fue tomado por representantes de la élite militar encabezada por el general Al-Sisi. En el otoño de 2014, fue elegido presidente del país por sufragio universal.

Rusia y la primavera árabe Como miembro del Consejo de Seguridad de la ONU, la Federación de Rusia no pudo dejar de reaccionar ante los acontecimientos. A lo largo de los años, Rusia tuvo que soportar tanto el engaño como el despegue en el campo diplomático. Todo empezó con Libia. Tras el inicio de la guerra civil en este país, los socios occidentales decidieron intervenir allí. Propusieron una resolución del Consejo de Seguridad que declaró una zona no tripulada sobre el territorio nombrado. RF apoyó este proyecto. Sin embargo, los socios utilizaron el documento para sus propósitos no anunciados previamente. Libia fue sometido a un brutal bombardeo. La población de este país todavía se esfuerza por salir de su territorio. Simplemente no hay oportunidades para hacer dinero o comida. ¿Cuándo llegó la primavera árabe? Siria, RF mostró firmeza. Estados Unidos insistió en el inicio de un operativo militar en este país con el pretexto de la presencia de armas químicas allí. El presidente de la Federación de Rusia propuso organizar una comisión internacional para solucionar este problema, prescindiendo de sacrificios innecesarios. El problema se resolvió.

¿Quién obtiene los dividendos de la ola de revoluciones?? Así que llegamos a la mismísima asunto importante... Los países están en ruinas. En el Medio Oriente, hay guerras en curso, como dicen, todos contra todos. Ya se ha dicho que los golpes tuvieron organizadores. Cual es su proposito? ¿Quién tuvo la idea de hundir a un gran número de personas en la pobreza y el horror desesperados y sin esperanza?

Aquí es necesario volver a cuestiones económicas. El hecho es que todos estos estados están ubicados en territorios petroleros. La minería de oro negro es la columna vertebral de su economía. Pero, ¿por qué comprar cuando puedes simplemente robar? Inviolabilidad del petrodólar Esto es lo que han decidido nuestros socios occidentales. Por ejemplo, Muammar Gaddafi sugirió que los países productores de petróleo salgan de la dependencia del dólar, es decir, intercambien recursos por una moneda diferente. Por esto pagó. Al tío Sam no le gustó la idea. Después de todo, la base de la prosperidad estadounidense es el dólar, que está directamente vinculado al petróleo. Era costumbre en el mundo realizar todas las transacciones de oro negro en esta moneda. En términos simples, Estados Unidos se beneficia dos veces de cada acuerdo. Después de todo, cada barril pagado en dólares aporta beneficios al presupuesto de la hegemonía. Digan lo que digan los expertos occidentales, no responden a las cuestiones de la redistribución de los beneficios de la producción de petróleo en las regiones ocupadas por los islamistas. Según algunos informes, el precio de un barril de contrabando es tres veces menor que el precio de cambio.

Conclusiones de la Primavera Árabe Este tema no sale de los medios de comunicación, es constantemente estudiado y discutido por expertos en diversos campos. En resumen, ningún país con recursos naturales puede sentirse seguro. El manual, como ha demostrado el tiempo, funciona en cualquier región, independientemente de la mentalidad. Los organizadores de los disturbios están utilizando de manera competente las contradicciones existentes en la sociedad. Sobre su base, llevan a cabo una dura propaganda que lo abarca todo. Se anima a la gente a salir a las calles para exigir cambios al gobierno. Cada caso tiene sus propios matices. Pero esto ya es una cuestión de tecnología, inventar consignas adecuadas, organizar grupos radicales. Hay requisitos previos en cualquier sociedad. Pero dado que se ha revelado el método de hacer pivotar a la gente, es necesario encontrar formas de contrarrestarlo. Por supuesto, la mejor opción sería construir un estado ideal. Pero dado que esto aún no es posible, entonces se debe realizar un trabajo cercano y constante con la población para introducir el patriotismo, para identificar las manifestaciones del extremismo. Los países con grandes poderes se resisten constantemente a la injerencia externa en sus asuntos. Por ejemplo, en 2014, algunas redes sociales que difunden ideas extremistas fueron prohibidas en Turquía.

¿Qué pasará con los países de Oriente Medio?? Un enorme e insaciable semillero de guerra es una herida en el planeta. Los conflictos se reflejan en diversos grados en todos los países. Por supuesto, es necesario abordar los problemas. Pero aquí entran en conflicto los intereses de los principales actores políticos. Por ejemplo, Barack Obama declara a ISIS como el principal enemigo de los Estados. Al mismo tiempo, no es ningún secreto que esta organización está financiada por los Estados Unidos.

Además, hay otras contradicciones en Oriente Medio. Las fronteras de los países se establecen sin tener en cuenta los intereses de los pueblos que viven en el territorio dado. Sunnitas y chiitas viven en diferentes países. Todos se esfuerzan por crear su propio estado. Esta es la fuente del surgimiento de la lucha armada. Los socios occidentales solo pueden financiar y armar a los más radicales de ellos. Y en el territorio donde no hay trabajo ni comida, la gente tiene que ir a servir en grupos armados ilegales. Necesitan alimentar a sus familias. Este es un problema sin fin. La solución parece ser recortar la financiación. De lo contrario, la guerra nunca terminará en este territorio tan sufrido. Como dicen, la hegemonía necesita un caos controlado, no le importan los dólares por ello.

Institución Educativa Presupuestaria del Estado Federal de Educación Profesional Superior

"ACADEMIA RUSA DE ECONOMÍA POPULAR
Y SERVICIO PÚBLICO
bajo el PRESIDENTE DE LA FEDERACIÓN DE RUSIA "

INSTITUTO DE GESTIÓN DEL NOROESTE

Facultad de Relaciones Internacionales

Dirección (especialidad) relaciones internacionales

Departamento de Relaciones Internacionales

TRABAJO DEL CURSO

sobre el tema de:

"Primavera árabe" y la influencia de los actores intrarregionales.

Estudiante de 2do año

educación a tiempo completo

Grigoriev Nikita Alexandrovich

firma__________________

Supervisor de trabajo:

Subjefe del Departamento de Procesos Internacionales de la Región Euroasiática, SZIU RANEPA, Profesor, Candidato de Ciencias Políticas

Arkady Naboka

firma__________________

San Petersburgo


Introducción. 3

1. "Primavera árabe": causas y consecuencias. 5

2. Influencia de actores intrarregionales. diecinueve

Conclusión. 34

Referencias: 36


Introducción.

A finales de 2010 y principios de 2011, el mundo árabe se vio envuelto en movimientos de protesta masiva. En Túnez, Egipto y Libia estallaron guerras civiles que provocaron un cambio en el liderazgo de los países. En Argelia, Marruecos, Mauritania, Jordania, Irak, Yemen, Bahrein, Sudán, Líbano, Kuwait

y Omán se sometieron a manifestaciones antigubernamentales generalizadas que llevaron a la reforma social y sistema político estos estados.

En este trabajo de curso me gustaría considerar los procesos que tuvieron lugar durante la llamada "Primavera Árabe" en la región. Me gustaría señalar que el tema de este trabajo de curso no prevé la consideración de "teorías de la conspiración", que en la mayoría de los casos existen en torno a un problema tan "bendito". En este trabajo de curso, es necesario dar un análisis cualitativo de los acontecimientos de la "Primavera Árabe", así como mostrar el grado de implicación de los actores intrarregionales, tanto en este proceso como en la vida política del mundo árabe.



La elección de este tema se debe al grado de influencia de los acontecimientos de la "Primavera Árabe" tanto en la región del Gran Oriente Medio como en la comunidad mundial. Además del hecho de que este proceso de reforma afectó a más de una docena de estados en dos continentes, y también condujo a un cambio en los regímenes políticos y a una profunda reforma del sistema político de los estados musulmanes individuales, también se ha mantenido como uno de los más discutidos. eventos políticos durante tres años.

El propósito de este trabajo de curso es revelar la esencia de los cambios políticos que afectan al Gran Medio Oriente, sus condiciones previas y perspectivas, así como evaluar el grado de participación de actores intrarregionales como Arabia Saudita, Turquía, Qatar, etc. en estos procesos.

En base a esto, en nuestra opinión, este trabajo de curso debe dividirse en dos partes principales;

la tarea de la primera parte es considerar el proceso de la Primavera Árabe en sí como un proceso de transformaciones políticas en el territorio del Gran Oriente Medio. Además, en este capítulo es necesario destacar los principales requisitos previos y razones para el desarrollo de la "Primavera Árabe". Para ello, las obras de autores como E.Ya. Satanovsky, A.V. Korotaeva, B.V. Dolgov, J. Fellon, V. Sergeev y otros.

En la segunda parte de este trabajo de curso, a nuestro juicio, cabe caracterizar el grado de implicación e interés por los hechos de la "primavera árabe" de los actores intrarregionales, ya que es imposible negar su papel en estos hechos debido a la lucha por el liderazgo político en la región.


Primavera árabe ”: causas y consecuencias.

En esta parte del trabajo del curso, intentaremos dar un análisis cualitativo de los hechos que tuvieron lugar en el mundo musulmán en 2011 y provocaron una serie de disturbios en el mundo islámico, denominada "primavera árabe", analizaremos las razones de estos disturbios y las perspectivas de un mayor desarrollo del norte de África y el Medio Oriente bajo la influencia de una serie de nuevas tendencias generadas por los eventos descritos.

Podemos dividir todas las muchas razones que dieron lugar a la situación de crisis y estimularon la formación de movimientos de protesta en dos tipos principales: problemas económicos y sociopolíticos.

Como señala el director del Centro de Estudios Globales y Estratégicos, el doctor en economía Leonid Leonidovich Fituni en su artículo "Las causas y consecuencias económicas de la" primavera árabe ","<…>la economía es invariablemente la base de cualquier revolución. A pesar de que la injerencia externa en los procesos actuales dentro de los países árabes es algo indiscutible y extremadamente obvio, la economía también está indiscutiblemente en la raíz de la explosión social ".

Cabe señalar aquí que la situación económica en estos estados no era tan deplorable como la prensa nos lo indica. Por ejemplo, antes del inicio de la crisis económica mundial, el crecimiento del PIB egipcio (según el Banco Mundial) ascendía a alrededor del 7% anual, disminuyendo solo en 2009 al 4,6%.

Como señala el autor, “... en Túnez durante el mismo período, el crecimiento anterior a la crisis fue menos impresionante, pero en general más que satisfactorio: una media del 5,5% anual. En 2009, la tasa de crecimiento del PIB fue del 3,4%. A modo de comparación, señalemos que en Arabia Saudita estos indicadores fueron 3 y 0,6%, respectivamente, en Marruecos 5,4 y 4,9%, en Libia 5,2 y 2,1%, en Líbano 5,9 y 9,0%, en Yemen 3,4 y 3,8% ".

De esto se desprende que los indicadores económicos de Egipto y Túnez no solo no fueron peores, sino también notablemente mejores que en algunos estados árabes, que habían sobrevivido con menos violencia a los disturbios de la “primavera árabe”. También debe tenerse en cuenta que las tasas de crecimiento del PIB en Egipto y Túnez, desde 1992, han sido consistentemente más altas que el crecimiento de la población (en Túnez, el crecimiento económico no fue tan impresionante, pero solo debido al hecho de que la población allí aumentó a un ritmo más lento ritmo, que en Egipto).

Además, como escribe Fituni, “por expertos de una estructura tan sólida como el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, Túnez, en vísperas de la revolución, fue generalmente retratado como un ejemplo ilustrativo de éxito. desarrollo humano y fue clasificado entre los tres primeros casos de exhibición entre los países en desarrollo "(es el ganador entre los países de ingresos medios). El Informe sobre Desarrollo Humano del PNUD de 2010 resume el éxito social y económico del país: “Túnez ha avanzado en las tres dimensiones del Índice de Desarrollo Humano, con especial énfasis en la educación. En el país, la proporción de personas matriculadas en la escuela ha aumentado significativamente, especialmente después de 1991. se aprobó una ley sobre la educación obligatoria decenal. También se han logrado algunos avances en el ámbito de la igualdad de género: 6 de cada 10 estudiantes universitarios son mujeres. El ingreso anual per cápita ha rondado el 3% durante los últimos 40 años y se ha vinculado a políticas crediticias y financieras responsables, así como a inversiones en infraestructura de transporte y comunicaciones ”.

De lo anterior, podemos concluir que, a pesar de la naturaleza estancada de la situación política en el mundo árabe en su conjunto, en el contexto de otros estados de la región "<…>Túnez y Egipto fueron casi los más ejemplos exitosos una combinación de modernización y diversificación de la economía con una liberalización política, aunque modesta, pero bastante visible ".

Como resultado de las constantes medidas adoptadas por los "líderes autoritarios" en el campo de la liberalización económica siguiendo las líneas occidentales y la introducción de normas y estándares recomendados por el FMI, Estados Unidos y la Unión Europea, un vasto estrato de la " "clase media" se ha formado en el país (cabe señalar que la economía egipcia y de Túnez no se basa en la extracción de recursos de hidrocarburos).

Sin embargo, a pesar de la dinámica positiva en el área de crecimiento del PIB y en la economía en su conjunto, los procesos profundos de la "primavera árabe" en Egipto y Túnez deben buscarse en los problemas económicos y sociopolíticos fundamentales de estos estados. , que radican en las características profundas del desarrollo económico de casi todos los países. África del Norte: crecimiento de la población, desempleo, falta de áreas habitables, etc.

Como señala Fituni, “... estos problemas básicos existían antes de que los 'tiranos' derrocados llegaran al poder, persistieron, a pesar de todos sus esfuerzos, con ellos y, lo más importante, no irán a ninguna parte bajo las nuevas autoridades. La persistencia de desafíos insuperables, incluso frente al crecimiento económico rápido y sostenido de los últimos años, está predeterminada por las características fundamentales de las economías y sociedades del norte de África. Décadas de colonialismo y explotación neocolonial han jugado un papel importante, pero ni siquiera ellas son las principales limitaciones para el desarrollo y la preservación del atraso ".

La mayor parte del territorio de todos, sin excepción, los países árabes del norte de África es un desierto sin vida.

Antes de que Rabat declarara su soberanía sobre el antiguo Sahara español, Marruecos era la única excepción a esta regla (los desiertos representaban solo el 11% del territorio del reino). Hoy, en las nuevas (no todas reconocidas) fronteras de facto, según la FAO, los desiertos representan el 78% de la superficie del país. En Túnez - 51%, Argelia - 80, Egipto - 98, Libia - 99%.

Cabe señalar que en casi todos los estados del norte de África, la mayor parte de la población todavía se concentra en el campo. El crecimiento constante y rápido de la población con cada nueva generación conduce a una disminución en la superficie promedio de tierra, ya sea creando desempleo oculto en el campo o empujando (una parte más pequeña) de ciudadanos desempleados a las ciudades, donde a menudo no pueden encontrar tampoco funciona.

Además, la situación se ve agravada por la estructura de la sociedad por edades en la región: el predominio de ciudadanos menores de 30 años. Sin embargo, en Egipto, el problema del predominio de los grupos de jóvenes en la población es más agudo que en cualquier otro país del norte de África con la excepción de Argelia.

Durante los 10 años que han transcurrido entre los dos últimos censos en Egipto (1996-2006), el número de personas mayores (mayores de 45 años) se ha triplicado y el número de niños menores de 15 años, 2,5 veces. Según los datos del (último) censo de 2006, 72.579 mil personas vivían en el país, unidas en 17.265 mil hogares. El tamaño medio de una familia egipcia (hogar individual) es de 4,18 personas. A mediados de 2011, se estimaba que la población alcanzaba los 82 millones.

A la fecha del censo, 5476 mil personas con educación superior vivían en el país, es decir. aproximadamente una de cada tres familias tenía un título universitario. Pero al mismo tiempo, 16,8 millones de egipcios seguían siendo analfabetos. Cuando comenzaron los hechos revolucionarios de 2011, el número absoluto de los primeros había crecido, según los demógrafos, al menos en un 10%, y el segundo en un 6%.

Cabe señalar que la teoría, generalizada en las etapas iniciales de la "Primavera Árabe", de que las revoluciones en el norte de África se basan en el llamado montículo de la juventud (gráficamente, parece un "abultamiento" en el sexo-edad pirámide de ciertos grupos de edad, es decir, grupos de 15 a 30 años), se confirma estadísticamente solo en parte (ver Fig.1) 7.

En el momento de la revolución, tal "abultamiento" tuvo lugar en Túnez, así como en Argelia (donde la revolución no sucedió). En Libia, Egipto y Marruecos no fue así, pero al mismo tiempo, se produjeron "revoluciones" en los dos primeros países, pero no en la monarquía más occidental del mundo árabe.

Sin embargo, en nuestra opinión, no es necesario descartar por completo el hecho de la "juventud".

La juventud es un objeto fértil para la manipulación política por parte de grupos de la sociedad interesados ​​en los disturbios y la desestabilización política de la sociedad (la juventud fue una fuerza impulsora durante las actuaciones tanto en Túnez como en Egipto, Irán, Irak, Siria, Kuwait y otros estados del norte de África y el Gran Medio Oriente).

Los sociólogos señalan invariablemente que este grupo de edad particular de la sociedad se caracteriza por: falta de experiencia de vida; maximalismo en valoraciones y acciones; “Instinto de rebaño”, que se expresa en una mayor tendencia a bloquear en “hermandades”, a unir según el principio “nuestro / no nuestro”; la disposición, incluso con una amenaza para el propio bienestar y la vida, de seguir ciegamente al líder y "aplastar al enemigo por rematar" sin piedad.

También debe tenerse en cuenta que la mayoría de los jóvenes del norte de África, con la excepción de la escasa población de Túnez y Libia, no vive en grandes ciudades, sino en zonas rurales. La juventud rural, por regla general, se cría en valores tradicionales, principalmente religiosos. Sin embargo, esta última circunstancia no los convirtió en grandes partidarios de los caídos regímenes autoritarios seculares.

Su oposición a las autoridades la formaron, en primer lugar, organizaciones musulmanas ilegales y semilegales.

En Egipto, durante casi 70 años, estos fueron los Hermanos Musulmanes, pero en los últimos veinte años, grupos más radicales, bien financiados por las monarquías de los persas.

Cabe destacar también el impacto de la liberalización económica sobre la situación en el campo, que provocó un aumento del desempleo y la migración de la población a las grandes ciudades en busca de empleo.

Por ejemplo, en Egipto, a pesar del proceso de urbanización en curso, aproximadamente el 57% de la población está empleada en el sector agrícola de la economía. Al mismo tiempo, casi toda la población rural está asentada en una estrecha franja de tierras fértiles del valle del Nilo. El área de parcelas está disminuyendo constantemente debido a las limitaciones físicas de las aptas para el cultivo y al crecimiento de la población.

Desde el reinado de Gamal Abdel Nasser, Egipto ha logrado mantener un delicado equilibrio en cuanto a la migración de la población a las grandes ciudades a través de un complejo sistema de subsidios alimentarios para la población urbana y subsidios y medidas de regulación directa para los productores agrícolas.

Como señala Fituni, “… desde un punto de vista“ monetario ”, tradicionalmente era más rentable para las fincas medianas y grandes cultivar algodón y venderlo a un revendedor. Tal sistema, que existía en los primeros años de G.A. Nasser parecía, desde un punto de vista académico independiente, económicamente justificado, pero a nivel de país en su conjunto, se convirtió en la necesidad de importar alimentos en una escala cada vez mayor. Al mismo tiempo, la imprevisibilidad de la recolección en función del nivel del agua en el Nilo, el aumento constante de los precios mundiales del algodón y la competencia de otros países anualmente creaban incertidumbre sobre si el país recibiría suficientes ingresos en divisas por su monocultivo.

El sistema, introducido por Nasser a la fuerza, ordenó a los campesinos cultivar ciertos cultivos, en particular cereales, lo que garantizaba el “componente alimenticio de la cosecha”. Sin embargo, en los años ochenta. Bajo el presidente Sadat, el gobierno egipcio, de acuerdo con las recomendaciones y en estrecha cooperación con los funcionarios de USAID, se embarcó en un amplio programa de liberalización agrícola.

El objetivo era limitar la intervención estatal (en primer lugar, eliminando los subsidios y el control estatal en el campo de la agricultura), para fomentar el desarrollo de un sistema de mercado competitivo basado en la iniciativa empresarial privada y el crecimiento orientado a la exportación. Esta política continuó bajo H. Mubarak, cuando en la década de 1990 Egipto celebró varios acuerdos con el Fondo Monetario Internacional en el marco de los programas de ajuste estructural.

Un componente clave de la reforma agraria en curso es la nueva ley de tierras. Despojó de los antiguos derechos preferenciales a la tierra de los pequeños campesinos que habían trabajado en parcelas durante al menos 40 años y permitió a los grandes terratenientes cobrar el alquiler con base en las tarifas del mercado. Las subvenciones estatales a los fertilizantes han ido desapareciendo. Estos últimos comenzaron a venderse a precios de mercado, lo que, unido a la liberalización de la importación de este producto, convirtió a Egipto en uno de los mayores importadores de fertilizantes químicos del mundo. El costo del cultivo ha aumentado, lo que no ha tardado en afectar los precios de los alimentos producidos en el país. Se eliminó el sistema de producción obligatoria de determinados cultivos.

De acuerdo con las visiones neoliberales, el concepto mismo de seguridad alimentaria ha cambiado. Si antes se ponía el énfasis en la máxima provisión de las necesidades alimentarias del país a través de la producción nacional, ahora prevalecía la opinión de que el país debía desarrollar sectores de la economía que tengan ventajas competitivas comparativas en el mercado mundial (por ejemplo, turismo), y comprar los alimentos que faltan del exceso de ingresos a nivel mundial. industrias competitivas ”.

El resultado de esta política económica fue una lenta convergencia de los precios mundiales de los productos agrícolas con los precios internos (que antes de las reformas eran significativamente más bajos que los precios de mercado), lo que provocó, en consecuencia, un aumento del descontento entre la población y la apertura antigubernamental. protestas en Egipto en 2008, parcialmente reprimidas por el gobierno. (La tasa de inflación en abril de 2010 alcanzó el 11%. Al mismo tiempo, el aumento de los precios de los alimentos fue mucho mayor: en particular, los precios de las verduras aumentaron en un promedio del 45 por ciento ).

Estas circunstancias han creado un entorno favorable en Egipto para las manifestaciones contra el gobierno, junto con la pérdida de ingresos del turismo.

Sin embargo, el componente económico no fue el único motivo del surgimiento de la Primavera Árabe.

también gran influencia se vio afectado por el estancamiento de la política de los distintos estados del norte de África y Oriente Medio.

Como se mencionó anteriormente, a ciertos grupos de oposición en el territorio de estos estados, como los Hermanos Musulmanes, se les prohibió participar en la administración política del estado y utilizaron manifestaciones antigubernamentales como base para derrocar los regímenes actuales.

Además, una de las razones del desarrollo de la "Primavera Árabe" se puede atribuir a la incapacidad (o falta de voluntad) de los gobiernos de los estados individuales para llevar a cabo reformas oportunamente en diversas esferas de la sociedad.

Además, el factor de "influencia externa" en los eventos de la "primavera árabe" también jugó un papel muy importante, pero esto se discutirá en detalle en el segundo capítulo de este trabajo de curso.

Con base en lo anterior, podemos concluir que las causas de la "primavera árabe" deben buscarse no solo en el "estancamiento político" y los "regímenes autoritarios" de los estados del norte de África y Oriente Medio, sino también en una crisis profunda. en la economía, complicada por el crecimiento de la población, que finalmente condujo a un aumento del desempleo juvenil en estos estados (en este contexto, el papel de la política de liberalización económica seguida en los estados individuales de la región, que finalmente condujo a un aumento del desempleo, también debe enfatizarse).

Los acontecimientos de la "Primavera Árabe", que comenzaron con la crisis económica, fueron utilizados por grupos políticos individuales para lograr sus objetivos de conquista del poder.

Por ejemplo, como resultado de la revolución en Egipto, los Hermanos Musulmanes, que estuvieron bajo la prohibición del gobierno durante mucho tiempo, llegaron al poder en el país, recibiendo la mayor parte de su financiamiento de Qatar, que luego fue reemplazado nuevamente con la participación. del ejército.

Sin embargo, en comparación con otros partidos que se han unido activamente a la lucha por el poder, los Hermanos pueden ser llamados "liberales del Islam". Por ejemplo, la participación de combatientes de al-Qaeda en conflictos civiles en Libia y Siria, que se rumorea que recibieron ayuda de los gobernantes de Arabia Saudita (por ejemplo, el grupo Jabat al-Nusra en Siria), se ha generalizado en la prensa.

Estos grupos islamistas radicales, con el apoyo activo del exterior (incluidos los estados occidentales) lograron eventualmente derrocar al "régimen autoritario" de Muammar Kadaffi en Libia y están luchando contra las fuerzas gubernamentales en Siria.

Sin embargo, la triste experiencia de Libia nos muestra que la perspectiva de la "primavera árabe" es la misma: la destrucción completa de los viejos regímenes y el establecimiento de gobiernos pro-islamistas (y este sigue siendo el mejor de los casos).

La falta de consenso entre los representantes de las fuerzas opositoras sobre el futuro de sus estados lleva a las tristes consecuencias de la guerra civil, el genocidio de clanes y religioso (como sucedió en Libia y está sucediendo en Egipto y Siria, donde se persigue a las minorías religiosas).

El nuevo gobierno de oposición no ha logrado pacificar a los grupos paramilitaristas en Libia, lo que aún genera preocupaciones sobre el destino de la población civil, que anteriormente fue brutalmente aterrorizada por el "déspota" Gaddafi. La desestabilización de la situación en Libia condujo posteriormente a una guerra civil en Malí. Después del derrocamiento de Gaddafi, los tuaregs tomaron el control de enormes depósitos de armas libias que formaban parte de sus fuerzas de seguridad. Intentaron crear en el norte de Mali un estado tuareg independiente: Azavad. Estos nacionalistas derrotaron al ejército de Malí, pero luego fueron derrotados por sus propios ex aliado- Islamistas que buscan transformar Mali en su conjunto en un estado islámico. Para evitarlo, Francia recurrió a la intervención militar. Sin embargo, esto solo condujo a la dispersión de militantes por todo el Sahel, aumentando la violencia y la inestabilidad desde Mauritania hasta Chad.

Por tanto, debería decirse que en Túnez, las actividades de los grupos religiosos extremistas se han intensificado recientemente. Como señaló A.B. Subtserob en el artículo “Túnez: la amenaza salafista”, “... a finales de marzo de 2012, se llevó a cabo una manifestación en la capital del país bajo los lemas“ El pueblo exige el establecimiento de un estado islámico ”y“ Aquellos los que aman a Dios aman la Sharia ”, en el que unos 10 mil Humanos. En el verano, comenzaron los ataques a galerías de arte y bares, que los salafis creen que ofenden la fe, y en la etapa final del festival cultural de Bizerta, 200 salafis armados con armas cuerpo a cuerpo y palos atacaron a los espectadores, hiriendo gravemente a cinco personas. Los intentos de golpear a los turistas extranjeros, especialmente a las mujeres que visten camisetas y pantalones cortos, se han vuelto más frecuentes. El 14 de septiembre de 2012, islamistas atacaron la embajada de Estados Unidos y cuatro personas murieron en enfrentamientos con la policía. El día después de la festividad religiosa de Eid al-adha, extremistas intentaron asaltar tiendas de alcohol en Manuba y, en respuesta al arresto de varios de los atacantes, atacaron dos puestos de la Guardia Nacional el 30 de septiembre. Como resultado, dos salafis murieron, incluido el imán de la mezquita local, Eiman Amduni. El Imam Nasr ad-Din Alvi, quien fue designado para reemplazarlo, inmediatamente llamó a los fieles a la yihad contra los infieles y contra el Movimiento Al-Nahda, que, dijo, está cumpliendo "órdenes de Washington". En algunos duars y pequeños asentamientos, los integristas, aprovechando la desorganización de los organismos encargados de hacer cumplir la ley, están tratando de establecer su poder. Entonces, en el pueblo de Sejnan, ubicado cerca de Bizerta, proclamaron un emirato islámico. Al mismo tiempo, los extremistas golpean a los hombres que se consideran falsos musulmanes, intimidan a las mujeres que no usan hiyab, introducen la prohibición de la venta de alcohol, mirar televisión, celebrar bodas y cerrar las peluquerías de mujeres ".

También me gustaría señalar la inconsistencia en la política seguida por los estados occidentales en relación con los llamados "regímenes autoritarios" a la hora de reprimir manifestaciones. Cuando los levantamientos son reprimidos por dictadores desleales a Occidente como Muammar Kadaffi, Bashar Assad, etc., en los medios de comunicación esto se llama genocidio de la población y represión de los movimientos democráticos (por cierto, los gobiernos pro-islamistas que llegaron a poder como resultado de los golpes de Estado no tienen la intención de construir una versión democrática pro-occidental en sus estados, y declaran su intención de introducir las normas de la Sharia en estos territorios). Cuando las tropas gubernamentales en Arabia Saudita reprimen brutalmente las manifestaciones chiítas en las regiones orientales del estado, es costumbre ignorar este hecho.

También cabe señalar el papel de los medios de comunicación en los acontecimientos de la "Primavera Árabe". Según A.B. Un subcerob en el artículo "Problemas árabes: el papel de la propaganda y las tecnologías modernas de la información": "... La televisión por satélite jugó un papel importante en la formación de los requisitos previos para las manifestaciones masivas. Los programas de televisión introdujeron en la conciencia pública la idea de una vida lujosa, que, de, disfruta la población de los países occidentales. El resultado no se hizo esperar. Entre los millones de jóvenes que compararon su propia pobreza con la prosperidad de los estados occidentales, surgió una brecha entre las expectativas de prosperidad y la realidad ... "; “... El papel principal en la guerra de propaganda se asigna a la televisión por satélite, que crea estereotipos y los implementa en la conciencia de masas. El lugar de liderazgo en este sentido pertenece a Al-Jazeera y Al-Arabiya, cuyos programas en árabe e inglés, diseñados para generar simpatía por los rebeldes, se han convertido en la fuente de información más importante tanto para los países árabes como para el mundo occidental. La eficacia de la televisión está predeterminada, en primer lugar, por su amplia distribución y, en segundo lugar, por el efecto del rango visual, que impone una "imagen" al espectador, sin dejar tiempo para el análisis de la información que recae sobre él. Teniendo esto en cuenta, sólo se puede coincidir con la opinión de A. Jungerr, profesor de la Universidad de Bamberg, de que "si las redes sociales movilizaron a la gente para protestar y tomar las calles, entonces los medios electrónicos satelitales se convirtieron en las verdaderas" estructuras ". que "movieron" estas revoluciones ... ".

Las perspectivas para el norte de África y el Medio Oriente, en caso de la victoria de la "Primavera Árabe", no pueden describirse de otra manera, excepto como vagas. La ausencia de un líder político universalmente reconocido, el triunfo de la oposición en la región, que no tiene un consenso sobre la estrategia de desarrollo de esta región, salvo el cambio total de regímenes laicos por religiosos, todo esto bien puede conducir a estancamiento económico y político y caos en la región, que generará aún más víctimas.

Especialmente para el portal "Perspectivas"

Boris Dolgov

Dolgov Boris Vasilievich - Investigador principal del Centro de Estudios Árabes, Instituto de Estudios Orientales, Academia de Ciencias de Rusia, Candidato de Ciencias Históricas.


Los procesos sociopolíticos en los países árabes "posrevolucionarios" están en constante desarrollo y están lejos de ser completos. Uno de los resultados visibles fue el fortalecimiento del papel del Islam aquí. Algunos expertos predicen el restablecimiento de un "califato sunita" con Arabia Saudita y Qatar a la cabeza. A su vez, Irán declara la "Primavera Árabe" como una continuación de la revolución islámica chií. Al parecer, Occidente espera retener el control sobre los islamistas radicales, lo que parece ser una ilusión, similar a las esperanzas estadounidenses de retener el control sobre los asociados afganos de Bin Laden en la década de 1990.

Las protestas masivas que asolaron el mundo árabe en 2011-2012 afectaron a varios países del norte de África, la Península Arábiga y Oriente Medio.

Los resultados de estos movimientos sociales, denominados "Primavera Árabe", fueron el derrocamiento de los regímenes gobernantes en Túnez y Egipto, el colapso de los de Libia, cambios significativos en la élite del poder de Yemen y el enfrentamiento en curso entre las autoridades y el oposición en Siria. Pero si en Túnez, Egipto y Yemen las principales razones de las protestas contra el gobierno fueron factores internos: la crisis socioeconómica, la corrupción de la élite gobernante, la ausencia de libertades democráticas reales, contradicciones etnoconfesionales, entonces en Libia y Siria ( en presencia, aunque en menor medida, de problemas similares) el papel decisivo lo jugó un factor externo: el apoyo de las fuerzas de oposición desde el exterior.

V Túnez después del colapso del régimen de Ben Ali, la situación política interna siguió siendo bastante inestable. Desde marzo de 2011, periódicamente se realizan manifestaciones en el país, acompañadas de enfrentamientos con la policía. Los manifestantes exigieron la rápida implementación de reformas socioeconómicas y políticas y, en particular, una purga radical del aparato estatal de los partidarios del régimen anterior. Los más activos en el enfrentamiento con el régimen de Ben Ali fueron las fuerzas seculares: el partido semilegal "Congreso de la República" (encabezado por el exiliado líder de la Liga Tunecina para la Defensa de los Derechos Humanos Monsef Marzouki), el Partido Democrático Progresista (DPP), dirigido por Najib Shebbi, y At -Tajid "(" Renovación "), la heredera del partido comunista tunecino. Sin embargo, como resultado de las primeras elecciones parlamentarias libres el 23 de octubre de 2011, el partido islamista "An-Nahda" logró el mayor éxito. Recibió 89 escaños (de un total de 217). Su líder, Rashid Ghannushi (nacido en 1942), un destacado ideólogo del Islam político, es conocido no solo en Túnez, sino también más allá de sus fronteras. En la época de Ben Ali, el partido An-Nahda fue acusado de intentar un golpe de estado, sus actividades fueron prohibidas, por lo que Gannushi se vio obligado a emigrar y residió en Inglaterra durante más de 20 años. Regresó a Túnez después del derrocamiento del régimen de Ben Ali el 30 de enero de 2011. Ghannushi anunció que "no se convertiría en el Khomeini tunecino" y, tras el éxito de An-Nahda en las elecciones parlamentarias, reafirmó el compromiso del partido. a los principios democráticos.

Algunos partidarios laicos del partido acusaron a An-Nahda de falsificar los resultados de las elecciones. Otros, como Najib Shebbi, jefe del DPP, dijeron que los resultados no fueron una derrota, ya que los partidos laicos y democráticos obtuvieron un total de 95 escaños parlamentarios, más que Al-Nahda. Izquierda Laica Democrática Moncef Marzouki, líder del Congreso de la República, que quedó segundo en las elecciones parlamentarias (30 escaños), formó una coalición con Al-Nahda, describiéndolo como un "partido genuinamente democrático". La tercera fuerza política de la coalición liderada por "An-Nahda" fue el partido laico "At-Takattul" ("Foro"), que ocupó el tercer lugar en cuanto al número de escaños recibidos en el parlamento.

La coalición ha formado órganos ejecutivos y legislativos provisionales. Hamadi Jebali, secretario general del Partido Al-Nahda, se convirtió en primer ministro; el presidente (desempeñando funciones principalmente representativas) - Monsef Al-Marzouki, presidente del Congreso por el partido República; Portavoz del Parlamento: Mustafa Ben Jafar, presidente del Partido At-Takattul. Los líderes de la coalición confirmaron que un año después de la adopción de la nueva constitución, Túnez celebrará elecciones generales para el nuevo gobierno.

La situación socioeconómica en Túnez sigue siendo difícil, lo que provoca protestas, incluidas aquellas con consignas islamistas. Así, en marzo de 2012, tuvo lugar una manifestación masiva en la capital exigiendo incluir un artículo sobre el carácter islámico del estado tunecino en el texto de la nueva constitución que se está elaborando. Los estados del Golfo Pérsico, EE.UU. y la UE tienen la intención de ayudar a Túnez a llevar a cabo nuevas reformas socioeconómicas y políticas.

V Egipto Tras tres semanas de protestas masivas el 11 de febrero de 2011, el presidente Mubarak dimitió y el poder pasó al Consejo Militar Supremo de las Fuerzas Armadas, encabezado por el ministro de Defensa, el mariscal Hussein at-Tantawi.

Un referéndum nacional el 19 de marzo de 2011 aprobó enmiendas a la constitución actual, elaboradas por una comisión especial. Luego se aprobó una nueva ley sobre elecciones y se determinaron sus mandatos (parlamentario - de noviembre de 2011 a marzo de 2012 y presidencial - en junio de 2012, después de lo cual el poder debería transferirse completamente de las instituciones militares a las civiles). En vísperas de las elecciones parlamentarias en Egipto se formaron unos 50 partidos políticos, es decir, casi el doble que bajo el régimen de Mubarak, cuando había 24. Los partidos y movimientos han formado varios bloques y coaliciones. Así, 15 organizaciones, incluidos varios partidos laicos y el Partido Islámico Sufi, se han unido en el bloque egipcio, uno de cuyos objetivos, según los líderes, era "evitar la victoria de los Hermanos Musulmanes en las elecciones parlamentarias". . " A su vez, los cinco partidos y movimientos socialistas formaron la Coalición de Fuerzas Socialistas. Muchos exmiembros del gobernante Partido Nacional Democrático, disuelto en abril de 2011, aún conservaban suficiente influencia en las provincias y también buscaron participar en las elecciones parlamentarias como miembros de otros partidos: el Partido Civil Egipcio, Unidad, Libertad, Partido Nacional Egipcio, Partido. desarrollo de Egipto. Nuevas asociaciones políticas laicas, principalmente juveniles, que surgieron durante la "revolución anti-Mubarak" reclamaron un papel importante en la vida política: "Coalición de jóvenes revolucionarios", "Todos somos Khalids of Saids", "Movimiento juvenil el 25 de enero", " Movimiento 6 de Abril ", Socialistas Revolucionarios, Asociación Nacional por el Cambio. Algunos de estos movimientos decidieron participar en las elecciones, mientras que otros los boicotearon, insistiendo en la transferencia inmediata del poder de las instituciones militares a las civiles.

Sin embargo, los más activos en la campaña electoral fueron las fuerzas que representaban al Islam político. En primer lugar, esta es la Asociación de los Hermanos Musulmanes, su ala juvenil, los Jóvenes Hermanos Musulmanes, así como el Partido de la Libertad y la Justicia creado por ellos, que está encabezado por Mohammed Mursi. El ex miembro de la dirección de los Hermanos Musulmanes, Abu al-Ala Madi, dirige el partido del Centro, que también aboga por la preservación de los "valores islámicos". El movimiento salafista, que surgió tras el colapso del régimen de Mubarak, creó sus propios partidos políticos: An-Nur (Light) con Imad Abdel Ghafoor a la cabeza y Al-Asala (Authenticity), presidido por el general Adil Abdel Maksud Afifi .. . El segundo partido cuenta con el apoyo del conocido predicador salafista Mohammed Abdel Maksud Afifi y el jeque Mohammed Hasan. El Grupo Islámico, prohibido por el régimen de Mubarak por actividades terroristas (que abandonó a mediados de la década de 1990), creó el Partido de la Reforma y el Desarrollo. También aparecieron el Partido Reforma y Renacimiento, el ala política del movimiento Proyecto Islámico de Reforma Social, liderado por el líder islamista Mustafa Abdel Aziz, y el Partido de la Liberación Egipcio, encabezado por Ibrahim Zahran. Este último representa los intereses de las órdenes sufíes de Egipto.

La fuerza política más organizada e influyente en el Egipto posterior a Mubarak es la Hermandad Musulmana, quienes, a juzgar por sus declaraciones oficiales, han evolucionado en sus puntos de vista políticos hacia la percepción de las normas democráticas generalmente aceptadas. El programa político y las demandas de los "Hermanos" prácticamente coinciden con las de la mayoría de los partidos democráticos. La nueva generación de líderes de los Hermanos Musulmanes está formada principalmente por representantes de la intelectualidad científica, técnica y humanitaria, muchos de los cuales tienen educación superior.

La actitud hacia los Hermanos Musulmanes en la sociedad egipcia es ambigua. Algunos egipcios, principalmente representantes de comunidades cristianas, expresan preocupación por la creciente influencia de los "Hermanos" y consideran sus declaraciones de adhesión a la democracia una táctica electoral. Al mismo tiempo, muchos se inclinan a considerar la evolución de los Hermanos Musulmanes como una nueva estrategia que responde al espíritu de la época. Los Hermanos crearon su propia coalición electoral, la Alianza Democrática para Egipto, que buscaba unirse principalmente con el movimiento salafista. Sin embargo, los desacuerdos de larga data con los salafis, que son más ortodoxos sobre el dogma musulmán, así como los desacuerdos sobre las listas de candidatos, llevaron a una división en las elecciones. Sin embargo, la coalición con el Partido de la Libertad y la Justicia (Hermandad Musulmana) incluía no solo a los partidos que profesaban el Islam político (como el Partido Reforma y Renacimiento), sino también a los liberales-democráticos y de izquierda: Zavtra, Partido de los Trabajadores, Partido Liberal, "Egipto árabe socialista", "Dignidad".

El Partido de la Dignidad está dirigido por Hamden Sabahi, el seguidor más antiguo de la ideología nasserista e izquierdista. Los objetivos del partido, reflejados en su programa, son la justicia social, así como la restauración del papel de liderazgo de Egipto en el mundo árabe-musulmán. Hamden Sabahi tiene la intención de postularse para presidente . Tal alianza del Islam político con las fuerzas liberales-democráticas y de izquierda refleja las nuevas realidades de la sociedad egipcia, su deseo de democracia y justicia social mientras se preservan las tradiciones históricas y la identidad musulmana.

Las elecciones parlamentarias posteriores a la caída del régimen de Mubarak (la primera vuelta, del 28 de noviembre al 5 de diciembre de 2011) se llevaron a cabo en una situación política interna bastante tensa. En octubre de 2011, los cristianos coptos (los cristianos representan aproximadamente el 20% de los 84 millones de habitantes de Egipto) chocan con los musulmanes, así como con las fuerzas del orden, lo que resulta en víctimas. Una de las razones fue la demanda de algunas comunidades cristianas de permitir la construcción de nuevas iglesias. La dirección egipcia y el patriarca copto condenaron a los instigadores y culparon de los enfrentamientos a los partidarios del régimen derrocado.

En vísperas de las elecciones parlamentarias, a finales de noviembre, en muchas ciudades de Egipto, incluidas El Cairo y Alejandría, volvieron a producirse enfrentamientos masivos entre manifestantes y militares, como resultado de los cuales más de 40 manifestantes murieron y varios cientos fueron lesionados. También hubo víctimas entre los funcionarios encargados de hacer cumplir la ley. Las acciones de protesta fueron motivadas por la promulgación de la Carta Constitucional por parte del Consejo Supremo de las Fuerzas Armadas, en la cual, al modificar dos párrafos de la Constitución (párrafos 9 y 10), se buscaba preservar el poder del ejército y sacarlo del control de las instituciones civiles. La mayoría de las fuerzas sociales y políticas del país exigieron el traspaso del poder del ejército al Consejo Presidencial Civil y sacaron a las calles a miles de sus partidarios. Los enfrentamientos entre manifestantes y militares adquirieron un carácter tan masivo y violento que tanto en la prensa egipcia como en la extranjera se empezaron a llamar "la segunda oleada de la revolución egipcia".

Los Hermanos Musulmanes pronto se desvincularon de las manifestaciones de protesta y accedieron a la formación de un gobierno de unidad nacional anunciado por los militares tras consultar con los líderes de los partidos políticos más influyentes. El jefe de la dirección militar, el mariscal Tantawi, en su discurso a la nación, confirmó la disposición del ejército a transferir el poder a las instituciones civiles, aceptó también la renuncia del primer ministro Isam Sharaf y nombró a Kamal Al-Ganzuri, un estadista popular. con los egipcios durante el reinado de Mubarak como nuevo primer ministro. ... La situación se normalizó algo, aunque algunas de las fuerzas políticas que identificaron la figura de Ganzuri con el régimen de Mubarak se opusieron a este nombramiento y continuaron las acciones de protesta.

El primer resultado de las elecciones parlamentarias fue el claro éxito de los partidos representantes del Islam político. El mayor número de mandatos adjuntos (47,2%) lo recibió el Partido de la Libertad y la Justicia ("Hermandad Musulmana"). El segundo lugar (23%) lo ocupó el partido salafista "Light". Las asociaciones de los partidos liberal-democrático y de izquierda estaban en minoría. La participación electoral fue de hasta un 62%.

La influencia islamista está creciendo en la sociedad egipcia y es probable que esta tendencia continúe en un futuro próximo. Esto conduce a un aumento del sentimiento anti-estadounidense y anti-israelí. Están catalizados por la investigación de las actividades de varias organizaciones no gubernamentales (ONG) relacionadas con Occidente, principalmente con los Estados Unidos, que comenzaron en marzo de 2012 por las autoridades egipcias. En la sede de estas organizaciones se encontraron documentos que confirmaban la existencia de planes para dividir Egipto en cuatro educacion publica... Los partidos islamistas clasifican a las ONG como "agentes de influencia occidental". Las acciones militares de Israel en la Franja de Gaza contra el movimiento Hamas añaden más leña al fuego. Como resultado, la mayoría islamista en el parlamento egipcio expresó un voto de desconfianza al gobierno en relación con su "connivencia" con las acciones de las ONG y pidió la expulsión del embajador israelí de Egipto.

Las elecciones presidenciales de junio de 2012 serán un hito importante en el desarrollo sociopolítico de Egipto. Después de que la Comisión Electoral Central de Egipto (CEC) en abril de 2012 retirara de la campaña electoral a varios candidatos con una influencia significativa, los favoritos de la carrera presidencial son Amr Musa, quien durante muchos años se desempeñó como Secretario General de la Liga de los Estados Árabes (LAS), un estadista y político muy conocido, incluso en la comunidad internacional, que, según las encuestas de opinión del diario Al-Ahram en abril de 2012, recibió 30,7% de los votos, seguido de Abd al-Moneim Abu al-Futuh, exlíder del sindicato estudiantil del Grupo Islámico, que más tarde se unió a los Hermanos Musulmanes con varios de sus líderes. Fue expulsado de sus filas después de decidir postularse solo para la presidencia de Egipto, pero sigue disfrutando de una influencia considerable. Recibió el 8,5% de los votos. El tercero es Hamden Sabahi, presidente del partido Dignity, partidario de la ideología nacionalista de izquierda, adherente a los conceptos de Gamal Abdel Nasser, por quien votó el 3,9% de los encuestados.

Al mismo tiempo, no se puede excluir la posibilidad de apelar contra la decisión de remover a uno de los excluidos de la campaña electoral. Una tendencia importante que surgió durante la campaña electoral es el enfrentamiento emergente entre la mayoría islamista en el parlamento y el liderazgo militar. Algunos analistas políticos egipcios creen que el intento de Omar Suleiman de postularse para un cargo significa una exacerbación de las contradicciones entre los militares y los Hermanos Musulmanes y el fin de la "luna de miel" en su relación.

Si analizamos brevemente los resultados de la “Primavera Árabe” en Túnez y Egipto, entonces, en primer lugar, debe tenerse en cuenta que los cambios afectaron solo al escalón superior de la élite gobernante. Los acontecimientos en Túnez y Egipto pueden definirse como una protesta social dirigida contra regímenes autoritarios corruptos con una fachada cuasi democrática. En esta protesta, el componente islamista fue solo una parte del movimiento general, pero al final logró tomar una posición política de liderazgo. Al mismo tiempo, la estructura de poder en estos países no ha sufrido cambios significativos hasta la fecha, así como tampoco se ha producido una reforma significativa del ámbito socioeconómico. Claramente, tal resultado no está satisfecho con la parte de la sociedad que participó activamente en el derrocamiento de los regímenes anteriores, pero que no recibió dividendos tangibles.

V Libia La acción militar de siete meses de la OTAN (de marzo a octubre de 2011) en apoyo de los rebeldes provocó la caída del régimen de Muammar Gaddafi, aunque continúa la resistencia de sus partidarios. En las últimas etapas de la "batalla por Libia" en agosto de 2011, junto con los continuos ataques aéreos con misiles y bombas, las fuerzas especiales de la OTAN y algunos países árabes (un total de hasta 1.500 efectivos) participaron directamente en el bando de los rebeldes. Durante la operación, según la OTAN, la aviación de la alianza realizó más de 26 mil salidas, de las cuales más de 10 mil fueron de combate. Además, por cada salida, se destruyeron 3-4 objetivos, entre los que se encontraban no solo instalaciones militares, sino también edificios administrativos, edificios residenciales y sistemas de soporte vital. Durante el enfrentamiento armado murieron más de 50 mil ciudadanos libios. La operación militar en Libia costó a sus principales iniciadores, Francia e Inglaterra, 300 millones y 340 millones de euros, respectivamente.

Los líderes de Estados Unidos, Gran Bretaña, Francia, Alemania, Italia y el secretario general de la ONU expresaron su satisfacción por la eliminación de M. Gaddafi y dijeron que "una nueva etapa de desarrollo democrático" comienza en la historia de Libia. Para los países occidentales líderes, el colapso del régimen de Gaddafi ha resultado en la capacidad de acceder a los recursos de petróleo y gas de Libia, uno de los más grandes del mundo árabe, así como a sus tenencias multimillonarias, cuentas bancarias extranjeras y propiedades inmobiliarias en el extranjero.

Más de seis meses de enfrentamiento militar han llevado en muchos aspectos a la destrucción de la infraestructura del país y la desorganización del trabajo de todas las instituciones del poder, que prácticamente se están creando de nuevo. Hay una creciente emigración de Libia, incluso ilegal, a países vecinos y occidentales. La presencia de un gran número de armas entre la población, su caída en manos de grupos extremistas y su distribución a las regiones vecinas sigue siendo un problema grave. Entre las fuerzas que llegaron al poder en Libia, la presencia de islamistas, incluidos los radicales, es obvia. Abdel Hakim Belhaj, el ex "emir nacional" de los Grupos Islámicos Libios Armados, un grupo islamista radical que llevó a cabo ataques terroristas en Libia en la década de 1990 y está asociado con Al-Qaeda, ha sido nombrado jefe del Consejo Militar de Trípoli. También se sabe que hasta 600 militantes islamistas condenados por terrorismo cumplían condena en las cárceles libias bajo Gaddafi. Ahora, según informes de Libia, todos están en libertad. Ya los primeros actos legislativos de las autoridades libias confirman que la Sharia se está convirtiendo en la base jurídica del país. En particular, se anuló la ley que prohibía la poligamia y se aprobó la ley que prohíbe el divorcio.

Al mismo tiempo, el gobierno de transición temporal creado por la APN, encabezado por Abd al-Rahim al-Kib, no puede controlar todo el territorio del país, donde ocurren constantemente enfrentamientos armados entre varios grupos de clanes y tribus. En Libia, en realidad hay tres centros de poder paralelos: el gobierno de transición interino, los islamistas radicales y los partidarios de Gaddafi. Además, la fuerza más organizada son los islamistas dirigidos por Bel-Hajj. En el este, crearon una especie de "emirato" con su centro en Derna, viviendo de acuerdo con la ley Sharia. El territorio de Libia se está convirtiendo en un semillero de islamismo radical. Hay campos de entrenamiento para varios grupos, en particular, Al-Qaeda del estado islámico del Magreb (AQMI), que reponen sus armas a expensas de los arsenales del desintegrado ejército regular libio. El proceso de desintegración del país está en marcha. Por ejemplo, en marzo de 2012 en Bengasi, en una conferencia a la que asistieron 3.000 representantes de grupos tribales y clanes regionales, la parte oriental de Libia fue proclamada como la “región federal de Cirenaica”. Allí se están creando sus propias formaciones armadas. (Libia se formó históricamente a partir de la parte oriental - Cirenaica y la parte occidental - Tripolitania). En el sur de Libia, hay destacamentos tuareg armados, algunos de los cuales lucharon del lado de Muammar Gaddafi, y algunos de ellos apoyan a los islamistas AQMI. En marzo-abril de 2012, las formaciones tuareg capturaron la parte norte de Mali, incluidas las ciudades de Tombuctú, Kidal, Gao, y proclamaron la creación de su estado independiente en este territorio (en el que las tribus tuareg habían vagado durante mucho tiempo). Esto provocó un golpe de Estado en Malí por parte de los militares, descontentos con la incapacidad del titular de proteger la integridad del país. Desde mediados de la década de 2000, los islamistas radicales AQMI han estado tratando de "exportar" la yihad al Sahel africano; ahora, con más combatientes y armas de Libia, es probable que reanuden esos intentos, desestabilizando las regiones vecinas.

V Yemen Las protestas antigubernamentales comenzaron en febrero de 2011 y sus razones fueron principalmente factores internos: el agravamiento de los problemas socioeconómicos, la supresión de las libertades democráticas y el gobierno autoritario a largo plazo (desde 1990) del presidente Ali Abdullah Saleh y los clanes cercanos a él. . Los conflictos interreligiosos, regionales y entre clanes también desempeñaron un papel importante en el surgimiento del movimiento de protesta, que dieron lugar a enfrentamientos armados entre las fuerzas gubernamentales y los rebeldes de la Confederación de Tribus Hashid, encabezada por el jeque Hussein Al-Ahmar, un destacado figura política y miembro del parlamento. Los enfrentamientos también involucraron a las agrupaciones del general Ali Mohsen al-Ahmar, que se separó del ejército yemení y se opuso al presidente Saleh. Los rebeldes exigieron la dimisión del presidente y la democratización del régimen. Durante los enfrentamientos, el presidente Saleh resultó gravemente herido y estaba recibiendo tratamiento médico en Arabia Saudita. Después de su regreso, los enfrentamientos se reanudaron con renovado vigor y continuaron hasta principios de 2012.

Los países del Consejo de Cooperación de los Estados Árabes del Golfo Pérsico (CCG), liderado por Arabia Saudita, han propuesto en repetidas ocasiones un plan para resolver el conflicto en Yemen. Se trató de la renuncia de Saleh con la provisión de garantías de seguridad, elecciones presidenciales anticipadas (según la constitución, el mandato de Saleh era válido hasta 2013), la creación de un gobierno de transición y la posterior celebración de un diálogo nacional con la participación de todos. fuerzas politicas. Después de repetidas negativas, Saleh acordó implementar la iniciativa del CCG y, en febrero de 2012 en Arabia Saudita, el acuerdo correspondiente fue firmado por la parte presidencial, el partido gobernante Congreso Popular General y el Bloque del Acuerdo Nacional, que incluía a la mayoría de las fuerzas de oposición. El acuerdo fue aprobado por la Liga de Estados Árabes (LAS) y la ONU.

Las elecciones presidenciales anticipadas se celebraron el 21 de febrero de 2012. El único candidato fue elegido presidente: el exvicepresidente Abdo Rabbo Mahmoud Hadi. Según cifras oficiales, obtuvo el 66% de los votos, con una participación del 51%. Sin embargo, varias fuerzas sociales y políticas (en particular, el movimiento de los hutíes y separatistas de Yemen del Sur) boicotearon las elecciones y declararon que las nuevas autoridades estaban aplicando la misma política de represión contra ellas que el régimen de Saleh. Muhammad Basindwa, una figura destacada de la oposición, fue nombrado Primer Ministro del Gobierno de Unidad Nacional en 1993-1994. se desempeñó como Ministro de Relaciones Exteriores.

El nuevo gobierno, como el anterior liderazgo de Saleh, en realidad no controla una parte significativa del territorio del país. Heredó problemas muy difíciles de Saleh.

Estas son, en primer lugar, las acciones de los rebeldes chiítas: Hutíes(alrededor del 40% de la población de Yemen son chiitas), quienes en 2004 levantaron un motín en la provincia noroccidental de Saada y comenzaron una lucha armada contra las autoridades yemeníes. Los hutíes abogan por el restablecimiento del imamato de Zeidi en el norte de Yemen, que existió durante casi mil años, desde 969 hasta la revolución de 1962 que derrocó al régimen del Imam Yahya. Los hutíes declaran que están defendiendo su religión: zeidismo(una rama del chiísmo) de la expansión del Islam sunita, apoyado por la élite gobernante yemení, que, en su opinión, actuó en interés de Arabia Saudita y Estados Unidos. Los hutíes se posicionan como luchadores contra un régimen corrupto y la injusticia social. Las autoridades yemeníes, como Arabia Saudita, consideraron a los hutíes como un grupo terrorista apoyado por Irán (que fue rechazado tanto por los hutíes como por Irán). Desde 2009, los aviones de Arabia Saudita han estado apuntando regularmente a las bases hutíes en el norte de Yemen y en la zona fronteriza de Arabia Saudita, donde se han infiltrado sus tropas.

El segundo problema es el movimiento separatista en el sur, condicionado por la existencia de dos estados en el territorio del país durante un período bastante largo: Yemen del Norte y del Sur. Si el primero siempre ha sido un baluarte de la religión islámica, el segundo, desde el momento de la independencia y la proclamación de la República Popular Democrática de Yemen del Sur (PDRYU) en 1970 hasta la unificación de Yemen en 1990, se adhirió a un socialista orientación. En Yemen del Sur, en comparación con el Norte, la sociedad está más estructurada. El nivel educativo de la población es más alto aquí, hay organizaciones sociales y políticas laicas, incluido el Partido Socialista Yemení. Sin embargo, después de la unificación del país, el liderazgo de Ali Abdullah Saleh siguió una política de infringir los derechos de los sureños y el dominio de los representantes de Yemen del Norte tanto en los negocios como en las esferas política y militar. Muchos oficiales sureños fueron despedidos del ejército y las fuerzas del orden y recibieron una pensión insignificante. Esto provocó descontento y condujo a la formación de un movimiento separatista bastante fuerte, que fue duramente reprimido por las autoridades.

El tercer problema es el movimiento islamista de gran influencia. Los grupos armados radicales afiliados a Al-Qaeda controlan parte del país. El presidente electo Hadi reafirmó su intención de continuar la lucha contra al-Qaeda. Partes del ejército yemení, en cooperación con drones estadounidenses, lanzaron una serie de operaciones contra sus bases en febrero-marzo de 2012. Murieron decenas de militantes, incluidos varios comandantes de campo. Sin embargo, en respuesta, los islamistas llevaron a cabo una explosión cerca de la residencia presidencial en Mukalla (como resultado de la cual murieron unos 20 militares) y ejecutaron públicamente a los yemeníes en los asentamientos bajo su control, quienes fueron acusados ​​de tener vínculos con la inteligencia estadounidense. servicios y dirigidos a drones estadounidenses. En marzo de 2012, militantes islamistas mataron a un ciudadano estadounidense que trabajaba como maestro en una de las ciudades yemeníes y tomaron como rehén a un ciudadano suizo.

El presidente Hadi anunció su intención de convocar pronto una conferencia nacional de diálogo, con la participación de "representantes del segmento más amplio de la sociedad". También se está creando una comisión para redactar una nueva constitución. Las elecciones parlamentarias y luego presidenciales se celebrarán en el país en un plazo de tres meses. Al mismo tiempo, los movimientos separatistas del Sur, como los hutíes, se niegan a participar en cualquier elección hasta el final de las acciones “represivas y discriminatorias” de las autoridades dirigidas contra ellos.

Uno de los temas más dolorosos es la depuración del ejército y las fuerzas del orden de los simpatizantes del expresidente, lo que podría provocar un nuevo conflicto.

Así, los problemas que causaron el movimiento de protesta en Yemen continúan existiendo e incluso se agravan, lo que puede conducir a una mayor desestabilización de la situación en el país.

V Siria, a diferencia de Túnez y Egipto, no hubo una crisis socioeconómica y política aguda. El principal factor de enfrentamiento en este país es el apoyo externo a las acciones de los grupos armados de oposición. El 21 de marzo de 2012, los miembros del Consejo de Seguridad de la ONU adoptaron por unanimidad una Declaración desarrollada por Rusia y la Liga Árabe, cuyos puntos principales piden el fin de la violencia en ambos lados, la retirada del ejército sirio de los asentamientos, la continuación de la misión de mediación de Kofi Annan e inicio de un diálogo político entre las autoridades y la oposición. Si el liderazgo sirio accedió a implementar las recomendaciones de la Declaración, entonces la oposición, representada por el Consejo Nacional Sirio de Estambul (SNC), lo describió como una "estratagema" que le da a Bashar al-Assad la oportunidad de "ganar tiempo". En marzo de 2012, grupos armados antigubernamentales llevaron a cabo una serie de ataques terroristas en Damasco y Alepo, que resultaron en la muerte de decenas de civiles. Continúa la guerra de información contra Siria. CNN y Euronews informaron de las muertes en ciudades sirias "70 personas a manos de las fuerzas gubernamentales y el uso de artillería pesada por parte del ejército sirio contra los rebeldes sirios inmediatamente después de la adopción de la Declaración del Consejo de Seguridad de la ONU", que posteriormente no fue confirmada. Al mismo tiempo, quizás por primera vez desde el comienzo del enfrentamiento en Siria, la organización de derechos humanos Human Rights Watch afirmó que la oposición armada siria "utiliza métodos brutales, a saber, el secuestro, tortura y asesinato de oficiales del ejército sirio".

El autor de estas líneas, siendo parte de una delegación internacional en Siria en enero de 2012, vio fotografías de los cadáveres mutilados de soldados sirios asesinados a manos de militantes de grupos antigubernamentales en cuyas filas operan los muyahidines de Al-Qaeda. En cuanto al SNA de Estambul, a pesar de todos los esfuerzos de los patrocinadores de los principales países de la OTAN, fue incapaz de encontrar la unidad y desarrollar un programa común que le permitiera presentarse como un "representante legítimo del pueblo sirio". Por ejemplo, en febrero de 2012, más de veinte figuras destacadas de la oposición abandonaron el SNC y crearon su propio organismo: el Grupo de Patriotas Sirios. En marzo siguieron tres figuras de la oposición más prominentes. El SNC es un conglomerado de grupos y personas con diferentes objetivos políticos: incluye representantes de las fuerzas democráticas liberales, separatistas kurdos, la Hermandad Musulmana e islamistas radicales. Además, los dos últimos grupos, con los que el presidente del SNS Burgan Galyun mantiene relaciones muy tensas, son los más organizados y estructurados.

El ejército sirio, habiendo limpiado las ciudades de Homs e Idlib de grupos armados antigubernamentales, prácticamente eliminó los centros de resistencia organizada. Sin embargo, continúa la penetración de combatientes terroristas de países vecinos en territorio sirio, su armamento y financiación. Como testificó el ex periodista de televisión del canal Al-Jazeera en una entrevista con el canal de televisión Euronews, la penetración de militantes armados en Siria (en particular, desde el territorio del Líbano) no comenzó después de la "brutal represión de las autoridades", pero desde los primeros días de protestas contra el gobierno en la ciudad siria de Daraa en marzo de 2011

Actualmente, se está implementando en Siria un plan de reformas socioeconómicas y políticas propuesto por los líderes del país. De acuerdo con la nueva ley sobre el sistema multipartidista, el proceso de creación de nuevos partidos políticos está en marcha, con representantes de algunos de ellos tuvimos la oportunidad de conversar durante nuestra estadía en Siria en enero de 2012. Estos son partidos que representan círculos democráticos liberales, los intereses de la comunidad kurda, el movimiento de izquierda, se posicionan como una oposición patriótica. A diferencia del de “Estambul”, están dispuestos a un diálogo constructivo con las autoridades y plantean una serie de demandas y propuestas. El 26 de febrero de 2012 se celebró en Siria un referéndum sobre el borrador de una nueva constitución, que fue aprobado por el 89,4% de los votantes. Abolió la cláusula sobre el papel rector del partido PASV y contiene todos los elementos de un estado y sistema político democrático. Sobre la base de la nueva constitución, las elecciones parlamentarias están previstas para mayo de 2012, en las que pueden participar todos los partidos políticos registrados, incluida la oposición extranjera (que ya ha anunciado su negativa). En Siria, existe un apoyo masivo para el liderazgo del país por parte de la mayoría de la población. A pesar de todas las dificultades asociadas a la lucha contra los grupos armados antigubernamentales, el país atraviesa un proceso de democratización, en el que participan las principales fuerzas políticas de la sociedad.

Cabe señalar que los objetivos de los distintos grupos de países que han firmado la Declaración sobre Siria son muy diferentes, si no diametralmente opuestos. Los objetivos de la diplomacia rusa y china son prevenir la intervención militar extranjera, resolver el conflicto políticamente mediante la búsqueda de un consenso entre el liderazgo sirio y la oposición, y preservar la soberanía y la integridad territorial de Siria. Irán, Líbano, Irak, Egipto, Argelia y parte de las fuerzas sociopolíticas de Jordania mantienen aproximadamente la misma posición. Los objetivos de los principales países de la OTAN e Israel son eliminar el régimen de Bashar al-Assad, cambiar la política interior y exterior de Siria y, posiblemente, desmembrarlo según el principio etnoconfesional. Turquía y las monarquías del Golfo Pérsico se solidarizan con la posición de estos países. Así, en la persona de Siria, un aliado de Irán y grupos palestinos radicales serán eliminados, aparecerán las condiciones para un ataque militar contra Irán, así como el debilitamiento de la influencia chií en Líbano e Irak. Estas intenciones se evidencian en los resultados de la reunión del 1 de abril de 2012 en Estambul de los llamados "Amigos de Siria" (países de la OTAN, la monarquía del Golfo Pérsico, Turquía), donde se tomaron decisiones para ampliar la asistencia al La oposición siria, incluida la radical, y reconocer al SNC como "el representante legítimo del pueblo sirio". Rusia, China y representantes del liderazgo sirio no participaron en esta reunión (como en la primera reunión de Amigos de Siria, que tuvo lugar en Túnez en febrero de 2012).

Resumiendo los resultados preliminares de la "Primavera Árabe", podemos destacar varias de sus variantes. El primero es tunecino-egipcio cuando el derrocamiento régimen gobernante se debió a factores internos. (Al mismo tiempo, los casos de Túnez y Egipto tienen cada uno sus propias características). El segundo es el de Libia, cuando hubo una intervención militar de fuerzas externas, que llevó al colapso del régimen y al colapso real del Estado. , lo que provocó un mayor enfrentamiento armado entre varios grupos políticos de clanes. El tercero es yemení: como resultado del enfrentamiento interno y la presión externa, se produjo un cambio significativo en el equilibrio de poder en la élite gobernante, que, sin embargo, no condujo al consenso político ni a la solución de agudos problemas internos. El cuarto es el sirio, cuando el principal factor desestabilizador de la situación interna fue el apoyo desde fuera de la oposición radical, en gran parte formada también por fuerzas externas. También vale la pena señalar la quinta opción bahreiní: aquí las protestas fueron duramente reprimidas con la ayuda de la intervención militar extranjera, que en este caso, a diferencia de las libias y sirias, estaba del lado del régimen gobernante.

Es de destacar que el eslabón débil entre los países afectados por la "primavera árabe" resultó ser uno de los aliados más leales de Occidente: Túnez y Egipto. En ellos, la crisis socioeconómica, el régimen autoritario y la corrupción fueron especialmente pronunciados. Al mismo tiempo, países como Libia, Argelia (allí también hubo protestas), Siria, que inicialmente siguió varias formas de orientación socialista, resultaron ser más resistentes a los "vientos primaverales". Las monarquías árabes también mostraron suficiente estabilidad. Aunque la situación aquí, especialmente en los estados del Golfo, no puede calificarse de estable.

Un resultado importante en casi todos los países afectados por la "primavera árabe" fue el fortalecimiento del papel del Islam y los movimientos que profesan el Islam político (su dirección sunita). Además, en las propias "revoluciones árabes", las contradicciones interreligiosas y, en particular, las contradicciones entre sunitas y chiítas desempeñaron un papel secundario. Fueron de gran importancia como factor externo. Estamos hablando del apoyo de los "movimientos revolucionarios" de los países del Islam sunita, principalmente de las monarquías del Golfo Pérsico. Esta posición se explica por la oposición bastante duradera al Irán chiíta, especialmente agravada después de la revolución islámica en Irán en 1979. Irak. Algunos expertos dicen que hay planes para formar un bloque de países con regímenes islámicos-sunitas y así recrear una especie de "califato sunita" con el protagonismo de Arabia Saudita y Qatar.

En Libia y Siria, las monarquías del Golfo también han apoyado a grupos islamistas radicales, incluidos militantes de Al Qaeda. Paradójicamente, los países líderes de la OTAN han brindado y continúan brindando apoyo a estas fuerzas en Siria. Al contrario, en Yemen, la OTAN y, sobre todo, Estados Unidos están luchando contra los grupos de Al Qaeda.

El mismo cuadro paradójico se observa en la política francesa. Por un lado, en Libia, Francia inició el apoyo militar a las fuerzas que se oponían al régimen de Gaddafi, principalmente islamistas radicales. Actualmente, Francia apoya activamente a la oposición armada en Siria, que también se basa en islamistas radicales. Por otro lado, los ataques terroristas tienen lugar en la propia Francia, después de los cuales los islamistas son arrestados y se declara una "amenaza para el estado" por su parte.

En esta situación, Occidente está pisando el mismo "rastrillo" que hizo Estados Unidos en los años ochenta. En ese momento, en un esfuerzo por debilitar a la URSS, su enemigo estratégico, Estados Unidos apoyó a Al-Qaeda y Bin Laden en Afganistán en su "jihad" contra el gobierno afgano prosoviético y las tropas soviéticas. Sin embargo, tras la retirada de las tropas soviéticas y la victoria de la "jihad", Al-Qaeda y Bin Laden declararon a Estados Unidos su principal enemigo y llevaron a cabo los ataques terroristas del 11 de septiembre de 2001 en Nueva York y Washington. Ahora, los principales países de la OTAN buscan utilizar a islamistas radicales para lograr sus objetivos militares y políticos: derrocar al régimen en Siria, que es un aliado de Irán, lanzar un ataque militar contra Irán para destruir su programa nuclear, reprimir el movimiento chiíta. Hezbollah en el Líbano y garantizar así, garantías de seguridad para Israel. Occidente parece tener la esperanza de retener el control de los islamistas radicales, lo que parece ser una ilusión similar a las esperanzas estadounidenses de retener el control de Bin Laden en Afganistán en la década de 1990. A su vez, Irán declara la "Primavera Árabe" como una continuación de la revolución islámica iraní y está estableciendo contactos con todas las fuerzas islamistas que llegan al poder (con la excepción de Siria, donde Irán apoya el liderazgo de Bashar al-Assad).

Los procesos sociopolíticos en los países árabes "posrevolucionarios" están en constante desarrollo y, aparentemente, todavía están lejos de completarse. Al parecer, el enfrentamiento continuará en Siria, los procesos de desestabilización en Yemen y (especialmente) en Libia y sus regiones vecinas. Al mismo tiempo, las fuerzas democráticas están tratando de participar activamente en la Primavera Árabe. Es posible que los pueblos de Túnez y Egipto, liberados de regímenes autoritarios corruptos, puedan construir democracias basado en sus tradiciones históricas y valores culturales, el principal de los cuales es el Islam. Los nuevos regímenes políticos que emergen de las ruinas de estados autoritarios dejarán de ser inequívocamente pro-occidentales, lo que creará una nueva configuración política en Oriente Medio y afectará la situación tanto en Europa como, en cierta medida, en el mundo en su conjunto. .

Notas:

Www.weekly.ahram.org 27/01/12.

El primero de ellos fue Hairat al-Shater, el verdadero líder de los Hermanos Musulmanes (oficialmente su mentor supremo es Mohammed Badi), un empresario multimillonario. Cumplía una pena de prisión bajo el régimen de Mubarak, y a pesar de que el Consejo Supremo de las Fuerzas Armadas (AFAC) le quitó esta condena, esta fue la razón por la que la CCA le negó a Hayrat al-Shater el derecho a postularse para presidente. . El segundo es Hasim Salah Abu Ismail, un candidato nominado por los salafis, cuya madre, junto con la egipcia, tiene la ciudadanía estadounidense, lo que además, de acuerdo con la ley egipcia, impide que Abu Ismail participe en la campaña presidencial. El tercero es Omar Suleiman, ex vicepresidente y jefe de los servicios especiales egipcios bajo Mubarak, que, de acuerdo con una nueva ley aprobada por el parlamento, no le permite postularse para presidente.

Ibídem. 02.04.2012.

Ibídem. 02.04.2012.

Yemen es uno de los países árabes más pobres. El 40% de sus 20 millones de habitantes vive por debajo del umbral de la pobreza, el desempleo alcanza el 35% (entre los jóvenes más del 50%), el 50% de los ciudadanos del país son analfabetos.

Los hutíes son seguidores del jeque Abd al-Malik al-Husi, profesando el zeidismo, una rama del chiísmo.

Www.thawra.alwehda.gov.sy 27.02.2012.

En marzo de 2012, en Toulouse, un ciudadano francés de ascendencia argelina asociado con al-Qaeda en el Magreb Islámico (AQMI) disparó y mató a tres soldados, tres estudiantes y un profesor en una escuela privada judía.

La Primavera Árabe comenzó con manifestaciones de protesta que estallaron a mediados de diciembre de 2010 en Túnez y en cuestión de días condujeron a la caída del régimen del presidente Ben Ali, que gobernó el país durante veinte años. Luego llegó el turno del régimen egipcio de Hosni Mubarak, que gobernó el país durante casi treinta años, seguido de Libia, Yemen y Siria.

Los trastornos que se apoderaron de Oriente Medio fueron en gran medida una expresión de la crisis que el mundo árabe ha estado experimentando durante varias décadas seguidas. Las conmociones fueron provocadas por la generación más joven, resultado del rápido crecimiento demográfico de la segunda mitad del siglo XX. A principios de la década de 1960, la población de los países árabes era de 100 millones. A principios de 2011, durante la Primavera Árabe, 400 millones de personas vivían en los estados árabes, y para 2050 puede haber 700 millones. La población en rápido crecimiento carecía de los recursos necesarios para garantizar un estilo de vida digno.

Contexto

IS está reclutando voluntarios en China

Le Figaro 10.12.2015

¿Pavo y petróleo? No escuchó

AgoraVox 10.12.2015

Actualización del presupuesto de IG

Slate.fr 08.12.2015

Kurdos: a la vanguardia de la lucha contra el EI

The Wall Street Journal 12/07/2015

¿Quién se ocupará del Estado Islámico en Libia?

Atlantico 04/12/2015 El mundo aceptó la "Primavera Árabe" con alegría indisimulada, con la esperanza de que los jóvenes de la Plaza Tahrir y otros lugares sean capaces de superar o saltar el abismo que separa al mundo árabe de los países occidentales y asegurar la economía prosperidad y orden democrático. A esta alegría se unieron muchos israelíes que argumentaron que Israel debe seguir el proceso regional, y no resistirlo, de lo contrario, advirtieron, se considerará a Israel como el que ha tomado el lugar equivocado en el mapa del cambiante Medio Oriente, apoyando al dictatorial. regímenes que con mano de hierro pueblos oprimidos, y ahora son arrojados al basurero de la historia.

Pero muy rápidamente quedó claro que no se trataba de la "primavera árabe", sino del "invierno islámico". Las ramas del movimiento de la Hermandad Musulmana llegaron al poder en muchos países árabes, deseando pintar de verde todo el mundo árabe (el color del Islam, el color de la bandera de la Hermandad Musulmana). En algunos países, por ejemplo, en Egipto y Túnez, fue posible lograr una estabilidad al menos parcial. Esto no ha sucedido en otros estados árabes. Allí las instituciones estatales colapsaron (inicialmente, quizás, sobre una base débil o artificial) y la sociedad colapsó. Como resultado, Siria, Libia y Yemen se unieron a la creciente lista de estados fallidos, a los que anteriormente se unieron Irak, Libia y Somalia. En el verano de 2014, la "Primavera árabe" y el "Invierno islámico" fueron reemplazados por el "Verano de Daesh", y después de que los militantes del grupo capturaron el norte de Irak y el este de Siria, es costumbre pintar estas áreas en mapas en negro: el color de las pancartas de esta organización. Daesh y movimientos similares surgieron de las revueltas en Siria, Yemen, Libia e Irak y se aprovecharon de la incapacidad de la generación más joven para liderar las protestas y los procesos subsiguientes que ellos mismos provocaron.

Israel fue casi el único estado que desde el principio sospechó de lo que estaba sucediendo en los países vecinos, temiendo que islamistas como los Hermanos Musulmanes reemplazaran a los habituales regímenes relativamente moderados, como sucedió al principio. Pero incluso en Israel, nadie esperaba que, como resultado, surgiría el caos y la anarquía, que grupos yihadistas radicales como Daesh se harían más fuertes y se acercarían a las fronteras israelíes, en ausencia de un potencial disuasorio y un equilibrio de poder. que durante muchos años aseguró una calma en el sur y en el norte. ...

De una forma u otra, el Medio Oriente ha cambiado. El antiguo orden se ha derrumbado. Peor aún, los estados y naciones árabes han sido reemplazados por un mundo de grupos étnicos, clanes, tribus y movimientos islamistas radicales que amenazan con hacer retroceder a todos los árabes cientos de años.